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外丙。
帝外丙在位三年死去，又立外丙的弟弟仲壬為君，這就是帝仲壬。
帝仲壬在位四年死去。
伊尹于是立太丁的兒子太甲為君。
太甲是成湯的嫡長孫，這就是帝太甲。
帝太甲元年，伊尹為了訓誡太甲作了《伊訓》、《肆命》和《徂後》。
帝太甲為君三年，不明事理，又很暴虐，不遵守湯的法度，德行敗壞。
因此伊尹把他放逐到桐宮去。
時達三年。
伊尹自行代理國政，接受諸侯的朝見。
帝太甲在桐宮住了三年，悔過向善，于是伊尹就把他迎了回來，把政權交給他。
帝太甲的德行不斷好起來，諸侯都歸服殷朝，百姓由此得到了安甯。
伊尹很贊賞，就作了《太甲訓》三篇來表揚太甲，尊稱他為太宗。
太宗死後，兒子沃丁繼立。
帝沃丁的時候，伊尹死去。
安葬伊尹于亳的事辦完後，咎單就講說伊尹的行事，作了《沃丁》。
沃丁死後，弟弟太庚繼立，這就是帝太庚。
帝太庚死後，兒子帝小甲繼立。
帝小甲死後，弟弟雍己繼立，這就是帝雍己。
這時殷朝衰落，有些諸侯就不來朝了。
帝雍己死後，弟弟太戊繼立，這就是帝太戊。
帝太戊任命伊陟當了宰相。
在亳都朝廷上忽然有桑樹和楮樹合在一起生出來，一晚上就長得要用兩手圍握那麼粗。
帝太戊很害怕，就去問伊陟。
伊陟說：“我聽說怪異的事物敵不過好的德行，難道是您治理國家有什麼缺點嗎？您應該使自己的德行好起來。
”太戊聽從了他，怪樹就枯死而消失了。
伊陟向巫鹹贊美講述了這件事，巫鹹治理王家也很有成績，于是作了《鹹艾》和《太戊》。
帝太戊在宗廟裡稱贊伊陟，并說為了尊重他不把他當臣下對待，伊陟謙讓不敢當，因此作了《原命》。
這時殷朝複興，諸侯歸服，所以太戊尊稱為中宗。
中宗死後，兒子帝仲丁繼立。
帝仲丁把都城遷到隞，河亶甲遷到相，祖丁又遷到邢。
帝仲丁死後，弟弟外壬繼立，這就是帝外壬。
《尚書》中的《仲丁篇》已經亡佚不可見。
帝外壬死後，弟弟河亶甲繼立，這就是帝河亶甲。
河亶甲的時候，殷朝又衰落了。
河亶甲死後，兒子帝祖乙繼立。
帝祖乙即位後，殷朝又興盛起來，巫賢受到任用。
祖乙死後，兒子帝祖辛繼立。
帝祖辛死後，弟弟沃甲繼立，這就是帝沃甲。
帝沃甲死後，立沃甲的哥哥祖辛的兒子祖丁為君，這就是帝祖丁。
帝祖丁死後，立沃甲的兒子南庚為君，這就是帝南庚。
帝南庚死後，立帝祖丁的兒子陽甲為君，這就是帝陽甲。
帝陽甲的時候，殷朝又衰落了。
從仲丁以來，常常撇開嫡子而由王弟和王子們輪流繼位，有時王弟和王子還互相争位，接連九世情況都很混亂，于是諸侯就都不來朝見了。
帝陽甲死後，弟弟盤庚繼立，這就是帝盤庚。
帝盤庚即位的時候，殷都已經遷到了大河之北。
盤庚渡河南向，遷回成湯的故居。
（到盤庚遷都的時候，）殷朝已經遷了五次都，總是定不下來。
殷人都愁歎怨恨，不願再遷徙。
盤庚就告谕諸侯和大臣們說：“過去先王成湯跟你們的先祖一起定天下，他的法則是可以遵循的。
舍棄他的法則而不作努力，怎麼能弄得好呢！”于是就渡河南遷，定都于亳，遵行湯的治國方法。
這樣做了以後，百姓由此安甯，殷朝國勢重新興盛，諸侯都來朝見，這就是由于盤庚能像成湯那樣行事的緣故。
帝盤庚死後，弟弟小辛繼立，這就是帝小辛。
帝小辛即位後，殷朝重又衰落。
百姓思念盤庚，就作了《盤庚》三篇。
帝小辛死後，弟弟小乙繼立，這就是帝小乙。
帝小乙死後，兒子帝武丁繼立。
帝武丁即位後，想複興殷朝，但沒有找到合适的助手。
因此三年不說話，政事都由太宰決定，暗中觀察國情。
武丁夜裡做夢得到了一個聖人，名叫說。
他察看衆多的官吏，沒有一個跟夢中聽見的人相合。
于是就派很多畫工等類的人在民間到處尋求，終于在傅險這個地方找到了說。
當時說作為刑徒正在傅險服建築方面的勞役。
說被送到了武丁那裡，武丁一見就說“找對了”。
跟他一交談，果然是個聖人，就任他為宰相，他把國家治理得非常好。
于是就根據傅險這個地名來給他定姓氏，稱他為傅說。
帝武丁祭祀成湯的第二天，有野雞飛來站在鼎耳上叫，武丁很害怕。
祖己說：“王不要憂愁，先搞好政事要緊。
”祖己于是告誡王說：“上天觀察下民，主要看他們的行為是否合乎道理，天賜給人的壽命有長有短，（壽命短是由于人的行為不合道理，）并不是天要使人夭折，使人的生命中斷。
有的人不順道理，又不服罪，等到上天已經按照他的表現給了他相應的命運，才說怎麼辦呢，（這就已經遲了。
）唉！王應該慎重對待民事，大家都是天的後代，舉行經常的祭祀的時候，禮儀不要不合乎道理。
”武丁改善政治，布施恩惠，天下的人都很歡欣，殷朝國勢又重新興盛了起來。
帝武丁死後，兒子帝祖庚繼立。
祖己贊美武丁能由于怪異的野雞而修德行善，為他立了廟，尊稱為高宗，于是作了《高宗肜日》和《高宗之訓》。
帝祖庚死後，弟弟
帝外丙在位三年死去，又立外丙的弟弟仲壬為君，這就是帝仲壬。
帝仲壬在位四年死去。
伊尹于是立太丁的兒子太甲為君。
太甲是成湯的嫡長孫，這就是帝太甲。
帝太甲元年，伊尹為了訓誡太甲作了《伊訓》、《肆命》和《徂後》。
帝太甲為君三年，不明事理，又很暴虐，不遵守湯的法度，德行敗壞。
因此伊尹把他放逐到桐宮去。
時達三年。
伊尹自行代理國政，接受諸侯的朝見。
帝太甲在桐宮住了三年，悔過向善，于是伊尹就把他迎了回來，把政權交給他。
帝太甲的德行不斷好起來，諸侯都歸服殷朝，百姓由此得到了安甯。
伊尹很贊賞，就作了《太甲訓》三篇來表揚太甲，尊稱他為太宗。
太宗死後，兒子沃丁繼立。
帝沃丁的時候，伊尹死去。
安葬伊尹于亳的事辦完後，咎單就講說伊尹的行事，作了《沃丁》。
沃丁死後，弟弟太庚繼立，這就是帝太庚。
帝太庚死後，兒子帝小甲繼立。
帝小甲死後，弟弟雍己繼立，這就是帝雍己。
這時殷朝衰落，有些諸侯就不來朝了。
帝雍己死後，弟弟太戊繼立，這就是帝太戊。
帝太戊任命伊陟當了宰相。
在亳都朝廷上忽然有桑樹和楮樹合在一起生出來，一晚上就長得要用兩手圍握那麼粗。
帝太戊很害怕，就去問伊陟。
伊陟說：“我聽說怪異的事物敵不過好的德行，難道是您治理國家有什麼缺點嗎？您應該使自己的德行好起來。
”太戊聽從了他，怪樹就枯死而消失了。
伊陟向巫鹹贊美講述了這件事，巫鹹治理王家也很有成績，于是作了《鹹艾》和《太戊》。
帝太戊在宗廟裡稱贊伊陟，并說為了尊重他不把他當臣下對待，伊陟謙讓不敢當，因此作了《原命》。
這時殷朝複興，諸侯歸服，所以太戊尊稱為中宗。
中宗死後，兒子帝仲丁繼立。
帝仲丁把都城遷到隞，河亶甲遷到相，祖丁又遷到邢。
帝仲丁死後，弟弟外壬繼立，這就是帝外壬。
《尚書》中的《仲丁篇》已經亡佚不可見。
帝外壬死後，弟弟河亶甲繼立，這就是帝河亶甲。
河亶甲的時候，殷朝又衰落了。
河亶甲死後，兒子帝祖乙繼立。
帝祖乙即位後，殷朝又興盛起來，巫賢受到任用。
祖乙死後，兒子帝祖辛繼立。
帝祖辛死後，弟弟沃甲繼立，這就是帝沃甲。
帝沃甲死後，立沃甲的哥哥祖辛的兒子祖丁為君，這就是帝祖丁。
帝祖丁死後，立沃甲的兒子南庚為君，這就是帝南庚。
帝南庚死後，立帝祖丁的兒子陽甲為君，這就是帝陽甲。
帝陽甲的時候，殷朝又衰落了。
從仲丁以來，常常撇開嫡子而由王弟和王子們輪流繼位，有時王弟和王子還互相争位，接連九世情況都很混亂，于是諸侯就都不來朝見了。
帝陽甲死後，弟弟盤庚繼立，這就是帝盤庚。
帝盤庚即位的時候，殷都已經遷到了大河之北。
盤庚渡河南向，遷回成湯的故居。
（到盤庚遷都的時候，）殷朝已經遷了五次都，總是定不下來。
殷人都愁歎怨恨，不願再遷徙。
盤庚就告谕諸侯和大臣們說：“過去先王成湯跟你們的先祖一起定天下，他的法則是可以遵循的。
舍棄他的法則而不作努力，怎麼能弄得好呢！”于是就渡河南遷，定都于亳，遵行湯的治國方法。
這樣做了以後，百姓由此安甯，殷朝國勢重新興盛，諸侯都來朝見，這就是由于盤庚能像成湯那樣行事的緣故。
帝盤庚死後，弟弟小辛繼立，這就是帝小辛。
帝小辛即位後，殷朝重又衰落。
百姓思念盤庚，就作了《盤庚》三篇。
帝小辛死後，弟弟小乙繼立，這就是帝小乙。
帝小乙死後，兒子帝武丁繼立。
帝武丁即位後，想複興殷朝，但沒有找到合适的助手。
因此三年不說話，政事都由太宰決定，暗中觀察國情。
武丁夜裡做夢得到了一個聖人，名叫說。
他察看衆多的官吏，沒有一個跟夢中聽見的人相合。
于是就派很多畫工等類的人在民間到處尋求，終于在傅險這個地方找到了說。
當時說作為刑徒正在傅險服建築方面的勞役。
說被送到了武丁那裡，武丁一見就說“找對了”。
跟他一交談，果然是個聖人，就任他為宰相，他把國家治理得非常好。
于是就根據傅險這個地名來給他定姓氏，稱他為傅說。
帝武丁祭祀成湯的第二天，有野雞飛來站在鼎耳上叫，武丁很害怕。
祖己說：“王不要憂愁，先搞好政事要緊。
”祖己于是告誡王說：“上天觀察下民，主要看他們的行為是否合乎道理，天賜給人的壽命有長有短，（壽命短是由于人的行為不合道理，）并不是天要使人夭折，使人的生命中斷。
有的人不順道理，又不服罪，等到上天已經按照他的表現給了他相應的命運，才說怎麼辦呢，（這就已經遲了。
）唉！王應該慎重對待民事，大家都是天的後代，舉行經常的祭祀的時候，禮儀不要不合乎道理。
”武丁改善政治，布施恩惠，天下的人都很歡欣，殷朝國勢又重新興盛了起來。
帝武丁死後，兒子帝祖庚繼立。
祖己贊美武丁能由于怪異的野雞而修德行善，為他立了廟，尊稱為高宗，于是作了《高宗肜日》和《高宗之訓》。
帝祖庚死後，弟弟