三、文字獄
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更嚴重了，“法坤”是“發髠”，“藻飾太平”是“早失太平”；德安府訓導吳憲為本府作《賀立太孫表》，中有“天下有道，望拜青門”兩句，“有道”說是“有盜”，“青門”當然是和尚廟了。
下令把作表箋的人一概處死。
甚至陳州州學訓導為本州作《賀萬壽表》的“壽域千秋”，念不出花樣來，還是被殺。
[66] 象山縣教谕蔣景高以表箋誤被逮赴京師斬于市。
[67]杭州府學教授徐一燮《賀表》有“光天之下，天生聖人，為世作則。
”元璋讀了大怒說：“生者僧也，罵我當過和尚。
光是薙發，說我是秃子。
則音近賊，罵我做過賊。
”把禮部官吓得要死，求皇帝降一道表式，使臣民有所遵守。
[68]洪武二十九年特命翰林院學士劉三吾、左春坊、右贊善王俊華撰慶賀謝恩表式，頒布天下諸司，以後凡遇慶賀謝恩，如式錄進。
[69]照規定表式鈔錄，隻填官銜姓名，文人的性命才算有了保障。
文字獄的時間從洪武十七年到二十九年，前後達十三年。
[70]唯一幸免的文人是翰林院編修張某，此人在翰林院時說話出了毛病，被貶做山西蒲州學正。
照例作慶賀表，元璋記得他的名字，看表文裡有“天下有道”，“萬壽無疆”兩句話，發怒說：“這老兒還罵我是強盜呢！”差人逮來當面審訊。
說“把你送法司，更有何話可說？”張某說：“隻有一句話，說了再死也不遲。
陛下不是說過，表文不許杜撰，都要出自經典，有根有據的話嗎？天下有道是孔子說的，萬壽無疆出自《詩經》，說臣诽謗，不過如此。
”元璋被頂住了，無話可說，想了半天，才說：“這老兒還這般嘴強，放掉罷。
”左右侍臣私下議論：“幾年來才見容了這一個人！”[71] 蘇州知府魏觀把知府衙門修在張士誠的宮殿遺址上，犯了忌諱，被人告發。
元璋查看新房子的《上梁文》有“龍蟠虎踞”四字，大怒，把魏觀腰斬。
[72]佥事陳養浩作詩：“城南有嫠婦，夜夜哭征夫。
”元璋恨他動搖士氣，取到湖廣，投在水裡渰死。
[73]翰林院編修高啟作《題宮女圖》詩：“小犬隔花空吠影，夜深宮禁有誰來？”元璋以為是諷刺他的，記在心裡。
高啟退休後住在蘇州，魏觀案發，元璋知道《上梁文》又是高啟的手筆，舊恨新罪一并算，把高啟腰斬。
[74]有一個和尚叫來複，讨好皇帝，作了一首謝恩詩，有“金盤蘇合來殊域”和“自慚無德頌陶唐”兩句，元璋大為生氣，以為殊字分為歹朱，明明是罵我。
又說“無德頌陶唐”，是說我無德，雖欲以陶唐頌我而不能，又把這亂巴結的和尚斬首。
[75] 地方官就本身職務，有所建議，一字之嫌，也會送命。
盧熊做兖州知州，上奏本說州印衮字誤類衮字，請求改正，元璋極不高興，說：“秀才無理，便道我兖哩！”原來又把字纏作滾字了。
不久，盧熊便以黨案被殺。
[76] 從個人的禁忌進一步便發展為廣義的禁忌了。
洪武三年禁止小民取名用天、國、君、臣、聖、神、堯、舜、禹、湯、文、武、周、秦、漢、晉等字。
二十六年出榜文禁止百姓取名太祖、聖孫、龍孫、黃孫、王孫、太叔、太兄、太弟、太師、太傅、太保、大夫、待诏、博士、太醫、太監、大官、郎中字樣，并禁止民間久已習慣的稱呼，如醫生隻許稱醫士、醫人、醫者，不許稱太醫、大夫、郎中，梳頭人隻許稱梳篦人或稱整容，不許稱待诏，官員之家火者，隻許稱阍者，不許稱太監，違者都處重刑。
[77] 其他地主文人被殺的，如處州教授蘇伯衡以表箋論死，太常卿張羽坐事投江死，江南左布政使徐責下獄死，蘇州經曆孫曾為藍玉題畫，泰安州知州王蒙嘗谒胡惟庸，在胡家看畫，王行曾作過藍玉家館客，都以黨案被殺；郭奎曾參朱文正軍事，文正被殺，奎也論死；王彜坐魏觀案死，同修《元史》的山東副使張孟兼、博野知縣傅恕、福建佥事謝肅都坐事死；曾在何真幕府的趙介，死在被逮途中；曾在張士誠處做客、打算投奔擴廓帖木兒的戴良，得罪自殺。
不死的，如曾修《元史》的張宣，谪徙濠州；楊基罰做苦工；烏斯道谪役定遠；顧德輝父子在張士誠亡後，并徙濠梁，都算是十分僥幸的了。
[78] 明初的著名詩人吳中四傑：高啟、楊基、張羽、徐贲，都曾和張士誠來往，楊基、徐贲還做過張士誠的官，四人先後被殺、谪徙，看來不是巧合，而是有意識的打擊。
隻有臨海陳基是例外。
陳基曾參張士誠軍事，明初被召修《元史》，洪武
下令把作表箋的人一概處死。
甚至陳州州學訓導為本州作《賀萬壽表》的“壽域千秋”，念不出花樣來，還是被殺。
[66] 象山縣教谕蔣景高以表箋誤被逮赴京師斬于市。
[67]杭州府學教授徐一燮《賀表》有“光天之下，天生聖人，為世作則。
”元璋讀了大怒說：“生者僧也，罵我當過和尚。
光是薙發，說我是秃子。
則音近賊，罵我做過賊。
”把禮部官吓得要死，求皇帝降一道表式，使臣民有所遵守。
[68]洪武二十九年特命翰林院學士劉三吾、左春坊、右贊善王俊華撰慶賀謝恩表式，頒布天下諸司，以後凡遇慶賀謝恩，如式錄進。
[69]照規定表式鈔錄，隻填官銜姓名，文人的性命才算有了保障。
文字獄的時間從洪武十七年到二十九年，前後達十三年。
[70]唯一幸免的文人是翰林院編修張某，此人在翰林院時說話出了毛病，被貶做山西蒲州學正。
照例作慶賀表，元璋記得他的名字，看表文裡有“天下有道”，“萬壽無疆”兩句話，發怒說：“這老兒還罵我是強盜呢！”差人逮來當面審訊。
說“把你送法司，更有何話可說？”張某說：“隻有一句話，說了再死也不遲。
陛下不是說過，表文不許杜撰，都要出自經典，有根有據的話嗎？天下有道是孔子說的，萬壽無疆出自《詩經》，說臣诽謗，不過如此。
”元璋被頂住了，無話可說，想了半天，才說：“這老兒還這般嘴強，放掉罷。
”左右侍臣私下議論：“幾年來才見容了這一個人！”[71] 蘇州知府魏觀把知府衙門修在張士誠的宮殿遺址上，犯了忌諱，被人告發。
元璋查看新房子的《上梁文》有“龍蟠虎踞”四字，大怒，把魏觀腰斬。
[72]佥事陳養浩作詩：“城南有嫠婦，夜夜哭征夫。
”元璋恨他動搖士氣，取到湖廣，投在水裡渰死。
[73]翰林院編修高啟作《題宮女圖》詩：“小犬隔花空吠影，夜深宮禁有誰來？”元璋以為是諷刺他的，記在心裡。
高啟退休後住在蘇州，魏觀案發，元璋知道《上梁文》又是高啟的手筆，舊恨新罪一并算，把高啟腰斬。
[74]有一個和尚叫來複，讨好皇帝，作了一首謝恩詩，有“金盤蘇合來殊域”和“自慚無德頌陶唐”兩句，元璋大為生氣，以為殊字分為歹朱，明明是罵我。
又說“無德頌陶唐”，是說我無德，雖欲以陶唐頌我而不能，又把這亂巴結的和尚斬首。
[75] 地方官就本身職務，有所建議，一字之嫌，也會送命。
盧熊做兖州知州，上奏本說州印衮字誤類衮字，請求改正，元璋極不高興，說：“秀才無理，便道我兖哩！”原來又把字纏作滾字了。
不久，盧熊便以黨案被殺。
[76] 從個人的禁忌進一步便發展為廣義的禁忌了。
洪武三年禁止小民取名用天、國、君、臣、聖、神、堯、舜、禹、湯、文、武、周、秦、漢、晉等字。
二十六年出榜文禁止百姓取名太祖、聖孫、龍孫、黃孫、王孫、太叔、太兄、太弟、太師、太傅、太保、大夫、待诏、博士、太醫、太監、大官、郎中字樣，并禁止民間久已習慣的稱呼，如醫生隻許稱醫士、醫人、醫者，不許稱太醫、大夫、郎中，梳頭人隻許稱梳篦人或稱整容，不許稱待诏，官員之家火者，隻許稱阍者，不許稱太監，違者都處重刑。
[77] 其他地主文人被殺的，如處州教授蘇伯衡以表箋論死，太常卿張羽坐事投江死，江南左布政使徐責下獄死，蘇州經曆孫曾為藍玉題畫，泰安州知州王蒙嘗谒胡惟庸，在胡家看畫，王行曾作過藍玉家館客，都以黨案被殺；郭奎曾參朱文正軍事，文正被殺，奎也論死；王彜坐魏觀案死，同修《元史》的山東副使張孟兼、博野知縣傅恕、福建佥事謝肅都坐事死；曾在何真幕府的趙介，死在被逮途中；曾在張士誠處做客、打算投奔擴廓帖木兒的戴良，得罪自殺。
不死的，如曾修《元史》的張宣，谪徙濠州；楊基罰做苦工；烏斯道谪役定遠；顧德輝父子在張士誠亡後，并徙濠梁，都算是十分僥幸的了。
[78] 明初的著名詩人吳中四傑：高啟、楊基、張羽、徐贲，都曾和張士誠來往，楊基、徐贲還做過張士誠的官，四人先後被殺、谪徙，看來不是巧合，而是有意識的打擊。
隻有臨海陳基是例外。
陳基曾參張士誠軍事，明初被召修《元史》，洪武