二、棉花的普遍種植和工商業
關燈
小
中
大
百四十、卷二百十四:“二十四年為戶一千零六十八萬四千四百三十五,曰五千六百七十七萬四千五百六十一。
”口數比十四年少三百萬,是不應該的,不可信的,可能是傳寫有錯誤,今不取。
[60]《明史》卷七十七《食貨志》一《戶口》。
[61]《元史》卷九十三《食貨志》。
[62]《明史》卷七十八《食貨志》二《賦役》。
[63]《明太祖實錄》卷九十六、卷九十八、卷一百零二。
[64]張勃《吳錄地理志》,《南史》《呵羅單傳》,《幹陀利傳》,《婆利傳》,《中天竺傳》,《渴槃陀傳》,《北史》《真臘傳》,《梁書》《林邑傳》,《唐書》《環王傳》。
[65]《南史》《高昌傳》,《唐書地理志》。
[66]明丘浚《大學衍義補》:“至我國朝,其種乃遍布于天下,地無南北皆宜之,人無貧富皆賴之,其利視絲枲蓋百倍焉。
故表出之,使天下後世,知棄服之利,始盛于今代。
” [67]孔鲋《小爾雅》:“麻纻葛曰布。
”桓寬《鹽鐵論》:“古者庶人耋老而後衣絲,其餘則僅麻枲,故曰布衣。
”《陳書》《姚察傳》:“門生送南布一端,謂之曰:吾所衣者,止是麻布。
” [68]元王祯《木棉圖譜序》引《諸番雜志》。
[69]《元史》《英宗本紀》。
[70]《古今圖書集成》《木綿部》。
[71]周去非《嶺外代答》卷六,趙汝适《諸蕃志》下,方勺《泊宅編》:“閩廣多種木綿。
”彭乘《續墨客揮犀》上:“閩嶺以南多木棉,土人競植之,有至數千株者,采其花為布,号吉貝布。
”《通鑒》卷一五九胡三省注:“木棉江南多有之。
……織以為布,閩廣來者尤為麗密。
”丘浚《大學衍義補》:“宋元之間始傳其種入中國,閩、廣、關、陝首得其利,蓋此物出外夷,閩、廣通海舶,關、陝接壤西域故也。
”李時珍《本草綱目》:“此種出南番,宋末始入江南。
” [72]《宋史》《崔與之傳》。
[73]《農桑輯要》。
[74]王祯《木棉圖譜序》:“夫木棉産自海南,諸種藝制作之法,骎骎北來,江、淮、川、蜀,既獲其利。
至南北渾一之後,商販于此,被服漸廣,名曰吉布,又曰棉布。
” [75]《元史》卷十五《世祖本紀》。
[76]《元史》卷九十三《食貨志》《稅糧》。
[77]《農桑輯要》卷二。
[78]趙汝适《諸蕃志》下,周去非《嶺外代答》卷六。
[79]方勺《泊宅編》中。
[80]陸心源《宋詩紀事補》卷七十五艾可叔《木棉詩》。
[81]《資治通鑒》眷一五九胡三省注。
[82]方勺《泊宅編》中。
[83]《農桑輯要》。
[84]陶宗儀《辍耕錄》卷二十四黃道婆。
[85]陶宗儀《辍耕錄》卷二十四黃道婆,王逢《梧溪集》卷三《黃道婆祠》。
[86]王逢《梧溪集》卷三《黃道婆祠》。
[87]王逢《梧溪集》卷七《半古歌》。
[88]鄭濤《旌義編》:“諸婦每歲公堂(公共所有)于九月依散木棉,使成布匹,限以次年八月交收,通賣錢物,以給一歲衣資之用。
”鄭濤是浙江浦江著名大族地主鄭義門的族長,《旌義編》有洪武十一年宋濂序。
[89]《群芳譜》。
[90]《梧浔雜佩》。
[91]徐光啟《農政全書》卷三十五《木棉》。
[92]參看俞正燮《癸巳類稿》卷十四《木棉考》,《曆史教學》1954年第4期馮家昇《我國紡織家黃道婆對于棉織業的偉大貢獻》。
[93]宋應星《天工開物》卷上《乃服》。
[94]王象晉《木棉譜序》,徐光啟《農政全書》卷三十五《木棉》。
[95]《始豐稿》卷一,徐一夔,浙江天台人,《明史》卷二百八十五有傳。
[96]《明太祖實錄》卷六十七。
[97]《明太祖實錄》卷四十二。
[98]《明太祖實錄》卷六十七。
[99]《明太祖實錄》卷一百二十五。
[100]《明太祖實錄》卷一百二十八。
[101]《明太祖實錄》卷一百五十。
[102]《明太祖實錄》卷一百五十六。
[103]《明太祖實錄》卷一百七十二、卷一百七十四。
[104]《明太祖實錄》卷六十七。
[105]《明太祖實錄》卷一百三十四。
[106]《明太祖實錄》卷一百六十三、卷二百五十二。
[107]《明太祖實錄》卷一百零四。
[108]《明太祖實錄》卷八十五。
[109]《明太祖實錄》卷一百四十五。
[110]《明太祖實錄》卷一百五十。
[111]《明太祖實錄》卷一百七十六、卷二百四十二、卷二百五十六。
[112]《明史》卷八十一《食貨志》《鐵冶所》,《大明會典》。
[113]《大明會典》卷十九《戶口》。
[114]《明太祖實錄》卷一百十八。
[115]《明太祖實錄》卷一百七十七。
[116]《大明會典》卷一百八十九,《明史》《嚴震直傳》。
[117]《大明會典》卷一百八十八。
[118]《明史》卷一百五十七《張本傳》。
[119]《大明會典》卷一百八十九。
[120]《雲南大學學報》吳晗《元明兩代之匠戶》。
[121]劉辰《國初事迹》。
[122]《明太祖實錄》卷三十四。
[123]《明太祖實錄》卷二百十一,《明史》卷八十一《食貨志》《商稅》。
[124]《明太祖實錄》卷二百三十四。
[125]《明宣宗實錄》卷五十。
[126]《元史》卷九十七《食貨志》《鈔法》。
[127]孔齊《至正直記》卷一,《元史》卷九十七《食貨志》《鈔法》。
[128]《明史》卷八十一《食貨志》《鈔法》。
[129]《大明會典》卷三十一《鈔法》,《明史》卷八十一《食貨志》《鈔法》。
[130]《大明會典》卷三十《鈔法》。
[131]《明太祖實錄》卷一百七十六。
[132]吳晗《讀史劄記》《元代之鈔法》,《記大明通行寶鈔》。
[133]《大诰續诰·鈔庫作弊》第三十二。
[134]《大诰》《僞鈔》第四十八:“寶鈔通行天下,便民交易。
其兩浙、江東、西民有僞造者,句容縣民楊饅頭本人起意,縣民合謀者數多,銀匠密修錫闆,文理分明,印紙馬之戶同謀刷印,捕獲到官。
自京至于句容,所枭之屍相望。
” [135]《明太祖實錄》卷二百零五。
[136]《明太祖實錄》卷二百三十四。
[137]《明太祖實錄》卷二百五十一。
[138]陸容《菽園雜記摘抄》卷五。
”口數比十四年少三百萬,是不應該的,不可信的,可能是傳寫有錯誤,今不取。
[60]《明史》卷七十七《食貨志》一《戶口》。
[61]《元史》卷九十三《食貨志》。
[62]《明史》卷七十八《食貨志》二《賦役》。
[63]《明太祖實錄》卷九十六、卷九十八、卷一百零二。
[64]張勃《吳錄地理志》,《南史》《呵羅單傳》,《幹陀利傳》,《婆利傳》,《中天竺傳》,《渴槃陀傳》,《北史》《真臘傳》,《梁書》《林邑傳》,《唐書》《環王傳》。
[65]《南史》《高昌傳》,《唐書地理志》。
[66]明丘浚《大學衍義補》:“至我國朝,其種乃遍布于天下,地無南北皆宜之,人無貧富皆賴之,其利視絲枲蓋百倍焉。
故表出之,使天下後世,知棄服之利,始盛于今代。
” [67]孔鲋《小爾雅》:“麻纻葛曰布。
”桓寬《鹽鐵論》:“古者庶人耋老而後衣絲,其餘則僅麻枲,故曰布衣。
”《陳書》《姚察傳》:“門生送南布一端,謂之曰:吾所衣者,止是麻布。
” [68]元王祯《木棉圖譜序》引《諸番雜志》。
[69]《元史》《英宗本紀》。
[70]《古今圖書集成》《木綿部》。
[71]周去非《嶺外代答》卷六,趙汝适《諸蕃志》下,方勺《泊宅編》:“閩廣多種木綿。
”彭乘《續墨客揮犀》上:“閩嶺以南多木棉,土人競植之,有至數千株者,采其花為布,号吉貝布。
”《通鑒》卷一五九胡三省注:“木棉江南多有之。
……織以為布,閩廣來者尤為麗密。
”丘浚《大學衍義補》:“宋元之間始傳其種入中國,閩、廣、關、陝首得其利,蓋此物出外夷,閩、廣通海舶,關、陝接壤西域故也。
”李時珍《本草綱目》:“此種出南番,宋末始入江南。
” [72]《宋史》《崔與之傳》。
[73]《農桑輯要》。
[74]王祯《木棉圖譜序》:“夫木棉産自海南,諸種藝制作之法,骎骎北來,江、淮、川、蜀,既獲其利。
至南北渾一之後,商販于此,被服漸廣,名曰吉布,又曰棉布。
” [75]《元史》卷十五《世祖本紀》。
[76]《元史》卷九十三《食貨志》《稅糧》。
[77]《農桑輯要》卷二。
[78]趙汝适《諸蕃志》下,周去非《嶺外代答》卷六。
[79]方勺《泊宅編》中。
[80]陸心源《宋詩紀事補》卷七十五艾可叔《木棉詩》。
[81]《資治通鑒》眷一五九胡三省注。
[82]方勺《泊宅編》中。
[83]《農桑輯要》。
[84]陶宗儀《辍耕錄》卷二十四黃道婆。
[85]陶宗儀《辍耕錄》卷二十四黃道婆,王逢《梧溪集》卷三《黃道婆祠》。
[86]王逢《梧溪集》卷三《黃道婆祠》。
[87]王逢《梧溪集》卷七《半古歌》。
[88]鄭濤《旌義編》:“諸婦每歲公堂(公共所有)于九月依散木棉,使成布匹,限以次年八月交收,通賣錢物,以給一歲衣資之用。
”鄭濤是浙江浦江著名大族地主鄭義門的族長,《旌義編》有洪武十一年宋濂序。
[89]《群芳譜》。
[90]《梧浔雜佩》。
[91]徐光啟《農政全書》卷三十五《木棉》。
[92]參看俞正燮《癸巳類稿》卷十四《木棉考》,《曆史教學》1954年第4期馮家昇《我國紡織家黃道婆對于棉織業的偉大貢獻》。
[93]宋應星《天工開物》卷上《乃服》。
[94]王象晉《木棉譜序》,徐光啟《農政全書》卷三十五《木棉》。
[95]《始豐稿》卷一,徐一夔,浙江天台人,《明史》卷二百八十五有傳。
[96]《明太祖實錄》卷六十七。
[97]《明太祖實錄》卷四十二。
[98]《明太祖實錄》卷六十七。
[99]《明太祖實錄》卷一百二十五。
[100]《明太祖實錄》卷一百二十八。
[101]《明太祖實錄》卷一百五十。
[102]《明太祖實錄》卷一百五十六。
[103]《明太祖實錄》卷一百七十二、卷一百七十四。
[104]《明太祖實錄》卷六十七。
[105]《明太祖實錄》卷一百三十四。
[106]《明太祖實錄》卷一百六十三、卷二百五十二。
[107]《明太祖實錄》卷一百零四。
[108]《明太祖實錄》卷八十五。
[109]《明太祖實錄》卷一百四十五。
[110]《明太祖實錄》卷一百五十。
[111]《明太祖實錄》卷一百七十六、卷二百四十二、卷二百五十六。
[112]《明史》卷八十一《食貨志》《鐵冶所》,《大明會典》。
[113]《大明會典》卷十九《戶口》。
[114]《明太祖實錄》卷一百十八。
[115]《明太祖實錄》卷一百七十七。
[116]《大明會典》卷一百八十九,《明史》《嚴震直傳》。
[117]《大明會典》卷一百八十八。
[118]《明史》卷一百五十七《張本傳》。
[119]《大明會典》卷一百八十九。
[120]《雲南大學學報》吳晗《元明兩代之匠戶》。
[121]劉辰《國初事迹》。
[122]《明太祖實錄》卷三十四。
[123]《明太祖實錄》卷二百十一,《明史》卷八十一《食貨志》《商稅》。
[124]《明太祖實錄》卷二百三十四。
[125]《明宣宗實錄》卷五十。
[126]《元史》卷九十七《食貨志》《鈔法》。
[127]孔齊《至正直記》卷一,《元史》卷九十七《食貨志》《鈔法》。
[128]《明史》卷八十一《食貨志》《鈔法》。
[129]《大明會典》卷三十一《鈔法》,《明史》卷八十一《食貨志》《鈔法》。
[130]《大明會典》卷三十《鈔法》。
[131]《明太祖實錄》卷一百七十六。
[132]吳晗《讀史劄記》《元代之鈔法》,《記大明通行寶鈔》。
[133]《大诰續诰·鈔庫作弊》第三十二。
[134]《大诰》《僞鈔》第四十八:“寶鈔通行天下,便民交易。
其兩浙、江東、西民有僞造者,句容縣民楊饅頭本人起意,縣民合謀者數多,銀匠密修錫闆,文理分明,印紙馬之戶同謀刷印,捕獲到官。
自京至于句容,所枭之屍相望。
” [135]《明太祖實錄》卷二百零五。
[136]《明太祖實錄》卷二百三十四。
[137]《明太祖實錄》卷二百五十一。
[138]陸容《菽園雜記摘抄》卷五。