卷二十八

晏雲水北方黑水終數六故以方六寸為符六尺為步】音上大呂事統上法即帝位三年東廵郡縣祠驺峄山頌秦功業於是徵從齊魯之儒生博士七十人至乎泰山下諸儒生或議曰古者封禅為蒲車惡傷山之土石草木埽地而祭席用葅稭言其易遵也始皇聞此議各乖異難施用由此绌儒生而遂除車道上自太山陽至巅立石頌秦始皇帝德明其得封也從陰道下禅於梁父其禮頗采太祝之祀雍上帝所用而封藏皆秘之世不得而記也始皇之上太山中阪遇暴風雨休於大樹下諸儒生既绌不得與用於封事之禮聞始皇遇風雨則譏之於是始皇遂東遊海上行禮祠名山大川及八神求僊人羨門之屬八神将自古而有之或曰太公以來作之齊所以為齊以天齊也其祀絶莫知起時八神一曰天主祠天齊天齊淵水居臨菑南郊山下者二曰地主祠太山梁父蓋天好隂祠之必於高山之下小山之上命曰畤地貴陽祭之必于澤中圓丘雲三曰兵主祠蚩尤蚩尤在東平陸監鄉齊之西境也四曰隂主祠三山五曰陽主祠之罘【括地志雲之罘山在萊州文登縣西北九十裡】六曰月主祠之萊山皆在齊北并勃海七曰日主祠成山成山鬥入海最居齊東北陽以迎日出雲八曰四時主祠琅邪琅邪在齊東方蓋歲之所始皆言用一牢具祠而巫祝所損益珪币雜異焉自齊威宣之時驺子之徒論論着終始五德之運及秦帝而齊人奏之故始皇采用之而宋毋忌正伯僑充尚羨門子高最後皆燕人為方僊道形解銷化依於鬼神之事驺衍以隂陽主運顯於諸侯而燕齊海上之方士傳其術不能通然則怪迂阿谀苟合之徒自此興不可勝數也自威宣燕昭使人入海求蓬萊方丈瀛州此三神山者其傳在勃海中去人不遠患且至則船風引而去蓋嘗有至者諸僊人及不死之藥皆在焉其物禽獸盡白而黃金銀為宮阙未至望之如雲及到三神山反居水下臨之風辄引去終莫能至雲世主莫不甘心焉及至秦始皇并天下至海上則方士言之不可勝數始皇自以為至海上而恐不及矣使人乃齎童男女入海求之舩交海中皆以風為解曰未能至望見之焉其明年始皇複遊海上至琅邪過恒山從上黨歸後三年遊碣石考入海方士從上郡歸後五年始皇南至湘山遂登會稽并海上冀遇海中三神山之奇藥不得還至沙丘崩【括地志雲沙丘台在邢州平鄉東北三十裡】二世元年東廵碣石并海南曆太山至會稽皆禮祠之而刻勒始皇所立石書旁以章始皇之功德其秋諸侯畔秦三年而二世弑死始皇封禅之後十二歲秦亡諸儒生疾秦焚詩書誅戮文學百姓怨其法天下畔之皆譌曰始皇上太山為暴風雨所擊不得封禅此豈所謂無其德而用事者邪昔三代之君皆在河洛之間【世本雲夏禹都陽城避商均也又都平陽或在安邑或在晉陽也帝王世紀雲殷湯都毫在梁又都偃師至盤庚徙河北又徙偃師也周文武都酆鄗至平王徙都河南按三代之居皆在河洛之間也】故嵩高為中嶽而四嶽各如其方四渎鹹在山東至秦稱帝都鹹陽則天嶽四渎皆并在東方自五帝以至秦轶興轶衰名山大川或在諸侯或在天子其禮損益世殊不可勝記及秦并天下令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也於是自殽以東名山五大川祠二曰太室太室嵩高也恒山太山會稽湘山水曰濟曰淮春以脯酒為歲祠因泮凍秋涸凍冬賽禱祠其牲用牛犢各一牢具珪币各異自華以西名山七名川四曰華山【括地志雲華山在華州華陰縣南八裡古文以為敦物也謂雲華嶽本一山當河水過而行河神巨靈手蕩腳蹋開而為雨今腳迹在東首陽下手掌在華山今呼為仙掌河流於二山之間也關山圖雲巨靈胡者偏得神天之道能造山川出江河也】薄山薄山者襄山也【薄音白落反衰音色眉反括地志雲薄山亦名衰山一名寸?山一名渠山一名雷首山一名獨頭山一名首陽山一名吳山一名條山在陝州芮縣城北十裡此山西起雷山東至吳圾凡十名以州縣分之多在蒲州今史文雲自華以西未詳也】嶽山岐山吳嶽鴻冢渎山渎山蜀之汶山水曰河祠臨晉【即同州馮翊縣本漢臨晉縣也收大荔秦獲之更名括地志雲大河祠在同州朝邑縣南三十裡山海經雲水夷人面乘兩龍也太公金匮雲馮修也魚龍河圖雲河伯姓呂公子夫人姓馮名夷河伯字也華隂同鄉堤首人水死化為河伯應劭雲夷馮夷乃水仙也】沔祠漢中湫淵祠朝那【括地志雲朝那湫祠在原州平高縣東南二十裡湫谷水源出甯州安定縣】江水祠蜀【括地志雲江渎祠在益州城都縣南八裡秦并天下江水祠蜀】亦春秋泮涸禱賽如東方名山川而牲牛犢牢具珪币各異而四大冢鴻歧吳嶽皆有嘗禾陳寶節來祠其河加有嘗醪此皆在雍州之域近天子之都故加車一乘駵駒四霸産【括地志雲霸水古滋水也亦名曰藍谷水即秦嶺水之下流也雍州藍田縣滻水即荊海猶枷之下流也在雍州萬年縣也】長水沣澇【括地志雲沣水源在雍州長安縣西南山沣谷】泾渭皆非大川以近鹹陽盡得比山川祠而無諸加汧洛【括地志雲汧水源出隴州汧源縣西南汧山東入渭洛水源出慶州洛源縣由於山南流入渭又雲洛水商州洛南縣西冢嶺山東北流入河按有三洛水未知祠何者】二淵【地理志雲三川源在慶州華地縣西子乍嶺東三川合因名也】鳴澤【括地志雲鳴澤在幽州範陽縣西十五裡按道縣在易州?水縣北一裡故道城是也澤在道南】蒲山嶽山之屬為小山川亦皆歲禱賽泮涸祠禮不必同而雍有日月參辰南北鬥熒惑太白歲星填星二十八宿風伯雨師四海九臣十四臣諸布諸嚴諸逑之屬百有餘廟西亦有數十祠於湖有周天子祠於下邽有天神沣滈有昭明天子辟池於社亳有三社主之祠夀星祠【角亢在辰為夀星三月之時萬物始生建於春氣布養各盡其性不罹災天故夀】而雍菅廟亦有杜主杜主故周之右将軍【括地志雲杜祠雍州長安縣西南十五裡】二其在秦中最小鬼之神者各以歲時奉祠唯雍四畤上帝為尊【括地志雲鄜畤吳陽上下畤是言秦用四畤祠上帝青赤白最尊貴之也】其光景動人民唯陳寶故雍四畤春以為歲禱因泮凍秋涸凍冬賽祠五月嘗駒及四仲之月祠若月祠陳寶節來一祠春夏用騂秋冬用駵畤駒四匹木禺龍栾車一驷木禺車馬一驷各如其帝色黃犢羔各四珪币各有數皆生瘗埋無俎豆之具【豆以木為之受四升高尺二寸?其中大夫以上赤雲氣畫諸侯加象饬口足天子王饬之也】三年一郊秦以冬十月為歲首故常以十月上宿郊見通權火拜於鹹陽之旁而衣上白其用如經祠雲西畤畦畤祠如其故上不親往諸此祠皆太祝常主以歲時奉祠之至如他名山川諸鬼及八神之屬上過則祠去則已郡縣遠方神祠者民各自奉祠不領於天子之祝官祝官有秘祝即有菑祥辄祝祠移過於下【謂有災祥辄令祝官祠祭移其咎惡於衆官及百姓也】漢興高祖之微時嘗殺大蛇有物曰蛇白帝子也而殺者赤帝子高祖初起禱豐枌榆社徇沛為沛公則祠蚩尤釁鼓旗遂以十月至灞上與諸侯平鹹陽立為漢王因以十月為年首而色上赤二年東擊項藉而還入關問故秦時上帝祠何帝也對曰四帝有白青黃赤帝之祠高祖曰吾聞天有五帝而有四何也莫知其說於是高祖曰吾知之矣乃待我而具五也乃立黑帝祠命曰北畤有司進祠上不親往悉召故秦祝官複置太祝太宰如其故儀禮因令縣為公社下诏曰吾甚重祠而敬祭今上帝之祭及山川諸神當祠者各以其時禮祠之如故後四歲天下已定诏禦史令豐