卷二十三

順然後乘之所以養安也孰知夫士出死要節之所以養生也【夫音扶要音腰熟知猶審知也出死猶處死也審知志士推誠處死要立名節若曹沬茅焦所以養生命也】孰知夫輕費用之所以養财也【費音芳味反輕猶薄言審知尠薄費用則能畜聚所以養财貨也】孰知夫恭敬辭讓之所以養安也【言審知恭敬辭讓所以養體安身】孰知夫禮義文理之所以養情也【言審知禮義文章道理所以養其情性此四科是儒者有禮義故兩得之也】人苟生之為見若者必死【苟且若如此也言平凡好生人且見操節之士以禮義處死養得其生有効如此者必死也】苟利之為見若者必害【言平凡好利之人且見利義之士以輕省費用養得其财有効如此者必害身】怠惰之為安若者必危【惰徒卧反言平凡怠惰之人且有見禮之士以恭　敬禮讓養得安樂有効如此者必危亡也】情性之為安若者必滅【勝音叔證反言平凡好勝之人目見利之士禮義文理養得情有効如此者必滅亡也此四科是墨者無禮義故兩失之也】故聖人一之於禮義則兩得之矣一之於情性則兩失之矣故儒者将使人兩得之者也墨者将使人兩失之者也是儒墨之分【分音扶問反分猶等也若儒等而是治辯之極強固之木威行之道功名之總則天下歸矣】治辨之極也強固之本也【固堅固也言國以禮義四方欽仰無有攻伐故為強而且堅固本也】威行之道也【以禮義導天下天下伏而歸之故為威行之道也】功名之總也【以禮義率天下天下鹹遵之故為功名之總也合也聚也】王公由之【由禮義也】所以一天下臣諸侯也弗由之所以捐社稷也故堅革利兵不足以為勝高城深池不足以為固嚴令繁刑不足以為威由其道則行不由其道則廢楚人鲛革犀兕所以為甲堅如金石宛之钜鐵【宛城今鄧州南陽縣城是音於元反钜?鐵也】施鑽如蠭虿輕利剽遫【上匹妙反下音速剽遫疾也】卒如熛風【卒村忽反熛必遙反熛風疾也】然而兵殆於垂涉唐昧死焉莊蹻起楚分而為四【以起字為絶句或雲楚莊王苗裔也括地志雲師州黎州在京西南五千六百七十裡戰國楚威王時莊蹻王滇則為滇國之地楚昭王徙都郡莊蹻王滇楚襄王徙都陳楚考烈王徙都夀春鹹被秦逼乃四分也然昭王雖在莊蹻之前故荀卿兼言之也】參是豈無堅革利兵哉【參七含反言蹻楚國豈無堅甲利兵哉為其不由禮義故衆分也】其所以統之者非其道故也汝颍以為險【括地志雲水源出汝州魯山縣西伏牛山亦名猛山汝水至豫州郾城縣名濆水爾雅雲河有澭汝有墳亦汝之别名颍水源出洛水嵩高縣東南三十五裡陽乾山俗名颍山地理志高陵山汝出東南至新蔡縣入淮陽乾江山颍水出東至更蔡入淮地】江漢以為池【江即岷江從蜀入楚在荊州南漢江從漢中東南入江四水為楚之險固也】阻之以鄧林緣之以方城【括地志雲方城房州竹山縣東南四十一裡其山頂上四面險峻山南有城長十餘裡名為方城即此山也】然而秦師至鄢郢舉若振槁【鄢音郾括地志雲古城在襄州安養縣北三裡古郾子之國鄧之南鄙也又率道縣南九裡有故郾城漢惠帝改曰宜城也郢城荊州江陵縣東北六裡即吳公子光伐楚楚平王恐城郢者也又楚武王始都郢絶南故城是也在江陵北十五裡也】是豈無固塞險阻哉其所以統之者非其道故也纣剖比幹囚箕子為炮烙刑殺無辜時臣下檩然莫必其命然而周師至而令不行乎下不能用其民是豈令不嚴刑不峻哉其所以統之者非其道故也古者之兵戈矛弓矢而已然而敵國不待試而诎【诎邱勿反試用也】城郭不集溝池不掘【求勿反　又求厥反】固塞不樹機變不張然而國晏然不畏外而固者無他故焉明道而均分之【分扶問反言明儒墨之分使禮義均等則下應之如影響耳】時使而誠愛之則下應之如景響有不由命者然後俟之以刑【事君以禮義民有不由禮義者然後待之以刑則民知罪伏刑矣】則民知辠矣故刑一人而天下服辠人不尤其上知辠之在已也是故刑罰省而威行如流無他故焉由其道故也故由其道則行不由其道則廢古者帝堯之治天下也蓋殺一人刑二