史記正義論例諡法解

法以王民能使服】 聰明叡哲獻【有通知之聰】 誇志多窮武【大志行兵多所窮極】 知質有聖獻【有所通而無敵】 安民立政成【政以安定】 五宗安之孝【五世之宗】 淵源流通康【性無忌】 慈惠愛親孝【周愛族親】 溫柔好樂康【好豐年勤民事】 秉德不回孝【順於德而不違】 安樂撫民康【無四方之虞】 協時肇厚孝【協合肇始】 合民安樂康【富而教之】 執心克莊齊【能自嚴】 布德執義穆【故穆穆】 資輔就共齊【資輔佐而共成】 中情見貌穆【性公露】 甄心動懼頃【甄精】 容儀恭美昭【有儀可象行恭可美】 敏以敬慎頃【疾於所慎敬】 昭德有勞昭【能勞謹】 柔德安衆靖【成衆使安】 聖聞周達昭【聖聖通合】 恭已鮮言靖【恭已正身少言而中】 治而無眚平【無災罪也】 寛樂令終靖【性寛樂義以善自終】 執事有制平【不任意】 威德剛武圉【禦亂患】 布剛治紀平【施之政事】 彌年夀考胡【久也】 由義而濟景【用義而成】 保民耆艾胡【六十曰耆七十曰艾】 耆意大慮景【耆強也】 布義行剛景【以剛行義】 追補前過剛【勤善以補過】 清白守節貞【行清白執志固】 猛以剛果威【猛則少寛果敢行】 大慮克就貞【能大慮非正而何】 猛以強果威【強甚於剛】 不隐無屈貞【恒然無私】 強義訅正威【問正言無邪】 辟土服遠桓【以武正定】 治典不殺祁【秉常不哀】 克敬動民桓【敬以使之】 大慮行節孝【言成其節】 辟土兼國桓【兼人故啓土】 治民克盡使【克盡無恩惠】 能思辯衆元【别之使各有次】 好和不争安【生而少斷】 行義?民元【民?其義】 道德純一思【道大而德一】 始建國都元【非善之長可以始之】 大省兆民思【大親民而不殺】 主義行德元【以義為主行德故】 外内思索思【言求善】 聖善周聞宣【聞謂所聞善事也】 追悔前過思【思而能改】 兵甲亟作莊【以數征為嚴】 行見中外慤【表裡】 叡圉克服莊【通邊圉使能服】 狀古述今譽【立言之稱】 勝敵志強莊【不撓故勝】 昭功甯民商【明有功者】 死於原野莊【非嚴何以死難】 克殺秉政夷【秉政不任賢】 屢征殺伐莊【以嚴厘之】 安心好靜夷【不爽改】 武而不遂莊【武功不成】 執義揚善德【稱人之善】 柔質慈民惠【知其性】 慈仁短折懷【短未六十折未三十】 愛民好與惠【與謂施】 述義不克丁【不能成義】 夙夜警戒敬【敬身急戒】 有功安民烈【以武立功】 秉德尊業烈 合善典法敬【非敬何以善之】 剛克為伐翼【伐功也】 剛德克就肅【成其敬使為終】 思慮深處翼【小心翼翼】 執心決斷肅【言嚴果】 外内貞複白【正而複緊始】 不生其國聲【生於外家】 不勤成名靈【任本性不見賢惠齊】 未家短折傷【未家未娶】 死而志成靈【志事不????命】 愛民好治戴【好民治】 死見神能靈【有鬼不為厲】 典禮不愆戴【無過】 亂而不損靈【不能以治損亂】 短折不成殇【有知而夭殇】 好祭鬼怪靈【凟鬼神不緻遠】 隐拂不成隐【不以隐括改其性】 極知鬼神靈【其智能聦徹】 不顯屍國隐【以間主國】 見美堅長隐【美過其令】 殺戮無辜厲 官人應實知【能官人】 愎佷遂過刺【去谏曰愎反是曰佷】 肆行勞祀悼【放心勞於淫祀言不修德】 不思忘愛刺【忘其愛己者】 年中早夭悼【年不稱志】 蚤?短折哀【早未知人事】 恐懼?處悼【?處言險圮】 恭仁短折哀【體恭質仁功未施】 兇年無谷荒【不務耕稼】 好變動民躁【數移徙】 外内從亂荒【