卷一百二十八

豫且舉網得而囚之置之籠中夜半龜來見夢於宋元王曰我為江使於河而幕網當吾路泉陽豫且得我我不能去身在患中莫可告語王有德義故來告欣元王惕然而悟乃召博士衛平而問之曰今寡人夢見一丈夫延頸而長頭衣玄繡之衣而乘辎車來見夢於寡人曰我為江使於河而幕網當吾路泉陽豫且得我我不能去身在患中莫可告語王有德義故來告訴是何物也衛平乃援式而起仰天而視月之光觀鬥所指定日處鄉規矩為輔副以權衡四維已定八卦相朢視其吉兇介蟲先見乃對元王曰今昔壬子宿在牽牛河水大會鬼神相謀漢正南北【漢大河】江河固期南風新至江使先來白雲壅漢萬物盡留鬥柄指日使者當囚玄服而乘辎車其名為龜王急使人問而求之王曰善於是王乃使人馳而往問泉陽令曰漁者幾何家名誰為豫且豫且得龜見夢於王王故使我求之泉陽令乃使吏案籍視圖水上漁者五十五家上流之廬名為豫且泉陽令曰諾乃與使者馳而問豫且曰今昔汝漁何得豫且曰夜半時舉網得龜使者曰今龜安在曰在籠中使者曰王知子得龜故使我求之豫且曰諾即系龜而出之籠中獻使者使者載行出於泉陽之門正晝無見風雨晦冥雲蓋其上五采青黃雲雨并起風将而行入於端門見於東箱身如流水潤澤有光朢見元王延頸而前三步而止縮頸而郤複其故處元王見而怪之問衛平曰龜見寡人延頸而前以何朢也縮頸而複是何當也衛平對曰龜在患中而終昔囚王有德義使人活之今延頸而前以當謝也縮頸而郤郤亟去也元王曰善哉神至如此乎不可久留趣駕送龜勿令失期衛平對曰龜者是天下之寶也先得此龜者為天子且十言十當十戰十勝生於深淵長於黃土知天之道明於上古遊三千歲不出其域安平靜正動不用力夀蔽天地莫知其極與物變化四時變色居而自匿伏而不食春倉夏黃秋白冬黑明於隂陽審於刑德先知利害察於禍福以言而當以戰而勝王能寶之諸侯盡服王勿遣也以安社稷元王曰龜甚神靈降于上天陷於深淵在患難中以我為賢德厚而忠信故來告寡人寡人若不遣也是漁者也漁者利其肉寡人貪其力下為不仁上為無德君臣無禮何從有福寡人不忍奈何勿遣衛平對曰不然臣聞盛德不報重寄不歸天與不受天奪之寶今龜周流天下還複其所上至蒼天下薄泥塗還徧九州未嘗愧辱無所稽留今至泉陽漁者辱而囚之王雖遣之江河必怒務求報仇自以為侵因神與謀淫雨不霁水不可治若為枯旱風而揚埃蝗蟲暴生百姓失時王行仁義其罰必來此無佗故其祟在龜後雖悔之豈有及哉王勿遣也元王慨然而歎曰夫逆人之使絶人之謀是不暴乎取人之有以自為寶是不強乎寡人聞之暴得者必暴亡強取者必後無功桀纣暴強身死國亡令我聽子是無仁義之名而有暴強之道江河為湯武我為桀纣未見其利恐離其咎寡人狐疑安事此寶趣駕送龜勿令久留衛平對曰不然王其無患天地之間累石為山高而不壞地得為安故雲物或危而顧安或輕而不可遷人或忠信而不如誕謾或醜惡而宜大官或美好佳麗而為衆人患非神聖人莫能盡言春秋冬夏或暑或寒寒暑不和賊氣相奸同歲異節其時使然故令春生夏長秋收冬藏或為仁義或為暴強暴強有鄉仁義有時萬物盡然不可勝治大王聽臣臣請悉言之天出五色以辨白黑地生五谷以知善惡人民莫知辨也與禽獸相若谷居而穴處不知田作天下禍亂隂陽相錯怱怱疾疾通而不相擇妖?數見【說文雲衣服謌謡草木之怪謂之妖禽獸蟲蝗之怪謂之?也】傳為單薄聖人别其生使無相獲禽獸有牝牡置之山原鳥有雌雄布之林澤有介之蟲置之谿谷故牧人民為之城郭内經闾術外為阡陌夫妻男女賦之田宅列其室屋為之圖籍别其名族立官置吏勸以爵祿衣以桑麻養以五谷耕之耰之【耰覆種也說文雲耰摩田器】鉏之耨之口得所蓍目得所美身受其利以是觀之非強不至故曰田者不強囷倉不盈【說文雲圖者謂之困方者謂之廪】商賈不強不得其赢婦女不強布帛不精官禦不強其勢不成大将不強卒不使令侯王不強沒世無名故雲強者事之始也分之理也物之紀也所求於強無不有也王以為不然王獨不聞玉椟隻雉出於昆山明月之珠出於四海?石拌?傳賣於市聖人得之以為大寶大寶所在乃為天子今王自以為暴不如拌?於海也自以為強不過?石於昆山也取者無咎寶者無患今龜使來抵網而遭漁者得之見夢自言是國之寶也王何憂焉元王曰不然寡人聞之谏者福也谀者賊也人主聽谀是愚惑也雖然禍不妄至福不徒來天地合氣以生百财隂陽有分不離四時十有二月日至為期聖人徹焉身乃無災明王用之人莫敢欺故雲福之至也人自生之禍之至也人自成之禍與福同刑與德雙聖人察之以知吉兇桀纣之時與天争功擁遏鬼神使不得通是固已無道矣谀臣有衆桀有谀臣名曰趙梁教為無道勸以貪狼系湯夏台殺關龍逢左右恐死偷谀於傍國危於累卵皆曰無傷稱樂萬歲或曰未央蔽其耳目與之詐狂湯卒伐桀身死國亡聽其谀臣身獨受殃春秋着之至今不忘纣有谀臣名為左強誇而目巧教為象郎将至於天又有玉牀犀玉之器象箸而羮聖人剖其心壯士斬其胻箕子恐