卷二十八

謹治枌榆社常以四時春以羊彘祠之令祝官立蚩尤之祠於長安長安置祠祝官女巫其梁巫祠天地天社天水房中堂上之屬晉巫祠五帝東君雲中司命巫社巫族人先炊之屬【先炊古炊母之神也】秦巫祠社主巫保族累之屬荊巫祠堂下巫先司命施縻之屬九天巫祠九天【太玄經雲一中天三徒天四罰更天五晬天六郭天七鹹天八治天九成天也】皆以歲時祠宮中其河巫祠河於臨晉而南山巫祠南山秦中秦中者二世皇帝各有時月其後二歲或曰周興而邑邰立後稷之祠至今血食天下【顔師古雲祭有牲牢故言血食遍於天下】於是高祖制诏禦史其令郡國縣立靈星祠【漢舊儀雲五年修複周冡舊祠祀後稷於東南為民祈農報厥功夏則龍星見而始雩龍星左角為天田右角為大庭天田為司馬教人種百谷為稷靈者神也辰之神為靈星故以壬辰日祠靈星於東南金勝為土相也廟記雲靈星祠在長安城東十裡】常以歲時祠以牛高祖十年春有司請令縣常以春三月及時臘祠社稷以羊豕民裡社各自财以祠制曰可其後十八年孝文帝即位即位十三年下诏曰今秘祝移過於下朕甚不取自今除之始名山大川在諸侯諸侯祝各自奉祠天子官不領及齊淮南國廢【齊有秦山淮南有天柱山二山初天子祝官不領遂廢其杞令諸侯奉祠今令太祝盡以歲時緻禮如秦故儀】今太祝盡以歲時緻禮如故是歲制曰朕即位十三年于今賴宗廟之靈社稷之福方内艾安民人靡疾間者比年登朕之不德何以飨此皆上帝諸神之賜也蓋聞古者飨其德必報其功欲有增諸神祠有司議增雍五畤路車各一乘駕被具【顔師古雲駕舩被馬之饬皆具】西畤畦畤禺車各一乘禺馬四匹駕被具其河湫漢水【河秋黃河及湫泉】加玉各二【言二水祭時各加玉璧二枚】及諸祠各增廣壇塲圭币俎豆以差加之而祝厘者歸福於朕百姓不與焉自今祝緻敬母有所祈魯人公孫臣上書曰始秦得水德今漢受之推終始傳則漢當土德土德之應黃龍見宜改正朔易服色色上黃是時丞相張蒼好律曆以為漢乃水德之始故河決金堤其符也年始冬十月色外黑内赤與德相應如公孫臣言非也罷之後三歲黃龍見成紀【按成紀雲秦州縣也】文帝乃召公孫臣拜為博士與諸生草改曆服色事其夏下诏曰異物之神見于成紀無害於民歲以有年朕祈郊上帝諸神禮官議無諱以勞朕有司皆曰古者天子夏親郊祠上帝於郊故曰郊於是夏四月文帝始郊見雍五畤祠衣皆上赤其明年趙人新垣平以望氣見上言長安東北有神氣成五采若人冠絻焉或曰東北神明之舍西方神明之墓也天瑞下宜立祠上帝以合符應於是作渭陽五帝廟同宇【括地志雲渭陽五帝廟在雍州鹹陽縣東三十裡宮殿疏雲五帝廟一宇五殿也按一宇之内而設五帝各依其方帝别為一殿而門各如帝色也】帝一殿面各五門各如其帝色祠所用及儀亦如雍五畤夏四月文帝親拜霸渭之會【渭陽五廟在二水之合北岸】以郊見渭陽五帝五帝廟南臨渭北穿蒲池溝水【顔師古雲蒲池謂蒲而種池也蒲字或作蘭言其水恐顔?非按括地志雲渭北鹹陽縣有蘭池而始皇逢盜蘭池者也言穿溝引渭水入蘭池也疑滿字誤作為蒲重更錯失】權火舉而祠若光輝然屬夭焉於是貴平上大夫賜累千金而使博士諸生?六經中作王制謀議廵狩封禅事文帝出長安門【括地志雲久長門故亭在雍州萬年縣東北苑中後館陶公主長門國武帝以長門宮即此】若見五人於道北遂因其直北立五帝壇祠以五牢具其明年新垣平使人持玉杯上書阙下獻之平言上曰阙下有寶玉氣來者已視之果有獻玉杯者刻曰人主延夀平又言臣候日再中居頃之日郤複中於是始更以十七年為元年令天下大酺平言曰周鼎亡在泗水中今河溢通泗臣望東北汾隂直有金寶氣意周鼎其出乎兆見不迎則不至於是上使使治廟汾隂南臨河欲祠出周鼎人有上書告新垣平所言氣神事皆詐也下平吏治誅夷新垣平自是之後文帝怠於改正朔服色神明之事而渭陽長門五帝使祠官領以時緻禮不往焉明年匈奴數入邊興兵守禦後歲少不登數年而孝景即位十六年祠官各以歲時祠如故無有所興至今天子今天子初即位尤敬鬼神之祀元年漢興已六十餘歲矣天下艾安搢紳之屬皆望天子封禅改正度也而上鄉儒術招賢良趙绾王臧等以文學為公卿欲議古立明堂城南以朝諸侯草廵狩封禅改曆服色事未就會窦太後治黃老言不好儒術使人微伺得趙绾等奸利事召案绾臧绾臧自殺諸所興皆廢後六年窦太後崩其明年徵文學之士公孫弘等明年今上初至雍郊見五畤後常三歲一郊是時上求神君舍之上林中蹏氏觀神君者長陵女子以子死見神於先後宛若宛若祠之其室民多往祠平原君往祠其後子孫以尊顯及今上即位則厚禮置祠之内中聞其言不見其人雲是時李少君亦以祠竈谷道卻老方見上上尊之少君者故深澤侯舍人主方匿其年及其生長常自謂七十能使物卻老其遊以方偏諸侯無妻子人聞其能使物及不死更饋遺之常餘金錢衣食人皆以為不治生業而饒給又不知其何所人愈信争事之少君資好方善為巧發奇中嘗從武安侯飲坐中有九十餘老人少君乃言與其大父遊射處老人為兒時從其大父識其處一坐盡驚少君見上上有故銅器問少君少君曰此器齊桓公十年陳於柏寝已而案其刻果齊桓公器一宮盡駭以為少君神數百歲人也少君言上曰祠竈則緻物緻物而丹沙可化為黃金黃金成以為飲食器則益夀益夀而海中蓬萊僊者乃可見見之以封禅則不死黃帝是也臣嘗遊海上見安期生安期生食巨棗大如瓜安期生僊者通蓬萊中合則見人不合則隐於是天子始親祠竈遣方士入海求蓬萊安期生之屬而事化丹沙諸藥齊為黃金矣居久之李少君病死天子以為化去不死而使黃錘史寛舒受其方求蓬萊安期生莫能得而海上燕齊怪迂之方士多更來言神事矣亳人謬忌奏祠太一方曰天神貴者太一太一佐曰吾帝古者天子以春秋祭太一東南郊用太牢七日為壇開八通之鬼道於是天子令太祝立其祠長安東南郊常奉祠如忌方其後人有上書言古者天子三年壹用太牢祠神三一天一地一太一天子許之令太祝領祠之於忌太一壇上如其方後人複有上書言古者天子常以春解祠祠黃帝用一枭破鏡冥羊用羊祠馬行用一青牡馬太一澤山君地長用牛武夷君用乾魚隂陽使者以一牛令祠官領之如其方而祠於忌太一壇旁其後天子苑有白鹿以其皮為币以發瑞應造白金焉其明年郊雍獲一角獸若麟然有司曰陛下肅祗郊祀上帝報享錫一角獸蓋麟雲於是以薦五畤畤加一牛以燎錫諸侯白金風符應合于天也於是濟北王以為天子且封禅乃上書獻太山及其旁邑天子以他縣償之常山王有罪遷天子封其弟於真定以續先王祀而以常山為郡然後五嶽皆在天子之邦其明年齊人少翁以鬼神方見上上有所幸王夫人夫人卒少翁以方蓋夜緻王夫人及竈鬼之貌雲天子自帷中望見焉於是乃拜少翁為文成将軍賞賜甚多以客禮禮之文成言曰上即欲與神通宮室被服非象神神物不至乃作畫雲氣車及各以勝日駕車辟惡鬼又作甘泉宮中為台室畫天地太一諸鬼神而緻祭具以緻天神居歲餘其方益衰神不至乃為帛書以飯牛詳不知言曰此牛腹中有奇殺視得書書言甚怪天子識其手書問其人果是僞書於是誅文成将軍隐之其後則又作柏梁銅柱承露仙人掌之屬矣文成死明年天