卷十四槐西雜志四
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，便即做愛。
忽然，閃電照亮窗戶，照出這人原來就是那個書生。
農婦非常憤恨，抓破了他的臉，狐魅剛跳出窗去，就聽到嗷地一聲叫，不知跑到哪兒去了。
第二天早晨，丈夫回來，看見門外有一隻猴子腦袋裂開而死，像被刃砍中的一樣。
凡是妖魅媚惑人，都是因為對方懷春這才做愛交歡。
如果本來沒有這份心思，卻趁對方不注意，變化形象去敗壞她們的負節，就和強奸罪相當了。
根據神理，這肯定不能容。
與前一篇中紀竹汀所說的事比較，這次報應更快。
或許是土地爺權力小不能立即判定，這回遇到了天神就立即誅死了妖魅？或者前一事中鬼魅逼奸未遂，這次已經玷污了農婦，可以不加請示就殺呢？ 與我同年的舉人鄒道峰說：有個姓韓的書生于乾隆丁卯年夏天住進山裡，讀書用功。
他的窗外是懸崖，懸崖下面是山澗。
山澗十分陡峭，與對面峭壁雖相距不遠，卻隻能相望而不能及。
月明之夜，韓生常常看見對面峭壁下方的岸邊有人影晃動，雖然知道那一定是鬼，但估計他過不到這邊來，所以也不怎麼害怕。
時間一長，漸漸習慣了，就試着與他對話。
那邊也有回聲，自我介紹是墜入山澗摔死的鬼，在這裡等着找替身。
韓生開玩笑地把喝剩下的酒隔着窗子灑到山澗内，鬼急忙揚脖接着喝了，并表示了謝意。
從此後，他與鬼成了聊天的朋友，在讀書閑暇時，很能消愁解悶。
一天，韓生試探地問：&ldquo人都說鬼有先知。
我今年要去應舉，你能不能算算我的前途如何？&rdquo鬼說：&ldquo神仙不查閱簿冊，也做不到先知，何況我們鬼類。
鬼隻能通過陽氣的盛衰，測知人的壽數與命運；根據神光的明郎與晦暗，探得人是正直還是邪惡。
至于官場前途之類的事，那些冥官和執事的鬼，也隻能通過偷聽才能得知；城市裡的鬼，是從傳聞中獲取信息；而山野之鬼，連這些也達不到啊。
在城市裡面，也得是機靈乖巧的鬼，至于愚鈍笨拙的，照樣是什麼消息也得不到。
就如同您獨自住在山裡，官府的事尚不得而知，何況朝廷的機密呢！&rdquo～天夜裡，韓生聽見那鬼隔着山澗喊他，說：&ldquo我給您報喜了。
剛才，城隍到這裡巡山，和土地爺扯了會兒閑天兒，好像是說，今科解元正是您。
&rdquo韓生暗中高興。
等到發榜時，那上面寫的解元是一個叫韓作霖的人。
原來，鬼所得知的，不過是一個同姓的人罷了。
韓生歎息道：&ldquo鄉裡的人傳說官府裡的來，就像這樣吧。
&rdquo 翰林院編修王史亭說，有位崔某，因有罪被發配廣東。
他擔心攜帶家眷會發生意外，就把妻妾留在家中，隻身一人前往。
到了發配的地方後，他愁悶憂郁，不能排解。
而且，當他回憶過去那種&ldquo少婦登樓&rdquo的情景時，更增添了無限憂愁。
他偶然遇到一位老人，自稱姓董，字無念。
兩人很談得來。
老人同情他流落畀鄉，便請他擔任兒子的老師；師生之間也很融洽。
一天晚上，兩人夜裡對酌。
面對高樓滿月的景色，崔某心中忽然湧起離愁别緒，便手持酒杯，靠着欄杆忘了身邊還有别。
老人笑着說：&ldquo您是懷念家人了吧？既然我是你的朋友，我早已為您操辦了，但因不知什麼時候到，所以沒有告訴您。
再過十天半月，就會有信兒了。
&rdquo又過半年，老人忽然讓僮仆婢女打掃出一間房子，看樣子非常匆忙。
過不一會兒，就有三乘小轎來到，崔某的妻妾和一個婢女挑起簾子走出來了。
崔生非常驚喜，奇怪地問怎麼來的。
她們說收到郎君的書信要我們來，囑咐我們随同某位官員的眷屬來。
因那官員着急不能久等，所以我們草草收拾就來了。
家裡的事托給第幾房的第幾兄代為管理。
約定每年收取租米，年年賣了錢給寄來。
崔某問這婢女是哪裡來的？妻妾說，就是那位官員的小妾，正房夫人不能容她。
便用便宜的價錢在船中被買下來了。
崔生感激地拜謝老人，以緻流淚。
從這以後，就團圓有家了，不再思念故園家鄉了。
過了幾個月，老人對崔某說：&ldquo這個婢女是中途偶然遇到的，一路患難與共相随到這兒來，也是和你有緣份，好像應該和妻妾一樣陪你安寝，不要撇下她不管。
又過了幾年，崔某遇到赦免，可以回去了。
他高興得晚上睡不着覺，俚是妻和婢女卻都凄慘悲傷，好像要離别。
崔某安慰她們說：&ldquo你們是感念主人對我們的恩情吧？假如不死，就會有報答他的那一天。
&rdquo妻妾們都不答話，隻是忙着給他整理行裝，臨出發時，老人治辦了酒席給他餞行，并且把三個女子叫出來說：&ldquo今天必須把事情講明了。
&rdquo于是拱手對崔某說：&ldquo我是地仙，在前生中我和您一同做官。
死後，你千方百計把我妻子送回家鄉，我總是耿耿于懷，不能忘記。
現在，您離别故鄉親人，我自然應該為您辦些事情。
但是山高路遠，兩個孱弱的女子，怎麼能夠前來？因此，我攝來花妖，先讓她們到您家裡去住半年，觀察尊夫人的容貌和說話習慣，摹仿相似，并且了解家中的舊事，使您能不生疑心。
她們原本是姊妹三個，所以多增加了一個婢女。
她們的形象都是變幻的，您不要再思念了。
回家見了妻妾，和在這裡所見不會有區别的。
&rdquo崔生請求和三個女子一起回鄉。
老人說：&ldquo鬼神各自都有他們的地界，能夠暫時離開，不能長期不歸。
&rdquo三個女子握手話别，淚水沾濕了衣裳。
正在他話别間，她們已經全都不見了。
登船時，他遠遠望見她們站河岸上，招呼她們也不過來。
回到家裡後，妻子說家境一天天衰落，依靠郎君年年寄些錢回來，才得以活到現在。
原來這也全是那老人做的。
假使世間離别的人，都能遇到這個老人，就不再有牛郎、織女離别之恨了。
王史亭說：&ldquo這話不錯。
&rdquo然而廣東有地仙，别的地方也必定有；董仙能有這種法術，别的地仙也必定有這種法術。
之所以沒有人再遇到這種事，可能是由于前生中沒有按受恩惠，所以地仙不願意竭盡心力，施展縮地補天的法術相報。
有一個客商在泊鎮嫖妓，給她銀子。
妓女反複審着銀子，又放在燈上燒，微笑說：&ldquo不是紙做的吧？&rdquo客商奇怪地問妓女怎麼回事，妓女說幾天前運糧船演戲祭神，我去觀看。
夜深時回來，遇到一個少年給我銀子，就在河邊茅草屋和他做愛。
到家後從懷裡摸出銀子，感覺很輕，是個紙錠。
原來遇到鬼了。
她又說：&ldquo附近一個娼妓，有位客人贈送衣服首飾菲常豐厚。
客人走了以後才發現都是她自己箱子裡的衣物，而鎖一直沒打開過，估計是被狐狸騙了。
&rdquo客商開玩笑地說：&ldquo這就是一報還一報。
&rdquo盲人劉君瑞說：青縣有一個人和狐狸友好，時常一起飲酒，非常親密，忽然很長時間不見那狐狸了。
一天這人偶然經過草叢，聽見有呻吟聲。
一看，是那個狐狸。
問它為什麼這麼狼狽？狐狸慚愧沮喪了好一會才說：&ldquo前不久，我遇見一個小妓女，陽氣非常旺盛，就變形去嫖宿，想采撷她的精氣。
不料小妓染有性病，采到精氣後，病毒也跟着滲進我的命門穴，與一生所采的精氣混合在一起，如同把油摻到裡面，不能再分開了。
病毒迅速蔓延開來，傳到臉上。
我羞于見朋友，所以不和朋友來往了。
&rdquo這又是狐狸敗在妓女手裡的事。
奸詐相因，得失相依，紛紛擾擾，将把世人引向何方？ 李千之侍銜說：某公子英俊漂亮，被人稱作美男子。
雍正末年，他參加鄉試，就在豐宜門内的寺院中租房過夏，一個房間放床，一個房間讀書。
每天早起，他發現書房的桌子、椅子、筆墨之類，都被人打掃得一塵不染，甚至瓶子插花、硯池注水，都辦得很有條理。
這絕不是沒有文化的人做得到的。
忽然，公子醒悟到，北方狐女很多，或者借這機會表示相愛，也不是不可能的。
這樣一想，心中便很得意。
後來，在盤上還會出現一些水果點心，都是精美的物品。
公子雖然還不敢吃，但更加認為是美人贈送的，要留心等候好事。
一個月明之夜，公子偷偷地跑到北窗外，把窗紙弄破一個洞偷看，希望看到美女。
到了半夜，聽到室内器具有響聲，果然有一個人在室内打掃。
靠近觀看時，原來是一個長着胡須的壯實漢子。
公子吓得退回寝室去。
第二天，馬上搬家。
搬家的時候，天花闆上似乎有歎氣的聲音。
康師，是杜林鎮的和尚，北方大多習慣用姓氏稱呼僧人，所以他的名号沒有傳下來。
他善長治療外科病，我小時候還見過他。
他說他家鄉有一家的婢女懷春死了。
陰魂不散，時常出來作怪害人。
但她不現形，不發出聲響，也不附在人身上說話，也不使人生病。
隻是時常和少年在夢中做愛。
少年稍微病瘦下來，她就去媚惑其他年青人，也不緻把人殺死。
所以她作怪卻不認為是作怪。
就是被她媚惑過的人，也因在夢中恍惚，不能确定。
這麼過了幾十年，人們不怕她，也就不去鎮治她。
真是狡黠的鬼啊！可以說是善于儲藏她所用的，善于躲在看不見摸不着的地方，善于留有餘地，真正領會了老子的旨義。
但是，既然有人知道了她，有人傳說着她，那麼她的狡猾機巧總有失敗的那一天。
相傳在康熙年間，北京正陽門附近的瓜子店失火，店裡有一個患重病的青年，因不能起床被燒死在裡面。
火滅之後，衆人扒出了他的屍體。
那屍體已被燒焦，奇怪的是，旁邊還有一隻死狐狸。
大家推知，他的病是被狐狸迷的。
但是，誰都不明白，這狐狸為什麼跟着他一塊兒死了。
有人說：&ldquo狐重感情，當她看到不能救青年出去時，就守在他身邊不離開，甯肯同歸于盡。
&rdquo又有人說：&ldquo狐女迷人将死，這是天神降火對她施以懲罰。
&rdquo我認為，這些說法都不對。
狐鬼都能變化。
羅兩峰說過，鬼能夠穿牆壁而出。
鬼僅有形而無實體，不過是一團氣；氣是無所不到的，所以鬼的行動不會受到阻礙。
狐像龍一樣，能大能小。
它既有形，又有實體。
實體可以縮小，可不能化為烏有。
所以，有空隙的地方，狐可以通過，沒有空隙，它就會被阻隔，而無法出入。
即便是最機智的狐，往來也必須經過門窗。
那位青年于尚存之際，狐女還在與他親熱，火災是突然發生的，一時間，門窗都燃燒起來．狐女無法逃脫，所以和那青年一同被燒死了。
據我的學生徐敬儒說，他家鄉有一個富人，昵愛一個婢女，婢女也偵心于主人，發誓不嫁别人。
富戶的正房很嫉妒她，卻無可奈何。
等富戶有事出門後，正房秘密招來個女人販子，把婢女賣了。
富戶回來後卻告訴他婢女逃跑了。
家人明白主人回來後，事情必定沒完，便冒名從人販子那裡把婢女買了出來，藏在尼姑庵裡。
婢女自從到了人販子家，就眼睛發直，提她站起來就站起來，攙着她走她就走，按她躺下她就躺下，像個木偶一樣，整天一動不動。
給她吃她就吃，給她喝她就喝，不給也不要。
到了尼姑庵裡也是這樣。
醫生認為是由于憤怒所緻，但是吃了藥也不見效。
就這麼不生不死地持續了一個多月。
富戶回來後，果然拿着刀和正房夫人打起來，并宰了一隻羊祭告神靈，發誓要與正房夫人沒完。
家人不能再隐瞞了，就把實情告訴了他。
他急忙前往尼姑庵，把婢女接回家。
婢女癡呆如故。
主人趴在她耳邊呼喚她的名字，她才突然像從睡夢中醒來。
婢女說她剛到人販子家，心想這準是夫人的意思，主人肯定不會抛棄我，所以自己跑回來。
因怕被夫人發現，老是躲藏在隐蔽的地方，等待主人的歸來。
現在聽到主人呼喚，就出來了。
她又說起在家裡哪一天看見哪個人，某人哪天做了什麼事，說得一點不錯。
這才明白她的形體不在，靈魂卻回來了。
照這事推論，可知所說的離魂倩女的事，也不迂如此。
隻是被小說家們加以修飾點綴文章，傳為佳話。
至于說靈魂回來之後，與形體相合，穿的衣服也重疊在一起，這就荒誕了。
穿衣服的才是她的本形，在極短的時間裡，衣帶也不解開，怎麼能夠一層層摻入原來的衣服裡？不如說衣服像蟲脫皮一樣脫掉了，也許能說得通。
有個雇工叫田不滿，夜間走路迷路，走到墳地裡，一腳踩上一個骷髅。
骷髅說：&ldquo别踹破我的臉，我要報複你！&rdquo不滿戆而且橫，叱喝說：&ldquo誰讓你擋在路上？&rdquo骷髅說：&ldquo别人把我遷到這裡，不是我要擋在路上。
&rdquo不滿又罵道：&ldquo你為什麼不報複遷你的人？&rdquo骷髅說：&ldquo他的陽運正旺盛，我拿他沒有什麼辦法。
&rdquo不滿又笑又乞地說：&ldquo難道我衰敗了嗎？畏懼強盛欺負衰弱，這是什麼道理？&rdquo骷髅抽泣着說：&ldquo您的陽氣也很旺盛，所以我不敢害你，隻是用空話吓唬您。
畏怕強盛，欺淩衰弱，世道人情都這樣，您怎麼能責怪鬼呢？您可憐我将我埋進土坑裡，這就是您對我的恩情了。
&rdquo不滿理也不理，就走了。
隻聽見背後嗚嗚的哭泣聲，最終也沒有什麼怪異的事。
我認為田不滿沒有仁愛之心。
但遇上鹵莽的人，卻還用大話激起他的怒氣，這個鬼也是有過錯的。
将苕生編修說：有個書生坐船北上，停泊在北倉、楊柳青之間。
（北倉離天津二十裡，楊柳青離天津四十裡。
）當時已是黃昏時分，四面迷迷蒙蒙。
在離開村落比較遠的地方，有一個少年靠着樹站着。
這少年十分漂亮，衣服華麗整潔，但神情意态不像大戶人家的兒郎。
書生本來是輕薄人，就上岸和少年談話。
少年帶南方口音，自己說流落在這裡，已經有人約定帶他回去，現在還沒有等到。
兩人談話漸漸融洽，書生就用語言去挑動少年，還把扇帶上的漢代玉佩送給他。
少年紅着臉拒絕了，說：&ldquo你是個明白人，我也不必隐瞞。
不過老朋友情深意重，我實在不忍心投到别人懷抱去。
&rdquo把玉佩放在地上就走了。
書生還不滿足，想偷看少年居住的地方，就輕手輕腳在後面追蹤。
走過幾十步之外，少年一下子就不見了，隻在草木叢中有一座小墳墓，這才醒悟少年是鬼。
女子侍奉丈夫，是大道理。
隻嫁一個丈夫就叫做貞節，在野外與情人幽會就叫做放蕩。
做男子的卻去和男人同性愛戀，已經失了身，還說要隻愛一個人，這不是棄本逐末嗎？但是，比那種翻臉負心的行為，還稍為好一些。
先師陳白崖先生說：我的啟蒙老師某先生，笃信程朱理學，但是并不追求道學家的名聲，所以，他一輩子無聲無息，最後窮困而死。
他内心純正，很有古代君子之風。
他曾經租了人家幾間空屋，住在裡面。
一天夜裡，他聽窗外有人說：&ldquo我有事想要奉告，可又怕先生害怕，不敢進屋，怎麼辦呢？&rdquo某先生說：&ldquo請進來吧，沒關系。
&rdquo一會兒，門外進來一人，隻見他的腦袋虛孜在脖子上，由兩隻手扶着，似乎是怕它掉下來；腦袋上沒有戴頭巾，身上的長衫大半被血浸透了。
某先生拱手讓坐，來人亦謙遜有禮。
某先生問：&ldquo敢問您有什麼話要說？&rdquo來人道：&ldquo我很不幸，于明末被強盜殺死，至今陰魂未散，一直呆在這幾間屋子裡。
最近，不時有人到這兒來住，我雖不想作祟傷害他們，但由于陰陽二氣互相沖激，居住的人常常受驚吓，我也不得安甯。
現在我想出了一個辦法：鄰近的一家有處宅子，大小足夠您全家居住。
現在那裡還有人住着，我可以常去那裡興妖作怪，他們一定會搬走；如果再有來住的，我還像先前一樣折騰他們，時間一長，也就沒人敢再來住了。
這樣，主人一定會把這所宅子賤價出售，您乘機買下，然後搬過去，踏踏實實地住在那裡。
我也可以安居在此。
這不是兩全其美嗎？&rdquo某先生說：&ldquo我一輩子不幹雞嗚狗盜之事，何況驅使鬼魅去害人呢？這樣做也太不道德了。
我在這裡讀書，也是為圖清靜。
您既然也住在這裡，那我就把這幾間屋子改做貯藏室，放些雜物，每天都鎖上門，您看是否可以？&rdquo鬼聽完了這話，十分慚愧地謝罪道：&ldquo我見到您案頭上有關于性理方面的書，所以才敢出這個主意。
不想您是個真正的道學家，我剛才的話太冒失了。
既然您如此寬宏，能夠容人，我也不應再提過份的要求，隻要能位在這屋子的廊下就可以了。
&rdquo後來，某先生在這裡住了四年，再沒有出現什麼變故。
這就是某先生的一身正氣所起到的威懾作用啊。
凡是物，如果太像人形，一旦年代久了，大多能夠幻化。
我的族兄中涵說，他在旌德縣的時候，有一位同僚愛好戲劇。
他讓工匠制作了一個女子，高矮和真人差不多，體态形狀以及隐秘部位，也都像人。
手腳、眼睛，舌頭等都設置有機關，能彎屈運動。
衣裙首飾等也都按季節更換。
耗費了一百兩銀子，幾乎超過了偃師的技藝。
他有時候将偶人立在桌案旁邊，有時讓它坐在床或凳子上，用來取樂。
一天夜裡童仆聽到書房裡發出格格的聲響仆人捅破窗紙往裡偷看。
月光照在窗上，隻見那個假人在房中來回地走動。
仆人急忙報告主人。
主人一看确實是這樣。
他把假人燒了，假人嘤嘤地發出痛苦的聲音。
又聽祖母說，舅祖張蝶莊先生家有幾間空房，貯存着雜物。
婢女、老媽子有時夜裡看見院中有一個女子，容貌美麗，但下巴上長着一大把胡子，兩頰也長着刺猬般的硬胡子。
她帶着四五個小孩作遊戲。
小孩有的跛足，有的眼瞎，有的頭破，有的沒有鼻子耳朵。
有人來了就突然不見了，不知是什麼妖怪。
她們不害人，也不到外面去。
有人說是眼睛看花了，有人說是瞎編的後來清點這間房裡的雜物時，看見破損開裂的虎丘泥人散了一床，形狀和人們所看見的一樣。
那女子臉上的胡須，原來是孩子們玩耍時用筆墨畫上去的。
景州人方夔典說，小時候曾經患心氣不甯的病，稍微勞累心就撲撲地跳。
吃了棗仁、遠志之類的藥，有時好了有時仍發作，不很靈驗。
一次恰逢朋友家扶乩，乩仙稱是純陽子呂洞賓。
他趁便拜求仙人開個治病的良方。
仙人判道：&ldquo你這個病症表現在心髒部位，但它的病原在脾。
脾虛是因為子食母氣。
可以把自術炒後經常服用。
&rdquo他試了一下，果然很靈驗。
方夔典又說，他曾向乩仙求問自己科考的情況。
乩仙判道：&ldquo考場中寫的文章，隻要能做到筆酣墨飽，書味盎然，就會考中了，何必事先問明白呢？&rdquo後來到了乾隆元年，他登進士科。
他所在的那一房同考官拿出閱卷簿來看，上面批的就是這八個字。
如此說來，科舉功名是前定的，那麼連批詞也是以前定好的麼？ 高梅村說：有兩個村民一起走路，一個人去小便，路上遇到一塊瓦片，用腳賜開，看到下面有一隻壇子。
瓦片上刻有一個字，是同行的人的姓。
他擔心被同行者看見，就找個借口回身走開，卻悄悄地伏在草叢裡。
望見同行者走遠了，才走出來，去拿壇子，隻見滿壇都是清水。
這個人很生氣，把壇子的水一飲而盡。
當時已傍晚，沒有地方住宿，想到同行者家在附近，就到那家去借住。
半夜，這個人忽然患霍亂症，大吐大
忽然，閃電照亮窗戶，照出這人原來就是那個書生。
農婦非常憤恨，抓破了他的臉，狐魅剛跳出窗去，就聽到嗷地一聲叫，不知跑到哪兒去了。
第二天早晨，丈夫回來，看見門外有一隻猴子腦袋裂開而死，像被刃砍中的一樣。
凡是妖魅媚惑人，都是因為對方懷春這才做愛交歡。
如果本來沒有這份心思，卻趁對方不注意，變化形象去敗壞她們的負節，就和強奸罪相當了。
根據神理，這肯定不能容。
與前一篇中紀竹汀所說的事比較，這次報應更快。
或許是土地爺權力小不能立即判定，這回遇到了天神就立即誅死了妖魅？或者前一事中鬼魅逼奸未遂，這次已經玷污了農婦，可以不加請示就殺呢？ 與我同年的舉人鄒道峰說：有個姓韓的書生于乾隆丁卯年夏天住進山裡，讀書用功。
他的窗外是懸崖，懸崖下面是山澗。
山澗十分陡峭，與對面峭壁雖相距不遠，卻隻能相望而不能及。
月明之夜，韓生常常看見對面峭壁下方的岸邊有人影晃動，雖然知道那一定是鬼，但估計他過不到這邊來，所以也不怎麼害怕。
時間一長，漸漸習慣了，就試着與他對話。
那邊也有回聲，自我介紹是墜入山澗摔死的鬼，在這裡等着找替身。
韓生開玩笑地把喝剩下的酒隔着窗子灑到山澗内，鬼急忙揚脖接着喝了，并表示了謝意。
從此後，他與鬼成了聊天的朋友，在讀書閑暇時，很能消愁解悶。
一天，韓生試探地問：&ldquo人都說鬼有先知。
我今年要去應舉，你能不能算算我的前途如何？&rdquo鬼說：&ldquo神仙不查閱簿冊，也做不到先知，何況我們鬼類。
鬼隻能通過陽氣的盛衰，測知人的壽數與命運；根據神光的明郎與晦暗，探得人是正直還是邪惡。
至于官場前途之類的事，那些冥官和執事的鬼，也隻能通過偷聽才能得知；城市裡的鬼，是從傳聞中獲取信息；而山野之鬼，連這些也達不到啊。
在城市裡面，也得是機靈乖巧的鬼，至于愚鈍笨拙的，照樣是什麼消息也得不到。
就如同您獨自住在山裡，官府的事尚不得而知，何況朝廷的機密呢！&rdquo～天夜裡，韓生聽見那鬼隔着山澗喊他，說：&ldquo我給您報喜了。
剛才，城隍到這裡巡山，和土地爺扯了會兒閑天兒，好像是說，今科解元正是您。
&rdquo韓生暗中高興。
等到發榜時，那上面寫的解元是一個叫韓作霖的人。
原來，鬼所得知的，不過是一個同姓的人罷了。
韓生歎息道：&ldquo鄉裡的人傳說官府裡的來，就像這樣吧。
&rdquo 翰林院編修王史亭說，有位崔某，因有罪被發配廣東。
他擔心攜帶家眷會發生意外，就把妻妾留在家中，隻身一人前往。
到了發配的地方後，他愁悶憂郁，不能排解。
而且，當他回憶過去那種&ldquo少婦登樓&rdquo的情景時，更增添了無限憂愁。
他偶然遇到一位老人，自稱姓董，字無念。
兩人很談得來。
老人同情他流落畀鄉，便請他擔任兒子的老師；師生之間也很融洽。
一天晚上，兩人夜裡對酌。
面對高樓滿月的景色，崔某心中忽然湧起離愁别緒，便手持酒杯，靠着欄杆忘了身邊還有别。
老人笑着說：&ldquo您是懷念家人了吧？既然我是你的朋友，我早已為您操辦了，但因不知什麼時候到，所以沒有告訴您。
再過十天半月，就會有信兒了。
&rdquo又過半年，老人忽然讓僮仆婢女打掃出一間房子，看樣子非常匆忙。
過不一會兒，就有三乘小轎來到，崔某的妻妾和一個婢女挑起簾子走出來了。
崔生非常驚喜，奇怪地問怎麼來的。
她們說收到郎君的書信要我們來，囑咐我們随同某位官員的眷屬來。
因那官員着急不能久等，所以我們草草收拾就來了。
家裡的事托給第幾房的第幾兄代為管理。
約定每年收取租米，年年賣了錢給寄來。
崔某問這婢女是哪裡來的？妻妾說，就是那位官員的小妾，正房夫人不能容她。
便用便宜的價錢在船中被買下來了。
崔生感激地拜謝老人，以緻流淚。
從這以後，就團圓有家了，不再思念故園家鄉了。
過了幾個月，老人對崔某說：&ldquo這個婢女是中途偶然遇到的，一路患難與共相随到這兒來，也是和你有緣份，好像應該和妻妾一樣陪你安寝，不要撇下她不管。
又過了幾年，崔某遇到赦免，可以回去了。
他高興得晚上睡不着覺，俚是妻和婢女卻都凄慘悲傷，好像要離别。
崔某安慰她們說：&ldquo你們是感念主人對我們的恩情吧？假如不死，就會有報答他的那一天。
&rdquo妻妾們都不答話，隻是忙着給他整理行裝，臨出發時，老人治辦了酒席給他餞行，并且把三個女子叫出來說：&ldquo今天必須把事情講明了。
&rdquo于是拱手對崔某說：&ldquo我是地仙，在前生中我和您一同做官。
死後，你千方百計把我妻子送回家鄉，我總是耿耿于懷，不能忘記。
現在，您離别故鄉親人，我自然應該為您辦些事情。
但是山高路遠，兩個孱弱的女子，怎麼能夠前來？因此，我攝來花妖，先讓她們到您家裡去住半年，觀察尊夫人的容貌和說話習慣，摹仿相似，并且了解家中的舊事，使您能不生疑心。
她們原本是姊妹三個，所以多增加了一個婢女。
她們的形象都是變幻的，您不要再思念了。
回家見了妻妾，和在這裡所見不會有區别的。
&rdquo崔生請求和三個女子一起回鄉。
老人說：&ldquo鬼神各自都有他們的地界，能夠暫時離開，不能長期不歸。
&rdquo三個女子握手話别，淚水沾濕了衣裳。
正在他話别間，她們已經全都不見了。
登船時，他遠遠望見她們站河岸上，招呼她們也不過來。
回到家裡後，妻子說家境一天天衰落，依靠郎君年年寄些錢回來，才得以活到現在。
原來這也全是那老人做的。
假使世間離别的人，都能遇到這個老人，就不再有牛郎、織女離别之恨了。
王史亭說：&ldquo這話不錯。
&rdquo然而廣東有地仙，别的地方也必定有；董仙能有這種法術，别的地仙也必定有這種法術。
之所以沒有人再遇到這種事，可能是由于前生中沒有按受恩惠，所以地仙不願意竭盡心力，施展縮地補天的法術相報。
有一個客商在泊鎮嫖妓，給她銀子。
妓女反複審着銀子，又放在燈上燒，微笑說：&ldquo不是紙做的吧？&rdquo客商奇怪地問妓女怎麼回事，妓女說幾天前運糧船演戲祭神，我去觀看。
夜深時回來，遇到一個少年給我銀子，就在河邊茅草屋和他做愛。
到家後從懷裡摸出銀子，感覺很輕，是個紙錠。
原來遇到鬼了。
她又說：&ldquo附近一個娼妓，有位客人贈送衣服首飾菲常豐厚。
客人走了以後才發現都是她自己箱子裡的衣物，而鎖一直沒打開過，估計是被狐狸騙了。
&rdquo客商開玩笑地說：&ldquo這就是一報還一報。
&rdquo盲人劉君瑞說：青縣有一個人和狐狸友好，時常一起飲酒，非常親密，忽然很長時間不見那狐狸了。
一天這人偶然經過草叢，聽見有呻吟聲。
一看，是那個狐狸。
問它為什麼這麼狼狽？狐狸慚愧沮喪了好一會才說：&ldquo前不久，我遇見一個小妓女，陽氣非常旺盛，就變形去嫖宿，想采撷她的精氣。
不料小妓染有性病，采到精氣後，病毒也跟着滲進我的命門穴，與一生所采的精氣混合在一起，如同把油摻到裡面，不能再分開了。
病毒迅速蔓延開來，傳到臉上。
我羞于見朋友，所以不和朋友來往了。
&rdquo這又是狐狸敗在妓女手裡的事。
奸詐相因，得失相依，紛紛擾擾，将把世人引向何方？ 李千之侍銜說：某公子英俊漂亮，被人稱作美男子。
雍正末年，他參加鄉試，就在豐宜門内的寺院中租房過夏，一個房間放床，一個房間讀書。
每天早起，他發現書房的桌子、椅子、筆墨之類，都被人打掃得一塵不染，甚至瓶子插花、硯池注水，都辦得很有條理。
這絕不是沒有文化的人做得到的。
忽然，公子醒悟到，北方狐女很多，或者借這機會表示相愛，也不是不可能的。
這樣一想，心中便很得意。
後來，在盤上還會出現一些水果點心，都是精美的物品。
公子雖然還不敢吃，但更加認為是美人贈送的，要留心等候好事。
一個月明之夜，公子偷偷地跑到北窗外，把窗紙弄破一個洞偷看，希望看到美女。
到了半夜，聽到室内器具有響聲，果然有一個人在室内打掃。
靠近觀看時，原來是一個長着胡須的壯實漢子。
公子吓得退回寝室去。
第二天，馬上搬家。
搬家的時候，天花闆上似乎有歎氣的聲音。
康師，是杜林鎮的和尚，北方大多習慣用姓氏稱呼僧人，所以他的名号沒有傳下來。
他善長治療外科病，我小時候還見過他。
他說他家鄉有一家的婢女懷春死了。
陰魂不散，時常出來作怪害人。
但她不現形，不發出聲響，也不附在人身上說話，也不使人生病。
隻是時常和少年在夢中做愛。
少年稍微病瘦下來，她就去媚惑其他年青人，也不緻把人殺死。
所以她作怪卻不認為是作怪。
就是被她媚惑過的人，也因在夢中恍惚，不能确定。
這麼過了幾十年，人們不怕她，也就不去鎮治她。
真是狡黠的鬼啊！可以說是善于儲藏她所用的，善于躲在看不見摸不着的地方，善于留有餘地，真正領會了老子的旨義。
但是，既然有人知道了她，有人傳說着她，那麼她的狡猾機巧總有失敗的那一天。
相傳在康熙年間，北京正陽門附近的瓜子店失火，店裡有一個患重病的青年，因不能起床被燒死在裡面。
火滅之後，衆人扒出了他的屍體。
那屍體已被燒焦，奇怪的是，旁邊還有一隻死狐狸。
大家推知，他的病是被狐狸迷的。
但是，誰都不明白，這狐狸為什麼跟着他一塊兒死了。
有人說：&ldquo狐重感情，當她看到不能救青年出去時，就守在他身邊不離開，甯肯同歸于盡。
&rdquo又有人說：&ldquo狐女迷人将死，這是天神降火對她施以懲罰。
&rdquo我認為，這些說法都不對。
狐鬼都能變化。
羅兩峰說過，鬼能夠穿牆壁而出。
鬼僅有形而無實體，不過是一團氣；氣是無所不到的，所以鬼的行動不會受到阻礙。
狐像龍一樣，能大能小。
它既有形，又有實體。
實體可以縮小，可不能化為烏有。
所以，有空隙的地方，狐可以通過，沒有空隙，它就會被阻隔，而無法出入。
即便是最機智的狐，往來也必須經過門窗。
那位青年于尚存之際，狐女還在與他親熱，火災是突然發生的，一時間，門窗都燃燒起來．狐女無法逃脫，所以和那青年一同被燒死了。
據我的學生徐敬儒說，他家鄉有一個富人，昵愛一個婢女，婢女也偵心于主人，發誓不嫁别人。
富戶的正房很嫉妒她，卻無可奈何。
等富戶有事出門後，正房秘密招來個女人販子，把婢女賣了。
富戶回來後卻告訴他婢女逃跑了。
家人明白主人回來後，事情必定沒完，便冒名從人販子那裡把婢女買了出來，藏在尼姑庵裡。
婢女自從到了人販子家，就眼睛發直，提她站起來就站起來，攙着她走她就走，按她躺下她就躺下，像個木偶一樣，整天一動不動。
給她吃她就吃，給她喝她就喝，不給也不要。
到了尼姑庵裡也是這樣。
醫生認為是由于憤怒所緻，但是吃了藥也不見效。
就這麼不生不死地持續了一個多月。
富戶回來後，果然拿着刀和正房夫人打起來，并宰了一隻羊祭告神靈，發誓要與正房夫人沒完。
家人不能再隐瞞了，就把實情告訴了他。
他急忙前往尼姑庵，把婢女接回家。
婢女癡呆如故。
主人趴在她耳邊呼喚她的名字，她才突然像從睡夢中醒來。
婢女說她剛到人販子家，心想這準是夫人的意思，主人肯定不會抛棄我，所以自己跑回來。
因怕被夫人發現，老是躲藏在隐蔽的地方，等待主人的歸來。
現在聽到主人呼喚，就出來了。
她又說起在家裡哪一天看見哪個人，某人哪天做了什麼事，說得一點不錯。
這才明白她的形體不在，靈魂卻回來了。
照這事推論，可知所說的離魂倩女的事，也不迂如此。
隻是被小說家們加以修飾點綴文章，傳為佳話。
至于說靈魂回來之後，與形體相合，穿的衣服也重疊在一起，這就荒誕了。
穿衣服的才是她的本形，在極短的時間裡，衣帶也不解開，怎麼能夠一層層摻入原來的衣服裡？不如說衣服像蟲脫皮一樣脫掉了，也許能說得通。
有個雇工叫田不滿，夜間走路迷路，走到墳地裡，一腳踩上一個骷髅。
骷髅說：&ldquo别踹破我的臉，我要報複你！&rdquo不滿戆而且橫，叱喝說：&ldquo誰讓你擋在路上？&rdquo骷髅說：&ldquo别人把我遷到這裡，不是我要擋在路上。
&rdquo不滿又罵道：&ldquo你為什麼不報複遷你的人？&rdquo骷髅說：&ldquo他的陽運正旺盛，我拿他沒有什麼辦法。
&rdquo不滿又笑又乞地說：&ldquo難道我衰敗了嗎？畏懼強盛欺負衰弱，這是什麼道理？&rdquo骷髅抽泣着說：&ldquo您的陽氣也很旺盛，所以我不敢害你，隻是用空話吓唬您。
畏怕強盛，欺淩衰弱，世道人情都這樣，您怎麼能責怪鬼呢？您可憐我将我埋進土坑裡，這就是您對我的恩情了。
&rdquo不滿理也不理，就走了。
隻聽見背後嗚嗚的哭泣聲，最終也沒有什麼怪異的事。
我認為田不滿沒有仁愛之心。
但遇上鹵莽的人，卻還用大話激起他的怒氣，這個鬼也是有過錯的。
将苕生編修說：有個書生坐船北上，停泊在北倉、楊柳青之間。
（北倉離天津二十裡，楊柳青離天津四十裡。
）當時已是黃昏時分，四面迷迷蒙蒙。
在離開村落比較遠的地方，有一個少年靠着樹站着。
這少年十分漂亮，衣服華麗整潔，但神情意态不像大戶人家的兒郎。
書生本來是輕薄人，就上岸和少年談話。
少年帶南方口音，自己說流落在這裡，已經有人約定帶他回去，現在還沒有等到。
兩人談話漸漸融洽，書生就用語言去挑動少年，還把扇帶上的漢代玉佩送給他。
少年紅着臉拒絕了，說：&ldquo你是個明白人，我也不必隐瞞。
不過老朋友情深意重，我實在不忍心投到别人懷抱去。
&rdquo把玉佩放在地上就走了。
書生還不滿足，想偷看少年居住的地方，就輕手輕腳在後面追蹤。
走過幾十步之外，少年一下子就不見了，隻在草木叢中有一座小墳墓，這才醒悟少年是鬼。
女子侍奉丈夫，是大道理。
隻嫁一個丈夫就叫做貞節，在野外與情人幽會就叫做放蕩。
做男子的卻去和男人同性愛戀，已經失了身，還說要隻愛一個人，這不是棄本逐末嗎？但是，比那種翻臉負心的行為，還稍為好一些。
先師陳白崖先生說：我的啟蒙老師某先生，笃信程朱理學，但是并不追求道學家的名聲，所以，他一輩子無聲無息，最後窮困而死。
他内心純正，很有古代君子之風。
他曾經租了人家幾間空屋，住在裡面。
一天夜裡，他聽窗外有人說：&ldquo我有事想要奉告，可又怕先生害怕，不敢進屋，怎麼辦呢？&rdquo某先生說：&ldquo請進來吧，沒關系。
&rdquo一會兒，門外進來一人，隻見他的腦袋虛孜在脖子上，由兩隻手扶着，似乎是怕它掉下來；腦袋上沒有戴頭巾，身上的長衫大半被血浸透了。
某先生拱手讓坐，來人亦謙遜有禮。
某先生問：&ldquo敢問您有什麼話要說？&rdquo來人道：&ldquo我很不幸，于明末被強盜殺死，至今陰魂未散，一直呆在這幾間屋子裡。
最近，不時有人到這兒來住，我雖不想作祟傷害他們，但由于陰陽二氣互相沖激，居住的人常常受驚吓，我也不得安甯。
現在我想出了一個辦法：鄰近的一家有處宅子，大小足夠您全家居住。
現在那裡還有人住着，我可以常去那裡興妖作怪，他們一定會搬走；如果再有來住的，我還像先前一樣折騰他們，時間一長，也就沒人敢再來住了。
這樣，主人一定會把這所宅子賤價出售，您乘機買下，然後搬過去，踏踏實實地住在那裡。
我也可以安居在此。
這不是兩全其美嗎？&rdquo某先生說：&ldquo我一輩子不幹雞嗚狗盜之事，何況驅使鬼魅去害人呢？這樣做也太不道德了。
我在這裡讀書，也是為圖清靜。
您既然也住在這裡，那我就把這幾間屋子改做貯藏室，放些雜物，每天都鎖上門，您看是否可以？&rdquo鬼聽完了這話，十分慚愧地謝罪道：&ldquo我見到您案頭上有關于性理方面的書，所以才敢出這個主意。
不想您是個真正的道學家，我剛才的話太冒失了。
既然您如此寬宏，能夠容人，我也不應再提過份的要求，隻要能位在這屋子的廊下就可以了。
&rdquo後來，某先生在這裡住了四年，再沒有出現什麼變故。
這就是某先生的一身正氣所起到的威懾作用啊。
凡是物，如果太像人形，一旦年代久了，大多能夠幻化。
我的族兄中涵說，他在旌德縣的時候，有一位同僚愛好戲劇。
他讓工匠制作了一個女子，高矮和真人差不多，體态形狀以及隐秘部位，也都像人。
手腳、眼睛，舌頭等都設置有機關，能彎屈運動。
衣裙首飾等也都按季節更換。
耗費了一百兩銀子，幾乎超過了偃師的技藝。
他有時候将偶人立在桌案旁邊，有時讓它坐在床或凳子上，用來取樂。
一天夜裡童仆聽到書房裡發出格格的聲響仆人捅破窗紙往裡偷看。
月光照在窗上，隻見那個假人在房中來回地走動。
仆人急忙報告主人。
主人一看确實是這樣。
他把假人燒了，假人嘤嘤地發出痛苦的聲音。
又聽祖母說，舅祖張蝶莊先生家有幾間空房，貯存着雜物。
婢女、老媽子有時夜裡看見院中有一個女子，容貌美麗，但下巴上長着一大把胡子，兩頰也長着刺猬般的硬胡子。
她帶着四五個小孩作遊戲。
小孩有的跛足，有的眼瞎，有的頭破，有的沒有鼻子耳朵。
有人來了就突然不見了，不知是什麼妖怪。
她們不害人，也不到外面去。
有人說是眼睛看花了，有人說是瞎編的後來清點這間房裡的雜物時，看見破損開裂的虎丘泥人散了一床，形狀和人們所看見的一樣。
那女子臉上的胡須，原來是孩子們玩耍時用筆墨畫上去的。
景州人方夔典說，小時候曾經患心氣不甯的病，稍微勞累心就撲撲地跳。
吃了棗仁、遠志之類的藥，有時好了有時仍發作，不很靈驗。
一次恰逢朋友家扶乩，乩仙稱是純陽子呂洞賓。
他趁便拜求仙人開個治病的良方。
仙人判道：&ldquo你這個病症表現在心髒部位，但它的病原在脾。
脾虛是因為子食母氣。
可以把自術炒後經常服用。
&rdquo他試了一下，果然很靈驗。
方夔典又說，他曾向乩仙求問自己科考的情況。
乩仙判道：&ldquo考場中寫的文章，隻要能做到筆酣墨飽，書味盎然，就會考中了，何必事先問明白呢？&rdquo後來到了乾隆元年，他登進士科。
他所在的那一房同考官拿出閱卷簿來看，上面批的就是這八個字。
如此說來，科舉功名是前定的，那麼連批詞也是以前定好的麼？ 高梅村說：有兩個村民一起走路，一個人去小便，路上遇到一塊瓦片，用腳賜開，看到下面有一隻壇子。
瓦片上刻有一個字，是同行的人的姓。
他擔心被同行者看見，就找個借口回身走開，卻悄悄地伏在草叢裡。
望見同行者走遠了，才走出來，去拿壇子，隻見滿壇都是清水。
這個人很生氣，把壇子的水一飲而盡。
當時已傍晚，沒有地方住宿，想到同行者家在附近，就到那家去借住。
半夜，這個人忽然患霍亂症，大吐大