八 莫斯科
關燈
小
中
大
破碎也仿佛是他人格的一部，石上的蒼苔似的，斑駁的顔色已經染蝕了岩塊本體。
在這蒼老的莫斯科城内，竟不易看出新生命的消息——也許就隻那新起的白宮，屋頂上飄揚着鮮豔的紅旗，在赭黃、蒼老的Kremlin城圍裡閃亮着的，會引起你的注意與疑問，疑問這新來的色彩竟然大膽的侵占了古迹的中心，擾亂原來的調諧。
這決不是偶然，旅行人！快些擦淨你風塵眯倦了一雙眼，仔細的來看看，竟許那看來平靜的舊城子底下，全是炸裂性的火種，留神！回頭地殼都爛成齑粉，慢說地面上的文明！ 其實真到炸的時候，誰也躲不了，除非你趁早帶了寶眷逃火星上面去——但火星本身炸不炸也還是問題。
這幾分鐘内大概藥線還不至于到根，我們也來趕早，不是逃，趕早來多看看這看不厭的地面。
那天早上我一個人在那大教寺的平台上初次瞭望莫斯科，腳下全是滑溜的凍雪，真不易走路，我閃了一兩次，但是上帝受贊美，那莫斯科河兩岸的景色真是我不期望的眼福，要不是那石台上要命的滑，我早已驚喜得高跳起來！方向我是素來不知道的，我隻猜想莫斯科河是東西流的，但那早上又沒有太陽，所以我連東西都辨不清，我很可惜不曾上雀山去，學拿破侖當年，回頭望凍雪籠罩着的莫斯科，一定别有一番氣概。
但我那天看着的也就不壞，留着雀山下一次再去，也許還來得及，在北京的朋友們，你們也趁早多去景山或是北海飽看我們獨有的“黃瓦連雲”的禁城，那也是一個大觀，在現在脆性的世界上，今日不知明日事，“趁早”這句話真有道理，回頭北京變了第二個圓明園，你們軟心腸的再到東交民巷去訪着色相片，老皺着眉頭說不成，那不是活該！ 如其北京的體面完全是靠皇帝，莫斯科的體面大半是靠上帝。
你們見過希臘教的建築沒有？在中國恐怕就隻哈爾濱有。
那建築的特色是中間一個大葫蘆頂，有着色的，藍的多，但大多數是金色，四角上又是四個小葫蘆頂，大小的比例很不一緻，有的小得不成樣，有的與中間那個不差什麼。
有的花飾繁複，受東羅馬建築的影鄉，但也有純白石造的，上面一個巨大的金頂比如那大教堂，别有一種樸素的莊嚴。
但最奇巧的是皇城外面那個名的老教堂，大約是十六世紀完工的；那樣子奇極了，你看了永遠忘不了，像是做了最古怪的夢；基子并不大，那是俄國皇家做禮拜的地方，所以那面供奉與祈禱的位置也是逼仄的；頂一共有十個，排列的程序我不曾看清楚，各個的格式與着色都不同：有的像我們南邊的十楞瓜；有的像嶽傳裡嚴成方手裡拿的銅錘，有的活像一隻波羅蜜，豎在那裡，有的像一圈火蛇，一個光頭探在上面，有的像隋唐傳裡單二哥的兵器，叫什麼棗方槊是不是？總之那一堆光怪的顔色，那一堆離奇的式樣，我不但從沒有見過，簡直連夢裡都不曾見過——誰想得到波羅蜜，棗方槊都會跑到禮拜堂頂上去的！ 莫斯科像一個蜂窩，大小的教堂是他的蜂房；全城共有六百多（有說八百）的教堂，說來你也不信，紐約城裡一個街角上至少有一家冰淇淋沙達店，莫斯科的冰淇淋沙達店是教堂，有的真神氣，戴着真金的頂子在半空裡賣弄，有的真寒伧，一兩間小屋子一個爛芋頭似的尖頂，擠在兩間壁幾層屋子的中間，氣都喘不過來。
據說革命以來，俄國的宗教大吃虧。
這幾年不但新的沒法造，舊的都沒法修，那波羅蜜做頂那教堂裡的教士，隐約的講些給我們聽，神情怪凄慘的。
這情形中國人看真想不通，宗教會得那樣有銷路，仿佛禱告比吃飯還起做禮拜比做面包還重要；到我們紹興去看看——“五家三酒店，十步九茅坑”，廟也有的，在市稍頭，在山頂上，到初一月半再去不遲——那是何等的近人情，生活何等的有分稱，東西的人生觀這一比可差得太遠了！ 再回到那天早上，初次觀光莫斯科，不曾開凍的莫斯科河上面蓋着雪，一條玉帶似的橫在我的腳下，河面上有不少的烏鴉在那裡尋食吃。
莫斯科的烏鴉背上是灰色的，嘴與頭頸也不像平常的那樣貧相，我先看竟當是斑鸠！；皇城在我的左邊，默沉沉的包圍着不少雄偉的工程，角上塔形的瞭望台上隐隐的有重裹的衛兵巡哨的影子，塔不高，但有一種監視的威嚴，顔色更是蒼老，像是深赭色的火磚，他仿佛告訴你：“我們是不怕光陰，更不怕人事變遷的，拿破侖早去了，羅曼諾夫家完了，可侖斯基跑了，列甯死了，時間的流波裡多添一層血影，我的牆上加深一層蒼老。
我是不怕老的。
你們人類抵拼再流幾次熱血？”我的右手就是那大金頂的教寺；隔河望去竟像是一隻盛開的荷花池，葫蘆頂是蓮花，高梗的，低梗的，濃豔的，澹素的，軒昂的，葳蕤的——就可惜陽光不肯出來，否則那滿池的金蓮更加亮重光輝，多放一重異彩，恐怕西王母見了都會羨慕哩！ （五月二十六日翡冷翠山中）
在這蒼老的莫斯科城内，竟不易看出新生命的消息——也許就隻那新起的白宮，屋頂上飄揚着鮮豔的紅旗，在赭黃、蒼老的Kremlin城圍裡閃亮着的，會引起你的注意與疑問，疑問這新來的色彩竟然大膽的侵占了古迹的中心，擾亂原來的調諧。
這決不是偶然，旅行人！快些擦淨你風塵眯倦了一雙眼，仔細的來看看，竟許那看來平靜的舊城子底下，全是炸裂性的火種，留神！回頭地殼都爛成齑粉，慢說地面上的文明！ 其實真到炸的時候，誰也躲不了，除非你趁早帶了寶眷逃火星上面去——但火星本身炸不炸也還是問題。
這幾分鐘内大概藥線還不至于到根，我們也來趕早，不是逃，趕早來多看看這看不厭的地面。
那天早上我一個人在那大教寺的平台上初次瞭望莫斯科，腳下全是滑溜的凍雪，真不易走路，我閃了一兩次，但是上帝受贊美，那莫斯科河兩岸的景色真是我不期望的眼福，要不是那石台上要命的滑，我早已驚喜得高跳起來！方向我是素來不知道的，我隻猜想莫斯科河是東西流的，但那早上又沒有太陽，所以我連東西都辨不清，我很可惜不曾上雀山去，學拿破侖當年，回頭望凍雪籠罩着的莫斯科，一定别有一番氣概。
但我那天看着的也就不壞，留着雀山下一次再去，也許還來得及，在北京的朋友們，你們也趁早多去景山或是北海飽看我們獨有的“黃瓦連雲”的禁城，那也是一個大觀，在現在脆性的世界上，今日不知明日事，“趁早”這句話真有道理，回頭北京變了第二個圓明園，你們軟心腸的再到東交民巷去訪着色相片，老皺着眉頭說不成，那不是活該！ 如其北京的體面完全是靠皇帝，莫斯科的體面大半是靠上帝。
你們見過希臘教的建築沒有？在中國恐怕就隻哈爾濱有。
那建築的特色是中間一個大葫蘆頂，有着色的，藍的多，但大多數是金色，四角上又是四個小葫蘆頂，大小的比例很不一緻，有的小得不成樣，有的與中間那個不差什麼。
有的花飾繁複，受東羅馬建築的影鄉，但也有純白石造的，上面一個巨大的金頂比如那大教堂，别有一種樸素的莊嚴。
但最奇巧的是皇城外面那個名的老教堂，大約是十六世紀完工的；那樣子奇極了，你看了永遠忘不了，像是做了最古怪的夢；基子并不大，那是俄國皇家做禮拜的地方，所以那面供奉與祈禱的位置也是逼仄的；頂一共有十個，排列的程序我不曾看清楚，各個的格式與着色都不同：有的像我們南邊的十楞瓜；有的像嶽傳裡嚴成方手裡拿的銅錘，有的活像一隻波羅蜜，豎在那裡，有的像一圈火蛇，一個光頭探在上面，有的像隋唐傳裡單二哥的兵器，叫什麼棗方槊是不是？總之那一堆光怪的顔色，那一堆離奇的式樣，我不但從沒有見過，簡直連夢裡都不曾見過——誰想得到波羅蜜，棗方槊都會跑到禮拜堂頂上去的！ 莫斯科像一個蜂窩，大小的教堂是他的蜂房；全城共有六百多（有說八百）的教堂，說來你也不信，紐約城裡一個街角上至少有一家冰淇淋沙達店，莫斯科的冰淇淋沙達店是教堂，有的真神氣，戴着真金的頂子在半空裡賣弄，有的真寒伧，一兩間小屋子一個爛芋頭似的尖頂，擠在兩間壁幾層屋子的中間，氣都喘不過來。
據說革命以來，俄國的宗教大吃虧。
這幾年不但新的沒法造，舊的都沒法修，那波羅蜜做頂那教堂裡的教士，隐約的講些給我們聽，神情怪凄慘的。
這情形中國人看真想不通，宗教會得那樣有銷路，仿佛禱告比吃飯還起做禮拜比做面包還重要；到我們紹興去看看——“五家三酒店，十步九茅坑”，廟也有的，在市稍頭，在山頂上，到初一月半再去不遲——那是何等的近人情，生活何等的有分稱，東西的人生觀這一比可差得太遠了！ 再回到那天早上，初次觀光莫斯科，不曾開凍的莫斯科河上面蓋着雪，一條玉帶似的橫在我的腳下，河面上有不少的烏鴉在那裡尋食吃。
莫斯科的烏鴉背上是灰色的，嘴與頭頸也不像平常的那樣貧相，我先看竟當是斑鸠！；皇城在我的左邊，默沉沉的包圍着不少雄偉的工程，角上塔形的瞭望台上隐隐的有重裹的衛兵巡哨的影子，塔不高，但有一種監視的威嚴，顔色更是蒼老，像是深赭色的火磚，他仿佛告訴你：“我們是不怕光陰，更不怕人事變遷的，拿破侖早去了，羅曼諾夫家完了，可侖斯基跑了，列甯死了，時間的流波裡多添一層血影，我的牆上加深一層蒼老。
我是不怕老的。
你們人類抵拼再流幾次熱血？”我的右手就是那大金頂的教寺；隔河望去竟像是一隻盛開的荷花池，葫蘆頂是蓮花，高梗的，低梗的，濃豔的，澹素的，軒昂的，葳蕤的——就可惜陽光不肯出來，否則那滿池的金蓮更加亮重光輝，多放一重異彩，恐怕西王母見了都會羨慕哩！ （五月二十六日翡冷翠山中）