第098卷 卷九十八 荊公新學略（全氏補本）
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間，與臨川王安石、南豐曾鞏知名于江、淮間。
侔初名處，字正之。
安石自序所謂『淮之南，有賢人曰正之，餘得而友之』者也，則正之即先生矣。
」） ◆荊公學侶 庶官宋先生保國 宋保國，不知何許人。
荊公嘗答其書曰：「使人之至，示以經解，副之佳句，勤勤如此，豈敢鹵莽，以虛來旨﹖所示極好，尚有少疑，想榮從非久淹于符離，冀異時肯顧我，可以究懷未爾﹖」（參《臨川文集》。
） （梓材謹案：先生蓋荊公學侶，後入元祐黨籍，《宋史》無傳。
） ◆荊公家學（廬陵再傳。
） 龍圖王元澤雱 王雱，字元澤，荊公之子也。
性敏甚，未冠，已著書數萬言。
年十三，得秦卒言洮、河事，歎曰：「此可撫而有也。
使西夏得之，則吾敵強而邊患博矣。
」其後王韶開熙河，荊公力主其議，蓋兆于此。
舉進士，調旌德尉。
元澤氣豪，睥睨一世，不能作小官。
作策二十餘篇，極論天下事，又作《老子訓傳》及《佛書義解》，亦數萬言。
時荊公執政，所用多少年，元澤欲預選，乃與父謀曰：「執政子雖不可預事，而經筵可處。
」荊公欲上知而自用，乃以元澤所作策及注《道德經》鏤闆鬻于市，遂傳達于上。
鄧綰、曾布又力薦之，召見，除太子中允、崇政殿說書。
神宗數留與語，受詔註《詩》、《書》義，擢天章閣待制兼侍講。
書成，遷龍圖閣直學士，以病辭不拜。
荊公更張政事，元澤實導之。
常稱商鞅為豪之士，言不誅異議者法不行。
荊公與明道程子語，元澤囚首跣足，攜婦人冠以出，問父所言何事。
曰：「以新法數為人所阻，故與程君議。
」元澤大言曰：「梟韓琦、富弼之頭于市，則法行矣。
」荊公遽曰：「兒誤矣。
」卒時纔三十三，特贈左諫議大夫。
（參史傳。
） ◆荊公門人 侍郎龔先生原 龔原，字深父，（雲濠案：《宋史》列傳作深之。
）遂昌人。
嘉祐八年進士。
紹聖初，為國子司業，遷祕書少監，改起居舍人，擢中書舍人。
徽宗初，為兵部侍郎。
先生力學，以經術尊敬介甫，始終不易也。
有《易傳》、《春秋解》、《論語孟子解》十卷。
（參《東都事略》。
） 直講王先生無咎 王無咎，字補之，南城人。
第進士，為儀真主簿、天台令，棄而從王荊公學，久之，無以衣食其妻子，復調南康主簿，已又棄去。
好書力學，寒暑行役不暫釋，所在學者歸之，去來常數百人。
荊公為政，先生至京師，士大夫多從之遊，然與人寡合，常閉門治書，惟荊公言論莫逆也。
荊公上章薦其文行該備，守道安貧，而久棄不用，詔以為國子直講，命未下而卒，年四十六。
（參史傳。
） 縣丞晏先生防 晏防，字宗武，臨川人，丞相殊之姪。
（雲濠案：謝溪堂誌先生墓雲：「大丞相元獻公，宗武叔祖也。
」則當為姪孫。
）幼學于王荊公。
主崇仁簿、萬載丞，行李蕭然，遣家奴緻米乃得歸。
赴調，卒于京。
先生寬厚好學，安于義命，不可榮辱。
所著有《侯門集》十卷、《俱胝集》一卷。
（同上。
） 右丞陸陶山先生佃 陸佃，字農師，山陰人。
居貧苦學，夜無燈，映月讀書。
躡屩從師，不遠千裡，受經于王荊公。
入京，適荊公當國，首問新政，先生曰：「法非不善，但推行不能如初意，還為擾民，如青苗是也。
」擢甲科，授蔡州推官。
召補國子監直講。
荊公子雱用事，好進者坌集其門，先生待之如常。
同王子韶修定《說文》。
入見，神宗問大裘襲裘，先生攷禮以對。
神宗悅，用為詳定郊廟禮文官。
每有所議，神宗輒曰：「自王、鄭以來，言禮未有如佃者。
」加集賢校理、崇政殿說書。
元豐定官制，擢中書舍人、給事中。
哲宗立，去荊公之黨。
荊公卒，先生率諸生哭而祭之，識者嘉其無向背。
徽宗即位，召為禮部侍郎。
拜尚書右丞。
讒者詆先生，名在黨籍，罷為中大夫、知亳州，數月卒，年六十一。
追復資政殿學士。
先生著書二百四十二卷，于禮家、名數之說尤精，如《埤雅》、《禮象》、《春秋後傳》皆傳于世。
（同上。
） 侍講呂原明先生希哲（別為《滎陽學案》。
） 司成汪先生澥 汪澥，字仲容，宣州人。
少從胡安定學。
又學于荊公。
熙寧太學成，公錄學正。
復第進士，累遷大司成。
議學制不合，以顯謨閣待制知婺州，改潁昌諸州，後徙應天府。
予祠卒，贈宣奉大夫。
先生自布衣錄太學，至為正，為司業、祭酒，迄于司成，以儒名者三十年，一時人士推之。
然惜其守安定之學不終，而染于新經之說。
（梓材謹案：是傳本在《安定學案》，以其卒染新學，故移入是卷。
） 朝奉鄭一拂先生俠 鄭俠，字介夫，福清人。
調光州司法。
秩滿，至京，會荊公秉政，問以所聞，先生因為具言青苗、免役、用兵之害。
荊公不答。
又數以書論之，亦不報。
監安上門。
熙寧六年七月不雨，至于七年之三月，流民塞道。
先生悉繪所見為圖，上之。
神宗反覆觀圖。
翌日，又下詔責躬求言。
越三日，大雨。
輔臣入賀，帝示以先生所進圖狀，群姦切齒。
荊公去，呂惠卿執政，先生又上疏論之。
惠卿奏為謗訕，編管汀州。
徙英州。
哲宗立，始得歸。
元符七年，再竄于英。
徽宗立，赦之，仍還故官，又為蔡京所奪。
宣和元年，卒。
裡人揭其閭為鄭公坊，州縣皆祀之于學。
紹熙初，詔贈朝奉郎。
（參史傳。
） （梓材謹案：先生《言行錄》雲：「王荊公居憂金陵時，嘗從學。
」是先生固在荊公之門，而能邁其師者。
陸放翁書其逸事，謂先生晚居福清，自號一佛居士。
） 待制蔡先生肇 蔡肇，字天啟，丹陽人。
能為文，最長歌詩。
初事王荊公，見器重。
又從蘇東坡遊，聲譽益顯。
第進士，歷明州司戶參軍、江陵推官。
元祐中，為太學正，通判常州，召為衛尉寺丞，提舉永興路常平。
徽宗初，入為戶部員外郎，兼編修國史，言者論其學術反覆，提舉兩浙刑獄。
張商英當國，引為禮部員外，進起居郎，拜中書舍人。
前此，試三題，卒以宰相上馬為之候，先生援筆立就，不加潤飾，商英讀之擊節。
纔踰月，以草禦史辛義責詞不稱，罷為顯謨閣待制、知明州，言者又論其包藏異意，非議辟雍，以為不臣，奪職，提舉洞霄宮。
會赦，復之，卒。
（同上。
） （雲濠謹案：劉氏《明本釋》言王荊公雲：「呂惠卿、蔡京、蔡卞、林希、蹇序辰、楊畏、蔡肇皆門人之達者也。
」） 正字陳先生祥道 陳祥道，字用之，福州人。
元祐中，為太常博士，終祕書省正字。
所著禮書一百五十卷。
（同上。
） 謝山《陳用之論語解序》曰：「荊公六藝之學，各有傳者。
攷之諸家著錄中，耿南仲龔深父之《易》，陸佃之《尚書》、《爾雅》，蔡卞之《詩》，王昭禹、鄭宗顏之《周禮》，馬希孟、方、陸佃之《禮記》，許允成之《孟子》，其淵源具在，而陳祥道之《論語》，鮮有知者，但見于昭德晁氏《讀書志》而已。
荊公嘗自解《論語》，其子雱又衍之，而成于祥道。
長樂陳氏兄弟，深于禮樂，至今推之，乃其得荊公之傳，則獨在《論語》。
昭德謂「紹聖以後，場屋皆遵此書」，則固嘗頒之學官矣。
或曰：「是書本出于道鄉鄒公，而託于祥道。
」予謂：「道鄉，偉人也，豈肯襲阮逸輩之所為哉！諸家為荊公之學者，多牽于《字說》，祥道疵纇獨寡，為可喜也。
況荊公父子之論語不傳，而是書獨存，亦已幸矣。
予家居，細為校讎，欲覓窮經家之有力者，取荊公《周禮新義》、王昭禹《周禮解》、鄭宗顏《考工記注》、陸佃《爾雅新義》暨是書合梓之，以見熙、豐之學之概，無使蔡卞之《詩》獨行，而未能也。
經師之作，存于今者稀矣，雖或不醇，要當力為存之。
」 許先生允成 許允成，王荊公門人，著有《孟子新義》十四卷。
荊公喜《孟子》，自為之解，其子雱與先生皆有注釋，崇、觀間，場屋舉子宗之。
（參晁氏《郡齋讀書志》。
）別附 參政呂吉甫惠卿 呂惠卿，字吉甫，晉江人。
起進士，為真州推官。
秩滿入都，見王荊公，論經義，意多合，遂定交。
熙寧初，荊公為政，吉甫方編校集賢書籍，荊公言于帝曰：「惠卿之賢，豈特今人，雖前世儒者未易比也。
學先王之道而能用者，獨惠卿而已。
」及設制置三司條例司，以為檢詳文字，事無大小，必謀之，凡所建請章奏皆其筆。
擢太子中允、崇政殿說書、集賢校理，判司農寺。
司馬溫公諫帝曰：「惠卿憸巧非佳士，使安石負謗于中外者，皆其所為。
安石賢而愎，不閒世務，惠卿為之謀主，而安石力行之，故天下并指為姦邪。
近者進擢不次，大不厭眾心。
」帝曰：「惠卿進對明辯，亦似美才。
」溫公曰：「惠卿誠文學辯慧，然用心不正，願陛下徐察之。
江充、李訓若無才，何以能動人主﹖」帝默然。
溫公又貽書荊公曰：「諂諛之士，于公今日誠有順適之快，一旦失勢，將必賣公自售矣。
」荊公不悅。
會吉甫以父喪去，服除，召為天章閣待制，同修起居注，進知制誥，判國子監，與荊公子雱同修《三經新義》。
又知諫院，為翰林學士。
荊公力薦吉甫為參知政事。
鄭俠疏吉甫朋姦壅蔽，吉甫怒，又惡馮京異己，而荊公弟安國惡吉甫姦諂，面辱之，于是乘勢并陷三人，皆獲罪。
荊公以安國之故，始有隙。
吉甫既叛荊公，凡可以害王氏者無不為。
禦史蔡承禧論其惡，出知陳州。
久之，以資政殿學士知延州。
元豐五年，加大學士、知太原府。
斥知單州，明年復知太原。
右司諫蘇轍條奏其姦，乃貶為光祿卿，分司南京。
再責建寧軍節度副使，建州安置。
紹聖中，知大名府、延州。
拜保寧、武勝兩軍節度使。
徽宗立，易節鎮南，徙為杭州，復知大名，緻仕。
崇寧五年，起知杭州。
坐其子，責祁州團練副使，安置宣州，再移廬州。
復觀文殿學士，為醴泉觀使，緻仕。
卒，贈開府儀同三司。
（參史傳。
） 僕射蔡元長京 蔡京，字元長，仙遊人。
登熙寧三年進士第，調錢塘尉，累遷起居郎。
使遼還，拜中書舍人。
時弟卞已為舍人，故事，入官以先後為序，卞乞班其下。
兄弟同掌書命，朝廷榮之。
元豐末，知開封府。
司馬溫公復差役法，為期五日，同列病太迫，元長獨如約。
溫公喜曰：「使人人奉法如君，何不可行之有！」已為臺、諫言其挾邪壞法，出知成德軍，歷知成都。
紹聖初，入權戶部尚書。
章惇復變役法，置司講議，久不決。
元長謂惇曰：「取熙寧成法施行之爾，何以講為﹖」雇役遂定。
差雇兩法不同。
十年間元長再其事，成于反掌，識者有以見其姦。
卞拜右丞，以元長為翰林學士兼侍讀、修國史。
元長覬執政，曾布忌之，但進承旨。
徽宗即位，罷為端明、龍圖兩學士，知太原，皇太後命帝留之畢史事。
諫官陳瓘論其交通近侍，出知江寧，遷延不之官。
禦史陳次升、龔夬
侔初名處，字正之。
安石自序所謂『淮之南，有賢人曰正之，餘得而友之』者也，則正之即先生矣。
」） ◆荊公學侶 庶官宋先生保國 宋保國，不知何許人。
荊公嘗答其書曰：「使人之至，示以經解，副之佳句，勤勤如此，豈敢鹵莽，以虛來旨﹖所示極好，尚有少疑，想榮從非久淹于符離，冀異時肯顧我，可以究懷未爾﹖」（參《臨川文集》。
） （梓材謹案：先生蓋荊公學侶，後入元祐黨籍，《宋史》無傳。
） ◆荊公家學（廬陵再傳。
） 龍圖王元澤雱 王雱，字元澤，荊公之子也。
性敏甚，未冠，已著書數萬言。
年十三，得秦卒言洮、河事，歎曰：「此可撫而有也。
使西夏得之，則吾敵強而邊患博矣。
」其後王韶開熙河，荊公力主其議，蓋兆于此。
舉進士，調旌德尉。
元澤氣豪，睥睨一世，不能作小官。
作策二十餘篇，極論天下事，又作《老子訓傳》及《佛書義解》，亦數萬言。
時荊公執政，所用多少年，元澤欲預選，乃與父謀曰：「執政子雖不可預事，而經筵可處。
」荊公欲上知而自用，乃以元澤所作策及注《道德經》鏤闆鬻于市，遂傳達于上。
鄧綰、曾布又力薦之，召見，除太子中允、崇政殿說書。
神宗數留與語，受詔註《詩》、《書》義，擢天章閣待制兼侍講。
書成，遷龍圖閣直學士，以病辭不拜。
荊公更張政事，元澤實導之。
常稱商鞅為豪之士，言不誅異議者法不行。
荊公與明道程子語，元澤囚首跣足，攜婦人冠以出，問父所言何事。
曰：「以新法數為人所阻，故與程君議。
」元澤大言曰：「梟韓琦、富弼之頭于市，則法行矣。
」荊公遽曰：「兒誤矣。
」卒時纔三十三，特贈左諫議大夫。
（參史傳。
） ◆荊公門人 侍郎龔先生原 龔原，字深父，（雲濠案：《宋史》列傳作深之。
）遂昌人。
嘉祐八年進士。
紹聖初，為國子司業，遷祕書少監，改起居舍人，擢中書舍人。
徽宗初，為兵部侍郎。
先生力學，以經術尊敬介甫，始終不易也。
有《易傳》、《春秋解》、《論語孟子解》十卷。
（參《東都事略》。
） 直講王先生無咎 王無咎，字補之，南城人。
第進士，為儀真主簿、天台令，棄而從王荊公學，久之，無以衣食其妻子，復調南康主簿，已又棄去。
好書力學，寒暑行役不暫釋，所在學者歸之，去來常數百人。
荊公為政，先生至京師，士大夫多從之遊，然與人寡合，常閉門治書，惟荊公言論莫逆也。
荊公上章薦其文行該備，守道安貧，而久棄不用，詔以為國子直講，命未下而卒，年四十六。
（參史傳。
） 縣丞晏先生防 晏防，字宗武，臨川人，丞相殊之姪。
（雲濠案：謝溪堂誌先生墓雲：「大丞相元獻公，宗武叔祖也。
」則當為姪孫。
）幼學于王荊公。
主崇仁簿、萬載丞，行李蕭然，遣家奴緻米乃得歸。
赴調，卒于京。
先生寬厚好學，安于義命，不可榮辱。
所著有《侯門集》十卷、《俱胝集》一卷。
（同上。
） 右丞陸陶山先生佃 陸佃，字農師，山陰人。
居貧苦學，夜無燈，映月讀書。
躡屩從師，不遠千裡，受經于王荊公。
入京，適荊公當國，首問新政，先生曰：「法非不善，但推行不能如初意，還為擾民，如青苗是也。
」擢甲科，授蔡州推官。
召補國子監直講。
荊公子雱用事，好進者坌集其門，先生待之如常。
同王子韶修定《說文》。
入見，神宗問大裘襲裘，先生攷禮以對。
神宗悅，用為詳定郊廟禮文官。
每有所議，神宗輒曰：「自王、鄭以來，言禮未有如佃者。
」加集賢校理、崇政殿說書。
元豐定官制，擢中書舍人、給事中。
哲宗立，去荊公之黨。
荊公卒，先生率諸生哭而祭之，識者嘉其無向背。
徽宗即位，召為禮部侍郎。
拜尚書右丞。
讒者詆先生，名在黨籍，罷為中大夫、知亳州，數月卒，年六十一。
追復資政殿學士。
先生著書二百四十二卷，于禮家、名數之說尤精，如《埤雅》、《禮象》、《春秋後傳》皆傳于世。
（同上。
） 侍講呂原明先生希哲（別為《滎陽學案》。
） 司成汪先生澥 汪澥，字仲容，宣州人。
少從胡安定學。
又學于荊公。
熙寧太學成，公錄學正。
復第進士，累遷大司成。
議學制不合，以顯謨閣待制知婺州，改潁昌諸州，後徙應天府。
予祠卒，贈宣奉大夫。
先生自布衣錄太學，至為正，為司業、祭酒，迄于司成，以儒名者三十年，一時人士推之。
然惜其守安定之學不終，而染于新經之說。
（梓材謹案：是傳本在《安定學案》，以其卒染新學，故移入是卷。
） 朝奉鄭一拂先生俠 鄭俠，字介夫，福清人。
調光州司法。
秩滿，至京，會荊公秉政，問以所聞，先生因為具言青苗、免役、用兵之害。
荊公不答。
又數以書論之，亦不報。
監安上門。
熙寧六年七月不雨，至于七年之三月，流民塞道。
先生悉繪所見為圖，上之。
神宗反覆觀圖。
翌日，又下詔責躬求言。
越三日，大雨。
輔臣入賀，帝示以先生所進圖狀，群姦切齒。
荊公去，呂惠卿執政，先生又上疏論之。
惠卿奏為謗訕，編管汀州。
徙英州。
哲宗立，始得歸。
元符七年，再竄于英。
徽宗立，赦之，仍還故官，又為蔡京所奪。
宣和元年，卒。
裡人揭其閭為鄭公坊，州縣皆祀之于學。
紹熙初，詔贈朝奉郎。
（參史傳。
） （梓材謹案：先生《言行錄》雲：「王荊公居憂金陵時，嘗從學。
」是先生固在荊公之門，而能邁其師者。
陸放翁書其逸事，謂先生晚居福清，自號一佛居士。
） 待制蔡先生肇 蔡肇，字天啟，丹陽人。
能為文，最長歌詩。
初事王荊公，見器重。
又從蘇東坡遊，聲譽益顯。
第進士，歷明州司戶參軍、江陵推官。
元祐中，為太學正，通判常州，召為衛尉寺丞，提舉永興路常平。
徽宗初，入為戶部員外郎，兼編修國史，言者論其學術反覆，提舉兩浙刑獄。
張商英當國，引為禮部員外，進起居郎，拜中書舍人。
前此，試三題，卒以宰相上馬為之候，先生援筆立就，不加潤飾，商英讀之擊節。
纔踰月，以草禦史辛義責詞不稱，罷為顯謨閣待制、知明州，言者又論其包藏異意，非議辟雍，以為不臣，奪職，提舉洞霄宮。
會赦，復之，卒。
（同上。
） （雲濠謹案：劉氏《明本釋》言王荊公雲：「呂惠卿、蔡京、蔡卞、林希、蹇序辰、楊畏、蔡肇皆門人之達者也。
」） 正字陳先生祥道 陳祥道，字用之，福州人。
元祐中，為太常博士，終祕書省正字。
所著禮書一百五十卷。
（同上。
） 謝山《陳用之論語解序》曰：「荊公六藝之學，各有傳者。
攷之諸家著錄中，耿南仲龔深父之《易》，陸佃之《尚書》、《爾雅》，蔡卞之《詩》，王昭禹、鄭宗顏之《周禮》，馬希孟、方、陸佃之《禮記》，許允成之《孟子》，其淵源具在，而陳祥道之《論語》，鮮有知者，但見于昭德晁氏《讀書志》而已。
荊公嘗自解《論語》，其子雱又衍之，而成于祥道。
長樂陳氏兄弟，深于禮樂，至今推之，乃其得荊公之傳，則獨在《論語》。
昭德謂「紹聖以後，場屋皆遵此書」，則固嘗頒之學官矣。
或曰：「是書本出于道鄉鄒公，而託于祥道。
」予謂：「道鄉，偉人也，豈肯襲阮逸輩之所為哉！諸家為荊公之學者，多牽于《字說》，祥道疵纇獨寡，為可喜也。
況荊公父子之論語不傳，而是書獨存，亦已幸矣。
予家居，細為校讎，欲覓窮經家之有力者，取荊公《周禮新義》、王昭禹《周禮解》、鄭宗顏《考工記注》、陸佃《爾雅新義》暨是書合梓之，以見熙、豐之學之概，無使蔡卞之《詩》獨行，而未能也。
經師之作，存于今者稀矣，雖或不醇，要當力為存之。
」 許先生允成 許允成，王荊公門人，著有《孟子新義》十四卷。
荊公喜《孟子》，自為之解，其子雱與先生皆有注釋，崇、觀間，場屋舉子宗之。
（參晁氏《郡齋讀書志》。
）別附 參政呂吉甫惠卿 呂惠卿，字吉甫，晉江人。
起進士，為真州推官。
秩滿入都，見王荊公，論經義，意多合，遂定交。
熙寧初，荊公為政，吉甫方編校集賢書籍，荊公言于帝曰：「惠卿之賢，豈特今人，雖前世儒者未易比也。
學先王之道而能用者，獨惠卿而已。
」及設制置三司條例司，以為檢詳文字，事無大小，必謀之，凡所建請章奏皆其筆。
擢太子中允、崇政殿說書、集賢校理，判司農寺。
司馬溫公諫帝曰：「惠卿憸巧非佳士，使安石負謗于中外者，皆其所為。
安石賢而愎，不閒世務，惠卿為之謀主，而安石力行之，故天下并指為姦邪。
近者進擢不次，大不厭眾心。
」帝曰：「惠卿進對明辯，亦似美才。
」溫公曰：「惠卿誠文學辯慧，然用心不正，願陛下徐察之。
江充、李訓若無才，何以能動人主﹖」帝默然。
溫公又貽書荊公曰：「諂諛之士，于公今日誠有順適之快，一旦失勢，將必賣公自售矣。
」荊公不悅。
會吉甫以父喪去，服除，召為天章閣待制，同修起居注，進知制誥，判國子監，與荊公子雱同修《三經新義》。
又知諫院，為翰林學士。
荊公力薦吉甫為參知政事。
鄭俠疏吉甫朋姦壅蔽，吉甫怒，又惡馮京異己，而荊公弟安國惡吉甫姦諂，面辱之，于是乘勢并陷三人，皆獲罪。
荊公以安國之故，始有隙。
吉甫既叛荊公，凡可以害王氏者無不為。
禦史蔡承禧論其惡，出知陳州。
久之，以資政殿學士知延州。
元豐五年，加大學士、知太原府。
斥知單州，明年復知太原。
右司諫蘇轍條奏其姦，乃貶為光祿卿，分司南京。
再責建寧軍節度副使，建州安置。
紹聖中，知大名府、延州。
拜保寧、武勝兩軍節度使。
徽宗立，易節鎮南，徙為杭州，復知大名，緻仕。
崇寧五年，起知杭州。
坐其子，責祁州團練副使，安置宣州，再移廬州。
復觀文殿學士，為醴泉觀使，緻仕。
卒，贈開府儀同三司。
（參史傳。
） 僕射蔡元長京 蔡京，字元長，仙遊人。
登熙寧三年進士第，調錢塘尉，累遷起居郎。
使遼還，拜中書舍人。
時弟卞已為舍人，故事，入官以先後為序，卞乞班其下。
兄弟同掌書命，朝廷榮之。
元豐末，知開封府。
司馬溫公復差役法，為期五日，同列病太迫，元長獨如約。
溫公喜曰：「使人人奉法如君，何不可行之有！」已為臺、諫言其挾邪壞法，出知成德軍，歷知成都。
紹聖初，入權戶部尚書。
章惇復變役法，置司講議，久不決。
元長謂惇曰：「取熙寧成法施行之爾，何以講為﹖」雇役遂定。
差雇兩法不同。
十年間元長再其事，成于反掌，識者有以見其姦。
卞拜右丞，以元長為翰林學士兼侍讀、修國史。
元長覬執政，曾布忌之，但進承旨。
徽宗即位，罷為端明、龍圖兩學士，知太原，皇太後命帝留之畢史事。
諫官陳瓘論其交通近侍，出知江寧，遷延不之官。
禦史陳次升、龔夬