第006卷 卷六 士劉諸儒學案（全氏補本）
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祠旁。
奏績為天下第一，除提舉成都府路常平等事。
陛辭，神宗諭以「卿任桃源，有愛民之心」。
先生退謁丞相，論蜀道利疚，乞以義倉之儲，置吏立法，收養鰥寡老幼，死給衣裳，官為殮葬；歲薦饑，間有遺兒，請顧嫗乳之。
丞相為奏行焉。
丁艱未赴。
服除，改湖南，神宗復諭以「居養安，濟漏澤，為朕施實德于民。
卿向有言，故復命卿」。
後由江東副曹除直龍圖閣、知夔州，興學勸農，有古循吏風。
卒之日，夔民罷市聚哭。
訃聞桃源，民乃即先生祠，爭出貲薦奠焉。
（參《寧波府志》。
） 縣令俞先生偉 俞偉，字仲寬，鄞縣人。
元祐初，宰南劍之順昌。
閩人生子多者皆不舉，建、劍尤甚。
先生作《戒殺子》文，召父老列坐廡下，以俸置醪醴，親酌，使歸勸鄉人，活者以千計，生子多以「俞」為字。
朝廷為立法，行一路。
先生被差他郡，還邑，有小兒數百迎于郊。
部使者聞于朝，降詔獎諭，進秩。
再任且去，出粟以賑其蓐臥而病者。
（參延祐《四明志》。
） 縣令陳先生攄 陳攄，字君益、鄞縣人。
紹聖間，宰南劍之將樂，敦崇學校，獎進士類，政尚愷悌。
先是，邑民家舉一子，富室不過二子，餘悉棄之。
先生至，諭以天性，申以令甲，犯者窮治，自茲民無不舉子，男「陳」其名，女「陳」其氏。
後卒于官，邑人思慕，祠而祀之。
遇旱禱雨，輒應。
鄰境淫雨亢陽，乞靈祠下，鹹遂所祈。
部使者以其有功于民，乃請于朝，錫廟額曰「旌福」。
（參寶慶《四明志》。
） ◆西湖家學 知軍樓先生常 樓常，正議子。
治平進士，知興化軍。
（參《鄞縣志》。
） ◆西湖門人 清敏豐相之先生稷（別見《範呂諸儒學案》。
） 朝奉袁公濟先生轂（附子灼。
） 袁轂，字容直，一字公濟，鄞縣人。
嘗一試于開封，兩試于鄉，皆第一。
嘉祐六年登第。
博貫群書，擅名詞藻。
歷知邵武軍、通判杭州。
其為開封舉首也，蘇文忠實為之亞。
及貳郡，而文忠為守，相得益驩，唱酬篇什甚富。
移知處州，終朝奉大夫。
子灼，字子烈，元祐進士，為光祿丞、軍器少監，出知婺州。
有武臣曹宗者，時相蔡京黨，為害鄉曲。
子烈械之獄，死焉，坐是貶秩。
起知隨州。
宣和末，召為倉部郎。
面對，力勸帝清心省事，安不忘危。
言甚切直，黜知泗州。
終朝議大夫。
（參寶慶《四明志》。
） 提刑羅赤城先生適（別見《安定學案》。
） 銀青周鄞江先生鍔 周鍔，字廉彥，鄞縣人，師厚子。
元豐二年進士，初仕為桐城尉，慨然曰：「學優則仕。
吾昔所治，科舉耳。
」遂益究治六籍、諸子、百氏之說，悉著論其本旨。
當官桐城，辭不赴，乃遊潁昌，訪其舅範忠宣純仁。
過洛，見文潞公、司馬溫公，鹹器重之。
在京師，上書言徐禧永樂之失，國子祭酒豐相之。
給事中範淳夫交薦之。
後知南雄，以言邊事忤時相，入黨籍，即退休于家。
（參延祐《四明志》。
） 謝山《書鄉先生宋中大夫家傳後》曰：大夫預名元祐黨人之一。
大夫之舅氏範丞相忠宣公純仁、右丞純禮、待制純粹，及大夫初娶婦翁胡右丞宗愈、再娶婦翁王學士覿中、表兄弟範開封正平，九族之中，登錮籍者七人。
又讀陳忠肅公瓘《與兄書》雲：「章氏議卻不成；農師極惓惓，亦不敢就。
自到官，尤覺中饋不可無人，瑞奴等零丁益可憐，不免議同年周戶曹之妹。
其家清貧，其人年長。
貧則不驕，長則諳事。
舉家好善，故就之。
」戶曹即大夫也。
嗟乎！即忠肅之書，可以見大夫一門之賢；而其得力于範文正公、胡文恭公之典型者，亦豈少哉！文正為賈東明蕃，以不附新法忤荊公。
而忠宣之出，司馬侍郎忠潔公樸，溫公群從，握節死于金者也。
大夫胡氏之私，則僚鄧考功。
忠臣亦在黨禁，可謂同岑之盛矣！ 越公史八行先生詔 史詔，字升之，鄞縣人，父冀公簡、母葉氏夫人遺腹子也。
頎秀豐下，少有立志。
嘗與豐清敏、舒中丞受業于鄉先生樓郁，以孝行聞，遇大比輒引避。
嘗曰：「無母氏之節，已無史氏矣。
誓終身母子不相離。
」或曰：「辟薦，所以榮母也。
」先生曰：「朝廷設科，思得其用，敢竊為己榮邪﹖設與計偕，則初志爽矣。
況亡親欺君，士君子所不為也。
」大觀二年，詔舉八行，鄉人以先生應命，遂與母避于縣東大田山。
郡守所往，迫使就道，誓不起。
鄉人稱為「八行先生」。
（參《寧波府志》。
） 中丞舒嬾堂亶 舒亶，字信道，鄞縣人，號嬾堂。
官至中丞。
為樓正議高弟，本屬正學。
特以附麗荊公，遂為呂、蔡一流，力與東坡為難，良可惜也。
◆周氏家學（鄞江再傳。
） 銀青周鄞江先生鍔（見上《西湖門人》。
） 進士周先生銖 周銖，師厚次子，鄞江鍔之弟。
崇寧二年進士。
兄弟偕隱，鄉人慕之。
（參延祐《四明志》。
） ◆史氏家學 越公史八行先生詔（見上《西湖門人》。
） ◆侯氏家學 侯荊門先生仲良（別見《劉李諸儒學案》。
） ◆汪氏家學（鄞江三傳。
） 莊靖汪適齋先生大猷（別見《龜山學案》。
） ◆八行家學 忠定史真隱先生浩（別見《橫浦學案》。
） 文靖史自齋先生彌忠 華文史獨善先生彌鞏 史和旨先生彌林（並見《慈湖學案》。
） ◆西湖續傳 宣獻樓攻媿先生鑰（別見《丘劉諸儒學案》。
） ◆袁氏續傳 正獻袁絜齋先生燮（別為《絜齋學案》。
）
奏績為天下第一，除提舉成都府路常平等事。
陛辭，神宗諭以「卿任桃源，有愛民之心」。
先生退謁丞相，論蜀道利疚，乞以義倉之儲，置吏立法，收養鰥寡老幼，死給衣裳，官為殮葬；歲薦饑，間有遺兒，請顧嫗乳之。
丞相為奏行焉。
丁艱未赴。
服除，改湖南，神宗復諭以「居養安，濟漏澤，為朕施實德于民。
卿向有言，故復命卿」。
後由江東副曹除直龍圖閣、知夔州，興學勸農，有古循吏風。
卒之日，夔民罷市聚哭。
訃聞桃源，民乃即先生祠，爭出貲薦奠焉。
（參《寧波府志》。
） 縣令俞先生偉 俞偉，字仲寬，鄞縣人。
元祐初，宰南劍之順昌。
閩人生子多者皆不舉，建、劍尤甚。
先生作《戒殺子》文，召父老列坐廡下，以俸置醪醴，親酌，使歸勸鄉人，活者以千計，生子多以「俞」為字。
朝廷為立法，行一路。
先生被差他郡，還邑，有小兒數百迎于郊。
部使者聞于朝，降詔獎諭，進秩。
再任且去，出粟以賑其蓐臥而病者。
（參延祐《四明志》。
） 縣令陳先生攄 陳攄，字君益、鄞縣人。
紹聖間，宰南劍之將樂，敦崇學校，獎進士類，政尚愷悌。
先是，邑民家舉一子，富室不過二子，餘悉棄之。
先生至，諭以天性，申以令甲，犯者窮治，自茲民無不舉子，男「陳」其名，女「陳」其氏。
後卒于官，邑人思慕，祠而祀之。
遇旱禱雨，輒應。
鄰境淫雨亢陽，乞靈祠下，鹹遂所祈。
部使者以其有功于民，乃請于朝，錫廟額曰「旌福」。
（參寶慶《四明志》。
） ◆西湖家學 知軍樓先生常 樓常，正議子。
治平進士，知興化軍。
（參《鄞縣志》。
） ◆西湖門人 清敏豐相之先生稷（別見《範呂諸儒學案》。
） 朝奉袁公濟先生轂（附子灼。
） 袁轂，字容直，一字公濟，鄞縣人。
嘗一試于開封，兩試于鄉，皆第一。
嘉祐六年登第。
博貫群書，擅名詞藻。
歷知邵武軍、通判杭州。
其為開封舉首也，蘇文忠實為之亞。
及貳郡，而文忠為守，相得益驩，唱酬篇什甚富。
移知處州，終朝奉大夫。
子灼，字子烈，元祐進士，為光祿丞、軍器少監，出知婺州。
有武臣曹宗者，時相蔡京黨，為害鄉曲。
子烈械之獄，死焉，坐是貶秩。
起知隨州。
宣和末，召為倉部郎。
面對，力勸帝清心省事，安不忘危。
言甚切直，黜知泗州。
終朝議大夫。
（參寶慶《四明志》。
） 提刑羅赤城先生適（別見《安定學案》。
） 銀青周鄞江先生鍔 周鍔，字廉彥，鄞縣人，師厚子。
元豐二年進士，初仕為桐城尉，慨然曰：「學優則仕。
吾昔所治，科舉耳。
」遂益究治六籍、諸子、百氏之說，悉著論其本旨。
當官桐城，辭不赴，乃遊潁昌，訪其舅範忠宣純仁。
過洛，見文潞公、司馬溫公，鹹器重之。
在京師，上書言徐禧永樂之失，國子祭酒豐相之。
給事中範淳夫交薦之。
後知南雄，以言邊事忤時相，入黨籍，即退休于家。
（參延祐《四明志》。
） 謝山《書鄉先生宋中大夫家傳後》曰：大夫預名元祐黨人之一。
大夫之舅氏範丞相忠宣公純仁、右丞純禮、待制純粹，及大夫初娶婦翁胡右丞宗愈、再娶婦翁王學士覿中、表兄弟範開封正平，九族之中，登錮籍者七人。
又讀陳忠肅公瓘《與兄書》雲：「章氏議卻不成；農師極惓惓，亦不敢就。
自到官，尤覺中饋不可無人，瑞奴等零丁益可憐，不免議同年周戶曹之妹。
其家清貧，其人年長。
貧則不驕，長則諳事。
舉家好善，故就之。
」戶曹即大夫也。
嗟乎！即忠肅之書，可以見大夫一門之賢；而其得力于範文正公、胡文恭公之典型者，亦豈少哉！文正為賈東明蕃，以不附新法忤荊公。
而忠宣之出，司馬侍郎忠潔公樸，溫公群從，握節死于金者也。
大夫胡氏之私，則僚鄧考功。
忠臣亦在黨禁，可謂同岑之盛矣！ 越公史八行先生詔 史詔，字升之，鄞縣人，父冀公簡、母葉氏夫人遺腹子也。
頎秀豐下，少有立志。
嘗與豐清敏、舒中丞受業于鄉先生樓郁，以孝行聞，遇大比輒引避。
嘗曰：「無母氏之節，已無史氏矣。
誓終身母子不相離。
」或曰：「辟薦，所以榮母也。
」先生曰：「朝廷設科，思得其用，敢竊為己榮邪﹖設與計偕，則初志爽矣。
況亡親欺君，士君子所不為也。
」大觀二年，詔舉八行，鄉人以先生應命，遂與母避于縣東大田山。
郡守所往，迫使就道，誓不起。
鄉人稱為「八行先生」。
（參《寧波府志》。
） 中丞舒嬾堂亶 舒亶，字信道，鄞縣人，號嬾堂。
官至中丞。
為樓正議高弟，本屬正學。
特以附麗荊公，遂為呂、蔡一流，力與東坡為難，良可惜也。
◆周氏家學（鄞江再傳。
） 銀青周鄞江先生鍔（見上《西湖門人》。
） 進士周先生銖 周銖，師厚次子，鄞江鍔之弟。
崇寧二年進士。
兄弟偕隱，鄉人慕之。
（參延祐《四明志》。
） ◆史氏家學 越公史八行先生詔（見上《西湖門人》。
） ◆侯氏家學 侯荊門先生仲良（別見《劉李諸儒學案》。
） ◆汪氏家學（鄞江三傳。
） 莊靖汪適齋先生大猷（別見《龜山學案》。
） ◆八行家學 忠定史真隱先生浩（別見《橫浦學案》。
） 文靖史自齋先生彌忠 華文史獨善先生彌鞏 史和旨先生彌林（並見《慈湖學案》。
） ◆西湖續傳 宣獻樓攻媿先生鑰（別見《丘劉諸儒學案》。
） ◆袁氏續傳 正獻袁絜齋先生燮（別為《絜齋學案》。
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