第008卷 卷八 涑水學案（下）
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賢。
所以舜生商均 ，虞祚不延；鯀生 二（父其土，子終厥畝。
） （子終厥畝，能紹先也。
） 神禹，祀夏配天。
） 三（鱟子滿腹，不如蜾臝之不育。
）（鱟子滿腹，害厥生也。
） 四（飯菽羹藜，父母怡怡。
） （父母怡怡，善承意也。
） 五（鷹雛匪鸞，不為鴟鳶。
） （不為鴟鳶，亦似宗也。
） 六（酒膳紛如，父母頻如。
） （父母頻如，不養志也。
） 上（體完不隳，德備不虧，祖考之暉。
）（體完德備，終子事也。
） 考 初（老牛舐犢，不如燕引其雛。
） （燕引其雛，教之飛也。
） （考，父也。
君為 尊矣，患于不親 ，母為親矣，患 于不尊。
能盡二 二（作室無資，勿壞其基，以俟能為。
）（作室無資，不可強也。
者，其惟父乎！慈 勿壞其基，亦可尚也。
） 而不訓，失尊之義 。
訓而不慈，害親 之理、慈訓曲全， 尊親斯備。
） 三（愛馬益粟，肥溢而陸，終不可服， （愛馬益粟，祗益害也。
） 或授之槊。
） 四（散而金珠，聚而《詩》、《畫》。
（散而金珠，賢于人也。
） 賢不喪志，否不益愚。
） 五（囊金匣玉，不畀之燭， （不畀之燭，失義誨也。
） 盜守之屋。
） 六（薪火不滅，錫汝圭槷， （薪火不滅，明有繼也。
） 貽汝聖，無疆之慶。
） 上（丹朱，商均，利用作賓。
） （利用作賓，知子明也。
） 〤 範 初（易子之義，責善是為，惟 （惟嚴之利，人知畏也。
） 嚴之利。
） （範，師也。
天垂 日星，聖人象之。
地出《圖》、《書》 ，聖人則之。
漁叟 二（衡不平，繩不直，大 （衡不平，不足由也。
） 之微，文、武是資 短尺，民莫之則。
） 。
郯子之陋，孔子 所咨。
若之何其無 三（章句之見，授其訓傳， （以鑰投鍵，發蒙也。
） 師！） 以鑰投鍵。
） 四（北指燕，南指楚，惟爾之取。
）（北燕南楚，使自謀也。
） 五（準矩繩規，眾法攸資。
） （準矩繩規，先自修也。
） 六（投壁于闇，或按之■。
） （投璧于闇，人不見也。
） 上（聖作《六經》，萬世典型， （萬世典型，言作訓也。
） 如見其人。
） 徒 初（出門擇術，跬步之失 （出門擇術，慎所從也 。
） ，之晉而粵。
） （徒，眾也。
薪以 續火，益之愈光。
江、漢承流，達于 遐方。
顏、閔傳業 二（巧心妙手，木不雕朽。
） （木不雕朽，其質陋也。
） 聖道以彰。
） 三（虎豹之能，千人莫當， （不可服箱，不可訓也。
） 不可服箱。
） 四（驊騮騏驥，造父授轡， （一日千裡，天才異也。
） 一日千裡。
） 五（中人不惰，可以寡過。
） （中人不惰，志務學也。
） 六（樛木之曲，惟材之辱， （曲木為輪，性可揉也。
） 為輪轉轂。
） 上（仲尼之道，三傳不替，以 （以克永世，道大明也。
） 克永世。
） 〤 醜 初（素絲縞如，適緇適朱。
） （適緇適朱，惟所擇也。
） （醜，友也。
天地 相友，萬彙以生。
日月相友，群倫以 二（意氣相許，不以利取。
） （取不以利，能擇交也。
） 明。
風雨相友，草 木以榮。
君子相友 ，道德以成。
） 三（水石相親，石潔水清。
（惟蓬亦直，近賢也。
） 蓬麻共植，惟蓬亦直。
） 四（總角綢繆，膠而漆投。
半 （注矢操矛，反相賊也。
） 途分流，注矢操矛。
） 五（春耕秋穫，易力並作，遊 （遊惰勿諾，不如己也。
） 惰勿諾。
） 六（毛群羽聚，糧食之蠹。
） （糧食之蠹，無所益也。
） 上（一首三尾，先完後毀，惟 （惟初之，不早識也。
） 初之。
） ┬ 隸 初（木養其材，工則剫之。
玉 （木養其材，以待用也。
） 潛于石，人則琢之。
） （隸，臣也。
地不天 ，不能以生。
月不日 ，不能以光。
臣不君 ，不能以功。
） 二（玉馬金牛，惟邦之寶。
） （玉馬金牛，專所奉也。
） 三（一身三首，蜂蟻所醜。
） （一身三首，無所容也。
） 四（登丘而俛，置膝而遠，百 （登丘而俛，不自崇也。
） 錄。
） 五（股肱綴體，沒世不改。
） （股肱不改，知所從也。
） 六（顏載其勞，口揚其高，挾恩 （或倳之刀，怙其庸也。
） 以驕，或倳之刀。
） 上（秋穀既收，土田之休。
） （穀收田休，不敢處功也。
） 林 初（赤子之命，在厥初生。
） （赤子初生，性命繫也。
） （林，君也。
三人無 主，不能共處。
一人 元良，萬國以康。
厥 德惟何﹖仁武及明。
備則蕃昌，缺則衰亡 。
） 二（循不失，無喪無得。
） （循不失，亦足繼也。
） 三（姦賞忠誅，臧違否依，首 （姦賞忠誅，庶事戾也。
） 足顛施。
） 四（巨舟，濟于洪波。
） （巨舟，賴賢以濟也。
） 五（鑑無光，斧無鋩，股肱不從 （光鋩之無，下不使也。
） ，惟身之殃。
） （夫民之所資者， 道也，不可斯須去 也。
是以君臣相與 六（天日昭昭如，榱柱森如， （天日昭如，明無蔽也。
） 議于朝，師友相與 忠進姦誅。
） 講于野，然後道存 而國可治也。
） 上（日中而移，山高而危，大 （日中而移，不可不戒也。
） 人克終。
） 禋 初（聖人知幽明之故，死生之 （祭祀之設，非虛文也。
） 說，鬼神之情狀。
） （禋，祀也。
豺知 祭獸，獺知祭魚。
忘先背本，傲忽狂 愚。
明而人責，幽 二（謂祖無知，謂天可欺，謂祭 （謂祭何為，心傲忽也。
） 則鬼誅。
） 何為。
） 三（豺獺之鑑，霜露之思，無失 （無失其時，不忘本也。
） 其時。
） 四（匪隆匪殺，惟義所在。
） （惟義所在，務適宜也。
） 五（繭粟之角，瓦登匏爵，上 （繭粟之角，誠不必豐也。
） 帝是享。
） 六（弗播而穀，弗攻而木，祀淫祭 （祀淫祭黷，佞神也。
） 黷。
） 上（學匪幹祿，祭匪求福，果時 （果時則熟，理必至也。
） 則熟。
） 準 初（堇茶之萌，薙則不榮。
燎火（堇茶之萌，惡不可恣也。
） 熒熒，沃不盡瓶。
） （準，法也。
為農無 法，黍稷不生。
為工 無法，器用不成。
用 眾無法，資敵喪兵。
治國無法，長亂殃民。
） 二（瞽夫執銍，蘭艾同。
上岡 （獸駭而突，窮則悖也 下，獸駭而突。
） 。
） 三（罔密而敝，鰴逃鮂繫，不如其（鰴逃鮂繫，制小失大也。
） 棄。
） 四（禽虎于穴，百獸戰栗。
岡目甚 （禽虎于穴，懾暴類也。
） 闊。
冒不可脫。
） 五（槃水之盈，小偏必傾。
庭燎之 （槃水之盈，偏則敗也。
明，繼其薪蒸。
） 庭燎繼薪，明不可怠也 。
） 六（稂莠之鉏，嘉穀扶疏。
） （稂莠之鉏，去物害也。
） 上（驅蠅去飯，毋使污案，逐之 （驅蠅去飯，不足追也。
） 勿遠。
） ┼ 資 初（衣食貨賂，生養之具，爭怨 （爭怨之府，當義治也。
） 之府。
） （資，用也。
何以臨 人﹖曰位。
何以聚民 ﹖曰財。
有位無財， 斯民不來。
所以《洪 範》八政，食貨惟先 。
天子四民，農商居 二（子羸父單，不憂饑寒。
） （子羸父單，厚于民也。
半。
） 不憂饑寒，必相養也。
三（務其耕桑，尊農卑商。
疏 （尊農卑商，明本末也。
原道委，上下均利。
疏原道委，通上下也。
） 四（山童澤涸，今笑後哭。
） （山童澤涸，其利窮也。
） 五（璞隨之富，或興或仆。
） （或興或仆，道不同也。
） 六（大盈藏金，鄙夫之心。
） （鄙夫之心，私積財也。
） 上（勤約成風，人不困窮。
） （勤約成風，身先之也。
） ∣ 賓 初（賓擇主人，有禮則親。
） （賓擇有禮，主宜謹也。
） （賓，客也。
君臣燕 飲，有主有賓。
諸侯 朝聘，天子之賓。
四 夷朝貢，中國之賓。
二（三十輻，共一轂。
天子雍 （四門穆穆，無離心也。
） 所以周官設行人之職 雍，四明穆穆。
） ，《行葦歌》序賓之 禮。
） 三（薉其塗，拒其戶，四鄰攻 （薉塗拒戶，不與物 之，莫之或助。
） 交也。
） 四（重禮輕幣，遠人畢至。
） （重禮輕幣，不為利也。
） 五（伯父伯舅，惟賓惟友，禮循其舊。
）（禮循其舊，國有制也。
） 六（秦帝按劍，諸侯西馳，面服心違。
）（面服心違，威劫之也。
） 上（東鄰無客，西鄰之集。
） （西鄰之集，亦可畏也。
） ∥ 初（不利為寇，利用禦寇。
） （利用禦寇，以自衛也。
） （，兵也。
天生五 材，民並用之，闕一 不可，孰能去兵﹖儻 憂生亂，何以止亂﹖ 所以樂有舞幹，燕必 二（利■在手，不敢飲酒。
） （利■在手，不敢飲酒，知 有射，佩■即禦敵之 戒慎也。
） 具，井田寓營陳之法 。
） 三（兵由貪忿，民殫國燼。
） （民殫國燼，終自焚也。
） 四（節制之兵，有死無。
） （兵死不，有節制也。
） 五（公孫建議，禁挾弓矢。
） （公孫之議，不窮理也。
） 六（伐亂除兇，修國省躬。
） （修國省躬，以正人也。
） 上（戢戈橐矢，憂患方始。
） （憂患方始，戒不虞也。
） 初（去母從父，得其途路。
） （得其途路，知向方也。
） （，教也。
木有材， 工則斲之。
民有性， 君則教之。
生之者天， 教之者人。
教化既美 二（虎狼養子，教之搏噬，秦 （秦人以斃，不由義訓也。
） 習俗既成，運數莫奪。
人以斃。
） 越千百年，風流不絕 。
） 三（建其師，立其規，執其笞。
） （建其師，擇師長也。
立 其規，示軌物也。
執其 笞，弼以刑也。
） 四（漢光厲俗，幾亡婁續。
） （漢光厲俗，尚名節也。
） 五（直木不令，其影自正。
） （其影自正，身先之也。
） 六（飽食嘻嘻，禽犢之肥。
） （飽食嘻嘻，逸居無教也。
） 上（契敷五教，黎民時雍，比屋 （比屋可封，惡人盡也。
） 可封。
） 乂 初（刀斧椓器，先必就礪。
） （刀斧就礪，先自治也。
） （乂，治也。
農夫治 地，種植耘除。
王者 治國，慶賞刑誅。
眾 而不治，其國無制。
二（政令苛碎，遺大得細，上勞 （上勞下敝，不知要也。
） 無制之國，其民作慝 下敝。
） 。
） 三（卑人為主，喪其資斧。
） （喪其資斧，任匪人也。
） 四（欲岡之張，引其綱。
欲絲之治，（綱張紀舉，賢愚從也。
） 振其紀。
） 五（量形製衣，可用為儀。
） （量形製衣，不好大也。
） 六（綱闊而疏，其逋，利以得魚。
）（利以得魚，得民也。
） 上（熊魚科鬥，惟萃于首。
） （惟萃于首，不續終也。
） 卄 績 初（先春布穀，雖勞不育。
忍以俟 （若遲若速，善乘時也。
） 時，若遲若速。
） （績，功也。
事不見 功，何以為終。
務學 不在多能，以道成為 功。
用兵不在多勝， 以亂靜為功。
是故物 成秋冬，天地之功； 時底隆平，帝王之功 。
） 二（帝王君臣，務在安民。
） （務在安民，無奇功也。
） 三（六子奮庸，萬物以豐，天 （天地之功，不自為也。
） 地之功。
） 四（有鱣悅珠，人口之腴。
） （有鱣悅珠，匪其人也。
人中之腴，秖取禍也。
） 五（項羽日勝而亡，高祖日敗 （日敗而王，善要終也。
） 而王。
） 六（生事要功，利己誇庸。
） （生事要功，好作為也。
） 上（漢宣算效，優于孝文，日灕 （日灕我醇，潛有損也。
） 我醇。
） ┼∣ 育 初（井渫勿羃，遐邇之汲。
） （邇迆之汲，養不窮也。
） （育，養也。
天地生物 ，人資以養。
君陳一法 ，人得其養。
是故夫人 ，養于母，幼養于父 二（芻我黃牛，以耕則收，無憂 （芻我黃牛，養賢也。
） ，終身養于天地、人君 無憂。
） 。
） 三（赤子啼饑，觀我朵頤，載矜 （載矜載嗤，莫之恤也 載嗤。
） 。
） 四（吐哺鋪兒，母瘠子肥，母心之嘻。
）（母瘠子肥，損上益下也。
） 五（燕雀之黨，自育自養，解而羅網。
）（解而羅綱，勿擾之也。
） 六（發廩移粟，東歌西哭。
） （東歌西哭，不及也。
） 上（井田之行，何富何貧，萬國之均。
） （萬國之均，大成也。
） 初（擊磬撞鐘，或清或洪。
） （或清或洪，聲從實也。
） ┼∥ 聲 二（慎守而身，勿為鴞鳴。
） （勿為鴞鳴，無惡聲也。
） （聲，名也。
無 三（蔽葉之蜩，其鳴嘵嘵，蜚鳥之招。
）（蜚鳥之招，聲緻殃也。
） 其實，聲不溢。
四（空谷來風，有聲渢渢。
） （有聲渢渢，匪求之也。
） 無其聲，人不 五（鬼嘯梁上，弗見其象，人莫之享。
） （弗見其象，無實也。
） 聞。
聲溢而崇 六（非雷非霆，四方是聞，蟄者思亨。
） （蟄者思亨，求自奮也。
） ，德之所以終。
上（金聲玉振，始終惟令。
） （始終惟令，不寖消也。
） 人聞而廣，業 之所以始。
故 曰：「善不積 ，不足以成名 。
」又曰：「三 代之王，必先令 聞。
」） ┼ 興 初（選馬修輿，辨道徐驅。
） （選馬修輿，審所寄也。
） （興，起也。
仆 而復起，衰而更 興。
前王之澤， 二（大饗無饔，撤木無工。
有初無終 （大饗無饔，力不副志也。
） 後王之能。
） ，喪其故宮。
） 三（澣垢縫裂，搘欹補缺。
） （澣垢縫裂，且可衣也。
） 四（病危得醫，器敝得倕。
） （病危得醫，佐以明智也。
） 五（椔有栽，或為棟材。
熒出于 （栽為棟，天材異也。
） 灰，可以焚萊。
） 六（困而憩，望遠而唏。
） （望遠而唏，志力憊也。
） 上（總轡操箠，左右在己。
） （總轡在己，執興替也。
） ┼ 痡 初（外強中懈，恃而不戒。
） （外強中懈，釁所從也。
） （痡，病也。
官 病于上，民病于 二（祛寒得熱，金石之。
） （祛寒得熱，失中節也。
） 下，國以陵夷。
）?????????????? ??? 三（齒拔兒傷，治體得亡。
） （治體得亡，其醫庸也。
） 四（固本以靜，防微以慎，天不能病。
） （天不能病，自治詳也。
） 五（弗益弗擊，輔根引日，以俟明術。
） （輔根引日，未失也。
） 六（其亡其亡，劑審其方，醫用其良。
）（其亡其亡，戒慎不敗也。
） 上（膏肓不治，世無良醫。
） （膏肓之
所以舜生商均 ，虞祚不延；鯀生 二（父其土，子終厥畝。
） （子終厥畝，能紹先也。
） 神禹，祀夏配天。
） 三（鱟子滿腹，不如蜾臝之不育。
）（鱟子滿腹，害厥生也。
） 四（飯菽羹藜，父母怡怡。
） （父母怡怡，善承意也。
） 五（鷹雛匪鸞，不為鴟鳶。
） （不為鴟鳶，亦似宗也。
） 六（酒膳紛如，父母頻如。
） （父母頻如，不養志也。
） 上（體完不隳，德備不虧，祖考之暉。
）（體完德備，終子事也。
） 考 初（老牛舐犢，不如燕引其雛。
） （燕引其雛，教之飛也。
） （考，父也。
君為 尊矣，患于不親 ，母為親矣，患 于不尊。
能盡二 二（作室無資，勿壞其基，以俟能為。
）（作室無資，不可強也。
者，其惟父乎！慈 勿壞其基，亦可尚也。
） 而不訓，失尊之義 。
訓而不慈，害親 之理、慈訓曲全， 尊親斯備。
） 三（愛馬益粟，肥溢而陸，終不可服， （愛馬益粟，祗益害也。
） 或授之槊。
） 四（散而金珠，聚而《詩》、《畫》。
（散而金珠，賢于人也。
） 賢不喪志，否不益愚。
） 五（囊金匣玉，不畀之燭， （不畀之燭，失義誨也。
） 盜守之屋。
） 六（薪火不滅，錫汝圭槷， （薪火不滅，明有繼也。
） 貽汝聖，無疆之慶。
） 上（丹朱，商均，利用作賓。
） （利用作賓，知子明也。
） 〤 範 初（易子之義，責善是為，惟 （惟嚴之利，人知畏也。
） 嚴之利。
） （範，師也。
天垂 日星，聖人象之。
地出《圖》、《書》 ，聖人則之。
漁叟 二（衡不平，繩不直，大 （衡不平，不足由也。
） 之微，文、武是資 短尺，民莫之則。
） 。
郯子之陋，孔子 所咨。
若之何其無 三（章句之見，授其訓傳， （以鑰投鍵，發蒙也。
） 師！） 以鑰投鍵。
） 四（北指燕，南指楚，惟爾之取。
）（北燕南楚，使自謀也。
） 五（準矩繩規，眾法攸資。
） （準矩繩規，先自修也。
） 六（投壁于闇，或按之■。
） （投璧于闇，人不見也。
） 上（聖作《六經》，萬世典型， （萬世典型，言作訓也。
） 如見其人。
） 徒 初（出門擇術，跬步之失 （出門擇術，慎所從也 。
） ，之晉而粵。
） （徒，眾也。
薪以 續火，益之愈光。
江、漢承流，達于 遐方。
顏、閔傳業 二（巧心妙手，木不雕朽。
） （木不雕朽，其質陋也。
） 聖道以彰。
） 三（虎豹之能，千人莫當， （不可服箱，不可訓也。
） 不可服箱。
） 四（驊騮騏驥，造父授轡， （一日千裡，天才異也。
） 一日千裡。
） 五（中人不惰，可以寡過。
） （中人不惰，志務學也。
） 六（樛木之曲，惟材之辱， （曲木為輪，性可揉也。
） 為輪轉轂。
） 上（仲尼之道，三傳不替，以 （以克永世，道大明也。
） 克永世。
） 〤 醜 初（素絲縞如，適緇適朱。
） （適緇適朱，惟所擇也。
） （醜，友也。
天地 相友，萬彙以生。
日月相友，群倫以 二（意氣相許，不以利取。
） （取不以利，能擇交也。
） 明。
風雨相友，草 木以榮。
君子相友 ，道德以成。
） 三（水石相親，石潔水清。
（惟蓬亦直，近賢也。
） 蓬麻共植，惟蓬亦直。
） 四（總角綢繆，膠而漆投。
半 （注矢操矛，反相賊也。
） 途分流，注矢操矛。
） 五（春耕秋穫，易力並作，遊 （遊惰勿諾，不如己也。
） 惰勿諾。
） 六（毛群羽聚，糧食之蠹。
） （糧食之蠹，無所益也。
） 上（一首三尾，先完後毀，惟 （惟初之，不早識也。
） 初之。
） ┬ 隸 初（木養其材，工則剫之。
玉 （木養其材，以待用也。
） 潛于石，人則琢之。
） （隸，臣也。
地不天 ，不能以生。
月不日 ，不能以光。
臣不君 ，不能以功。
） 二（玉馬金牛，惟邦之寶。
） （玉馬金牛，專所奉也。
） 三（一身三首，蜂蟻所醜。
） （一身三首，無所容也。
） 四（登丘而俛，置膝而遠，百 （登丘而俛，不自崇也。
） 錄。
） 五（股肱綴體，沒世不改。
） （股肱不改，知所從也。
） 六（顏載其勞，口揚其高，挾恩 （或倳之刀，怙其庸也。
） 以驕，或倳之刀。
） 上（秋穀既收，土田之休。
） （穀收田休，不敢處功也。
） 林 初（赤子之命，在厥初生。
） （赤子初生，性命繫也。
） （林，君也。
三人無 主，不能共處。
一人 元良，萬國以康。
厥 德惟何﹖仁武及明。
備則蕃昌，缺則衰亡 。
） 二（循不失，無喪無得。
） （循不失，亦足繼也。
） 三（姦賞忠誅，臧違否依，首 （姦賞忠誅，庶事戾也。
） 足顛施。
） 四（巨舟，濟于洪波。
） （巨舟，賴賢以濟也。
） 五（鑑無光，斧無鋩，股肱不從 （光鋩之無，下不使也。
） ，惟身之殃。
） （夫民之所資者， 道也，不可斯須去 也。
是以君臣相與 六（天日昭昭如，榱柱森如， （天日昭如，明無蔽也。
） 議于朝，師友相與 忠進姦誅。
） 講于野，然後道存 而國可治也。
） 上（日中而移，山高而危，大 （日中而移，不可不戒也。
） 人克終。
） 禋 初（聖人知幽明之故，死生之 （祭祀之設，非虛文也。
） 說，鬼神之情狀。
） （禋，祀也。
豺知 祭獸，獺知祭魚。
忘先背本，傲忽狂 愚。
明而人責，幽 二（謂祖無知，謂天可欺，謂祭 （謂祭何為，心傲忽也。
） 則鬼誅。
） 何為。
） 三（豺獺之鑑，霜露之思，無失 （無失其時，不忘本也。
） 其時。
） 四（匪隆匪殺，惟義所在。
） （惟義所在，務適宜也。
） 五（繭粟之角，瓦登匏爵，上 （繭粟之角，誠不必豐也。
） 帝是享。
） 六（弗播而穀，弗攻而木，祀淫祭 （祀淫祭黷，佞神也。
） 黷。
） 上（學匪幹祿，祭匪求福，果時 （果時則熟，理必至也。
） 則熟。
） 準 初（堇茶之萌，薙則不榮。
燎火（堇茶之萌，惡不可恣也。
） 熒熒，沃不盡瓶。
） （準，法也。
為農無 法，黍稷不生。
為工 無法，器用不成。
用 眾無法，資敵喪兵。
治國無法，長亂殃民。
） 二（瞽夫執銍，蘭艾同。
上岡 （獸駭而突，窮則悖也 下，獸駭而突。
） 。
） 三（罔密而敝，鰴逃鮂繫，不如其（鰴逃鮂繫，制小失大也。
） 棄。
） 四（禽虎于穴，百獸戰栗。
岡目甚 （禽虎于穴，懾暴類也。
） 闊。
冒不可脫。
） 五（槃水之盈，小偏必傾。
庭燎之 （槃水之盈，偏則敗也。
明，繼其薪蒸。
） 庭燎繼薪，明不可怠也 。
） 六（稂莠之鉏，嘉穀扶疏。
） （稂莠之鉏，去物害也。
） 上（驅蠅去飯，毋使污案，逐之 （驅蠅去飯，不足追也。
） 勿遠。
） ┼ 資 初（衣食貨賂，生養之具，爭怨 （爭怨之府，當義治也。
） 之府。
） （資，用也。
何以臨 人﹖曰位。
何以聚民 ﹖曰財。
有位無財， 斯民不來。
所以《洪 範》八政，食貨惟先 。
天子四民，農商居 二（子羸父單，不憂饑寒。
） （子羸父單，厚于民也。
半。
） 不憂饑寒，必相養也。
三（務其耕桑，尊農卑商。
疏 （尊農卑商，明本末也。
原道委，上下均利。
疏原道委，通上下也。
） 四（山童澤涸，今笑後哭。
） （山童澤涸，其利窮也。
） 五（璞隨之富，或興或仆。
） （或興或仆，道不同也。
） 六（大盈藏金，鄙夫之心。
） （鄙夫之心，私積財也。
） 上（勤約成風，人不困窮。
） （勤約成風，身先之也。
） ∣ 賓 初（賓擇主人，有禮則親。
） （賓擇有禮，主宜謹也。
） （賓，客也。
君臣燕 飲，有主有賓。
諸侯 朝聘，天子之賓。
四 夷朝貢，中國之賓。
二（三十輻，共一轂。
天子雍 （四門穆穆，無離心也。
） 所以周官設行人之職 雍，四明穆穆。
） ，《行葦歌》序賓之 禮。
） 三（薉其塗，拒其戶，四鄰攻 （薉塗拒戶，不與物 之，莫之或助。
） 交也。
） 四（重禮輕幣，遠人畢至。
） （重禮輕幣，不為利也。
） 五（伯父伯舅，惟賓惟友，禮循其舊。
）（禮循其舊，國有制也。
） 六（秦帝按劍，諸侯西馳，面服心違。
）（面服心違，威劫之也。
） 上（東鄰無客，西鄰之集。
） （西鄰之集，亦可畏也。
） ∥ 初（不利為寇，利用禦寇。
） （利用禦寇，以自衛也。
） （，兵也。
天生五 材，民並用之，闕一 不可，孰能去兵﹖儻 憂生亂，何以止亂﹖ 所以樂有舞幹，燕必 二（利■在手，不敢飲酒。
） （利■在手，不敢飲酒，知 有射，佩■即禦敵之 戒慎也。
） 具，井田寓營陳之法 。
） 三（兵由貪忿，民殫國燼。
） （民殫國燼，終自焚也。
） 四（節制之兵，有死無。
） （兵死不，有節制也。
） 五（公孫建議，禁挾弓矢。
） （公孫之議，不窮理也。
） 六（伐亂除兇，修國省躬。
） （修國省躬，以正人也。
） 上（戢戈橐矢，憂患方始。
） （憂患方始，戒不虞也。
） 初（去母從父，得其途路。
） （得其途路，知向方也。
） （，教也。
木有材， 工則斲之。
民有性， 君則教之。
生之者天， 教之者人。
教化既美 二（虎狼養子，教之搏噬，秦 （秦人以斃，不由義訓也。
） 習俗既成，運數莫奪。
人以斃。
） 越千百年，風流不絕 。
） 三（建其師，立其規，執其笞。
） （建其師，擇師長也。
立 其規，示軌物也。
執其 笞，弼以刑也。
） 四（漢光厲俗，幾亡婁續。
） （漢光厲俗，尚名節也。
） 五（直木不令，其影自正。
） （其影自正，身先之也。
） 六（飽食嘻嘻，禽犢之肥。
） （飽食嘻嘻，逸居無教也。
） 上（契敷五教，黎民時雍，比屋 （比屋可封，惡人盡也。
） 可封。
） 乂 初（刀斧椓器，先必就礪。
） （刀斧就礪，先自治也。
） （乂，治也。
農夫治 地，種植耘除。
王者 治國，慶賞刑誅。
眾 而不治，其國無制。
二（政令苛碎，遺大得細，上勞 （上勞下敝，不知要也。
） 無制之國，其民作慝 下敝。
） 。
） 三（卑人為主，喪其資斧。
） （喪其資斧，任匪人也。
） 四（欲岡之張，引其綱。
欲絲之治，（綱張紀舉，賢愚從也。
） 振其紀。
） 五（量形製衣，可用為儀。
） （量形製衣，不好大也。
） 六（綱闊而疏，其逋，利以得魚。
）（利以得魚，得民也。
） 上（熊魚科鬥，惟萃于首。
） （惟萃于首，不續終也。
） 卄 績 初（先春布穀，雖勞不育。
忍以俟 （若遲若速，善乘時也。
） 時，若遲若速。
） （績，功也。
事不見 功，何以為終。
務學 不在多能，以道成為 功。
用兵不在多勝， 以亂靜為功。
是故物 成秋冬，天地之功； 時底隆平，帝王之功 。
） 二（帝王君臣，務在安民。
） （務在安民，無奇功也。
） 三（六子奮庸，萬物以豐，天 （天地之功，不自為也。
） 地之功。
） 四（有鱣悅珠，人口之腴。
） （有鱣悅珠，匪其人也。
人中之腴，秖取禍也。
） 五（項羽日勝而亡，高祖日敗 （日敗而王，善要終也。
） 而王。
） 六（生事要功，利己誇庸。
） （生事要功，好作為也。
） 上（漢宣算效，優于孝文，日灕 （日灕我醇，潛有損也。
） 我醇。
） ┼∣ 育 初（井渫勿羃，遐邇之汲。
） （邇迆之汲，養不窮也。
） （育，養也。
天地生物 ，人資以養。
君陳一法 ，人得其養。
是故夫人 ，養于母，幼養于父 二（芻我黃牛，以耕則收，無憂 （芻我黃牛，養賢也。
） ，終身養于天地、人君 無憂。
） 。
） 三（赤子啼饑，觀我朵頤，載矜 （載矜載嗤，莫之恤也 載嗤。
） 。
） 四（吐哺鋪兒，母瘠子肥，母心之嘻。
）（母瘠子肥，損上益下也。
） 五（燕雀之黨，自育自養，解而羅網。
）（解而羅綱，勿擾之也。
） 六（發廩移粟，東歌西哭。
） （東歌西哭，不及也。
） 上（井田之行，何富何貧，萬國之均。
） （萬國之均，大成也。
） 初（擊磬撞鐘，或清或洪。
） （或清或洪，聲從實也。
） ┼∥ 聲 二（慎守而身，勿為鴞鳴。
） （勿為鴞鳴，無惡聲也。
） （聲，名也。
無 三（蔽葉之蜩，其鳴嘵嘵，蜚鳥之招。
）（蜚鳥之招，聲緻殃也。
） 其實，聲不溢。
四（空谷來風，有聲渢渢。
） （有聲渢渢，匪求之也。
） 無其聲，人不 五（鬼嘯梁上，弗見其象，人莫之享。
） （弗見其象，無實也。
） 聞。
聲溢而崇 六（非雷非霆，四方是聞，蟄者思亨。
） （蟄者思亨，求自奮也。
） ，德之所以終。
上（金聲玉振，始終惟令。
） （始終惟令，不寖消也。
） 人聞而廣，業 之所以始。
故 曰：「善不積 ，不足以成名 。
」又曰：「三 代之王，必先令 聞。
」） ┼ 興 初（選馬修輿，辨道徐驅。
） （選馬修輿，審所寄也。
） （興，起也。
仆 而復起，衰而更 興。
前王之澤， 二（大饗無饔，撤木無工。
有初無終 （大饗無饔，力不副志也。
） 後王之能。
） ，喪其故宮。
） 三（澣垢縫裂，搘欹補缺。
） （澣垢縫裂，且可衣也。
） 四（病危得醫，器敝得倕。
） （病危得醫，佐以明智也。
） 五（椔有栽，或為棟材。
熒出于 （栽為棟，天材異也。
） 灰，可以焚萊。
） 六（困而憩，望遠而唏。
） （望遠而唏，志力憊也。
） 上（總轡操箠，左右在己。
） （總轡在己，執興替也。
） ┼ 痡 初（外強中懈，恃而不戒。
） （外強中懈，釁所從也。
） （痡，病也。
官 病于上，民病于 二（祛寒得熱，金石之。
） （祛寒得熱，失中節也。
） 下，國以陵夷。
）?????????????? ??? 三（齒拔兒傷，治體得亡。
） （治體得亡，其醫庸也。
） 四（固本以靜，防微以慎，天不能病。
） （天不能病，自治詳也。
） 五（弗益弗擊，輔根引日，以俟明術。
） （輔根引日，未失也。
） 六（其亡其亡，劑審其方，醫用其良。
）（其亡其亡，戒慎不敗也。
） 上（膏肓不治，世無良醫。
） （膏肓之