第007卷 卷七 涑水學案（上）
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涑水學案（上）（全祖望補本）
涑水學案表
司馬光 （子）康 （孫）植（別見《百源學案》。
） （古靈同調。
）（從子）宏 （子）樸 （孫）通國?????????????????????? 劉安世（別為《元城學案》。
）???????????????????????? 範祖禹（別為《華陽學案》。
） 晁說之（別為《景迂學案》。
） 歐陽中立 樊資深 田述古（別見《安定學案》。
） 尹材 （從子）焞（別為《和靖學案》。
） 張雲卿 李陶 邢居實（別見《安定學案》。
） 牛師德（別見《百源學案》。
） （私淑）陳瓘（別為《陳鄒諸儒學案》。
） 唐廣仁（別見《陳鄒諸儒學案》。
） 黃隱 （曾孫）黼 陸賀 （子）九思 （子）九 劉堯夫（別見《槐堂諸儒學案》。
） （子）九韶 （子）九齡（並為《梭山復齋學案》。
） （子）九淵（別為《象山學案》。
） 朱松（別見《豫章學案》。
） 李燾 （子）壁 （並涑水續傳） 子 （並見《嶽麓諸儒學案》。
） 邵雍（別為《百源學案》。
） 張載（別為《橫渠學案》。
） 程顥（別為《明道學案》。
） 程頤（別為《伊川學案》。
） 陳舜俞（別見《安定學案》。
） （並涑水講友。
） 劉恕（子）羲仲 劉攽（別見《廬陵學案》。
） （並涑水學侶。
） 呂誨 範鎮（別為《範呂諸儒學案》。
） 呂公著（別為《範呂諸儒學案》。
） 李常（別見《範呂諸儒學案》。
） 趙瞻 傅堯俞 孫固（子）樸 李周 （并涑水同調。
） ---- 涑水學案序錄 祖望謹案；小程子謂：「閱人多矣！不雜者，司馬、邵、張三人耳。
」故朱子有「六先生」之目。
然于涑水微嫌其格物之未精，于百源微嫌其持敬之有歉，《伊洛淵源錄》中遂祧之。
草廬因是敢謂涑水尚在「不著」「不察」之列。
有是哉﹖其妄也！述《涑水學案》；（梓材案：《涑水學案》，洲原本已佚。
謝山補定，分為兩卷，稿亦無存。
茲特釆錄《迂書》，而以《疑孟》、《潛虛》足之。
至謝山所補門人小傳，則其稿尚存。
） ◆古靈同調 文正司馬涑水先生光 司馬光，字君實，陜州夏縣人也。
父池，天章閣待制。
先生七歲時，凜然如成人。
聞講《左氏春秋》，愛之；退為家人講，即了其大指。
群兒戲于庭，一兒登甕沒水中，先生持石擊甕，破之，水迸，兒得活。
其後京、洛間畫以為圖。
仁宗 寶元初，中進士甲科，年甫冠，性不喜華靡，聞喜宴獨不戴花。
同列曰：「君賜不可違！」乃簪一枝。
歷官直祕閣、開封府推官。
交趾貢異獸，謂之麟，先生言：「真偽不可知，且非自至，不足為瑞，願還其獻。
」又奏賦以風。
修起居注，判禮部。
未幾，同知諫院。
仁宗不豫，國嗣未立，諫官範公鎮首發其議，先生在并州聞而繼之，且貽書勸範公以死爭。
至是，復面言：「臣昔通判并州所上三章，願陛下果斷力行。
」疏再上，帝大感動，遂立英宗 為皇子。
進知制誥，固辭，改天章閣待制兼侍講。
英宗立，詔兩制集議濮王典禮，先生曰：為人後者為之子，不得顧私親。
議上，與大臣意殊。
禦史六人爭之力，皆斥去；先生請與俱貶，不許。
進龍圖閣直學士。
神宗即位，擢為翰林學士，先生力辭。
帝曰：「卿有文學，何辭為﹖」對曰：「臣不能為四六。
」帝曰：「如兩漢制詔可也。
」竟不獲辭，上疏論君德，曰仁，曰明，曰武；論治道，曰官人，曰信賞，曰必罰。
其說甚備。
且曰：「臣平生力學所得，盡在是矣。
」先生常患歷代史繁，人主不能覽，遂為《通志》八卷以獻。
英宗悅之，命置局續其書。
至是，神宗名之曰《資治通鑑》自製序授之，俾日進讀。
河朔旱傷，執政以國用不足，乞南郊勿賜金帛。
先生曰：「救災節用，宜自貴近始。
」與安石爭議不已。
會安石草詔，引常兗辭祿事責兩府，兩府不敢復辭。
安石得政，行新法，先生逆疏其利害。
邇英進讀，至曹參代蕭何事，帝曰：「漢守蕭何之法不變，可乎﹖」對曰：「寧獨漢也。
使三代之君常守禹、湯、文、武之法，雖至今存可也。
」侍講吳申以先生言是，帝亦欲用先生，訪之安石。
安石曰：「光外託劘上之名，內懷附下之實。
苟在高位，則異論之人倚以為重。
韓信立漢赤幟，趙卒氣奪。
今用光，是與異論者立赤幟也。
」安石以韓魏公上疏，臥家求退，帝乃拜先生樞密副使。
先生辭曰：「陛下徒榮以祿位，不取其言，是以大官私非其人也。
陛下誠能罷新法，雖不用臣，臣受賜多矣。
」抗章至七八，帝猶未允。
安石起視事，先生乃得請，遂求去，以端明殿學士知永興軍。
徙知許州，趣入覲，不赴，請判西京禦史臺歸洛，自是絕口不論事。
求言詔下，先生感泣，欲默不忍，乃復陳六事，又移書責宰相吳充。
帝欲復用先生，蔡確沮之。
帝謂《資治通鑑》賢于荀悅《漢紀》，數促使終篇。
及成，加資政殿學士。
凡居洛十五年，天下以為真宰相，田夫野老皆號為司馬相公，婦人、孺子亦知為君實也。
帝崩，赴闕臨，衛士望見，皆以手加額。
所至，民遮道聚觀，曰：「公無歸洛！留相天子，活百姓。
」哲宗立，太皇太後遣使問所當先，先生請開言路。
詔榜朝堂。
大臣有不悅者，為設六語，雲「若此者，罪無赦」。
後以示先生，先生曰：「此非求諫，乃拒諫也。
」改詔行之。
先生又奏修身、治國之要，其目各有三，即仁宗朝所陳者，而英宗、神宗初立，嘗以為獻，茲乃復申其說。
起知陳州，過闕，留為門下侍郎。
元祐初，病作。
時青苗、免役、將官之法猶在，先生折簡與呂申公雲：「光以身付醫，以家事付愚子。
惟國事未有所託，今以屬公。
」乃論免役五害，乞直降敕罷之。
又立十科薦士法。
皆從之。
拜尚書左僕射，兼門下侍郎。
遂罷青苗，復常平法。
是時兩宮虛己以聽。
遼、夏使至，必問先生起居，敕邊吏曰：「中國相司馬矣，毋輕生事，開邊隙！」海內之民得離新法之苦，歡若更生，君子稱其有旋乾轉坤之功雲。
先生自見言行計從，欲以身殉社稷。
賓客憫其體羸，謂宜少節煩勞，先生曰：「死生，命也。
」為之益力。
病革，不復自覺，諄諄如夢中語，然皆朝廷天下大事也。
是年九月卒，年六十八。
太皇太後聞之慟，與帝臨喪，襚以一品禮服，賻特厚，贈太師、溫國公，諡文正，賜碑曰「忠清粹德」。
京師人罷市往弔，鬻衣以緻奠，
） （古靈同調。
）（從子）宏 （子）樸 （孫）通國?????????????????????? 劉安世（別為《元城學案》。
）???????????????????????? 範祖禹（別為《華陽學案》。
） 晁說之（別為《景迂學案》。
） 歐陽中立 樊資深 田述古（別見《安定學案》。
） 尹材 （從子）焞（別為《和靖學案》。
） 張雲卿 李陶 邢居實（別見《安定學案》。
） 牛師德（別見《百源學案》。
） （私淑）陳瓘（別為《陳鄒諸儒學案》。
） 唐廣仁（別見《陳鄒諸儒學案》。
） 黃隱 （曾孫）黼 陸賀 （子）九思 （子）九 劉堯夫（別見《槐堂諸儒學案》。
） （子）九韶 （子）九齡（並為《梭山復齋學案》。
） （子）九淵（別為《象山學案》。
） 朱松（別見《豫章學案》。
） 李燾 （子）壁 （並涑水續傳） 子 （並見《嶽麓諸儒學案》。
） 邵雍（別為《百源學案》。
） 張載（別為《橫渠學案》。
） 程顥（別為《明道學案》。
） 程頤（別為《伊川學案》。
） 陳舜俞（別見《安定學案》。
） （並涑水講友。
） 劉恕（子）羲仲 劉攽（別見《廬陵學案》。
） （並涑水學侶。
） 呂誨 範鎮（別為《範呂諸儒學案》。
） 呂公著（別為《範呂諸儒學案》。
） 李常（別見《範呂諸儒學案》。
） 趙瞻 傅堯俞 孫固（子）樸 李周 （并涑水同調。
） ---- 涑水學案序錄 祖望謹案；小程子謂：「閱人多矣！不雜者，司馬、邵、張三人耳。
」故朱子有「六先生」之目。
然于涑水微嫌其格物之未精，于百源微嫌其持敬之有歉，《伊洛淵源錄》中遂祧之。
草廬因是敢謂涑水尚在「不著」「不察」之列。
有是哉﹖其妄也！述《涑水學案》；（梓材案：《涑水學案》，洲原本已佚。
謝山補定，分為兩卷，稿亦無存。
茲特釆錄《迂書》，而以《疑孟》、《潛虛》足之。
至謝山所補門人小傳，則其稿尚存。
） ◆古靈同調 文正司馬涑水先生光 司馬光，字君實，陜州夏縣人也。
父池，天章閣待制。
先生七歲時，凜然如成人。
聞講《左氏春秋》，愛之；退為家人講，即了其大指。
群兒戲于庭，一兒登甕沒水中，先生持石擊甕，破之，水迸，兒得活。
其後京、洛間畫以為圖。
仁宗 寶元初，中進士甲科，年甫冠，性不喜華靡，聞喜宴獨不戴花。
同列曰：「君賜不可違！」乃簪一枝。
歷官直祕閣、開封府推官。
交趾貢異獸，謂之麟，先生言：「真偽不可知，且非自至，不足為瑞，願還其獻。
」又奏賦以風。
修起居注，判禮部。
未幾，同知諫院。
仁宗不豫，國嗣未立，諫官範公鎮首發其議，先生在并州聞而繼之，且貽書勸範公以死爭。
至是，復面言：「臣昔通判并州所上三章，願陛下果斷力行。
」疏再上，帝大感動，遂立英宗 為皇子。
進知制誥，固辭，改天章閣待制兼侍講。
英宗立，詔兩制集議濮王典禮，先生曰：為人後者為之子，不得顧私親。
議上，與大臣意殊。
禦史六人爭之力，皆斥去；先生請與俱貶，不許。
進龍圖閣直學士。
神宗即位，擢為翰林學士，先生力辭。
帝曰：「卿有文學，何辭為﹖」對曰：「臣不能為四六。
」帝曰：「如兩漢制詔可也。
」竟不獲辭，上疏論君德，曰仁，曰明，曰武；論治道，曰官人，曰信賞，曰必罰。
其說甚備。
且曰：「臣平生力學所得，盡在是矣。
」先生常患歷代史繁，人主不能覽，遂為《通志》八卷以獻。
英宗悅之，命置局續其書。
至是，神宗名之曰《資治通鑑》自製序授之，俾日進讀。
河朔旱傷，執政以國用不足，乞南郊勿賜金帛。
先生曰：「救災節用，宜自貴近始。
」與安石爭議不已。
會安石草詔，引常兗辭祿事責兩府，兩府不敢復辭。
安石得政，行新法，先生逆疏其利害。
邇英進讀，至曹參代蕭何事，帝曰：「漢守蕭何之法不變，可乎﹖」對曰：「寧獨漢也。
使三代之君常守禹、湯、文、武之法，雖至今存可也。
」侍講吳申以先生言是，帝亦欲用先生，訪之安石。
安石曰：「光外託劘上之名，內懷附下之實。
苟在高位，則異論之人倚以為重。
韓信立漢赤幟，趙卒氣奪。
今用光，是與異論者立赤幟也。
」安石以韓魏公上疏，臥家求退，帝乃拜先生樞密副使。
先生辭曰：「陛下徒榮以祿位，不取其言，是以大官私非其人也。
陛下誠能罷新法，雖不用臣，臣受賜多矣。
」抗章至七八，帝猶未允。
安石起視事，先生乃得請，遂求去，以端明殿學士知永興軍。
徙知許州，趣入覲，不赴，請判西京禦史臺歸洛，自是絕口不論事。
求言詔下，先生感泣，欲默不忍，乃復陳六事，又移書責宰相吳充。
帝欲復用先生，蔡確沮之。
帝謂《資治通鑑》賢于荀悅《漢紀》，數促使終篇。
及成，加資政殿學士。
凡居洛十五年，天下以為真宰相，田夫野老皆號為司馬相公，婦人、孺子亦知為君實也。
帝崩，赴闕臨，衛士望見，皆以手加額。
所至，民遮道聚觀，曰：「公無歸洛！留相天子，活百姓。
」哲宗立，太皇太後遣使問所當先，先生請開言路。
詔榜朝堂。
大臣有不悅者，為設六語，雲「若此者，罪無赦」。
後以示先生，先生曰：「此非求諫，乃拒諫也。
」改詔行之。
先生又奏修身、治國之要，其目各有三，即仁宗朝所陳者，而英宗、神宗初立，嘗以為獻，茲乃復申其說。
起知陳州，過闕，留為門下侍郎。
元祐初，病作。
時青苗、免役、將官之法猶在，先生折簡與呂申公雲：「光以身付醫，以家事付愚子。
惟國事未有所託，今以屬公。
」乃論免役五害，乞直降敕罷之。
又立十科薦士法。
皆從之。
拜尚書左僕射，兼門下侍郎。
遂罷青苗，復常平法。
是時兩宮虛己以聽。
遼、夏使至，必問先生起居，敕邊吏曰：「中國相司馬矣，毋輕生事，開邊隙！」海內之民得離新法之苦，歡若更生，君子稱其有旋乾轉坤之功雲。
先生自見言行計從，欲以身殉社稷。
賓客憫其體羸，謂宜少節煩勞，先生曰：「死生，命也。
」為之益力。
病革，不復自覺，諄諄如夢中語，然皆朝廷天下大事也。
是年九月卒，年六十八。
太皇太後聞之慟，與帝臨喪，襚以一品禮服，賻特厚，贈太師、溫國公，諡文正，賜碑曰「忠清粹德」。
京師人罷市往弔，鬻衣以緻奠，