泰奧多·德薩米傳略
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勃朗的小資産階級社會主義，反對在工人運動中充當資産階級影響的傳達者的前聖西門主義者畢舍一批人，反對“基督教社會主義”的宣傳者——拉麥涅。
德薩米曾于1841年出版了一本題為《自己反駁自己的拉麥涅》的小冊子，以此來對拉麥涅的觀點進行批判。
同時，德薩米還同樣堅決地反對當時空想共産主義中的“和平”傾向，強調指出這一點是特别重要的。
這種傾向的主要理論家是埃蒂耶納·卡貝。
卡貝的《伊加利亞旅行記》于1840年問世，并于1842年再版。
德薩米為了力求把一切“共産主義”力量都聯合起來，曾于1839年同剛剛亡命歸來的卡貝接近，在編輯《平民報》方面任卡貝的秘書和助編。
但是，他們之間不久就發生了破裂。
德薩米離開了《平民報》編輯部，并于1842年發表一本帶有尖銳批判的措辭的小冊子來反對卡貝。
卡貝與德薩米之間破裂的原因，是由于在策略問題上的意見根本不一緻，在關于理論的意義，以及在關于資産階級代表在共産主義運動中的作用問題上發生意見分歧。
德薩米譴責卡貝對1840年7月1日聚餐會——這個共産主義工人運動第一次公開宣言所持的否定态度。
“您拒絕出席聚餐會……您對于無産階級不在任何有産者和任何名人的領導下，竟敢單獨舉起共産主義旗幟，表示極端不滿”。
德薩米還作出了在當時工人運動與小資産階級“社會主義”分離的條件下一個特别重要的結論：“認為為了公有制（亦即共産主義）的勝利，必須要有資産階級的合作，那就是大錯而特錯。
” 德薩米在自己一生的主要著作——1843年出版的《公有法典》中闡述了自己的思想。
照他自己的說法，德薩米曾為這本著作花了四年的勞動。
德薩米為使自己著作中的基本原理和結論深入淺出，曾于1843年着手出版一種供工人們閱讀的刊物《公有文庫》（《Almanachdelacommunauté》）。
他這樣做，顯然是為了與卡貝的通俗化的宣傳叢書相對抗，因為卡貝當時也出版了《伊加利亞文庫》。
德薩米為自己的文庫撰寫了許多短文和短評；其他論文的作者是蓋伊和納維爾。
德薩米曾因為出版這本文庫被控為渎神而受法庭審判，并被判處監禁和罰款；當局搜去的一部分書被銷毀了。
值得注意的是，資産階級左翼反對派報紙曾拒絕為共産主義者德薩米辯護。
我們在當時常與德薩米會面的盧格的回憶錄中，發現了這一點和别的一些有關德薩米的寶貴材料。
盧格曾拿德薩米與卡貝作過比較。
照他的說法，卡貝，作為一個被過早變革的嘗試碰得焦頭爛額的人，已經老邁年富而日薄西山了；德薩米則“年青有為。
他醉心于自己的事業，他相信真理，并大聲疾呼地宣傳真理。
”盧格曾斷言，“德薩米很少談到我們要用起義的方法達到目的。
但是德薩米所說的話，本身就是違反法國人的思想方式的一種起義。
”不久以後（1845—1846年），他又出版了既是綱領性又是理論性的兩種著作：《被社會主義所戰敗和消滅了的耶稣會教義》（《LeJesuitismeVaincuetanéantiparlesocialisme》）和《自由和普遍幸福的組織》（《Organisationdelalibertéetdubienetreunivevsel》）。
德薩米于1840年出版的一本旨在反對梯也爾内閣在巴黎周圍建築許多堡壘的計劃的小冊子，其内容十分清楚地表明了德薩米的政治觀點及其對七月王朝和當時政治問題的态度。
在這裡，德薩米揭發了“政府的背叛行為”。
政府的背叛行為雖然在于它提出了“不惜任何代價争取和平”的口号，而實際上，卻“要求法國不僅拿出它最後一個人，并且還拿出它最後一枚銀币來”。
德薩米在指出了梯也爾計劃用誇大外部危險來加以掩蓋的真正反動意義之後，曾以所有民主主義者的名義宣布：“不
德薩米曾于1841年出版了一本題為《自己反駁自己的拉麥涅》的小冊子，以此來對拉麥涅的觀點進行批判。
同時，德薩米還同樣堅決地反對當時空想共産主義中的“和平”傾向，強調指出這一點是特别重要的。
這種傾向的主要理論家是埃蒂耶納·卡貝。
卡貝的《伊加利亞旅行記》于1840年問世，并于1842年再版。
德薩米為了力求把一切“共産主義”力量都聯合起來，曾于1839年同剛剛亡命歸來的卡貝接近，在編輯《平民報》方面任卡貝的秘書和助編。
但是，他們之間不久就發生了破裂。
德薩米離開了《平民報》編輯部，并于1842年發表一本帶有尖銳批判的措辭的小冊子來反對卡貝。
卡貝與德薩米之間破裂的原因，是由于在策略問題上的意見根本不一緻，在關于理論的意義，以及在關于資産階級代表在共産主義運動中的作用問題上發生意見分歧。
德薩米譴責卡貝對1840年7月1日聚餐會——這個共産主義工人運動第一次公開宣言所持的否定态度。
“您拒絕出席聚餐會……您對于無産階級不在任何有産者和任何名人的領導下，竟敢單獨舉起共産主義旗幟，表示極端不滿”。
德薩米還作出了在當時工人運動與小資産階級“社會主義”分離的條件下一個特别重要的結論：“認為為了公有制（亦即共産主義）的勝利，必須要有資産階級的合作，那就是大錯而特錯。
” 德薩米在自己一生的主要著作——1843年出版的《公有法典》中闡述了自己的思想。
照他自己的說法，德薩米曾為這本著作花了四年的勞動。
德薩米為使自己著作中的基本原理和結論深入淺出，曾于1843年着手出版一種供工人們閱讀的刊物《公有文庫》（《Almanachdelacommunauté》）。
他這樣做，顯然是為了與卡貝的通俗化的宣傳叢書相對抗，因為卡貝當時也出版了《伊加利亞文庫》。
德薩米為自己的文庫撰寫了許多短文和短評；其他論文的作者是蓋伊和納維爾。
德薩米曾因為出版這本文庫被控為渎神而受法庭審判，并被判處監禁和罰款；當局搜去的一部分書被銷毀了。
值得注意的是，資産階級左翼反對派報紙曾拒絕為共産主義者德薩米辯護。
我們在當時常與德薩米會面的盧格的回憶錄中，發現了這一點和别的一些有關德薩米的寶貴材料。
盧格曾拿德薩米與卡貝作過比較。
照他的說法，卡貝，作為一個被過早變革的嘗試碰得焦頭爛額的人，已經老邁年富而日薄西山了；德薩米則“年青有為。
他醉心于自己的事業，他相信真理，并大聲疾呼地宣傳真理。
”盧格曾斷言，“德薩米很少談到我們要用起義的方法達到目的。
但是德薩米所說的話，本身就是違反法國人的思想方式的一種起義。
”不久以後（1845—1846年），他又出版了既是綱領性又是理論性的兩種著作：《被社會主義所戰敗和消滅了的耶稣會教義》（《LeJesuitismeVaincuetanéantiparlesocialisme》）和《自由和普遍幸福的組織》（《Organisationdelalibertéetdubienetreunivevsel》）。
德薩米于1840年出版的一本旨在反對梯也爾内閣在巴黎周圍建築許多堡壘的計劃的小冊子，其内容十分清楚地表明了德薩米的政治觀點及其對七月王朝和當時政治問題的态度。
在這裡，德薩米揭發了“政府的背叛行為”。
政府的背叛行為雖然在于它提出了“不惜任何代價争取和平”的口号，而實際上，卻“要求法國不僅拿出它最後一個人，并且還拿出它最後一枚銀币來”。
德薩米在指出了梯也爾計劃用誇大外部危險來加以掩蓋的真正反動意義之後，曾以所有民主主義者的名義宣布：“不