第五章 工業法和農業法
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器皿，等等，等等，将取消百分之九十九。
七、法院。
訴訟承辦人、法學家、執行員、公證人、代理人、律師、鑒定人、仲裁人、調解委員，等等，其數目是如此之多，比往昔蹂躏埃及的大群蝗蟲還更加可怕，他們附在申訴人的身上，無休止地竭力煽動仇恨，挑起訴訟和糾紛。
這個吃人的階層也要加以取消！取消！ 我不談其他大批的司法官、檢察院官員、調解法官、書記官，以及奉命保衛這座稱作法院的陰森殿堂的為數衆多的低級職員了。
公有制将使這些人重操較高尚而且更令人得到安慰的職業，并同時使許多不幸者獲得勞動、安全和幸福！ 我們現代法院中這種讨厭的必然情況，僅從經濟角度來看，也是令人深為痛惜的。
為了對這一切情形有一個概念，就需要知道，僅僅在巴黎一地，每天在調解法官的接待室和辦公室，或為此而往返周折中，就要浪費掉一千多個工作日。
而且，此項新的捐稅大部分正是落在工人的身上。
如果工人能夠免于付訴訟費用，那就算非常幸運了。
而當工人要和企業主訟争的時候，免付訴訟費的情況并不常見。
八、治療醫學。
這門科學将差不多完全取消。
那時，醫療和保健技術将限于大家熟悉的衛生學及很少用到的外科手術。
這與現行制度比較起來将是何等的進步啊！在現行的制度下，如此長期的和認真的研讨，也僅僅帶來微不足道的結果，對于改進人的本性隻作出很少的貢獻。
其次（什麼聖潔之處能免除公共道德敗壞的啊！），醫治自己兄弟的技術，本應是所有各門學科中最純潔的一門，而現時卻往往成了一種醜惡的職業，因為有不少狡猾的醫生，在他自己的直接利益與他的顧客的利益之間進行選擇時，由于受緊迫的需要所驅使，竟至毫無廉恥地玩弄手段，進行卑鄙龌龊的投機，可以說，竟一再使病者的病症複發，有時甚至注射病苗；總之一句話，他們要靠自己的病人的健康發财，我是想說，要靠他們的受害者的屍體發财！！！ 九、僧侶。
這将完全徹底廢除之。
請計算一下，現時不僅在僧侶人員身上，而且在物質方面，例如寺院、教堂以及裝飾、制法衣、維修等等，需要多少開支啊！你會看到，由于廢除僧侶的結果将節省大量的金錢，而且這種廢除完全符合健全的哲學！ 公有制是一種非常神聖、非常實在的宗教，沒有必要把維護它的道德的責任委托任何一個教派。
這樣的荒唐行為不會不帶來某些危險的。
十、軍隊。
我還要回頭來談論這個問題；我現在僅僅指出這一點（這是大家也都會了解的）：世界各國統治者現在以極其巨大費用維持的一千萬到兩千萬被動員起來的人員，将會去完成比他們現在在消極服從中過活和為了與他們毫不相幹的利益而象野獸般地互相厮殺要更偉大而崇高的使命。
十一、行政機關。
在這個總名稱之下，通常指的是政治、财政、教育等方面的不計其數的形形色色的官吏和職員：主任、督察、副督察、稽查，等等，這些人就如同吸血鬼一樣附在國庫之上，從中一滴滴地吮吸無産窮人的血汗。
這種行政機關要予以廢除。
十二、警察。
這個不體面的助手是現行秩序的必需的工具之一，這一點是可以理解的；但是在公有制度下，我們平等人既不彼此檢查，也不互相猜疑，因為大家都彼此相愛和熱情地經常互助，還需要警察做什麼呢？誰會因為看到這把具有許多秘密鋒刃之劍被永遠折斷而感到恐懼呢？這把劍雖然握在一個長官的手中，但它鋒利的尖端卻伸向各處……它是一把不斷地猛烈打擊我們全部的公共自由和個人自由的殘忍無情的劍！的确，當每個人能夠高呼：警察已完全廢除了，這将是大家感到幸福的一天！ 十三、捐稅制度。
這可說是警察的小妹妹。
請看一看她的三個最貪婪最可惡的親生子：進城稅、關稅、間接稅；它們唯一的任務仿佛就是要使一切公民破産和遭受折磨！請看一看那一大幫稽查、檢查員和監督員等吧。
那幫人，就好比地獄中的女妖一樣，在每個城市的入口處等待着你！請看一看這些人吧：他們手中拿着探測器，把你的一切衣物、全部行李都要加以搜查、翻轉、檢查、刺穿、弄毀、撕破，他們毫不擔心，在他們漫不經心地加以蹂躏的物件中間，是不是偶然會有幾幅科累熱或達維德的名畫！ 因此，我們毫不擔心地宣布新的死刑判決：捐稅制度完全加以廢除！ 當然，擁有特權的國庫大員們的僞善而貪婪的集團，所有與人民為敵的派系，都要大叫大嚷，說什麼這就是渎神和革命，以此反對敢于起來同他們視為寶貝的舞弊行為作鬥争的勇士，并把這種鬥争叫做渎神行為。
不過，我們的任務并未完成：我們還得向更可怕更兇暴的怪物進攻，我指的是貿易，這是私有制的孿生兄弟。
正如私有制一樣，貿易從産生以來就不斷地加深和擴大一切社會堕落的有害的濁流，就在大家的心靈中點燃起熾熱的貪婪的欲火，激發人們貪得無厭的吝啬心！！！ 不過我們還會再談這個問題，我就此趕快把本章結束。
七、法院。
訴訟承辦人、法學家、執行員、公證人、代理人、律師、鑒定人、仲裁人、調解委員，等等，其數目是如此之多，比往昔蹂躏埃及的大群蝗蟲還更加可怕，他們附在申訴人的身上，無休止地竭力煽動仇恨，挑起訴訟和糾紛。
這個吃人的階層也要加以取消！取消！ 我不談其他大批的司法官、檢察院官員、調解法官、書記官，以及奉命保衛這座稱作法院的陰森殿堂的為數衆多的低級職員了。
公有制将使這些人重操較高尚而且更令人得到安慰的職業，并同時使許多不幸者獲得勞動、安全和幸福！ 我們現代法院中這種讨厭的必然情況，僅從經濟角度來看，也是令人深為痛惜的。
為了對這一切情形有一個概念，就需要知道，僅僅在巴黎一地，每天在調解法官的接待室和辦公室，或為此而往返周折中，就要浪費掉一千多個工作日。
而且，此項新的捐稅大部分正是落在工人的身上。
如果工人能夠免于付訴訟費用，那就算非常幸運了。
而當工人要和企業主訟争的時候，免付訴訟費的情況并不常見。
八、治療醫學。
這門科學将差不多完全取消。
那時，醫療和保健技術将限于大家熟悉的衛生學及很少用到的外科手術。
這與現行制度比較起來将是何等的進步啊！在現行的制度下，如此長期的和認真的研讨，也僅僅帶來微不足道的結果，對于改進人的本性隻作出很少的貢獻。
其次（什麼聖潔之處能免除公共道德敗壞的啊！），醫治自己兄弟的技術，本應是所有各門學科中最純潔的一門，而現時卻往往成了一種醜惡的職業，因為有不少狡猾的醫生，在他自己的直接利益與他的顧客的利益之間進行選擇時，由于受緊迫的需要所驅使，竟至毫無廉恥地玩弄手段，進行卑鄙龌龊的投機，可以說，竟一再使病者的病症複發，有時甚至注射病苗；總之一句話，他們要靠自己的病人的健康發财，我是想說，要靠他們的受害者的屍體發财！！！ 九、僧侶。
這将完全徹底廢除之。
請計算一下，現時不僅在僧侶人員身上，而且在物質方面，例如寺院、教堂以及裝飾、制法衣、維修等等，需要多少開支啊！你會看到，由于廢除僧侶的結果将節省大量的金錢，而且這種廢除完全符合健全的哲學！ 公有制是一種非常神聖、非常實在的宗教，沒有必要把維護它的道德的責任委托任何一個教派。
這樣的荒唐行為不會不帶來某些危險的。
十、軍隊。
我還要回頭來談論這個問題；我現在僅僅指出這一點（這是大家也都會了解的）：世界各國統治者現在以極其巨大費用維持的一千萬到兩千萬被動員起來的人員，将會去完成比他們現在在消極服從中過活和為了與他們毫不相幹的利益而象野獸般地互相厮殺要更偉大而崇高的使命。
十一、行政機關。
在這個總名稱之下，通常指的是政治、财政、教育等方面的不計其數的形形色色的官吏和職員：主任、督察、副督察、稽查，等等，這些人就如同吸血鬼一樣附在國庫之上，從中一滴滴地吮吸無産窮人的血汗。
這種行政機關要予以廢除。
十二、警察。
這個不體面的助手是現行秩序的必需的工具之一，這一點是可以理解的；但是在公有制度下，我們平等人既不彼此檢查，也不互相猜疑，因為大家都彼此相愛和熱情地經常互助，還需要警察做什麼呢？誰會因為看到這把具有許多秘密鋒刃之劍被永遠折斷而感到恐懼呢？這把劍雖然握在一個長官的手中，但它鋒利的尖端卻伸向各處……它是一把不斷地猛烈打擊我們全部的公共自由和個人自由的殘忍無情的劍！的确，當每個人能夠高呼：警察已完全廢除了，這将是大家感到幸福的一天！ 十三、捐稅制度。
這可說是警察的小妹妹。
請看一看她的三個最貪婪最可惡的親生子：進城稅、關稅、間接稅；它們唯一的任務仿佛就是要使一切公民破産和遭受折磨！請看一看那一大幫稽查、檢查員和監督員等吧。
那幫人，就好比地獄中的女妖一樣，在每個城市的入口處等待着你！請看一看這些人吧：他們手中拿着探測器，把你的一切衣物、全部行李都要加以搜查、翻轉、檢查、刺穿、弄毀、撕破，他們毫不擔心，在他們漫不經心地加以蹂躏的物件中間，是不是偶然會有幾幅科累熱或達維德的名畫！ 因此，我們毫不擔心地宣布新的死刑判決：捐稅制度完全加以廢除！ 當然，擁有特權的國庫大員們的僞善而貪婪的集團，所有與人民為敵的派系，都要大叫大嚷，說什麼這就是渎神和革命，以此反對敢于起來同他們視為寶貝的舞弊行為作鬥争的勇士，并把這種鬥争叫做渎神行為。
不過，我們的任務并未完成：我們還得向更可怕更兇暴的怪物進攻，我指的是貿易，這是私有制的孿生兄弟。
正如私有制一樣，貿易從産生以來就不斷地加深和擴大一切社會堕落的有害的濁流，就在大家的心靈中點燃起熾熱的貪婪的欲火，激發人們貪得無厭的吝啬心！！！ 不過我們還會再談這個問題，我就此趕快把本章結束。