卷九
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案春秋桓八年祭公從王後于紀公羊傳曰女在國稱女此其稱王後何王者無外其辭成矣推此而言則炳之爲吏之道定于受命之日矣其辭已成在無外名器旣正則禮亦從之且今宰牧之官拜不之職未接之民必有其敬者以既受王命則成君民之義故也吏之被敕猶除者受拜民不以未見阙其被禮吏安可以未到廢其節乎愚懷所見宜執吏禮
答何承天書
【江氏問甲兒先亡甲後亡嫡孫傳重未及中祥嫡孫又亡有次孫今當應服三年不何承天答曰甲既有孫不得無服三年者謂次孫宜持重也但次孫先以制齋缞今得便易服當須中祥乃服練居垩室耳昔有問範宣雲人有二兒大兒無子小兒有子疑于傳重宣答小兒之子應服三年亦粗可依松之答承天書承天複與司馬操書論其事操答之】
禮嫡不傳重傳重非嫡皆不加服明嫡不可二也範宣所雲次孫本無三年之道若應爲服後次孫宜為喪主終見三年而不得服三年之服也
司馬操
答何承天【操太常丞】
有孫見存而以疎親爲後則不通既不得立疎豈可遂無持重者此孫豈不得服三年耶嫡不傳重傳重非嫡自施于親服卑無關孫爲祖也
庾蔚之議
嫡孫亡無爲後者今祖有衆孫不可傳重無主次子之子居然爲持重範宣議是也嫡孫已服祖三年未竟而亡此重議已立正是不得卒其服耳猶父爲嫡居防而亡孫不傳重也次孫攝祭如徐邈所答何承天司馬操并雲接服三年未見其據
裴骃【松之子南中郎外兵曹叅軍】
史記集解序
班固有言曰司馬遷據左氏國語采世本戰國策述楚漢春秋接其後事訖于天漢其言秦漢詳矣至于采經摭傳分散數家之事甚多疏略或有抵牾亦其所涉獵者廣博貫穿經傳馳騁古今上下數千載間斯已勤矣又其是非頗謬于聖人論大道則先黃老而後六經序遊俠則退處士而進奸雄述貨殖則崇勢利而羞賤貧此其所蔽也然自劉向揚雄博極羣書皆稱遷有良史之才服其善序事理辯而不華質而不俚其文直其事核不虛美不隠惡故謂之實録骃以為固之所言世稱其當雖時有纰缪實勒成一家摠其大較信命世之宏才也考較此書文句不同有多有少莫辯其實而世之惑者定彼從此是非相留眞僞舛雜故中散大夫東莞徐廣研核衆本爲作音義具列異同兼述訓觧粗有所發明而殊恨省略聊以愚管増演徐氏采經傳百家并先儒之說豫是有益悉皆抄入删其遊辭取其要實或義在可疑則數家兼列漢書音義稱臣瓉者莫知氏姓今直雲瓉曰又都無姓名者但雲漢書音義時見微意有所禆補譬彗星之繼朝陽飛塵之集華嶽以徐爲本号曰集解未詳則阙弗敢臆說人心不同聞見異辭班氏所謂疏略抵牾者依違不悉辯也愧非胥臣之多聞子産之博物妄言末學蕪穢舊史豈足以關諸蓄徳庶賢無所用心而已
裴昭明【骃子歴祠部通直郎入齊終廣陵太守】
太子婚納征議【泰始中有司奏太子婚納徴用玉璧虎皮未詳何據昭明爲太學博士議從之叅議加珪璋豹熊皮各二】
禮納徴用皮爲庭實鹿皮也晉太子納妃注以虎皮二太元中公主納徴虎豹皮各一豈其謂婚禮不詳王公之差故取虎豹文蔚以尊其事虎豹雖文而徴禮所不言熊罴雖古而婚禮所不及珪璋雖美或爲用各異今宜凖的經告凡諸僻謬一皆詳正【南齊書】
何承天【東海郯人晉末爲西中郎叅軍入宋厯禦史中丞該覽書史猶精禮厯】陳滿誤射直帥議【承天義熈中爲劉毅撫軍行叅軍毅出行鄢陵縣史陳滿射鳥箭誤中直帥雖不傷人處法棄市承天議】
獄貴情斷疑則從輕昔驚漢文帝乘輿馬者張釋之劾以犯跸罪止罰金何者明其無心于驚馬也故不以乘輿之重加以異制今滿意在射鳥非有心于中人按律過誤傷人三歲刑況不傷乎微罰可也
尹嘉大辟事議【承天宋永初末爲謝晦南蠻長史時有尹嘉者家貧母熊自以身貼錢爲嘉償責承天議】
被府宣令普議尹嘉大辟事稱法吏葛滕籖母告子不孝欲殺者許之法雲謂違犯教令敬恭有虧父母欲殺皆許之其所告惟取信于所求而許之謹尋事原心嘉母辭自求質錢爲子還責嘉雖虧犯教義而熊無請殺之辭熊求所以生之而今殺之非随所求之謂始以不孝爲劾終于和賣結刑倚旁兩端母子俱罪滕籖法文爲非其條嘉所存者大理在難申但明教爰發矜其愚蔽夫明徳慎罰文王所以恤下議獄緩死中孚所以垂化言情則母爲子隠語敬則禮所不及今舍乞宥之評依請殺之條責敬恭之節于饑寒之誠非罰疑從輕甯失有罪之謂也愚以謂降嘉之死以普春澤之恩赦熊之愆以明子隠之宜則蒲亭雖陋可比徳于盛明豚魚微物不獨遺于今化
薄代公等補兵議【承天爲尚書殿中郎兼左丞餘杭民薄道舉爲刼制同籍朞親補兵道舉從弟代公道生等并爲大功親非在補例法以母存爲朞親則子宜随母補兵承天議】
尋劫制同籍朞親補兵大功不在例婦人三從既嫁從夫夫死從子今道舉爲劫若其叔尚存制應補讁妻子營居固其宜也但爲劫之時叔父已沒代公道生并是從弟大功之親不合補讁今若以叔母爲朞親令代公随母補兵既違大功不讁之制又失婦人三從之道由于主者守朞親之文不辨男女之異遠嫌畏負以生疑懼非聖朝恤刑之防謂代公等母子并宜見原
孔邈奏禦議【故司徒掾孔邈奏事未禦邈以喪殡議者謂不宜仍用邈名更以見官奏之承天議】
既沒之名不合奏者非有它義正嫌于近不祥耳奏事一郤動經歲時盛明之世事從簡易曲嫌細忌皆應蕩除
丁況等乆喪不葬議【承天轉太子率更令時丹陽丁況等乆喪不葬承天議】
禮所雲還葬當謂荒儉一時故許其稱财而不求備丁況三家數十年中葬辄無棺榇實由淺情薄恩同于禽獸者耳竊以爲丁寳等同伍積年未嘗勸之以義繩之以法十六年冬既無新科又未申明舊制有何嚴切歘然相糾或由鄰曲分争以興此言如聞在東諸處比例既多江西淮北尤爲不少若但讁此三人殆無整肅開其一端則互相恐動裡伍縣司競爲奸利财賂既逞獄訟必繁懼虧聖明烹鮮之美臣愚謂況等三家且可勿問因此附定制防若民人葬不如法同伍當即糾言三年除服之後不得追相告列于事爲宜【列南史作引】
上文帝安邉論表【時魏人侵邉太祖訪羣臣威戎禦逺之畧承天爲禦史中丞表上安邉論】
伏見北藩上事敵犯青兖天慈降鑒矜此黎元博逮羣策經綸戎政臣以愚陋預聞訪及竊尋猃狁告難爰自上古有周之盛南仲出車漢氏方隆衞霍宣力雖飲馬瀚海揚旍祈連事難役繁天下騷動委興負海赀及舟車兇狡倔強未肯受弱得失報複裁不相補宣帝末年值其乖亂推亡固存始獲稽服自晉喪中原戎狄侵擾百餘年間未暇以北敵爲念大宋啓祚兩曜靈武而懷徳畏威用是欵納陛下臨禦以來羁縻遵養十餘年中貢譯不絶去歲三王出鎮思振遠圗獸心易駭遂生猜懼背違信約深構攜隙貪禍恣毒無因自反恐烽燧之警必自此始臣素庸懦才不經武率其管窺謹撰安邉論意及淺末懼無可采若得詢之朝列辨覈同異庶或開引羣慮研盡衆謀短長畢陳當否可見其論曰漢世言備匈奴之策不過二科武夫盡征伐之謀儒生講和親之約課其所言互有遠志加塞漠之外敵人掣肘必未能摧鋒引日規自開張當由徃年冀土之民附化者衆二州臨境三王出藩經略既張宏圖将舉士女延望華夷慕義故昧于小利且自矜侈外示餘力内堅僞衆今若務存遵養許其自新雖未可羁緻北阙猶足鎮靜邉境然和親事重當盡廟筭誠非愚短所能究言若追蹤衞霍瀚海之志時事不等緻功亦殊冦雖習戰未乆又全據燕趙跨帶秦魏山河之險終古如一自非大田淮泗内實青徐使民有赢儲野有積谷然後分命方召總率虎旅精卒十萬使一舉蕩夷則不足稍勤王師以勞天下何以言之今遺黎習亂志在偷安非皆恥爲左袵逺慕冠冕徒以殘害剝辱視