39 禮拜
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禮拜開始了。
禮拜儀式是這樣的：司祭身穿一件樣子古怪而行動不便的錦緞法衣，把碟子裡的面包切成許多小塊，放到一個葡萄酒杯子裡，同時嘴裡念着各種名字和禱詞。
誦經士不停地念各種斯拉夫語禱詞，然後又同犯人們組成的唱詩班輪流唱歌。
這些禱詞本來都艱澀難懂，如今既念得快，又唱得快，就越發難懂了。
禱詞内容主要是祈求皇帝和皇室福壽康甯。
這種祈福的禱詞大家跪着念了許多遍，時而跟其他禱詞一起念，時而單獨念。
此外，誦經士又念了幾節《使徒行傳》，聲音那麼古怪，緊張，簡直一句也聽不出來。
司祭也念了《馬可福音》中的一段，倒念得很清楚。
内容是說耶稣複活後在升天、坐到聖父右邊以前，先向抹大拉的馬利亞顯現，從她身上驅除七個魔鬼，後來又向十一個門徒顯現，吩咐他們向普天下的萬民傳布福音，并聲明不信的必被定罪，信而受洗的必然得救，還能趕鬼，手按病人，病人就好，還能說新方言，手能拿蛇，若喝了什麼毒物，也必不受害。
①—— ①見《馬可福音》第十六章。
禮拜的要義據說是，司祭把面包切成小塊，放到葡萄酒裡，通過一定手法和祈禱，變成上帝的身體和血。
那手法是這樣的：司祭身穿礙手礙腳的口袋般錦緞法衣，從容不迫地高舉起雙臂，這樣舉着不動，然後跪下來，吻吻聖壇和上面的東西。
不過關鍵性的儀式是司祭兩手拿起一塊餐巾，慢條斯理地在碟子和金杯上揮動着。
據說，面包和葡萄酒就在這時變成上帝的身體和血，因此這一部分儀式特别隆重。
“最大的榮耀歸于至聖、至潔、至福的聖母，”司祭做完這些儀式，隔着隔闆大聲叫道。
接着唱詩班就莊嚴地唱起來：榮耀理應歸于童女馬利亞，她生下基督，卻沒有失去童貞，她應該比司智天使得到更多的光榮，比六翼天使得到更大的榮耀。
于是變化就完成了。
司祭揭去碟子上的餐巾，把碟子中央的面包切成四份，先在酒裡蘸了蘸，然後送進嘴裡。
大家認為，他這就是吃了一小塊上帝身上的肉，喝了一小口上帝身上的血。
随後司祭撩開簾幕，推開中間的門，手拿金杯，從門裡走出來，請想進聖餐的信徒也來吃喝泡在杯裡的上帝的血肉。
有幾個孩子想進聖餐。
司祭先問了每個孩子的姓名，然後用茶匙小心翼翼地從杯子裡舀出一小塊浸過酒的面包，深深地送進每個孩子的嘴裡。
誦經士就當場給孩子們擦擦嘴，又快樂地歌唱孩子們吃上帝的身體，喝上帝的血。
接着，司祭把杯子端到隔闆後面，在那裡喝幹杯子裡的血，吃完上帝的身體，用心舔幹淨小胡子，擦幹嘴巴和杯子，興高采烈，精神抖擻地從隔闆後面走出來，腳上那雙薄後跟
禮拜儀式是這樣的：司祭身穿一件樣子古怪而行動不便的錦緞法衣，把碟子裡的面包切成許多小塊，放到一個葡萄酒杯子裡，同時嘴裡念着各種名字和禱詞。
誦經士不停地念各種斯拉夫語禱詞，然後又同犯人們組成的唱詩班輪流唱歌。
這些禱詞本來都艱澀難懂，如今既念得快，又唱得快，就越發難懂了。
禱詞内容主要是祈求皇帝和皇室福壽康甯。
這種祈福的禱詞大家跪着念了許多遍，時而跟其他禱詞一起念，時而單獨念。
此外，誦經士又念了幾節《使徒行傳》，聲音那麼古怪，緊張，簡直一句也聽不出來。
司祭也念了《馬可福音》中的一段，倒念得很清楚。
内容是說耶稣複活後在升天、坐到聖父右邊以前，先向抹大拉的馬利亞顯現，從她身上驅除七個魔鬼，後來又向十一個門徒顯現，吩咐他們向普天下的萬民傳布福音，并聲明不信的必被定罪，信而受洗的必然得救，還能趕鬼，手按病人，病人就好，還能說新方言，手能拿蛇，若喝了什麼毒物，也必不受害。
①—— ①見《馬可福音》第十六章。
禮拜的要義據說是，司祭把面包切成小塊，放到葡萄酒裡，通過一定手法和祈禱，變成上帝的身體和血。
那手法是這樣的：司祭身穿礙手礙腳的口袋般錦緞法衣，從容不迫地高舉起雙臂，這樣舉着不動，然後跪下來，吻吻聖壇和上面的東西。
不過關鍵性的儀式是司祭兩手拿起一塊餐巾，慢條斯理地在碟子和金杯上揮動着。
據說，面包和葡萄酒就在這時變成上帝的身體和血，因此這一部分儀式特别隆重。
“最大的榮耀歸于至聖、至潔、至福的聖母，”司祭做完這些儀式，隔着隔闆大聲叫道。
接着唱詩班就莊嚴地唱起來：榮耀理應歸于童女馬利亞，她生下基督，卻沒有失去童貞，她應該比司智天使得到更多的光榮，比六翼天使得到更大的榮耀。
于是變化就完成了。
司祭揭去碟子上的餐巾，把碟子中央的面包切成四份，先在酒裡蘸了蘸，然後送進嘴裡。
大家認為，他這就是吃了一小塊上帝身上的肉，喝了一小口上帝身上的血。
随後司祭撩開簾幕，推開中間的門，手拿金杯，從門裡走出來，請想進聖餐的信徒也來吃喝泡在杯裡的上帝的血肉。
有幾個孩子想進聖餐。
司祭先問了每個孩子的姓名，然後用茶匙小心翼翼地從杯子裡舀出一小塊浸過酒的面包，深深地送進每個孩子的嘴裡。
誦經士就當場給孩子們擦擦嘴，又快樂地歌唱孩子們吃上帝的身體，喝上帝的血。
接着，司祭把杯子端到隔闆後面，在那裡喝幹杯子裡的血，吃完上帝的身體，用心舔幹淨小胡子，擦幹嘴巴和杯子，興高采烈，精神抖擻地從隔闆後面走出來，腳上那雙薄後跟