卷三
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：“蘆洲至樊口二十裡，伍子胥初所渡處也。
樊口至武昌十裡。
”善曰：“然此蘆洲在下，非子胥所渡處也。
”《江賦》：“駭崩波而相礧。
”善曰：“言客行既惜日月，言奔波之上不可少留也。
”呂向曰：“‘惜日月’，務疾還也。
‘崩波’，猶‘奔波’也。
”聞人倓曰：“‘侵星’，猶‘戴星’也。
‘前俦’，先行者。
”李周翰曰：“‘早路’，早取路也。
‘畢景’，落日也。
”五臣《注》：“‘鱗鱗’，雲貌。
‘獵獵’，風聲。
”《廣雅》：“遒，急也。
”五臣《注》：“言飛沙郁然若黃霧也。
”聞人倓曰：“浪翻則鷗起。
”《〈漢書〉音義》：“舻，船前頭刺櫂處也。
”《〈左傳〉注》：“郊外曰甸。
”五臣《注》：“‘掩泣’，憶臨海王也。
”方東樹曰：“‘掩泣望荊流’，五臣《注》謂‘憶臨海王也’，亦誤執‘荊流’二字。
竊意‘荊流’、‘淮甸’，特泛指浔陽地勢耳。
所以雲‘掩泣’，即下思鄉耳。
”吳汝綸曰：“義慶自荊州移江州，故雲‘掩泣望江流’。
”五臣《注》：“‘絕’，極也。
”善《注》：“‘絕’，猶‘盡’也。
‘兼’，猶三也。
《毛詩》：‘一日不見如三秋兮。
’”聞人倓曰：“‘坐還合’，承‘遠煙’。
‘甚兼秋’，承‘望荊’。
”黃節曰：“案：‘倏悲坐還合’，《莊子·天地篇》雲：‘與天地為合，其合缗缗，若愚若昏。
’郭《注》：‘坐忘而自合耳，非照察以合之。
’詩蓋謂倏然悲至，則坐忘而與天地合，俄焉又思有甚‘兼秋’也。
‘遠煙’，天也。
‘平原’，地也。
‘還’，讀‘旋’。
”《周易》曰：“出戶庭，無咎。
”《古歌》曰：“離家千裡客，戚戚多思複。
”《思玄賦》：“慕古人之貞節。
”《左傳》：“小人懷璧，不可以越鄉。
”黃節曰：“‘不出戶庭’，《易》節卦爻辭，故曰‘古節’。
”聞人倓曰：“此自責之辭。
” 朱蘭坡曰：“案《方輿紀要》：‘今繁昌縣有南陵戍，在縣西南，下臨江渚。
’胡氏曰：‘六朝時江州東界，盡于南陵，蓋謂江津要處，非今之南陵縣。
義熙六年，盧循攻建康不克，南還尋陽，留其黨範崇民，據南陵。
’據此，則南陵在尋陽之下，而《江圖》之蘆洲在武昌縣西三十裡。
《水經·江水》三篇《注》雲：‘邾縣故城，南對蘆洲，亦謂之羅州是也。
’蓋在浔陽上流，不應先宿南陵，而後入蘆洲。
故《注》辨之，今亦未能指其處。
” 黃節曰：“‘蘆洲’，謂蘆狄之洲耳。
對句不必地名，謝康樂《石門新營所住詩》‘跻險築幽居，披雲卧石門’，豈以‘幽居’亦地名耶？” 方曰：“起六句叙題，‘鱗鱗’四句寫景，景象甚妙。
杜公行役詩所常拟也。
‘登舮’二句頓束，‘絕目’四句次第遞承眺望，‘未嘗’四句與次篇‘偕萃’、‘弘易’，皆未詳何謂。
注家謂明遠從荊州還，當時必有為之副者，故曰‘偕萃’。
按：子顼以大明五年九月封，泰始二年八月誅，凡六年。
明遠在荊州與同禍，其無‘偕萃’從容還都，可知也。
” 還都至三山望石城 山謙之《丹陽記》：“江甯北十二裡濱江，有三山相接，即名為三山。
舊時津濟道也。
”《一統志》：“三山在江甯府西南五十七裡，下臨大江，三峰排列，故名。
”《名勝志》：“石頭城，一名土塢城，曆代用以積貯。
諸葛亮使建業，曰：‘石城虎踞，王業之根基。
’勸孫權都之，始因山加甓為城。
” 泉源安首流，川末澄遠波。
晨光被水族，曉氣歇林阿。
兩江皎平迥，三山郁骈羅。
南帆望越峤，北榜指齊河。
關扃繞天邑，襟帶抱尊華。
長城非壑險，峻岨似荊芽。
攢樓貫白日，摛堞隐丹霞。
征夫喜觀國，遊子遲見家。
流連入京引，踯躅望鄉歌。
彌前歎景促，逾近倦路多。
偕萃猶如茲，弘易将謂何？ 《尚書》：“導沇水傳，泉源為沇，流去為濟。
”《楚辭》：“使江水兮安流。
”聞人倓曰：“泉之源，故曰‘首流’。
去源遠，故曰‘川末’。
”《景褔殿賦》：“晨光内照。
”《西京賦》：“殄水族。
”《博雅》：“歇，洩也。
”《史正志碑》：“秦淮源出句容、溧水兩山間，自方山合流至建康，分為二。
一支入城，一支繞城外。
”《楚辭》：“群行兮上下，骈羅兮列陳。
”王彪之《登會稽山詩》：“銘迹峻峤。
”《楚辭》：“齊吳榜以擊汰。
”聞人倓曰：“言江南通越、北通齊也。
”《戰國策》：“晉必關扃，天下之匈。
”《尚書》：“多士雲：‘肆予敢求爾子天邑商。
’”《晉書》：“王敦内侮，憑天邑而猥顧。
”《西京賦》：“岩險周固，襟帶易守。
”聞人倓曰：“按：本集《還都口号》‘分壤蕃帝華，列正藹皇宮’，詩意以皇都為‘帝華’，此雲‘尊華’，猶言‘帝華’也。
”黃節曰：“《說文》：‘尊，高稱也。
’《爾雅》：‘絕高曰京。
’‘尊華’，猶‘京華’也。
”《說文》：“險，阻難也。
”劉歆賦：“高巒峻岨。
”《格物論》：“荊，小木叢生，枝莖婆娑，葉刻缺而粗澀。
”《本草》：“荊，枝對生，一枝五葉，或七葉，如榆長而尖，有鋸齒。
”聞人倓曰：“言石城嵯峨，不但因枕江而見其險，蓋其峻岨之形，直如荊芽之刻缺矣。
”《上林賦》：“攢立叢倚。
”《南史·宋高祖紀》：“精貫白日。
”《增韻》：“摛，布也。
”《韻會》：“堞，城上女牆。
”魏文帝詩：“丹霞夾明月。
”《周易》：“觀國之光。
”《正韻》：“欲速而以彼為緩曰遲。
”《詩說》：“載始末曰‘引’，放情曰‘歌’。
”黃節曰：“《文選》李善《注》：‘《鼓吹曲》，有《古入朝曲》。
《入京引》，疑謂《古入朝曲》。
’魏文帝《燕歌行》：‘慊慊思歸戀故鄉，何為淹留寄他方？’所謂‘望鄉歌’也。
”《玉篇》：“倦，勞也。
”《說文》：“偕，俱也。
”《〈周禮〉注》：“萃，猶副也。
”《周易》：“含弘光大。
”何晏《〈論語〉注》：“易，和易也。
”聞人倓曰：“明遠為臨海王參軍，從荊州還，當時必有為之副者，故曰‘偕萃’。
‘歎景促’，‘倦路多’，以‘偕萃’而猶如此，将含弘和易之謂何矣。
”黃節曰：“《周禮》：‘車仆掌戎路之萃、廣車之萃、阙車之萃、輕車之萃。
’‘萃’，謂車仆也。
上文‘長城’‘峻岨’、‘攢樓’、‘摛堞’，舍舟而陸，可謂路多矣，車仆猶倦。
《詩》所雲‘我仆痛矣’，‘雲何籲矣’，則王道蕩蕩，王道平平之謂何也？‘弘易’，猶蕩、平也，歎長途之險仄，喻所遭之艱困也。
” 方曰：“首二句不過言江平無波，而措語新特。
前十四句總叙望景而分三層，首四句寫江上早景，‘雨江’二句點題，‘南帆’二句‘望’字旁意，‘關扃’六句正寫石城，‘征夫’六句入己歸情，收二句史所謂‘故為鄙文累句’者耶？注家強為之解，徒蔽惑耳。
此詩可比顔延之《蒜山》，而勝沈約《鐘山》，不及小謝《登三山望京邑》及《之宣城出新林浦》。
” 發後渚 聞人倓曰：“後渚在建業城外江上。
《齊書·張融傳》：‘容出為封溪令，從叔永出後渚送之。
’即此。
” 江上氣早寒，仲秋始霜雪。
從軍乏衣糧，方冬與家别。
蕭條背鄉心，凄怆清渚發。
涼埃晦平臯，飛潮隐修樾。
孤光獨徘徊，空煙視升滅，途随前峰遠，意逐後雲結。
華志分馳年，韶顔慘驚節。
推琴三起歎，聲為君斷絕。
黃節曰：“《禮記·月令》：‘仲冬之月，陽氣日衰，水始涸。
’詩言江上早寒則已霜雪矣。
‘始’，初也。
”《漢書·嚴助傳》：“分發兵行數千裡，資衣糧，入越地。
”《文選》李善《注》：“‘方’，猶‘将’也。
本集《登大雷岸與妹書》‘遨神清渚’。
”《莊子》：“塵，埃也。
”司馬相如賦《注》：“平臯之廣術。
”《玉篇》：“楚謂兩木交蔭之下曰樾。
”聞人倓曰：“‘華志’，華年之志。
”《集韻》：“韶，美也。
”黃節曰：“‘華志’，猶庾中郎别顔所雲‘藻志’，皆明遠自造之詞。
”聞人倓曰：“‘驚節’，驚時節之變也，所‘結’之‘意’與華年分，故詩為‘慘’。
”《左傳》：“惟食忘憂，吾子置食之間，三歎何也？” 陳祚明曰：“起句迤逦而下，‘别家’固悲，‘方冬’尤慘。
” 張蔭嘉曰：“‘華志’、‘韶顔’，言豪華之志，分散于馳逐之年；韶令之顔，慘傷于節序之變也。
以‘分馳年’結上‘别家’，以‘慘驚節’結上‘方冬’。
” 吳汝綸曰：“‘涼埃’二句喻世變，‘孤光’自比，‘空煙’喻世事之變幻也。
” 黃節曰：“‘聲為君斷絕’，‘君’字自指也。
向疑《離騷》、《九歌》所稱‘君’、‘餘’之列，以為古人無以‘君’自指者。
及讀《莊子》‘百骸九竅六藏赅而存焉，吾誰與為親，其有真君存焉’，是‘吾’與‘真君’，皆自指言之也。
《維摩經》德守菩薩曰：‘我所為二，因有我故，便有我所；若無有我，則無有我所。
’亦《莊子》所謂‘吾’與‘真君’也。
通觀此理，則‘君’字可作自指之詞。
謝宣城《将遊湘水尋句溪詩》‘魚鳥餘方玩，纓君自縻’，謂‘君’字亦自指可也。
” 方曰：“起六句從時令叙題，而直書即目即事，興象甚妙，又親切不泛。
‘涼埃’四句寫景，‘途随’四句叙情，而造句警妙。
收句泛意凡語。
此與下《岐陽守風》等，皆不得其事之本末，第以為行役之什可耳。
” 岐陽守風 聞人倓曰：“《毛詩》：‘居岐之陽。
’《說文》：‘岐，山名。
’” 錢振倫曰：“《左傳》：‘成有岐陽之蒐。
’《注》：‘岐山在扶風美陽縣西北。
’又案：合下數首觀之，似明遠有由陝入蜀之迹。
《宋書·臨海王子顼傳》：‘前廢帝即位，以本号都督荊、湘、雍、益、梁、甯、南、北秦八州諸軍事，刺史如故。
明帝即位，解督雍州，以為鎮軍将軍、丹陽尹，尋留本任，進督雍州，又進号平西将軍。
’明遠為其書記，竟或随之行耶。
” 方東樹曰：“此詩說‘洲風’、‘江霧’，其非雍州之岐甚明，而注家不覺，猶引《毛詩》、《說文》，蔽惑甚矣。
按歸太仆《漢口志序》，言新安江過嚴陵入錢塘，而汊川之水，合琅璜之水流岐陽山下，則以為越地可知。
” 黃節曰：“按《水經注》雲：‘居岐之陽。
’非直因山緻名，亦指水取稱。
《淮南子》曰：‘岐山出石橋山，東南流。
’相如《封禅書》曰：‘收龜于岐。
’《〈漢書〉音義》曰：‘岐，水名也。
’謂斯水矣，南與衡水合，俗謂之小衡水。
徑岐山西，又屈徑周城南，又曆周原下，水北即岐山矣。
又東注雍水，雍水又南徑美陽縣之中亭川，合武水，世謂之赤泥岘。
沿波曆澗，俗名大衡水也。
據此，則‘洲風’、‘江霧’，何不可于岐水之陽，沿波曆澗見之。
至于‘楚越’，蓋用琴曲《别鶴操》‘狩乖比翼兮隔天端，山川悠遠兮路漫漫’，實非指地言也。
方氏不知岐水所經，竟引歸熙甫《汊口志序》，證岐陽為越地，則大誤矣。
” 天闵案：方氏援歸熙甫《汊口志序》，證岐陽為越地，似不能謂為肯定。
但此岐陽，決非今陝西之岐山縣也。
錢氏據《宋書》，謂：“臨海王子顼，曾都督荊、湘、雍、益、梁、甯、南、北秦八州諸軍事，實号平西将軍，明遠為其書記，意或随之行耶。
”又謂“明遠有由陝入蜀之迹”。
此皆不合事實，純為臆說。
蓋南宋雍、秦諸州，均系僑置，治襄陽、南陽等處，臨海王雖号平西将軍，本無西征之事實。
明遠為書記，何能由陝入蜀耶？黃氏考岐陽甚詳，無如非鮑氏所稱之岐陽也。
差池玉繩高，掩藹（一作“映”）瑤井沒。
廣岸屯宿陰，懸崖栖歸月。
役人喜先馳，軍令申早發。
洲迥風正悲，江寒霧未歇。
飛雲日東西，别鶴方楚越。
塵衣孰揮浣，蓬思亂光發。
杜預《〈左傳〉注》：“差池，不齊一。
”《春秋元命苞》：“玉衡北兩星為玉繩。
”曹植詩：“芳風晻藹。
”《元命苞》：“東井八星主水衡。
”黃節曰：“《漢書·天文志》：‘秦地于天官東井、輿鬼之分野，岐陽，秦境，故用瑤井。
’”天闵案：黃說近鑿。
聞人倓曰：“‘歸月’，猶‘落月’。
”《淮南子》：“軍多令則亂。
”《周易》：“重巽以申命，夏後鑄鼎繇：‘逢逢白雲，一西一東。
’”《史記》：“楚越之地，地廣人稀。
”陸機詩：“京洛多風塵，素衣化為缁。
”《莊子》：“夫子猶有蓬之心也夫。
”黃節曰：“《左傳》：‘有仍氏生女黩黑而甚美，光可以鑒。
’”本集《芙蓉賦》：“陋荊姬之朱顔，笑夏女之光發。
” 方曰：“直書即目，興象華妙。
清警開小謝，沉郁緊健開杜公。
‘飛雲’四句言情歸宿。
此詩韓公且若不能為，無論餘人。
” 詠史 五都矜财雄，三川養聲利。
百金不市死，明經有高位。
京城十二衢，飛甍各鱗次。
仕子飄華纓，遊客竦輕辔。
明星晨未稀，軒蓋已雲至。
賓禦紛飒沓，鞍馬光照地。
寒暑在一時，繁華及春媚。
君平獨寂寞，身世兩相棄。
（曾曰：“氣勢。
”） 《漢書》：“王莽于五都立均官，更名洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都。
市長皆為五均司市帥。
”又：“班壹當孝、惠、高後時，以财雄邊。
”鄭玄《〈尚書大傳〉注》曰：“矜，誇也。
”《戰國策》：“張儀曰：‘争名于朝，争利于市。
今三川周室，天下之市朝也。
’”韋昭曰：“有河、洛、伊，故曰三川。
”《史記》：“陶朱公曰：“吾聞千金之子，不死于市。
”《漢書》：“夏侯勝嘗謂諸生曰：‘士病不明經，經術苟明，其取青紫如俯拾地芥。
’”《西都賦》：“立十二之通門。
”《吳都賦》：“飛甍舛互。
”李尤《辟雍賦》：“攢羅鱗次。
”《七啟》：“華組之纓。
”《廣韻》：“飄飄，長組之貌。
”《楚辭》：“竦餘駕乎八冥。
”《廣雅》：“竦，上也。
”《毛詩》：“明星有爛。
”《說苑》：“翟黃乘軒車，載華蓋。
田子方曰：‘何以至此？’對曰：‘臣進五大夫，爵祿倍，故至于此。
’”《尚書·中候》：“青雲浮至。
”聞人倓曰：“‘如雲’，言多也。
”《〈尚書〉傳》：“禦，侍也。
”五臣《注》：“‘飒沓’，衆盛貌。
”吳質書：“情踴躍于鞍馬。
”《新序》：“魏文侯曰：‘段幹木光乎德，寡人光乎地。
’”《周易》曰：“日月運行，一寒一暑。
”曾國藩曰：“‘寒暑’句，勢利所在，變态須臾。
”應璩書：“春生者繁華也。
”《漢書》：“蜀有嚴君平蔔于市，日閱數人，得百錢足以自養，則閉肆下簾而授《老子》。
”《莊子》：“夫欲免為形者莫如棄世，棄世則無累矣。
”善曰：“言身棄世而不仕，世棄身而不任。
” 劉履曰：“此篇本指時事而托以詠史，故言漢時五都之地，皆尚富豪；三川之人，多好名利。
或明經而出仕，或懷金而來遊，莫不一時骈集于京城，而其服飾、車徒之盛如此。
譬則四時寒暑各異，而今日繁華正如春陽之明媚。
當是時，惟君平之在成都，修身自保，不以富貴累其心，故獨窮居寂寞。
身既棄世而不仕，世亦棄君平而不任也。
然此豈以明遠退處既久，而因以自況欤。
” 方回曰：“此詩八韻，以七韻言繁盛之如彼，以一韻言寂寞之如此。
左太沖《詠史》第四篇，首亦八韻，前四韻言京城之豪侈，後四韻言子雲之貧樂，蓋一意也。
明遠多為不得志之辭，憫夫寒士下僚之不達，而惡夫逐物奔利者之苟賤無恥，每篇必緻意于斯。
唐以來詩人多有此體，李白、陳子昂集中可考。
而近代劉屏山五言古詩亦出于此，參以建安體法。
” 吳琪曰：“舉世繁華如此，安得不棄君平？君平亦安得不棄世？詩用兩‘相’字，有激之言。
畢竟世先棄君平，君平始棄世耳。
太白詩以此五字衍為十字雲：‘君平既棄世，世亦棄君平。
’恰是君平先棄世矣。
不知太白意在興起下文：‘觀變窮太易，探玄化群生’雲雲。
亦如夫子之既老不用，退而删述之意。
故先作訣絕之詞耳，畢竟君平終身，不欲棄世。
” 拟古 天闵案：原詩八首，王選七首。
魯客事楚王，懷金襲丹素。
既荷主人恩，複蒙令尹顧。
日晏罷朝歸，輿（一作“鞍”）馬塞衢路。
宗黨生光輝（一作“華”），賓仆遠傾慕。
富貴人所欲，道得（一作“德”）亦何懼？南國有儒生，迷方獨淪誤。
伐木清江湄，設置守毚兔。
（曾曰：“氣勢。
”） 善《注》：“‘魯客’，假言。
”《法言》：“或曰使我纡朱懷金，不可量也。
”李軌曰：“‘金’，金印也。
”《〈上林賦〉注》：“襲，服也。
”《毛詩》：“素衣朱襮。
”《毛傳》：“丹朱，中衣也。
”王粲詩：“顧我賢主人。
”善《注》：“‘主人’，謂‘君’。
”《〈漢書〉注》：“諸侯之卿，惟楚稱令尹，其餘國稱相也。
”《論語》：“富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。
”《漢書》：“叔孫通曰：‘弟子儒生随臣久矣。
’”善曰：“‘儒生’，自謂也。
”《莊子》：“小惑易方。
”郭象曰：“東西易方，于體未虧。
”善《注》：“‘淪誤’，沉淪、謬誤也。
”胡枕泉曰：“‘方’，猶‘道’也。
《禮記》：‘樂行而民向方。
’《經解》謂之‘有方之士’，鄭《注》并雲‘方猶道也’。
此言迷道，獨沉淪、謬誤也，似不作方向解。
”天闵案：胡說殊膠執。
《毛詩》：“坎坎伐檀兮，置之河之幹兮。
河水清且漣漪。
”劉履曰：“‘伐木’蓋用《詩·伐檀》之義，謂伐檀以為車而行陸，今乃置之河幹而無用。
”《毛詩》：“肅肅兔置，椓之丁丁。
”《毛詩》：“置兔罟也。
”《毛詩》：“趯趯毚兔，遇犬獲之。
”《說文》：“毚，狡兔也。
”呂向曰：“設網守兔，喻懷德待祿。
”梁章钜曰：“五臣以為懷德待祿，然則暗用《墨子》‘文王舉闳夭、太巅于置網之中’。
” 吳琪曰：“是從‘不義而富且貴，于我如浮雲’來，又卻跨進一步曰：‘以道得之，猶且不處，況不義乎？’”（天闵案：“富貴人所欲，道得亦何懼？”蓋諷辭。
吳說殊非。
） 方曰：“此前守節，前以勢位相形，此詩俊逸處多。
” 十五諷詩書，篇翰靡不通。
弱冠參多士，飛步遊秦宮。
側睹君子論，預見古人風。
兩說窮舌端，五車摧筆鋒。
羞當白璧贶，恥受聊城功。
晚節從世務，乘障遠和戎。
解佩襲犀渠，卷帙奉盧弓。
始願力不及，安知今所終。
（曾曰：“氣勢。
”） 《論語》：“吾十有五，而志于學。
”阮籍詩：“昔年十四五，志尚好詩書。
”五臣《注》：“背文曰‘諷’。
”韋昭《〈漢書〉注》：“翰，筆也。
”《毛詩》：“思皇多士。
”孔《疏》：“多士是世顯之人，則諸侯即公卿大夫皆兼之。
”華覈詩：“存之今惟三，飛步有四特。
”聞人倓曰：“‘秦宮’，西京之宮。
”《魏志》：“太祖謂毛玠曰：‘君有古人之風。
’”善《注》：“‘兩說’，謂魯連說新垣衍及下聊城。
”《史記》：“秦東圍邯鄲，魏王使新垣衍入邯鄲說平原君，尊秦昭王為帝，秦必罷兵去。
魯連聞之，乃責新垣衍，新垣衍請出，不敢言帝秦，秦将聞之，卻五十裡。
”又曰：“田單攻聊城不下，魯連乃為書約之矢，以射聊城中，燕将得書自殺。
”《韓詩外傳》曰：“避文士之華端，避武士之峰端，避辨士之舌端。
”《莊子》：“惠子其書五車，道蹖駁也。
”《韓詩外傳》曰：“楚襄王遣使者持金千斤，白璧百雙，聘莊子以為相，莊子不許。
”《史記》：“單屠聊城歸，而言魯連欲爵之，魯連逃隐于海上。
”鄒陽書：“至其晚節末路。
”《漢書》：“嚴安上書言世務。
”又曰：“帝使博士狄山乘鄣。
”李奇曰：“‘乘’，守也。
”《左傳》：“晉侯謂魏绛曰：‘子教寡人和諸戎狄。
’”《國語》：“奉文犀之渠。
”五臣《注》：“‘佩’，文服也。
‘犀渠’，甲也。
帙，書衣也。
‘盧弓’，征伐之弓也。
”《尚書》：“王曰：‘父羲和，赉爾盧弓一，盧矢百。
’”《左傳》：“周子曰：‘孤始願不及此。
’”《莊子》：“苟為不知其然也，孰知其所終。
”五臣《注》：“始願為文，力已不及。
今為武士，未知其所終。
” 黃節曰：“朱蘭坡謂善《注》雲：‘兩說謂魯連說新垣衍及下聊城。
’案李氏冶以善《注》為疏。
又雲：‘五臣本，劉良以兩說為本末之說，言舌端能摧折文士之筆端，亦非也。
兩說者，兩可之說也，謂兩可之說能窮舌，而五車之讀能摧筆鋒雲者，猶言秃千兔之毫者也。
’餘謂善《注》，蓋因下文‘羞當白璧贶，恥受聊城功’，故雲然。
上言年少雖工篇翰而無益，似即前篇所謂‘南國有儒生，迷方獨淪誤’也。
此言辨說以解争，能使讀五車者摧其筆鋒，正與首句諷詩書針對。
又雲：‘解佩襲犀渠，卷帙奉盧弓，蓋有投筆從戎之意。
’合觀三首，皆作壯語，恐善《注》未可遽非。
近孫氏志祖引顧仲恭雲：‘兩說，當以縱橫解之。
《莊子》縱說則以詩、書、禮、樂，橫說則以金版、六韬。
’亦通。
但不指定魯連将何所著乎？” 天闵案：“兩說”，當從孫說。
“兩說”二句自述文采，“羞當”二句自謂高節，無須如黃說相銜承也。
左思詩雲：“著論準《過秦》，作賦拟《子虛》。
”又曰：“功成不受爵，長揖歸田廬。
”此用其意。
曾國藩曰：“前十句以‘舌端’、‘筆鋒’跌宕自喜，‘晚節’四句僅以‘和戎’見長，悼本志之變化。
末二句言今之事以異于昔，後之遇又當異于今也。
” 方曰：“此等在今日皆為習意陳言，不可再拟，拟則為客氣、假象。
” 幽并重騎射，少年好馳逐。
氈帶佩雙鞬，象弧插雕服。
獸肥春草短，飛鞚越平陸。
朝遊雁門上，暮還樓煩宿。
石梁有餘勁，驚雀無全目。
漢虜方未和，邊城屢翻覆。
留我一白羽，将以分符（《選》作“虎”）竹。
（曾曰：“氣勢。
”） 曹植《白馬篇》：“白馬飾金羁，連翩西北馳。
借問誰家子？幽并遊俠兒。
”《史記》：“趙武靈王胡服，以習騎射也。
”《七發》：“馳騁角逐。
”《搜神記》：“太康中，以氈為貊頭及帶身袴口。
”《魏志》：“董卓有武力，雙帶兩鞬，左右馳射。
”《方言》：“所以藏箭弩，謂之服。
所以盛之，謂之鞬。
”《毛詩》：“四牡翼翼，象弭魚服。
”鄭玄曰：“弭，弓之未弊者，以象骨為之。
服，矢服也。
”五臣《注》：“‘插’，亦‘帶’也。
‘雕’，畫也。
”劉履曰：“‘象弧’，語出《考工記》。
謂真象天上弧星也。
‘雕’，畫也。
‘服’，所以藏矢，今言‘狐’，互文耳。
”《典論》：“弓燥手柔，草淺獸肥。
”《埤蒼》：“鞚，馬勒鞚。
”《孫子》：“平陸平處。
”五臣《注》：“‘飛鞚’，走馬也。
‘平陸’，平道。
”《漢書》：“雁門郡有樓煩縣。
”《正義》：“樓煩，即岚勝之北。
”劉履曰：“‘樓煩’，故胡地。
趙武靈王取以置縣，漢屬雁門，今太原之崞州也。
”《阚子》：“宋景公使工人為弓，九年乃成。
公曰：‘何其遲也？’工人對曰：‘臣不複見君矣，臣之精盡于此弓矣。
’獻弓而歸，三日而死。
景公登虎圈之台，援弓東面而射之，矢逾于西霜之山，集于彭城之東，其餘力逸勁，猶飲羽于石梁。
”《帝王世紀》：“帝羿有窮氏與吳賀北遊，賀使羿射雀，羿曰：‘生之乎？殺之乎？’賀曰：‘射其左目。
’羿引弓射之，誤中右目，羿抑首而愧，終身不忘。
故羿之善射，至今稱之。
”善曰：“‘白羽’，矢名。
”《國語》：“吳素甲、白羽之矰，望之如荼。
”《史記·文帝紀》：“初與郡守為銅虎符、竹使符。
”《漢舊儀》：“郡國，銅虎符三，竹使符五也。
”胡紹瑛曰：“‘虎竹’，五臣本‘虎’作‘符’，《鮑集》亦作‘符’。
案‘虎’、‘竹’是兩事，指‘銅虎’、‘竹使’而言，單舉不合。
而以‘竹使符’為‘符竹’，于文亦不順，五臣未可為據。
” 劉履曰：“此亦托古以諷今之詩。
言北方風氣剛勇，俗尚騎射，故其人自肄習，所以馳騁捷疾，技藝精妙如此。
且曰：方今漢虜未和，邊城警急，正當留我一矢，用以立功，而分符守郡也。
此可見當時朝廷多尚武功，苟能精于騎射，則刺史、郡守不難得矣。
” 陳祚明曰：“‘石梁’二句使事中有壯氣，如此使事，是以我運古者。
” 曾國藩曰：“志在立功邊郡。
” 方曰：“句格俊逸奇警，杜公所稱，政在此等。
” 鑿井北陵隈，百丈不及泉。
生事本瀾漫，何用獨精堅？幼壯重寸陰，衰暮及（一作“反”）輕年。
放駕息朝歌，提爵止中山。
日夕登城隅，周回視洛川。
街衢積凍草，城郭宿寒煙。
繁華悉何在？宮阙久崩填。
空謗齊景非，徒稱夷叔賢。
（曾曰：“氣勢。
”） 《宋書·州郡志》：“南彭城北陵令，本屬南下邳，名陵。
而廣陵郡舊有陵縣，晉太康二年，以下邳之陵縣非舊土而同名，改為北陵。
”《孟子》：“掘井九仞而不及泉，猶為棄井也。
”《華陽國志》：“山原肥沃，有澤漁之利，易為生事。
”《洞箫賦》：“愺恅瀾漫，亡耦失疇。
”《注》：“瀾漫，分散也。
”《淮南子》：“聖人不貴尺之璧而貴寸之陰，時難得而易失也。
”《地理直音》：“朝歌，今琪縣。
”《左傳》：“齊侯伐晉，取朝歌。
”《漢書·鄒陽傳》：“邑号朝歌，墨子回車。
”聞人倓曰：“‘提爵’，猶‘提壺’也。
”《〈周禮〉疏》：“中山，郡名也。
”《搜神記》：“狄希，中山人也，能造千日酒。
”《左傳》：“中山不服。
”杜《注》：“中山鮮虞。
”《元和郡國志》：“定州，春秋時鮮虞白狄之國，戰國時為中山國，與六國并稱王，為趙武陵王所滅。
”黃節曰：“用朝歌、中山意，蓋以亡國之地，比拟洛川。
‘放駕’，則反用‘回車’事；‘提爵’，則暗用‘造酒’事，以承上‘衰暮’、‘輕年’也。
”《毛詩》：“俟我于城隅。
”張協賦：“曜乎洛川之曲。
”《論語》：“齊景公有馬千驷，死之日，民無得而稱焉。
伯夷、叔齊，餓于首陽之下，民至于今稱之。
”沈德潛曰：“末即賢愚同盡意。
” 陳祚明曰：“每能翻新立論，其托感更深。
” 張蔭嘉曰：“‘瀾漫’，繁多也。
言人生之事，本無紀極，何必精堅其志于學問也。
‘朝歌’，衛地，舊為商纣所都，其俗酣歌。
” 方曰：“起四句從前‘迷方’生出，杜公之祖。
言積學成才，不得貴顯，然何必專守一途，悔其專苦不知改計。
‘輕年’，不惜陰也。
言今改計矣，起下放遊。
‘放駕’以下，言己所以改計，由觀古二亡國，乃知賢愚同盡，臧榖同亡，強生分别，何為乎？此篇語既奇警，義又深遠，猶有漢魏人筆意，與顔延之《北使洛》語同而意不同。
” 束薪幽篁裡，刈黍寒澗陰。
朔風傷我肌，号鳥驚思心。
歲暮井賦訖，程課相追尋。
田租送函谷，獸藁輸上林。
河渭冰未開，關隴雪正深。
笞擊官有罰，呵辱吏見侵。
不謂乘軒意，伏枥還至今。
《毛詩》：“綢缪束薪。
”《楚辭》：“餘處幽篁兮終不見天。
”又：“願俟時乎吾将刈。
”《注》：“刈，獲也。
”黃節曰：“《說文》：‘薪，柴也。
’又：《〈周禮·地官·甸師〉注》：‘大木曰薪。
’‘幽篁’裡無薪。
《禮記》：‘仲夏之月，農乃登黍。
’寒澗陰無黍。
‘束薪幽篁裡，刈黍寒澗陰’，物之失所也。
”《晉書·裴秀傳》：“诏曰：‘尚書令裴秀，雅量弘博，思心通遠。
’”《周禮·小司徒》：“乃經土地而井牧其田野，以任地事而令其貢賦。
”《廣韻》：“程，期也，限也。
”又：“課，稅也，第也。
”阮籍詩：“高蔡相追尋。
”《後漢書·和帝紀》：“诏兖、豫、荊州，今年水雨淫過多，傷農功，其令被害什四以上皆半入田租刍藁。
”《鹽鐵論》：“秦左殽、函。
”韋昭曰：“函谷關。
”《史記·蕭相國世家》：“民上書言相國賤強買田宅數千萬，上至，相國谒上，笑曰：‘夫相國乃利民，民所上書皆以與相國，曰君自謝民。
相國因為民請曰：長安地狹，上林中多空地棄，願令民得入田，毋收藁為禽獸食。
’”又《留侯世家》：“諸侯安定，河、渭漕挽天下，西給京師。
”《後漢書》：“隗嚣說公孫述曰：‘令漢帝釋關隴之憂。
’”《史記·張蒼傳》：“發吏卒，捕奴婢，笞擊問之。
”《晉書·陶侃傳》：“切厲诃辱。
”《左傳》：“晉侯入曹，數之以不用僖負羁而乘軒者三百人也。
”魏武帝樂府：“老骥伏枥，志在千裡。
”黃節曰：“收以‘乘軒’、‘伏枥’，相對成文，亦見人之失所。
” 陳祚明曰：“固是實事真至，此等最為少陵所摹。
” 方曰：“極賤隸之卑辱以寄慨，不得展志大用于世也。
而詩之警妙，皆杜、韓所取則，亦開柳州。
” 河畔草未黃，胡雁已矯翼。
秋蛩扶戶吟，寒婦成夜織。
去歲征人還，流傳舊相識。
聞君上隴時，東望久歎息。
宿昔改衣帶，朝旦（《玉台》作“旦暮”）異容色。
念此憂如何，夜長愁更多。
明鏡塵匣中，瑤琴生網羅。
《漢書·揚雄傳》：“矯翼厲翮，恣意所存。
”《聖主得賢臣頌》：“蟋蟀俟秋吟。
”《易林》：“昆蟲扶戶，陽明所得。
”聞人倓曰：“‘扶’，猶‘依’也。
”吳兆宜曰：“《古今注》：“蟋蟀，一名吟蛩。
”《詩疏》：“幽州人謂之促織。
裡語曰：‘趣織鳴，懶婦驚。
’”聞人倓曰：“‘去歲’二句，言征人歸，傳言與君曾相識也。
”《漢書·地理志》：“天水郡隴縣。
”《後漢書·隗嚣傳》：“赤眉去長安，欲西上隴，嚣道将軍楊廣迎擊破之。
‘宿昔’二句，《玉台》作‘宿昔衣帶改，旦暮異容色’。
”《古詩》：“衣帶日以緩。
”《楊子》：“蜘蛛投網。
” 陳祚明曰：“‘扶’猶‘依’也。
字新，寫情曲折。
本言思婦，偏道夫君，又從流傳口中叙出，何其纡萦。
” 方曰：“托閨婦思遠，以寄羁旅之思。
‘宿昔’二句指客隴之人，‘念此’四句始自言也。
” 蜀漢多奇山，仰望與雲平。
陰崖積夏雪，陽谷散秋榮。
朝朝見雲歸，夜夜聞猿鳴。
憂人本自悲，孤客易傷情。
臨堂設樽酒，留酌思平生。
石以堅為性，君勿輕（一作“慚”）素誠。
《史記·六國表》：“周之王于豐鎬，漢之興自蜀漢。
”《蜀都賦》：“山阜相屬，岡巒糾紛。
”《西征賦》：“眺華頂之陰崖。
”毛苌《〈詩〉傳》：“山南曰陽。
”《漢書·京房傳》：“春凋秋榮。
”宋玉《高唐賦》：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。
朝朝暮暮，陽台之下。
”《唐類函·宜都山川記》：“峽中猿鳴至清，諸山谷傳其響，泠泠不絕。
行者歌之曰：‘巴東三峽猿鳴悲，猿鳴三聲淚沾衣。
’”《洛神賦》：“願誠素之先達兮。
” 方曰：“又即所客居之地，以申前篇之憂，而意晦不明，不知‘君’為若指也。
” 吳汝綸曰：“方植之雲‘君’字不知何指，案此篇托言離别相忘以寄慨，‘君’謂與别者。
” 學劉公幹體 原詩五首。
《魏志·王粲傳》：“東平劉桢字公幹，太祖辟為丞相掾屬，著文、賦數十篇。
” 胡風吹朔雪，千裡度龍山。
集君瑤台上，飛舞兩楹前。
茲晨自為美，當避豔陽天（一作“年”）。
豔陽桃李節，皎潔不成妍。
《後漢書》：“蔡琰詩曰：‘處所多霜雪，胡風春夏起。
’”《楚辭》：“增冰峨峨，飛千裡些。
”《魏都賦》：“鴛鴦交谷，虎澗龍山。
”《注》：“龍山，在廣平沙縣。
”《楚辭》：“望瑤台之偃蹇兮。
”鄭玄《〈禮記〉注》：“兩楹之間，人君聽治正坐之處。
”《神農本草》：“春夏為陽。
”《呂氏春秋》：“仲春之月桃李華。
”《雪賦》：“皓汗皎潔之儀。
” 黃節曰：“公幹《贈從弟詩》：‘鳳凰集南嶽，徘徊孤竹根。
于心有不厭，舊翅淩紫氛。
豈不常勤苦，羞與黃雀群。
何時當來儀，将須聖明君。
’明遠此篇取喻，及其結體，蓋學之。
” 劉履曰：“此明遠被間見疏而作，乃借朔雪為喻。
詞雖簡短，而托意微婉。
蓋其審時處順，雖怨而益謙，然所謂‘豔陽’與‘皎潔’者，自當有辨。
” 方回曰：“‘茲晨自為美’一句，佳雪之為物，當寒之時則為其美。
當桃李之時則無所容其皎潔矣。
物固各有一時之美也。
” 方曰：“前四句叙題，後四句兩轉，峭促緊健，皆短篇楷式，此皆孟郊所祖法。
梁鐘記室評公幹雲：‘仗氣愛奇，動多振絕，但氣過于辭，雕潤恨少。
’明遠在鐘前，詩體仗氣，極似公幹，特雕潤過公幹矣。
” 園中秋散 聞人倓曰：“《說文》：‘散，分離也。
’案：分離其愁思也。
” 負疾固無豫，晨衿怅已單。
氣交蓬門疏，風數園草殘。
荒墟半晚色，幽庭憐夕寒。
既悲月戶清，複切夏（一作“夜”）蟲酸。
流枕商聲苦，騷殺年志闌。
臨歌不知調，發興誰與歡？傥結弦上情，豈孤林下彈？ 聞人倓曰：“‘負疾’猶‘抱疾’也。
”《尚書》：“王有疾不豫。
”《通志·六書略》：“‘衿’與‘襟’同。
”《廣韻》：“襟袍，襦前袂也。
”《說文》：“氣，候也。
”《周禮·地官》：“大司徒曰：‘四時之所交也。
’”《疏》：“四時之所交者，言夏與春交，秋與夏交，冬與秋交，春與東交也。
”謝莊詩：“宿草塵蓬門。
”《說文》：“疏，通也。
”《廣韻》：“數，頻數也。
”聞人倓曰：“荒寂之地，景色尤易覺其晚，故雲‘半’也。
月色在戶，故曰‘月戶’。
”幹寶《晉紀總論》：“如夜蟲之赴火。
”《莊子》：“夏蟲不可以語冰。
”《公羊傳》：“聞商聲則使人方正而好義。
”《東京賦》：“飛流蘇之騷殺。
”聞人倓曰：“‘騷殺’，不翹起也。
”《左傳》：“守志彌笃。
”《增韻》：“闌，衰也。
”《廣韻》：“韻，調也。
”《增韻》：“音調，樂律也。
” 方曰：“起二句先寫愁思，為‘散’字伏根。
‘氣交’四句，園中之景。
‘月戶’二句，逼取‘散’字。
‘流枕’四句，正寫‘散’字。
散之而不能散也。
結言能得賞音，我豈不能彈古調乎？則思散矣。
‘晨衿’，猶雲‘初心’、‘宿心’耳。
此詩直書胸臆即目，而情景交融，字句清警，真孟郊之所祖也。
但郊時見迫窘，不及明遠之流暢也。
” 黃節曰：“植之之說，以為詩中既言‘晚色’、‘夕寒’，‘月戶’、‘夜蟲’，何故首言‘晨衿’，因以‘初心’、‘宿心’解之，誤也。
此詩所述由晨至夜，亦猶謝康樂《石壁精舍還湖中作》，叙一日之景自早而夕耳。
況‘晨衿’已單，始覺秋寒，尤切‘負疾’情态，下‘流枕’句亦相應。
” 觀圃人藝植 善賈笑蠶漁，巧宦賤農牧。
遠養遍關市，深利窮海陸。
乘轺實金羁，當垆信珠服。
居無逸身伎，安得坐粱肉？徒承屬生幸，政緩吏平睦。
春畦及耘藝，秋場早芟築。
澤閱既繁高，山營又登熟。
抱锸垅上餐，結茅野中宿。
空識己尚醇，甯知俗翻覆。
《史記》：“長袖善舞，多财善賈。
”《晉書·潘嶽傳》：“題以巧宦之目。
”《博雅》：“養，使也。
”《公羊傳》：“厮役扈養。
”《周禮·九賦》：“七曰關市之賦。
”李尤賦：“涯浦零中，以窮海陸。
”方東樹曰：“‘遠養’用《酒诰》，《注》非是。
”《尚書·酒诰》：“肇牽車牛遠服賈，用孝養父母。
”《史記》：“朱家乘轺車之洛陽。
”曹植詩：“白馬飾金羁。
”《漢書》：“司馬相如之臨邛，盡賣車騎，買酒舍，乃令文君當垆，相如身自著犢鼻裈，與傭保雜作，滌器于市中。
”《吳都賦》：“矜其宴居則珠服玉馔。
”《戰國策》：“富不與粱肉期，而粱肉自至。
”聞人倓曰：“言無安居獲利之術，何能坐緻粱肉也。
”《〈左傳〉注》：“屬，适也。
”聞人倓曰：“‘生幸’，言我生多幸也。
‘平陸’，猶‘和平’也。
”《說文》：“田五十畝曰畦。
”《毛詩》：“九月築場圃。
”《風俗通》：“水草交錯，名之為澤。
”《說文》：“閱，察也。
”《越絕書》：“禾稼登熟。
”黃節曰：“《周禮》：‘太宰九職，一曰三農生九谷。
’”《注》：“山農、澤農、平地農也。
”《鹽鐵論》：“秉耒抱锸。
”《拾遺記》：“編茅為庵。
”《釋名》：“锸，插也，插地起土也。
”黃節曰：“‘己’，自謂也。
”《老子》：“其政悶悶，其民醇醇。
”聞人倓曰：“‘尚’，崇也，貴也。
” 黃節曰：“《史記》列傳：‘計然曰：平粜齊物，關市不乏，治國之道也。
範蠡乘扁舟遊于江湖，之陶為朱公，以為陶天下之中，諸侯四通貨物所交易也。
乃治産積居，遂至巨萬。
’又‘子貢廢著，鬻财于曹魯之間，結驷連騎束帛之幣以聘享諸侯。
’又‘蜀卓氏即鐵山鼓鑄運籌策，傾滇、蜀之民，富至億千人。
’‘遠養’四句，蓋用計然、範蠡、子貢、卓氏，言皆不重蠶漁農牧，而别以術緻利者。
‘當垆’、‘珠服’，用古辭《羽林郎》‘胡姬年十五，春日獨當垆。
長裾連理帶，廣袖合歡襦。
頭上藍田玉，耳後大秦珠’。
借用文君事，叙卓氏，意不在司馬相如也。
’” 方曰：“此詩章法平正，可謂文從字順，言有序。
然後人學之則又為順衍闆實。
康樂于此，必為之離合斷續。
杜、韓皆是文法高妙。
此是微言，數百年無人解悟。
要之鮑詩筆勢疏邁，亦似康樂不能有其俊。
起二句以‘賈’、‘宦’起，‘遠養’四句分承‘賈’、‘宦’，‘居無’四句逼入題，‘春畦’以下八句正面，‘抱锸’二句所謂俊逸，此明遠勝場。
” 遇銅山掘黃精 天闵案：“遇”宋本作“過”。
聞人倓曰：“庾仲雍《江圖》：“姑熟至直渎十裡，東通丹陽湖。
南有銅山，一名九井山。
”《博物志》：“太陽之草名黃精，食之可以長生。
”方東樹曰：“題‘遇’字，疑作‘過’字。
大小銅山在揚州府揚子縣。
”黃節曰：“《漢書·地理志》：‘丹陽，故鄣郡，元封二年更名，有銅官。
’桓寬《鹽鐵論》：‘丹章有金銅之山。
’即丹陽銅山也。
” 土肪中經，水芝韬内策（一作“籍”）。
寶餌緩童年，命藥駐衰曆。
矧蓄終古情，重拾煙霧迹。
羊角栖斷雲，榼口流隘石。
銅溪畫深（一作“森”）沉，乳窦夜涓滴。
既類風門磴，複像天井壁。
蹀蹀寒葉離，灇灇秋水積。
松色随野深，月露依草白。
空守江海思，豈愧梁鄭客。
得仁古無怨，順道今何惜？ 《說文》：“肪，肥也。
”聞人倓曰：“凡隐而不發曰‘’。
”《隋書·經籍志》：“魏秘書郎鄭默始制《中經》，秘書監荀勗又因《中經》更著新簿，分為四簿，總括群書。
”羊公《服黃精法》雲：“黃精，芝草之精也。
”《廣韻》：“韬，藏也。
”《〈儀禮〉注》：“策，簡也。
”方東樹曰：“《中經》必用《山海經》、《中山經》。
《注》引荀勗《中經簿》，昧甚。
而明遠割《中山經》稱《中經》，似杜撰，不可為法。
東漢以七緯為内學，此服黃精，或出緯書。
羊公有服黃精法，然以為‘内策’，亦牽率不典。
”《玉篇》：“餌，食也。
”聞人倓曰：“‘童年’猶‘弱年’也。
”《史記·三皇本紀》：“神農氏嘗百草始知醫藥。
”聞人倓曰：“‘命藥’，續命之藥。
‘衰曆’猶‘衰年’也。
”本集詩：“永與煙霧并。
”聞人倓曰：“謂求不死而采黃精也。
”王褒《九懷》：“登羊角兮扶輿。
”王逸《注》：“陟彼高山，徐顧睨也。
”《淮南子》：“霤水足以盈壺榼。
”聞人倓曰：“‘榼口’，喻澗之淺也。
”又案：“羊角峰高雲欲斷，而冀見其栖。
榼口水小石當隘，而顧通其流，以喻年命不長，庶得大藥，或可以慰終古之情也。
”《〈選〉注》：“‘森’，盛貌。
”《風俗通》：“沉，莽也。
莽莽，無涯際也。
乳窦，從《〈登香爐峰詩〉注》。
”《增韻》：“涓，滴水點，又瀝下也。
”《武陵記》：“風門之山，有石門去地百餘丈，将欲風起，隐隐有黑氣上，須臾竟天。
”陸機詩：“卧觀天井懸。
”方東樹曰：“‘風門磴’注引《武陵記》，按《廣東通志》，韶州府乳源縣北行，出風門度梯，上下諸嶺磴道險巇，尺寸陡絕。
‘天井壁’，亦未詳，《注》引陸機詩以為星象，恐非。
”黃節曰：“《漢書·成帝紀》：‘陽朔二年诏：秋，關東大水，流民欲入函谷關、天井、壺口、五阮關者，勿苛留。
’”應劭《注》：“天井，在上黨高都。
”《〈楚辭〉注》：“蹀，行貌。
”聞人倓曰：“‘蹀蹀’，動貌。
”謝靈運詩：“仰聆大壑灇。
”聞人倓曰：“‘列子’，鄭人。
‘鄭’，戰國梁地。
”錢振倫曰：“按莊子，蒙人，蒙為梁地。
即并指莊、列亦可。
然語終晦。
《史記·張儀傳》：‘從鄭至梁二百餘裡。
’疑此為明遠自述行蹤。
”《論語》：“求仁得仁又何怨。
”《〈魏志·鐘繇傳〉注》：“順道者昌，逆德者亡。
” 方曰：“起六句從‘黃精’起逆入‘掘’字，‘羊角’六句寫銅山，‘蹀蹀’四句寫掘時之景甚妙，‘空守’四句自述作意，晦而未亮。
” 秋夜 遁迹避紛喧，貨農栖寂寞。
荒徑馳野鼠，空庭聚山雀。
既遠人世歡，還賴泉卉樂。
折柳樊場圃，負绠汲潭壑。
霁旦見雲峰，風夜聞海鷗。
江介早寒來，白露先秋落。
麻壟方結葉，瓜田已掃箨。
傾晖忽西下，回景思華幕。
攀蘿席中軒，臨觞不能酌。
終古自多恨，幽悲共淪铄。
董仲舒賦：“卞随、務光遁迹于深淵。
”《亢蒼子》：“農攻食，賈攻貨。
”黃節曰：“本集《蕪城賦》：‘孳貨鹽田。
’此言‘貨農’，謂生利于農也。
”《漢書》：“蘇武掘野鼠、去草實而食之。
”蘇伯玉妻詩：“空倉雀，常苦饑。
”《說文》：“卉，草之總名。
”《毛詩》：“折柳樊圃。
”《毛傳》：“樊，藩也。
”《周禮·地官》：“場人掌國之場圃。
”《疏》：“場、圃連言，同地耳。
春夏為圃，秋冬為場也。
”黃節曰：“‘負绠’，一作‘貞绠’。
《易象傳》：‘貞，正也。
’《文言》：‘貞者，事之幹也。
’《爾雅》：‘貞，幹也。
’《粃書正義》引舍人《注》雲：‘桢，正也。
築牆所立兩本也。
’此言‘貞绠’，謂兩木衡駕引绠以汲也。
”天闵案：“折柳”、“負绠”對文，“貞”當為“負”之誤。
黃說稍鑿。
《楚辭》：“悲江介之遺風。
”又：“秋既先戒以白露兮。
”《韻會》：“壟，田中高處。
”《毛詩》：“丘中有麻。
”《說文》：“丘，壟也。
”《廣雅》：“結，曲也。
”黃節曰：“此言‘結葉’，謂葉之卷曲也。
”曹植詩：“瓜田不納履。
”張華文：“華幕弗陳。
”《水經注》：“攀蘿扪葛。
”《魏都賦》：“周軒中天。
”《注》：“長廊有窗而周回者。
”《爾雅》：“淪，沒也。
”《楚辭注》：“铄，化其渣滓也。
” 方曰：“‘荒徑’十二句寫田園之景，直書即目，全得畫意。
而興象華妙，詞氣寬博，非孟郊所及矣。
‘傾晖’六句言情歸宿，‘回景’言朝旭也，謂流光迅速不可常。
‘攀蘿’四句另換一意，以寄懷抱。
孫興公《〈遂初賦〉序》曰：‘少慕老、莊，仰其風流，乃經始東山，建五畝之宅，帶長阜，倚茂林，孰與坐華幕、擊鐘鼓者同年而語其樂哉？’‘華幕’用此，意甚親切。
《注》引張華，何與也？乃信讀古人詩，不從其本事，則不能逆其志，豈淺學所及哉？起第二句‘貨農’，‘貨’定是‘貸’之誤，用《詩》‘代食’意，‘代’、‘貸’古字通。
《注》引《亢倉子》‘農攻食，賈攻貨’，非是。
此下并無攻貨語意。
‘荒徑’二句模陶‘弱湍馳文鲂’，全從陶出。
康樂乃骞舉而去其滞晦，是為善學耳。
” 鐘嵘《詩品》：“宋參軍鮑昭詩，其源出于二張，善制行狀寫物之詞。
得景陽之詭，含茂先之靡嫚，骨節強于謝混，驅邁疾于顔延，總四家而擅美，跨兩代而孤出。
嗟其才秀人微，故取湮當代。
然貴尚巧似，不避危仄，頗傷清雅之調，故言險俗者多以附昭。
” 方曰：“李、杜皆推服明遠，稱曰‘俊逸’。
蓋取其有氣，以洗茂先、休弈、二陸、三張之靡弱。
今以士衡所拟樂府、古詩，與明遠相比可見。
”阮亭雲：“明遠篇體驚奇，在延年之上，與康樂可謂分路揚镳。
”“明遠字字煉，步步留，以澀為厚。
凡太煉，澀則傷氣，明遠獨俊逸，又時出奇警，所以獨步千秋，衣被百世。
”“鮑詩于出陳言之法尤嚴，隻是一熟字不用。
”“則又取真境，沉郁、驚奇，無平緩、實弱鈍懈之筆。
”“杜、韓常師其句格，如‘霞石觸峰起’、‘穹跨負天石’，句法峭秀，杜公所拟也。
”“鮑每于一字見生熟。
”“鮑、謝兩雄并峙，難分優劣。
謝之本領，名理境界，肅穆沉重，似稍勝之。
然俊逸活潑，亦不逮明遠。
作詩文者，能尋求作者未盡之長，引而伸之，以益吾短，于鮑、謝兩家尤宜。
觀之杜公可見。
又明遠時似有不亮之句，及冗剩語，康樂無之。
”
樊口至武昌十裡。
”善曰：“然此蘆洲在下，非子胥所渡處也。
”《江賦》：“駭崩波而相礧。
”善曰：“言客行既惜日月，言奔波之上不可少留也。
”呂向曰：“‘惜日月’，務疾還也。
‘崩波’，猶‘奔波’也。
”聞人倓曰：“‘侵星’，猶‘戴星’也。
‘前俦’，先行者。
”李周翰曰：“‘早路’，早取路也。
‘畢景’，落日也。
”五臣《注》：“‘鱗鱗’，雲貌。
‘獵獵’，風聲。
”《廣雅》：“遒，急也。
”五臣《注》：“言飛沙郁然若黃霧也。
”聞人倓曰：“浪翻則鷗起。
”《〈漢書〉音義》：“舻，船前頭刺櫂處也。
”《〈左傳〉注》：“郊外曰甸。
”五臣《注》：“‘掩泣’，憶臨海王也。
”方東樹曰：“‘掩泣望荊流’，五臣《注》謂‘憶臨海王也’，亦誤執‘荊流’二字。
竊意‘荊流’、‘淮甸’，特泛指浔陽地勢耳。
所以雲‘掩泣’，即下思鄉耳。
”吳汝綸曰：“義慶自荊州移江州，故雲‘掩泣望江流’。
”五臣《注》：“‘絕’，極也。
”善《注》：“‘絕’，猶‘盡’也。
‘兼’，猶三也。
《毛詩》：‘一日不見如三秋兮。
’”聞人倓曰：“‘坐還合’，承‘遠煙’。
‘甚兼秋’，承‘望荊’。
”黃節曰：“案：‘倏悲坐還合’，《莊子·天地篇》雲：‘與天地為合，其合缗缗，若愚若昏。
’郭《注》：‘坐忘而自合耳，非照察以合之。
’詩蓋謂倏然悲至，則坐忘而與天地合，俄焉又思有甚‘兼秋’也。
‘遠煙’，天也。
‘平原’，地也。
‘還’，讀‘旋’。
”《周易》曰：“出戶庭，無咎。
”《古歌》曰：“離家千裡客，戚戚多思複。
”《思玄賦》：“慕古人之貞節。
”《左傳》：“小人懷璧，不可以越鄉。
”黃節曰：“‘不出戶庭’，《易》節卦爻辭，故曰‘古節’。
”聞人倓曰：“此自責之辭。
” 朱蘭坡曰：“案《方輿紀要》：‘今繁昌縣有南陵戍，在縣西南，下臨江渚。
’胡氏曰：‘六朝時江州東界，盡于南陵，蓋謂江津要處，非今之南陵縣。
義熙六年，盧循攻建康不克，南還尋陽，留其黨範崇民，據南陵。
’據此，則南陵在尋陽之下，而《江圖》之蘆洲在武昌縣西三十裡。
《水經·江水》三篇《注》雲：‘邾縣故城，南對蘆洲，亦謂之羅州是也。
’蓋在浔陽上流，不應先宿南陵，而後入蘆洲。
故《注》辨之，今亦未能指其處。
” 黃節曰：“‘蘆洲’，謂蘆狄之洲耳。
對句不必地名，謝康樂《石門新營所住詩》‘跻險築幽居，披雲卧石門’，豈以‘幽居’亦地名耶？” 方曰：“起六句叙題，‘鱗鱗’四句寫景，景象甚妙。
杜公行役詩所常拟也。
‘登舮’二句頓束，‘絕目’四句次第遞承眺望，‘未嘗’四句與次篇‘偕萃’、‘弘易’，皆未詳何謂。
注家謂明遠從荊州還，當時必有為之副者，故曰‘偕萃’。
按：子顼以大明五年九月封，泰始二年八月誅，凡六年。
明遠在荊州與同禍，其無‘偕萃’從容還都，可知也。
” 還都至三山望石城 山謙之《丹陽記》：“江甯北十二裡濱江，有三山相接，即名為三山。
舊時津濟道也。
”《一統志》：“三山在江甯府西南五十七裡，下臨大江，三峰排列，故名。
”《名勝志》：“石頭城，一名土塢城，曆代用以積貯。
諸葛亮使建業，曰：‘石城虎踞，王業之根基。
’勸孫權都之，始因山加甓為城。
” 泉源安首流，川末澄遠波。
晨光被水族，曉氣歇林阿。
兩江皎平迥，三山郁骈羅。
南帆望越峤，北榜指齊河。
關扃繞天邑，襟帶抱尊華。
長城非壑險，峻岨似荊芽。
攢樓貫白日，摛堞隐丹霞。
征夫喜觀國，遊子遲見家。
流連入京引，踯躅望鄉歌。
彌前歎景促，逾近倦路多。
偕萃猶如茲，弘易将謂何？ 《尚書》：“導沇水傳，泉源為沇，流去為濟。
”《楚辭》：“使江水兮安流。
”聞人倓曰：“泉之源，故曰‘首流’。
去源遠，故曰‘川末’。
”《景褔殿賦》：“晨光内照。
”《西京賦》：“殄水族。
”《博雅》：“歇，洩也。
”《史正志碑》：“秦淮源出句容、溧水兩山間，自方山合流至建康，分為二。
一支入城，一支繞城外。
”《楚辭》：“群行兮上下，骈羅兮列陳。
”王彪之《登會稽山詩》：“銘迹峻峤。
”《楚辭》：“齊吳榜以擊汰。
”聞人倓曰：“言江南通越、北通齊也。
”《戰國策》：“晉必關扃，天下之匈。
”《尚書》：“多士雲：‘肆予敢求爾子天邑商。
’”《晉書》：“王敦内侮，憑天邑而猥顧。
”《西京賦》：“岩險周固，襟帶易守。
”聞人倓曰：“按：本集《還都口号》‘分壤蕃帝華，列正藹皇宮’，詩意以皇都為‘帝華’，此雲‘尊華’，猶言‘帝華’也。
”黃節曰：“《說文》：‘尊，高稱也。
’《爾雅》：‘絕高曰京。
’‘尊華’，猶‘京華’也。
”《說文》：“險，阻難也。
”劉歆賦：“高巒峻岨。
”《格物論》：“荊，小木叢生，枝莖婆娑，葉刻缺而粗澀。
”《本草》：“荊，枝對生，一枝五葉，或七葉，如榆長而尖，有鋸齒。
”聞人倓曰：“言石城嵯峨，不但因枕江而見其險，蓋其峻岨之形，直如荊芽之刻缺矣。
”《上林賦》：“攢立叢倚。
”《南史·宋高祖紀》：“精貫白日。
”《增韻》：“摛，布也。
”《韻會》：“堞，城上女牆。
”魏文帝詩：“丹霞夾明月。
”《周易》：“觀國之光。
”《正韻》：“欲速而以彼為緩曰遲。
”《詩說》：“載始末曰‘引’，放情曰‘歌’。
”黃節曰：“《文選》李善《注》：‘《鼓吹曲》，有《古入朝曲》。
《入京引》，疑謂《古入朝曲》。
’魏文帝《燕歌行》：‘慊慊思歸戀故鄉，何為淹留寄他方？’所謂‘望鄉歌’也。
”《玉篇》：“倦，勞也。
”《說文》：“偕，俱也。
”《〈周禮〉注》：“萃，猶副也。
”《周易》：“含弘光大。
”何晏《〈論語〉注》：“易，和易也。
”聞人倓曰：“明遠為臨海王參軍，從荊州還，當時必有為之副者，故曰‘偕萃’。
‘歎景促’，‘倦路多’，以‘偕萃’而猶如此，将含弘和易之謂何矣。
”黃節曰：“《周禮》：‘車仆掌戎路之萃、廣車之萃、阙車之萃、輕車之萃。
’‘萃’，謂車仆也。
上文‘長城’‘峻岨’、‘攢樓’、‘摛堞’，舍舟而陸，可謂路多矣，車仆猶倦。
《詩》所雲‘我仆痛矣’，‘雲何籲矣’，則王道蕩蕩，王道平平之謂何也？‘弘易’，猶蕩、平也，歎長途之險仄，喻所遭之艱困也。
” 方曰：“首二句不過言江平無波，而措語新特。
前十四句總叙望景而分三層，首四句寫江上早景，‘雨江’二句點題，‘南帆’二句‘望’字旁意，‘關扃’六句正寫石城，‘征夫’六句入己歸情，收二句史所謂‘故為鄙文累句’者耶？注家強為之解，徒蔽惑耳。
此詩可比顔延之《蒜山》，而勝沈約《鐘山》，不及小謝《登三山望京邑》及《之宣城出新林浦》。
” 發後渚 聞人倓曰：“後渚在建業城外江上。
《齊書·張融傳》：‘容出為封溪令，從叔永出後渚送之。
’即此。
” 江上氣早寒，仲秋始霜雪。
從軍乏衣糧，方冬與家别。
蕭條背鄉心，凄怆清渚發。
涼埃晦平臯，飛潮隐修樾。
孤光獨徘徊，空煙視升滅，途随前峰遠，意逐後雲結。
華志分馳年，韶顔慘驚節。
推琴三起歎，聲為君斷絕。
黃節曰：“《禮記·月令》：‘仲冬之月，陽氣日衰，水始涸。
’詩言江上早寒則已霜雪矣。
‘始’，初也。
”《漢書·嚴助傳》：“分發兵行數千裡，資衣糧，入越地。
”《文選》李善《注》：“‘方’，猶‘将’也。
本集《登大雷岸與妹書》‘遨神清渚’。
”《莊子》：“塵，埃也。
”司馬相如賦《注》：“平臯之廣術。
”《玉篇》：“楚謂兩木交蔭之下曰樾。
”聞人倓曰：“‘華志’，華年之志。
”《集韻》：“韶，美也。
”黃節曰：“‘華志’，猶庾中郎别顔所雲‘藻志’，皆明遠自造之詞。
”聞人倓曰：“‘驚節’，驚時節之變也，所‘結’之‘意’與華年分，故詩為‘慘’。
”《左傳》：“惟食忘憂，吾子置食之間，三歎何也？” 陳祚明曰：“起句迤逦而下，‘别家’固悲，‘方冬’尤慘。
” 張蔭嘉曰：“‘華志’、‘韶顔’，言豪華之志，分散于馳逐之年；韶令之顔，慘傷于節序之變也。
以‘分馳年’結上‘别家’，以‘慘驚節’結上‘方冬’。
” 吳汝綸曰：“‘涼埃’二句喻世變，‘孤光’自比，‘空煙’喻世事之變幻也。
” 黃節曰：“‘聲為君斷絕’，‘君’字自指也。
向疑《離騷》、《九歌》所稱‘君’、‘餘’之列，以為古人無以‘君’自指者。
及讀《莊子》‘百骸九竅六藏赅而存焉，吾誰與為親，其有真君存焉’，是‘吾’與‘真君’，皆自指言之也。
《維摩經》德守菩薩曰：‘我所為二，因有我故，便有我所；若無有我，則無有我所。
’亦《莊子》所謂‘吾’與‘真君’也。
通觀此理，則‘君’字可作自指之詞。
謝宣城《将遊湘水尋句溪詩》‘魚鳥餘方玩，纓君自縻’，謂‘君’字亦自指可也。
” 方曰：“起六句從時令叙題，而直書即目即事，興象甚妙，又親切不泛。
‘涼埃’四句寫景，‘途随’四句叙情，而造句警妙。
收句泛意凡語。
此與下《岐陽守風》等，皆不得其事之本末，第以為行役之什可耳。
” 岐陽守風 聞人倓曰：“《毛詩》：‘居岐之陽。
’《說文》：‘岐，山名。
’” 錢振倫曰：“《左傳》：‘成有岐陽之蒐。
’《注》：‘岐山在扶風美陽縣西北。
’又案：合下數首觀之，似明遠有由陝入蜀之迹。
《宋書·臨海王子顼傳》：‘前廢帝即位，以本号都督荊、湘、雍、益、梁、甯、南、北秦八州諸軍事，刺史如故。
明帝即位，解督雍州，以為鎮軍将軍、丹陽尹，尋留本任，進督雍州，又進号平西将軍。
’明遠為其書記，竟或随之行耶。
” 方東樹曰：“此詩說‘洲風’、‘江霧’，其非雍州之岐甚明，而注家不覺，猶引《毛詩》、《說文》，蔽惑甚矣。
按歸太仆《漢口志序》，言新安江過嚴陵入錢塘，而汊川之水，合琅璜之水流岐陽山下，則以為越地可知。
” 黃節曰：“按《水經注》雲：‘居岐之陽。
’非直因山緻名，亦指水取稱。
《淮南子》曰：‘岐山出石橋山，東南流。
’相如《封禅書》曰：‘收龜于岐。
’《〈漢書〉音義》曰：‘岐，水名也。
’謂斯水矣，南與衡水合，俗謂之小衡水。
徑岐山西，又屈徑周城南，又曆周原下，水北即岐山矣。
又東注雍水，雍水又南徑美陽縣之中亭川，合武水，世謂之赤泥岘。
沿波曆澗，俗名大衡水也。
據此，則‘洲風’、‘江霧’，何不可于岐水之陽，沿波曆澗見之。
至于‘楚越’，蓋用琴曲《别鶴操》‘狩乖比翼兮隔天端，山川悠遠兮路漫漫’，實非指地言也。
方氏不知岐水所經，竟引歸熙甫《汊口志序》，證岐陽為越地，則大誤矣。
” 天闵案：方氏援歸熙甫《汊口志序》，證岐陽為越地，似不能謂為肯定。
但此岐陽，決非今陝西之岐山縣也。
錢氏據《宋書》，謂：“臨海王子顼，曾都督荊、湘、雍、益、梁、甯、南、北秦八州諸軍事，實号平西将軍，明遠為其書記，意或随之行耶。
”又謂“明遠有由陝入蜀之迹”。
此皆不合事實，純為臆說。
蓋南宋雍、秦諸州，均系僑置，治襄陽、南陽等處，臨海王雖号平西将軍，本無西征之事實。
明遠為書記，何能由陝入蜀耶？黃氏考岐陽甚詳，無如非鮑氏所稱之岐陽也。
差池玉繩高，掩藹（一作“映”）瑤井沒。
廣岸屯宿陰，懸崖栖歸月。
役人喜先馳，軍令申早發。
洲迥風正悲，江寒霧未歇。
飛雲日東西，别鶴方楚越。
塵衣孰揮浣，蓬思亂光發。
杜預《〈左傳〉注》：“差池，不齊一。
”《春秋元命苞》：“玉衡北兩星為玉繩。
”曹植詩：“芳風晻藹。
”《元命苞》：“東井八星主水衡。
”黃節曰：“《漢書·天文志》：‘秦地于天官東井、輿鬼之分野，岐陽，秦境，故用瑤井。
’”天闵案：黃說近鑿。
聞人倓曰：“‘歸月’，猶‘落月’。
”《淮南子》：“軍多令則亂。
”《周易》：“重巽以申命，夏後鑄鼎繇：‘逢逢白雲，一西一東。
’”《史記》：“楚越之地，地廣人稀。
”陸機詩：“京洛多風塵，素衣化為缁。
”《莊子》：“夫子猶有蓬之心也夫。
”黃節曰：“《左傳》：‘有仍氏生女黩黑而甚美，光可以鑒。
’”本集《芙蓉賦》：“陋荊姬之朱顔，笑夏女之光發。
” 方曰：“直書即目，興象華妙。
清警開小謝，沉郁緊健開杜公。
‘飛雲’四句言情歸宿。
此詩韓公且若不能為，無論餘人。
” 詠史 五都矜财雄，三川養聲利。
百金不市死，明經有高位。
京城十二衢，飛甍各鱗次。
仕子飄華纓，遊客竦輕辔。
明星晨未稀，軒蓋已雲至。
賓禦紛飒沓，鞍馬光照地。
寒暑在一時，繁華及春媚。
君平獨寂寞，身世兩相棄。
（曾曰：“氣勢。
”） 《漢書》：“王莽于五都立均官，更名洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都。
市長皆為五均司市帥。
”又：“班壹當孝、惠、高後時，以财雄邊。
”鄭玄《〈尚書大傳〉注》曰：“矜，誇也。
”《戰國策》：“張儀曰：‘争名于朝，争利于市。
今三川周室，天下之市朝也。
’”韋昭曰：“有河、洛、伊，故曰三川。
”《史記》：“陶朱公曰：“吾聞千金之子，不死于市。
”《漢書》：“夏侯勝嘗謂諸生曰：‘士病不明經，經術苟明，其取青紫如俯拾地芥。
’”《西都賦》：“立十二之通門。
”《吳都賦》：“飛甍舛互。
”李尤《辟雍賦》：“攢羅鱗次。
”《七啟》：“華組之纓。
”《廣韻》：“飄飄，長組之貌。
”《楚辭》：“竦餘駕乎八冥。
”《廣雅》：“竦，上也。
”《毛詩》：“明星有爛。
”《說苑》：“翟黃乘軒車，載華蓋。
田子方曰：‘何以至此？’對曰：‘臣進五大夫，爵祿倍，故至于此。
’”《尚書·中候》：“青雲浮至。
”聞人倓曰：“‘如雲’，言多也。
”《〈尚書〉傳》：“禦，侍也。
”五臣《注》：“‘飒沓’，衆盛貌。
”吳質書：“情踴躍于鞍馬。
”《新序》：“魏文侯曰：‘段幹木光乎德，寡人光乎地。
’”《周易》曰：“日月運行，一寒一暑。
”曾國藩曰：“‘寒暑’句，勢利所在，變态須臾。
”應璩書：“春生者繁華也。
”《漢書》：“蜀有嚴君平蔔于市，日閱數人，得百錢足以自養，則閉肆下簾而授《老子》。
”《莊子》：“夫欲免為形者莫如棄世，棄世則無累矣。
”善曰：“言身棄世而不仕，世棄身而不任。
” 劉履曰：“此篇本指時事而托以詠史，故言漢時五都之地，皆尚富豪；三川之人，多好名利。
或明經而出仕，或懷金而來遊，莫不一時骈集于京城，而其服飾、車徒之盛如此。
譬則四時寒暑各異，而今日繁華正如春陽之明媚。
當是時，惟君平之在成都，修身自保，不以富貴累其心，故獨窮居寂寞。
身既棄世而不仕，世亦棄君平而不任也。
然此豈以明遠退處既久，而因以自況欤。
” 方回曰：“此詩八韻，以七韻言繁盛之如彼，以一韻言寂寞之如此。
左太沖《詠史》第四篇，首亦八韻，前四韻言京城之豪侈，後四韻言子雲之貧樂，蓋一意也。
明遠多為不得志之辭，憫夫寒士下僚之不達，而惡夫逐物奔利者之苟賤無恥，每篇必緻意于斯。
唐以來詩人多有此體，李白、陳子昂集中可考。
而近代劉屏山五言古詩亦出于此，參以建安體法。
” 吳琪曰：“舉世繁華如此，安得不棄君平？君平亦安得不棄世？詩用兩‘相’字，有激之言。
畢竟世先棄君平，君平始棄世耳。
太白詩以此五字衍為十字雲：‘君平既棄世，世亦棄君平。
’恰是君平先棄世矣。
不知太白意在興起下文：‘觀變窮太易，探玄化群生’雲雲。
亦如夫子之既老不用，退而删述之意。
故先作訣絕之詞耳，畢竟君平終身，不欲棄世。
” 拟古 天闵案：原詩八首，王選七首。
魯客事楚王，懷金襲丹素。
既荷主人恩，複蒙令尹顧。
日晏罷朝歸，輿（一作“鞍”）馬塞衢路。
宗黨生光輝（一作“華”），賓仆遠傾慕。
富貴人所欲，道得（一作“德”）亦何懼？南國有儒生，迷方獨淪誤。
伐木清江湄，設置守毚兔。
（曾曰：“氣勢。
”） 善《注》：“‘魯客’，假言。
”《法言》：“或曰使我纡朱懷金，不可量也。
”李軌曰：“‘金’，金印也。
”《〈上林賦〉注》：“襲，服也。
”《毛詩》：“素衣朱襮。
”《毛傳》：“丹朱，中衣也。
”王粲詩：“顧我賢主人。
”善《注》：“‘主人’，謂‘君’。
”《〈漢書〉注》：“諸侯之卿，惟楚稱令尹，其餘國稱相也。
”《論語》：“富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。
”《漢書》：“叔孫通曰：‘弟子儒生随臣久矣。
’”善曰：“‘儒生’，自謂也。
”《莊子》：“小惑易方。
”郭象曰：“東西易方，于體未虧。
”善《注》：“‘淪誤’，沉淪、謬誤也。
”胡枕泉曰：“‘方’，猶‘道’也。
《禮記》：‘樂行而民向方。
’《經解》謂之‘有方之士’，鄭《注》并雲‘方猶道也’。
此言迷道，獨沉淪、謬誤也，似不作方向解。
”天闵案：胡說殊膠執。
《毛詩》：“坎坎伐檀兮，置之河之幹兮。
河水清且漣漪。
”劉履曰：“‘伐木’蓋用《詩·伐檀》之義，謂伐檀以為車而行陸，今乃置之河幹而無用。
”《毛詩》：“肅肅兔置，椓之丁丁。
”《毛詩》：“置兔罟也。
”《毛詩》：“趯趯毚兔，遇犬獲之。
”《說文》：“毚，狡兔也。
”呂向曰：“設網守兔，喻懷德待祿。
”梁章钜曰：“五臣以為懷德待祿，然則暗用《墨子》‘文王舉闳夭、太巅于置網之中’。
” 吳琪曰：“是從‘不義而富且貴，于我如浮雲’來，又卻跨進一步曰：‘以道得之，猶且不處，況不義乎？’”（天闵案：“富貴人所欲，道得亦何懼？”蓋諷辭。
吳說殊非。
） 方曰：“此前守節，前以勢位相形，此詩俊逸處多。
” 十五諷詩書，篇翰靡不通。
弱冠參多士，飛步遊秦宮。
側睹君子論，預見古人風。
兩說窮舌端，五車摧筆鋒。
羞當白璧贶，恥受聊城功。
晚節從世務，乘障遠和戎。
解佩襲犀渠，卷帙奉盧弓。
始願力不及，安知今所終。
（曾曰：“氣勢。
”） 《論語》：“吾十有五，而志于學。
”阮籍詩：“昔年十四五，志尚好詩書。
”五臣《注》：“背文曰‘諷’。
”韋昭《〈漢書〉注》：“翰，筆也。
”《毛詩》：“思皇多士。
”孔《疏》：“多士是世顯之人，則諸侯即公卿大夫皆兼之。
”華覈詩：“存之今惟三，飛步有四特。
”聞人倓曰：“‘秦宮’，西京之宮。
”《魏志》：“太祖謂毛玠曰：‘君有古人之風。
’”善《注》：“‘兩說’，謂魯連說新垣衍及下聊城。
”《史記》：“秦東圍邯鄲，魏王使新垣衍入邯鄲說平原君，尊秦昭王為帝，秦必罷兵去。
魯連聞之，乃責新垣衍，新垣衍請出，不敢言帝秦，秦将聞之，卻五十裡。
”又曰：“田單攻聊城不下，魯連乃為書約之矢，以射聊城中，燕将得書自殺。
”《韓詩外傳》曰：“避文士之華端，避武士之峰端，避辨士之舌端。
”《莊子》：“惠子其書五車，道蹖駁也。
”《韓詩外傳》曰：“楚襄王遣使者持金千斤，白璧百雙，聘莊子以為相，莊子不許。
”《史記》：“單屠聊城歸，而言魯連欲爵之，魯連逃隐于海上。
”鄒陽書：“至其晚節末路。
”《漢書》：“嚴安上書言世務。
”又曰：“帝使博士狄山乘鄣。
”李奇曰：“‘乘’，守也。
”《左傳》：“晉侯謂魏绛曰：‘子教寡人和諸戎狄。
’”《國語》：“奉文犀之渠。
”五臣《注》：“‘佩’，文服也。
‘犀渠’，甲也。
帙，書衣也。
‘盧弓’，征伐之弓也。
”《尚書》：“王曰：‘父羲和，赉爾盧弓一，盧矢百。
’”《左傳》：“周子曰：‘孤始願不及此。
’”《莊子》：“苟為不知其然也，孰知其所終。
”五臣《注》：“始願為文，力已不及。
今為武士，未知其所終。
” 黃節曰：“朱蘭坡謂善《注》雲：‘兩說謂魯連說新垣衍及下聊城。
’案李氏冶以善《注》為疏。
又雲：‘五臣本，劉良以兩說為本末之說，言舌端能摧折文士之筆端，亦非也。
兩說者，兩可之說也，謂兩可之說能窮舌，而五車之讀能摧筆鋒雲者，猶言秃千兔之毫者也。
’餘謂善《注》，蓋因下文‘羞當白璧贶，恥受聊城功’，故雲然。
上言年少雖工篇翰而無益，似即前篇所謂‘南國有儒生，迷方獨淪誤’也。
此言辨說以解争，能使讀五車者摧其筆鋒，正與首句諷詩書針對。
又雲：‘解佩襲犀渠，卷帙奉盧弓，蓋有投筆從戎之意。
’合觀三首，皆作壯語，恐善《注》未可遽非。
近孫氏志祖引顧仲恭雲：‘兩說，當以縱橫解之。
《莊子》縱說則以詩、書、禮、樂，橫說則以金版、六韬。
’亦通。
但不指定魯連将何所著乎？” 天闵案：“兩說”，當從孫說。
“兩說”二句自述文采，“羞當”二句自謂高節，無須如黃說相銜承也。
左思詩雲：“著論準《過秦》，作賦拟《子虛》。
”又曰：“功成不受爵，長揖歸田廬。
”此用其意。
曾國藩曰：“前十句以‘舌端’、‘筆鋒’跌宕自喜，‘晚節’四句僅以‘和戎’見長，悼本志之變化。
末二句言今之事以異于昔，後之遇又當異于今也。
” 方曰：“此等在今日皆為習意陳言，不可再拟，拟則為客氣、假象。
” 幽并重騎射，少年好馳逐。
氈帶佩雙鞬，象弧插雕服。
獸肥春草短，飛鞚越平陸。
朝遊雁門上，暮還樓煩宿。
石梁有餘勁，驚雀無全目。
漢虜方未和，邊城屢翻覆。
留我一白羽，将以分符（《選》作“虎”）竹。
（曾曰：“氣勢。
”） 曹植《白馬篇》：“白馬飾金羁，連翩西北馳。
借問誰家子？幽并遊俠兒。
”《史記》：“趙武靈王胡服，以習騎射也。
”《七發》：“馳騁角逐。
”《搜神記》：“太康中，以氈為貊頭及帶身袴口。
”《魏志》：“董卓有武力，雙帶兩鞬，左右馳射。
”《方言》：“所以藏箭弩，謂之服。
所以盛之，謂之鞬。
”《毛詩》：“四牡翼翼，象弭魚服。
”鄭玄曰：“弭，弓之未弊者，以象骨為之。
服，矢服也。
”五臣《注》：“‘插’，亦‘帶’也。
‘雕’，畫也。
”劉履曰：“‘象弧’，語出《考工記》。
謂真象天上弧星也。
‘雕’，畫也。
‘服’，所以藏矢，今言‘狐’，互文耳。
”《典論》：“弓燥手柔，草淺獸肥。
”《埤蒼》：“鞚，馬勒鞚。
”《孫子》：“平陸平處。
”五臣《注》：“‘飛鞚’，走馬也。
‘平陸’，平道。
”《漢書》：“雁門郡有樓煩縣。
”《正義》：“樓煩，即岚勝之北。
”劉履曰：“‘樓煩’，故胡地。
趙武靈王取以置縣，漢屬雁門，今太原之崞州也。
”《阚子》：“宋景公使工人為弓，九年乃成。
公曰：‘何其遲也？’工人對曰：‘臣不複見君矣，臣之精盡于此弓矣。
’獻弓而歸，三日而死。
景公登虎圈之台，援弓東面而射之，矢逾于西霜之山，集于彭城之東，其餘力逸勁，猶飲羽于石梁。
”《帝王世紀》：“帝羿有窮氏與吳賀北遊，賀使羿射雀，羿曰：‘生之乎？殺之乎？’賀曰：‘射其左目。
’羿引弓射之，誤中右目，羿抑首而愧，終身不忘。
故羿之善射，至今稱之。
”善曰：“‘白羽’，矢名。
”《國語》：“吳素甲、白羽之矰，望之如荼。
”《史記·文帝紀》：“初與郡守為銅虎符、竹使符。
”《漢舊儀》：“郡國，銅虎符三，竹使符五也。
”胡紹瑛曰：“‘虎竹’，五臣本‘虎’作‘符’，《鮑集》亦作‘符’。
案‘虎’、‘竹’是兩事，指‘銅虎’、‘竹使’而言，單舉不合。
而以‘竹使符’為‘符竹’，于文亦不順，五臣未可為據。
” 劉履曰：“此亦托古以諷今之詩。
言北方風氣剛勇，俗尚騎射，故其人自肄習，所以馳騁捷疾，技藝精妙如此。
且曰：方今漢虜未和，邊城警急，正當留我一矢，用以立功，而分符守郡也。
此可見當時朝廷多尚武功，苟能精于騎射，則刺史、郡守不難得矣。
” 陳祚明曰：“‘石梁’二句使事中有壯氣，如此使事，是以我運古者。
” 曾國藩曰：“志在立功邊郡。
” 方曰：“句格俊逸奇警，杜公所稱，政在此等。
” 鑿井北陵隈，百丈不及泉。
生事本瀾漫，何用獨精堅？幼壯重寸陰，衰暮及（一作“反”）輕年。
放駕息朝歌，提爵止中山。
日夕登城隅，周回視洛川。
街衢積凍草，城郭宿寒煙。
繁華悉何在？宮阙久崩填。
空謗齊景非，徒稱夷叔賢。
（曾曰：“氣勢。
”） 《宋書·州郡志》：“南彭城北陵令，本屬南下邳，名陵。
而廣陵郡舊有陵縣，晉太康二年，以下邳之陵縣非舊土而同名，改為北陵。
”《孟子》：“掘井九仞而不及泉，猶為棄井也。
”《華陽國志》：“山原肥沃，有澤漁之利，易為生事。
”《洞箫賦》：“愺恅瀾漫，亡耦失疇。
”《注》：“瀾漫，分散也。
”《淮南子》：“聖人不貴尺之璧而貴寸之陰，時難得而易失也。
”《地理直音》：“朝歌，今琪縣。
”《左傳》：“齊侯伐晉，取朝歌。
”《漢書·鄒陽傳》：“邑号朝歌，墨子回車。
”聞人倓曰：“‘提爵’，猶‘提壺’也。
”《〈周禮〉疏》：“中山，郡名也。
”《搜神記》：“狄希，中山人也，能造千日酒。
”《左傳》：“中山不服。
”杜《注》：“中山鮮虞。
”《元和郡國志》：“定州，春秋時鮮虞白狄之國，戰國時為中山國，與六國并稱王，為趙武陵王所滅。
”黃節曰：“用朝歌、中山意，蓋以亡國之地，比拟洛川。
‘放駕’，則反用‘回車’事；‘提爵’，則暗用‘造酒’事，以承上‘衰暮’、‘輕年’也。
”《毛詩》：“俟我于城隅。
”張協賦：“曜乎洛川之曲。
”《論語》：“齊景公有馬千驷，死之日，民無得而稱焉。
伯夷、叔齊，餓于首陽之下，民至于今稱之。
”沈德潛曰：“末即賢愚同盡意。
” 陳祚明曰：“每能翻新立論，其托感更深。
” 張蔭嘉曰：“‘瀾漫’，繁多也。
言人生之事，本無紀極，何必精堅其志于學問也。
‘朝歌’，衛地，舊為商纣所都，其俗酣歌。
” 方曰：“起四句從前‘迷方’生出，杜公之祖。
言積學成才，不得貴顯，然何必專守一途，悔其專苦不知改計。
‘輕年’，不惜陰也。
言今改計矣，起下放遊。
‘放駕’以下，言己所以改計，由觀古二亡國，乃知賢愚同盡，臧榖同亡，強生分别，何為乎？此篇語既奇警，義又深遠，猶有漢魏人筆意，與顔延之《北使洛》語同而意不同。
” 束薪幽篁裡，刈黍寒澗陰。
朔風傷我肌，号鳥驚思心。
歲暮井賦訖，程課相追尋。
田租送函谷，獸藁輸上林。
河渭冰未開，關隴雪正深。
笞擊官有罰，呵辱吏見侵。
不謂乘軒意，伏枥還至今。
《毛詩》：“綢缪束薪。
”《楚辭》：“餘處幽篁兮終不見天。
”又：“願俟時乎吾将刈。
”《注》：“刈，獲也。
”黃節曰：“《說文》：‘薪，柴也。
’又：《〈周禮·地官·甸師〉注》：‘大木曰薪。
’‘幽篁’裡無薪。
《禮記》：‘仲夏之月，農乃登黍。
’寒澗陰無黍。
‘束薪幽篁裡，刈黍寒澗陰’，物之失所也。
”《晉書·裴秀傳》：“诏曰：‘尚書令裴秀，雅量弘博，思心通遠。
’”《周禮·小司徒》：“乃經土地而井牧其田野，以任地事而令其貢賦。
”《廣韻》：“程，期也，限也。
”又：“課，稅也，第也。
”阮籍詩：“高蔡相追尋。
”《後漢書·和帝紀》：“诏兖、豫、荊州，今年水雨淫過多，傷農功，其令被害什四以上皆半入田租刍藁。
”《鹽鐵論》：“秦左殽、函。
”韋昭曰：“函谷關。
”《史記·蕭相國世家》：“民上書言相國賤強買田宅數千萬，上至，相國谒上，笑曰：‘夫相國乃利民，民所上書皆以與相國，曰君自謝民。
相國因為民請曰：長安地狹，上林中多空地棄，願令民得入田，毋收藁為禽獸食。
’”又《留侯世家》：“諸侯安定，河、渭漕挽天下，西給京師。
”《後漢書》：“隗嚣說公孫述曰：‘令漢帝釋關隴之憂。
’”《史記·張蒼傳》：“發吏卒，捕奴婢，笞擊問之。
”《晉書·陶侃傳》：“切厲诃辱。
”《左傳》：“晉侯入曹，數之以不用僖負羁而乘軒者三百人也。
”魏武帝樂府：“老骥伏枥，志在千裡。
”黃節曰：“收以‘乘軒’、‘伏枥’，相對成文，亦見人之失所。
” 陳祚明曰：“固是實事真至，此等最為少陵所摹。
” 方曰：“極賤隸之卑辱以寄慨，不得展志大用于世也。
而詩之警妙，皆杜、韓所取則，亦開柳州。
” 河畔草未黃，胡雁已矯翼。
秋蛩扶戶吟，寒婦成夜織。
去歲征人還，流傳舊相識。
聞君上隴時，東望久歎息。
宿昔改衣帶，朝旦（《玉台》作“旦暮”）異容色。
念此憂如何，夜長愁更多。
明鏡塵匣中，瑤琴生網羅。
《漢書·揚雄傳》：“矯翼厲翮，恣意所存。
”《聖主得賢臣頌》：“蟋蟀俟秋吟。
”《易林》：“昆蟲扶戶，陽明所得。
”聞人倓曰：“‘扶’，猶‘依’也。
”吳兆宜曰：“《古今注》：“蟋蟀，一名吟蛩。
”《詩疏》：“幽州人謂之促織。
裡語曰：‘趣織鳴，懶婦驚。
’”聞人倓曰：“‘去歲’二句，言征人歸，傳言與君曾相識也。
”《漢書·地理志》：“天水郡隴縣。
”《後漢書·隗嚣傳》：“赤眉去長安，欲西上隴，嚣道将軍楊廣迎擊破之。
‘宿昔’二句，《玉台》作‘宿昔衣帶改，旦暮異容色’。
”《古詩》：“衣帶日以緩。
”《楊子》：“蜘蛛投網。
” 陳祚明曰：“‘扶’猶‘依’也。
字新，寫情曲折。
本言思婦，偏道夫君，又從流傳口中叙出，何其纡萦。
” 方曰：“托閨婦思遠，以寄羁旅之思。
‘宿昔’二句指客隴之人，‘念此’四句始自言也。
” 蜀漢多奇山，仰望與雲平。
陰崖積夏雪，陽谷散秋榮。
朝朝見雲歸，夜夜聞猿鳴。
憂人本自悲，孤客易傷情。
臨堂設樽酒，留酌思平生。
石以堅為性，君勿輕（一作“慚”）素誠。
《史記·六國表》：“周之王于豐鎬，漢之興自蜀漢。
”《蜀都賦》：“山阜相屬，岡巒糾紛。
”《西征賦》：“眺華頂之陰崖。
”毛苌《〈詩〉傳》：“山南曰陽。
”《漢書·京房傳》：“春凋秋榮。
”宋玉《高唐賦》：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。
朝朝暮暮，陽台之下。
”《唐類函·宜都山川記》：“峽中猿鳴至清，諸山谷傳其響，泠泠不絕。
行者歌之曰：‘巴東三峽猿鳴悲，猿鳴三聲淚沾衣。
’”《洛神賦》：“願誠素之先達兮。
” 方曰：“又即所客居之地，以申前篇之憂，而意晦不明，不知‘君’為若指也。
” 吳汝綸曰：“方植之雲‘君’字不知何指，案此篇托言離别相忘以寄慨，‘君’謂與别者。
” 學劉公幹體 原詩五首。
《魏志·王粲傳》：“東平劉桢字公幹，太祖辟為丞相掾屬，著文、賦數十篇。
” 胡風吹朔雪，千裡度龍山。
集君瑤台上，飛舞兩楹前。
茲晨自為美，當避豔陽天（一作“年”）。
豔陽桃李節，皎潔不成妍。
《後漢書》：“蔡琰詩曰：‘處所多霜雪，胡風春夏起。
’”《楚辭》：“增冰峨峨，飛千裡些。
”《魏都賦》：“鴛鴦交谷，虎澗龍山。
”《注》：“龍山，在廣平沙縣。
”《楚辭》：“望瑤台之偃蹇兮。
”鄭玄《〈禮記〉注》：“兩楹之間，人君聽治正坐之處。
”《神農本草》：“春夏為陽。
”《呂氏春秋》：“仲春之月桃李華。
”《雪賦》：“皓汗皎潔之儀。
” 黃節曰：“公幹《贈從弟詩》：‘鳳凰集南嶽，徘徊孤竹根。
于心有不厭，舊翅淩紫氛。
豈不常勤苦，羞與黃雀群。
何時當來儀，将須聖明君。
’明遠此篇取喻，及其結體，蓋學之。
” 劉履曰：“此明遠被間見疏而作，乃借朔雪為喻。
詞雖簡短，而托意微婉。
蓋其審時處順，雖怨而益謙，然所謂‘豔陽’與‘皎潔’者，自當有辨。
” 方回曰：“‘茲晨自為美’一句，佳雪之為物，當寒之時則為其美。
當桃李之時則無所容其皎潔矣。
物固各有一時之美也。
” 方曰：“前四句叙題，後四句兩轉，峭促緊健，皆短篇楷式，此皆孟郊所祖法。
梁鐘記室評公幹雲：‘仗氣愛奇，動多振絕，但氣過于辭，雕潤恨少。
’明遠在鐘前，詩體仗氣，極似公幹，特雕潤過公幹矣。
” 園中秋散 聞人倓曰：“《說文》：‘散，分離也。
’案：分離其愁思也。
” 負疾固無豫，晨衿怅已單。
氣交蓬門疏，風數園草殘。
荒墟半晚色，幽庭憐夕寒。
既悲月戶清，複切夏（一作“夜”）蟲酸。
流枕商聲苦，騷殺年志闌。
臨歌不知調，發興誰與歡？傥結弦上情，豈孤林下彈？ 聞人倓曰：“‘負疾’猶‘抱疾’也。
”《尚書》：“王有疾不豫。
”《通志·六書略》：“‘衿’與‘襟’同。
”《廣韻》：“襟袍，襦前袂也。
”《說文》：“氣，候也。
”《周禮·地官》：“大司徒曰：‘四時之所交也。
’”《疏》：“四時之所交者，言夏與春交，秋與夏交，冬與秋交，春與東交也。
”謝莊詩：“宿草塵蓬門。
”《說文》：“疏，通也。
”《廣韻》：“數，頻數也。
”聞人倓曰：“荒寂之地，景色尤易覺其晚，故雲‘半’也。
月色在戶，故曰‘月戶’。
”幹寶《晉紀總論》：“如夜蟲之赴火。
”《莊子》：“夏蟲不可以語冰。
”《公羊傳》：“聞商聲則使人方正而好義。
”《東京賦》：“飛流蘇之騷殺。
”聞人倓曰：“‘騷殺’，不翹起也。
”《左傳》：“守志彌笃。
”《增韻》：“闌，衰也。
”《廣韻》：“韻，調也。
”《增韻》：“音調，樂律也。
” 方曰：“起二句先寫愁思，為‘散’字伏根。
‘氣交’四句，園中之景。
‘月戶’二句，逼取‘散’字。
‘流枕’四句，正寫‘散’字。
散之而不能散也。
結言能得賞音，我豈不能彈古調乎？則思散矣。
‘晨衿’，猶雲‘初心’、‘宿心’耳。
此詩直書胸臆即目，而情景交融，字句清警，真孟郊之所祖也。
但郊時見迫窘，不及明遠之流暢也。
” 黃節曰：“植之之說，以為詩中既言‘晚色’、‘夕寒’，‘月戶’、‘夜蟲’，何故首言‘晨衿’，因以‘初心’、‘宿心’解之，誤也。
此詩所述由晨至夜，亦猶謝康樂《石壁精舍還湖中作》，叙一日之景自早而夕耳。
況‘晨衿’已單，始覺秋寒，尤切‘負疾’情态，下‘流枕’句亦相應。
” 觀圃人藝植 善賈笑蠶漁，巧宦賤農牧。
遠養遍關市，深利窮海陸。
乘轺實金羁，當垆信珠服。
居無逸身伎，安得坐粱肉？徒承屬生幸，政緩吏平睦。
春畦及耘藝，秋場早芟築。
澤閱既繁高，山營又登熟。
抱锸垅上餐，結茅野中宿。
空識己尚醇，甯知俗翻覆。
《史記》：“長袖善舞，多财善賈。
”《晉書·潘嶽傳》：“題以巧宦之目。
”《博雅》：“養，使也。
”《公羊傳》：“厮役扈養。
”《周禮·九賦》：“七曰關市之賦。
”李尤賦：“涯浦零中，以窮海陸。
”方東樹曰：“‘遠養’用《酒诰》，《注》非是。
”《尚書·酒诰》：“肇牽車牛遠服賈，用孝養父母。
”《史記》：“朱家乘轺車之洛陽。
”曹植詩：“白馬飾金羁。
”《漢書》：“司馬相如之臨邛，盡賣車騎，買酒舍，乃令文君當垆，相如身自著犢鼻裈，與傭保雜作，滌器于市中。
”《吳都賦》：“矜其宴居則珠服玉馔。
”《戰國策》：“富不與粱肉期，而粱肉自至。
”聞人倓曰：“言無安居獲利之術，何能坐緻粱肉也。
”《〈左傳〉注》：“屬，适也。
”聞人倓曰：“‘生幸’，言我生多幸也。
‘平陸’，猶‘和平’也。
”《說文》：“田五十畝曰畦。
”《毛詩》：“九月築場圃。
”《風俗通》：“水草交錯，名之為澤。
”《說文》：“閱，察也。
”《越絕書》：“禾稼登熟。
”黃節曰：“《周禮》：‘太宰九職，一曰三農生九谷。
’”《注》：“山農、澤農、平地農也。
”《鹽鐵論》：“秉耒抱锸。
”《拾遺記》：“編茅為庵。
”《釋名》：“锸，插也，插地起土也。
”黃節曰：“‘己’，自謂也。
”《老子》：“其政悶悶，其民醇醇。
”聞人倓曰：“‘尚’，崇也，貴也。
” 黃節曰：“《史記》列傳：‘計然曰：平粜齊物，關市不乏，治國之道也。
範蠡乘扁舟遊于江湖，之陶為朱公，以為陶天下之中，諸侯四通貨物所交易也。
乃治産積居，遂至巨萬。
’又‘子貢廢著，鬻财于曹魯之間，結驷連騎束帛之幣以聘享諸侯。
’又‘蜀卓氏即鐵山鼓鑄運籌策，傾滇、蜀之民，富至億千人。
’‘遠養’四句，蓋用計然、範蠡、子貢、卓氏，言皆不重蠶漁農牧，而别以術緻利者。
‘當垆’、‘珠服’，用古辭《羽林郎》‘胡姬年十五，春日獨當垆。
長裾連理帶，廣袖合歡襦。
頭上藍田玉，耳後大秦珠’。
借用文君事，叙卓氏，意不在司馬相如也。
’” 方曰：“此詩章法平正，可謂文從字順，言有序。
然後人學之則又為順衍闆實。
康樂于此，必為之離合斷續。
杜、韓皆是文法高妙。
此是微言，數百年無人解悟。
要之鮑詩筆勢疏邁，亦似康樂不能有其俊。
起二句以‘賈’、‘宦’起，‘遠養’四句分承‘賈’、‘宦’，‘居無’四句逼入題，‘春畦’以下八句正面，‘抱锸’二句所謂俊逸，此明遠勝場。
” 遇銅山掘黃精 天闵案：“遇”宋本作“過”。
聞人倓曰：“庾仲雍《江圖》：“姑熟至直渎十裡，東通丹陽湖。
南有銅山，一名九井山。
”《博物志》：“太陽之草名黃精，食之可以長生。
”方東樹曰：“題‘遇’字，疑作‘過’字。
大小銅山在揚州府揚子縣。
”黃節曰：“《漢書·地理志》：‘丹陽，故鄣郡，元封二年更名，有銅官。
’桓寬《鹽鐵論》：‘丹章有金銅之山。
’即丹陽銅山也。
” 土肪中經，水芝韬内策（一作“籍”）。
寶餌緩童年，命藥駐衰曆。
矧蓄終古情，重拾煙霧迹。
羊角栖斷雲，榼口流隘石。
銅溪畫深（一作“森”）沉，乳窦夜涓滴。
既類風門磴，複像天井壁。
蹀蹀寒葉離，灇灇秋水積。
松色随野深，月露依草白。
空守江海思，豈愧梁鄭客。
得仁古無怨，順道今何惜？ 《說文》：“肪，肥也。
”聞人倓曰：“凡隐而不發曰‘’。
”《隋書·經籍志》：“魏秘書郎鄭默始制《中經》，秘書監荀勗又因《中經》更著新簿，分為四簿，總括群書。
”羊公《服黃精法》雲：“黃精，芝草之精也。
”《廣韻》：“韬，藏也。
”《〈儀禮〉注》：“策，簡也。
”方東樹曰：“《中經》必用《山海經》、《中山經》。
《注》引荀勗《中經簿》，昧甚。
而明遠割《中山經》稱《中經》，似杜撰，不可為法。
東漢以七緯為内學，此服黃精，或出緯書。
羊公有服黃精法，然以為‘内策’，亦牽率不典。
”《玉篇》：“餌，食也。
”聞人倓曰：“‘童年’猶‘弱年’也。
”《史記·三皇本紀》：“神農氏嘗百草始知醫藥。
”聞人倓曰：“‘命藥’，續命之藥。
‘衰曆’猶‘衰年’也。
”本集詩：“永與煙霧并。
”聞人倓曰：“謂求不死而采黃精也。
”王褒《九懷》：“登羊角兮扶輿。
”王逸《注》：“陟彼高山，徐顧睨也。
”《淮南子》：“霤水足以盈壺榼。
”聞人倓曰：“‘榼口’，喻澗之淺也。
”又案：“羊角峰高雲欲斷，而冀見其栖。
榼口水小石當隘，而顧通其流，以喻年命不長，庶得大藥，或可以慰終古之情也。
”《〈選〉注》：“‘森’，盛貌。
”《風俗通》：“沉，莽也。
莽莽，無涯際也。
乳窦，從《〈登香爐峰詩〉注》。
”《增韻》：“涓，滴水點，又瀝下也。
”《武陵記》：“風門之山，有石門去地百餘丈，将欲風起，隐隐有黑氣上，須臾竟天。
”陸機詩：“卧觀天井懸。
”方東樹曰：“‘風門磴’注引《武陵記》，按《廣東通志》，韶州府乳源縣北行，出風門度梯，上下諸嶺磴道險巇，尺寸陡絕。
‘天井壁’，亦未詳，《注》引陸機詩以為星象，恐非。
”黃節曰：“《漢書·成帝紀》：‘陽朔二年诏：秋，關東大水，流民欲入函谷關、天井、壺口、五阮關者，勿苛留。
’”應劭《注》：“天井，在上黨高都。
”《〈楚辭〉注》：“蹀，行貌。
”聞人倓曰：“‘蹀蹀’，動貌。
”謝靈運詩：“仰聆大壑灇。
”聞人倓曰：“‘列子’，鄭人。
‘鄭’，戰國梁地。
”錢振倫曰：“按莊子，蒙人，蒙為梁地。
即并指莊、列亦可。
然語終晦。
《史記·張儀傳》：‘從鄭至梁二百餘裡。
’疑此為明遠自述行蹤。
”《論語》：“求仁得仁又何怨。
”《〈魏志·鐘繇傳〉注》：“順道者昌，逆德者亡。
” 方曰：“起六句從‘黃精’起逆入‘掘’字，‘羊角’六句寫銅山，‘蹀蹀’四句寫掘時之景甚妙，‘空守’四句自述作意，晦而未亮。
” 秋夜 遁迹避紛喧，貨農栖寂寞。
荒徑馳野鼠，空庭聚山雀。
既遠人世歡，還賴泉卉樂。
折柳樊場圃，負绠汲潭壑。
霁旦見雲峰，風夜聞海鷗。
江介早寒來，白露先秋落。
麻壟方結葉，瓜田已掃箨。
傾晖忽西下，回景思華幕。
攀蘿席中軒，臨觞不能酌。
終古自多恨，幽悲共淪铄。
董仲舒賦：“卞随、務光遁迹于深淵。
”《亢蒼子》：“農攻食，賈攻貨。
”黃節曰：“本集《蕪城賦》：‘孳貨鹽田。
’此言‘貨農’，謂生利于農也。
”《漢書》：“蘇武掘野鼠、去草實而食之。
”蘇伯玉妻詩：“空倉雀，常苦饑。
”《說文》：“卉，草之總名。
”《毛詩》：“折柳樊圃。
”《毛傳》：“樊，藩也。
”《周禮·地官》：“場人掌國之場圃。
”《疏》：“場、圃連言，同地耳。
春夏為圃，秋冬為場也。
”黃節曰：“‘負绠’，一作‘貞绠’。
《易象傳》：‘貞，正也。
’《文言》：‘貞者，事之幹也。
’《爾雅》：‘貞，幹也。
’《粃書正義》引舍人《注》雲：‘桢，正也。
築牆所立兩本也。
’此言‘貞绠’，謂兩木衡駕引绠以汲也。
”天闵案：“折柳”、“負绠”對文，“貞”當為“負”之誤。
黃說稍鑿。
《楚辭》：“悲江介之遺風。
”又：“秋既先戒以白露兮。
”《韻會》：“壟，田中高處。
”《毛詩》：“丘中有麻。
”《說文》：“丘，壟也。
”《廣雅》：“結，曲也。
”黃節曰：“此言‘結葉’，謂葉之卷曲也。
”曹植詩：“瓜田不納履。
”張華文：“華幕弗陳。
”《水經注》：“攀蘿扪葛。
”《魏都賦》：“周軒中天。
”《注》：“長廊有窗而周回者。
”《爾雅》：“淪，沒也。
”《楚辭注》：“铄，化其渣滓也。
” 方曰：“‘荒徑’十二句寫田園之景，直書即目，全得畫意。
而興象華妙，詞氣寬博，非孟郊所及矣。
‘傾晖’六句言情歸宿，‘回景’言朝旭也，謂流光迅速不可常。
‘攀蘿’四句另換一意，以寄懷抱。
孫興公《〈遂初賦〉序》曰：‘少慕老、莊，仰其風流，乃經始東山，建五畝之宅，帶長阜，倚茂林，孰與坐華幕、擊鐘鼓者同年而語其樂哉？’‘華幕’用此，意甚親切。
《注》引張華，何與也？乃信讀古人詩，不從其本事，則不能逆其志，豈淺學所及哉？起第二句‘貨農’，‘貨’定是‘貸’之誤，用《詩》‘代食’意，‘代’、‘貸’古字通。
《注》引《亢倉子》‘農攻食，賈攻貨’，非是。
此下并無攻貨語意。
‘荒徑’二句模陶‘弱湍馳文鲂’，全從陶出。
康樂乃骞舉而去其滞晦，是為善學耳。
” 鐘嵘《詩品》：“宋參軍鮑昭詩，其源出于二張，善制行狀寫物之詞。
得景陽之詭，含茂先之靡嫚，骨節強于謝混，驅邁疾于顔延，總四家而擅美，跨兩代而孤出。
嗟其才秀人微，故取湮當代。
然貴尚巧似，不避危仄，頗傷清雅之調，故言險俗者多以附昭。
” 方曰：“李、杜皆推服明遠，稱曰‘俊逸’。
蓋取其有氣，以洗茂先、休弈、二陸、三張之靡弱。
今以士衡所拟樂府、古詩，與明遠相比可見。
”阮亭雲：“明遠篇體驚奇，在延年之上，與康樂可謂分路揚镳。
”“明遠字字煉，步步留，以澀為厚。
凡太煉，澀則傷氣，明遠獨俊逸，又時出奇警，所以獨步千秋，衣被百世。
”“鮑詩于出陳言之法尤嚴，隻是一熟字不用。
”“則又取真境，沉郁、驚奇，無平緩、實弱鈍懈之筆。
”“杜、韓常師其句格，如‘霞石觸峰起’、‘穹跨負天石’，句法峭秀，杜公所拟也。
”“鮑每于一字見生熟。
”“鮑、謝兩雄并峙，難分優劣。
謝之本領，名理境界，肅穆沉重，似稍勝之。
然俊逸活潑，亦不逮明遠。
作詩文者，能尋求作者未盡之長，引而伸之，以益吾短，于鮑、謝兩家尤宜。
觀之杜公可見。
又明遠時似有不亮之句，及冗剩語，康樂無之。
”