陳剛中詩集附錄

至今三十餘年歲貢不絶雖兩遭兵火終始一心所得罪者獨不能造朝耳孤豈不知禮有君命召不俟駕然其如常情貪生畏死何鳥髙飛魚深逝猶且惟生是懐況人乎若夫天下無不死之地古今無不死之人達此理者惟有佛也人誰能之敝邑之去天朝間關萬裡相公諒已備知設若孤以區區弱質強為是行其不死亡于道路者鮮矣孤之死亡固不足恤得不傷乎聖朝愛人及物之仁也乎書曰君天也孤之事君甚于事天天無階而升然猶可以朝夕而對越君無階而觐然猶可以朝夕而向慕孤若不量力而行其複欲求對越向慕得乎孤托以故人之義語言不忌心腹若剖幸惟相公曲為孤子熟圖之萬勿吝教不宣至元三十年二月二十一日書 朝廷奉使吏部尚書梁曽禮部郎中陳孚謹緻書于安南國曽等弭節而南見世子者屢矣毎見必曰小國之事聖朝猶事天也然僻在一隅孤陋寡聞懼弗免于大戾天使辱贶下國惟是安危禍福系于一言矜其不閑而賜之教誨使獲保其人民君之惠也敬同詞以謝弗獲因思古之君子使于四方必有専對也惓惓悃悃若是其至乎故即宋與髙麗逆順存亡之實論著為書以告執事者頃之國老丁公文及其大夫黎克複何維嚴實來緻世子之語曰世子與天使共為帝臣然天使先進世子後進也以齒則天使兄也世子弟也茲以聖天子之命鎮撫其社稷寵之以書為賜厚矣然藴奧難見猶未知所以教也幸勿憚再三之渎明以教我所謂生死骨肉者敢固以請翼日世子躬造舎館且複以書曰孤以故人之義惟曲為孤子熟圖之萬勿吝教嗚呼世子賢乎哉夫以惓惓悃悃求言若是其至而猶有靳焉仁者用心不若是恝也今有二說以複于執事一曰身親入朝臣子之職分也今書曰豈不知禮有君命召不俟駕其如常情貪生畏死何鳥髙飛魚深逝猶且惟生是懐況人乎噫魚鳥何知之有人為萬物之靈死生之理當了然于胸中天诏固曰天下複有不死之地乎夫死生有命大期将至不出戶庭死矣豈獨道途之逺能死人哉如其未也惠徼天子之福道途雖逺又何患焉且以民人為念而憚一已之跋涉不思有以濟之非善于謀國者也事固有一勞而可以永逸者今趣嚴入朝計道途往來不過一歲而永守其國安若盤石此策之上者也二曰子者身之貳也昔南越在漢曾遣子嬰齊入觐矣旋踵而還紹父之緒為賢諸侯蓋生于遐方而見中華衣冠禮樂之盛所益多矣今聞世子之長子年幾弱冠與其居于深宮長于婦人之手孰若使之躍馬萬裡觀上國光乎嘗讀世子所上表有曰人有得面聖者為千載一遇善哉言乎夫身所以未往者以國不可以無主故也至于子則又何辭焉且人之有子将以幹父之蠱也國有大事身既未往惟子可以代之不以子代之區區一介陪臣可以回聖天子之意乎否也人孰不愛其子世子思國之大事則不可以姑息為愛能遣其子親詣阙下就帥往者落南官軍将佐及奉所侵疆土祈哀請罪天其或矜朝廷從而矜之必因其子以封其父亦必不使其子久淹恤在外畢事反命父子皆受寵榮而國定矣此其次也若夫奉琛飾币從事虛文之末不以骨肉近臣而使異姓之卿備員以往是欺天也有明诏在行人不敢與聞曽等二人者皆讀聖人書生平履踐維一忠信屋漏無所愧暗室無所欺天地鬼神不可誣也今以世子惓惓悃悃求言若是其至故以二說告言不忠信天地鬼神實照臨之惟執事加之意不宣至元三十年二月廿有一日書 孤子書複天使大相公閣下孤不肖伏蒙不鄙累辱賜書詞豐誼渥愛踰骨肉足仭故人拳拳之意敢不盡布腹心以叙萬一如造朝一節孤伏其辜矣蓋恃聖朝如天之仁故毎毎陳情哀請相公諒已知之茲不複贅且如入朝臣子之榮事也孤豈不欲以子往奈其口尚乳臭筋骨未壯不習鞍馬不慣風霜将如道路何孤年踰而立尚慮不保此身況小子乎若其視之以嬰齊故事則是又重孤之罪也官軍将佐或有遺落乎敝邑者孤父在日已盡搜索如昔戾機夫王部屬烏馬樊參政老少孫路蠻何奉禦唐兀甕吉罹氏唐萬戶胡英郭全及萬戸千戶頭目官軍等輩并已随次送還訖其餘或瘴死或逃歸者則孤所不知也張尚書至日已嘗言之孤尋問村落諸處至今未有所得孤豈有惜此數人而棄忍一方生靈者哉且孤之所以送還者果有朝旨也抑孤自為之耶彼之在此适徒自取費耳于損益乎何有孤自先父去後茹素持經放生物命猶慮不足以報父恩之萬一況複有囚殺天朝之将佐以累先父于地下者哉相公雖以是見屬孤固不待言如侵越疆界事斯言尤不可信也詩曰普天之下莫非王土率土之濵莫非王臣小國雖僻在一隅亦大國臣土也迩年方遭兵火百姓死亡田地蕪廢相公之所目擊今以敝邑之地十室九空猶且不足何暇及其餘乎今以小國臣事大國祇栗戰懼猶恐不保何敢萌此驕心乎向者天使往來累造小國迎送于鹿州小國懼其侵越之罪往往避之但止丘溫