七年
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若或有勤幹者，則臺諫過爲論劾，今之此弊甚矣。
」曙對曰：「漢時或以九卿出宰，邑守之重如此。
今殿下旣以守宰爲重，善治者則必修擧職事。
若考戶、兵兩曹所納與軍額之數，則可知其治否矣。
」上曰：「李敬輿之治民，民雖愛之如父母，而官事則掃如矣。
」瑞鳳曰：「今之所謂善政，異於古之良吏矣。
」上曰：「此等弊，方伯可察之也。
」曙曰：「臣觀李愼儀之治民，可謂良吏矣。
曾牧海州，瓜滿遞歸日，決訟曰：『吾不決，必有後弊。
』治海州六年，官庫盈溢，至於狗皮，亦貯三千領，而行李蕭然，當時稱之。
」參贊官李顯英曰：「去河北賊，易；去朝廷朋黨，難，此，古之名言也。
往者諫院箚中，隻以去之之難爲言，而上敎甚峻，隻答一款語，而不擧全篇意，豈非未安之甚乎？且屢下嚴旨而摧折之。
自上虛受，尙難盡言，況示訑訑之色乎？頃日筵中有敎曰：『臣下欲折君上之所爲。
自古伏節死義，惟犯顔敢諫者能之。
患無此等人，何患折君上之所爲乎？』」瑞鳳曰：「向日樸炡、兪伯曾一時連黜。
此輩殊無補外之罪，自上以爲有朋比之習，寧有是哉？東西之說，初起於甲戌、乙亥間，轉而至於滿朝，朝臣皆入於名目中。
近來樸炡等所爲，豈可比之於此？其所相從者，或取氣味相類，或以居住相近，非好爲論議也。
往年補外，則或以一箇說話被黜矣，今則甚無名矣。
自上不能盡察下情，而欲防其朋比之私。
臣之所未曉諫院之箚，爲此也。
」 10月15日 ○丙寅，戶曹請堤堰折受處，還屬公家，以廣貯水、蒙利之地，上曰：「折受久近，査覈以處，唯先朝賜給處及慈殿所屬，勿査。
」 ○殿講儒生，李成厚等五人居首，許直赴會試，餘入格者，賜筆墨有差。
10月16日 ○丁卯，上朝講《書傳》于資政殿。
知經筵李貴曰：「殿下臨禦之後，民間賦役雖蠲，而民瘁轉劇，此無他，未得爲政之要也。
臣聞近來北民最苦雲，蓋以各衙門年年興販之故也。
憑公營私，倍於公販，利之所在，莫過人蔘，故潛商接跡，人相殺戮。
所獲甚鮮，而其弊不貲，民未蒙澤，亦由此耳。
且如江都諸處漁船之利，海民所賴以生，而近因官家榷利，不得漁採。
國家不可逐此細利。
臣意則各衙門魚鹽之利，付之戶曹，諸宮家所占，雖不可盡奪，而隻賜其半可矣。
」又曰：「兵務當責於兵曹，而今則備局主之，本兵之長，漫不省何事。
臣願錢穀則付之戶曹，兵務則付之兵曹。
」兩司繼而進啓曰：「諸宮家免稅，非法典所載，其弊無窮。
戶曹置簿之外，諸宮家免稅處，逐年增占。
至於海澤鹽場，亦皆立案，殊極無謂，宜速革罷。
」上不聽。
兩司又請治許??妄疏之罪，李貴曰：「許??之事，不可攻斥。
申欽生時，臣往言立廟之可，吳允謙亦以爲：『立廟則可』，洪瑞鳳之意亦然，南以恭在外，亦以立廟言之。
至於廷論，未免患失而苟從矣。
」大司憲南以恭曰：「貴當陳己見而已，合啓之論，不可間之也。
」大司諫李植曰：「大禮所在，臣等亦不敢知，然國家已與儒臣酌定其禮，今日筵中，不可以一言定之。
李貴、崔鳴吉已陳己見大槪。
鳴吉言：『若不追崇，賊將至矣。
』此言太過。
上雖不追崇，不害於公論之從，亦豈至於倫紀斁絶，以緻寇至乎？」以恭曰：「李貴雖有懷必達，臺官論啓之時，不可如是勦說，以虧朝廷體貌也。
」李貴抗聲曰：「是何言也？吾亦重臣，何事不言？」領事吳允謙曰：「前日引見時，朝廷上分黨題目之言，自上有問，而小臣全不聞知，故不敢對。
其後，李貴仰達於筵中。
此則人皆可知，而臣有若知而不對者，臣竊惶悚。
」上曰：「大臣何若是不知乎？」允謙曰：「臣年已衰替，無意交遊，而性且踈拙，公退之後，伏處私室，凡諸說話，全然不聞矣。
」特進官金起宗曰：「王者用人，豈限南北道？他日賊來，未必不由於兩界。
將領可堪之人，若擇而用之，則可爲他日得力之地矣。
」貴曰：「南北武士，臣皆用之，而猶未能盡用。
鹹鏡道文科出身者，自知其不用，而不肯上來。
當擇其可用者而用之。
」以恭曰：「關西人武士，則收用者多，文官亦可擇用。
」上曰：「西北人才收用之意，曾已下敎，而該曹頓不擧行，故予今不言矣。
」特進官趙翼，辭兼大司成，允謙曰：「大司成若兼任，則其責不專。
況以兵曹兼備局有司之任乎？許遞兵曹可矣。
大司成則如趙翼者，不易得也。
」上曰：「予意亦然。
人才難得，惜其久滯一官耳。
」翼曰：「昔晉元帝南渡後，闆蕩之際，猶興學校。
況於此時乎？」參贊官洪命耉曰：「臣昨於殿講，見士子所爲，亦可寒心。
所講隻《大學》等書，而隻誦口讀，不曉文義。
不去此習，則初學之士，無以勸課，而徒長其希賞之心矣。
」上曰：「《大學》亦不可廢，而前則無《庸》、《學》竝講之規。
今後勿使竝講《庸》、《學》。
」〈殿講之規，三經、四書中，各抽其一，而今以《庸》、《學》兩書應講，故啓之。
〉檢討官金光爀曰：「鄕試場中，終日改題雲，士習可駭矣。
」命耉曰：「非但湖南，公淸、慶尙等道，皆鷄鳴而呈試券，士子、奴僕，聚黨作亂，橫侵閭裡，官不能禁。
此弊不可不嚴治。
」上曰：「此弊極可駭愕，令該曹査啓以治。
」趙翼曰：「老西、少西之說，臣頓不聞知。
數年以前，有淸西、義西之說，而亦無相攻擊之事。
今之分黨名目，實涉孟浪矣。
」上曰：「予意必斥去朋黨然後，可以爲國。
近來疏箚中，以爲朋黨不可去，予之所見非耶？」 ○左議政金瑬再度呈辭，上不允批答。
○雷動雨雹。
10月17日 ○戊辰，平安監司金時讓馳啓曰：「保山山城，今已畢築。
雖似險絶，而地勢傾側，城中呈露，遺芥、行蟻，敵皆可見，決不可爲關防設險之地。
道內雜色軍，通計未滿五千，而皆屬於安州，猶患不足，此山城，以何將領、何兵而入守乎？不幸有變，雖使民丁入守，守令盡屬安州，亦無領率之人，策將安出乎？」備局覆啓曰：「當初保山山城之設，非必爲禦賊之所。
平壤本城，旣不能守，老弱男女，將無可據避敵之處。
保山遠在四十裡之海曲，地勢雖似傾側呈露，在於兩水之間，其所由入者，不過一條路。
雖不幸有變，賊必不入於海曲深處，民兵入保者，足以避亂。
設使道內守令，盡入於安州，而如本府庶尹及江西之最近者，可以率領入保。
功用旣多，今難中止。
」上從之。
○上禦崇政殿，接見胡差仲男等。
○黃海監司李景容，印上《擊蒙要訣》數百本，上命頒布中外。
《擊蒙要訣》，李珥所著也。
10月18日 ○己巳，大司諫李植啓曰：「筵中前後聖敎大槪，以臣等前箚所引，唐文宗之言爲非，此皆臣之謬妄引喩失當之罪也。
第念臣曾侍帷幄，慣承天語，每以先朝不盡黜二黨爲歉，則早知聖意，痛恨於文宗也。
然彼時牛、李之黨，豈盡小人？一切逐之，則與舜之誅四兇、擧十六相，不亦左乎？唐文之一任傾軋，固失之弱；殿下之欲一切譴黜，恐又失之剛也。
夫知其害之多，則當知去之之爲難；知去之之爲難，則處之之道，不可不審也。
夫以寇、賈之忿爭，時君尙和解之。
況今日廷臣有何大叚交惡之狀，而欲竝去之？是特成其未形之黨，分背而揭示之也，此豈所望於聖代者耶？伏見今日朝論，可同不可異，可和不可乖，可以鎭定，不可使潰裂，故冒進一箚，少陳所見。
辭不能盡，誠不能格，前之奏對，旣有諱黨之嫌，後之論事，難免護黨之歸，臣之罪戾，豈在行遣者之下哉？亟賜罷斥。
」憲府請出仕，上從之。
○上下敎曰：「近者，外方儒生，必多聚京中。
其令禮官，涓吉設庭試。
」 10月19日 ○庚午，上召對于資政殿，講《書傳》《仲虺之誥》。
上曰：「德以官，功以賞，酬德、報功，有以異乎？」檢討官吳竱曰：「德與功有異。
有德者不可不官，有功者不可不賞。
功與德倒置，則擧措失宜。
自上必惜官爵，而愼勿濫施可矣。
」侍讀官金南重曰：「近來以微功受官者多，甚不當矣。
」吳竱曰：「人君學業，與韋布異，凡聖賢文字，必深思而着力然後，可見有益。
若徒事文字上講論，則何益之有？」上曰：「功懋，懋賞雲者，此指功之尋常者言也。
若有大功者，則其人必才能過人，不可徒賞，官之亦可也。
」南重等曰：「大槪分功德而言，非謂有功者施賞，而不官也。
德官、功賞，此是常道，而如有大功德者，則不必拘於此。
殿下以伊尹，爲功過於德，伊尹之事，孟子亦言之，尹之德雖不如孔子之時中，亦以聖之任者言之。
先儒亦曰：『伊尹知權者也。
』尹之德，豈下於功乎？如此之人，必有過人之德然後，能建非常之功。
不然，雖或建大功，不可謂盡王道也。
伊尹相湯伐桀，放太甲于桐宮，此是最難事。
」上曰：「功懋、懋賞，漢光武亦能之否？」參贊官尹知敬曰：「光武一時有功者，官不至濫，而隻分茅裂土，可謂功懋、懋賞。
卓茂其時微官，而直拜褒德侯，亦可謂德懋、懋官，賈復等皆可爲相，而不畀以相權，此蓋懲高祖也。
」上曰：「光武之擧，正懲於高祖也。
大槪立大功者，才能非不過人，而或恃功驕恣，終不能善保。
唐太宗尙且緻疑於尉遲敬德。
」知敬曰：「敬德之不用，爲保其終也。
」上曰：「功臣之可用者，固當用之。
如有可用之人而不用，則亦非矣。
予意則待功臣，不必以光武爲法。
可用者用之，不可用者不用，爲功臣者，亦不可自恃其功，而驕恣耳。
」竱曰：「官爵雖曰人主所與奪，實乃天職，故先儒以天祿、天爵爲言。
功德二者，必分明辨別，留心於德懋、懋官，功懋、懋賞之訓。
今功臣豈皆無德，亦豈皆有德？功雖大，而德不及，則任之大事，終至僨敗。
天工之代，不可不愼，必辨之極明然後，各稱其職矣。
」上曰：「知人則哲，唯帝其難之。
故自古，治日常少，亂日常多。
知人若易，則何亂亡之有？」竱曰：「臣之期待於君，必以堯、舜。
堯、舜之德，所以能知人者，正在惟精惟一。
」上曰：「如漢高有何學問，而天性高明，故能知人。
後世雖有好學之主，不能知人，何歟？」竱曰：「漢高，雖知人，而無學問工夫，故待功臣之道，亦如彼。
後世人主，雖有好學者，而不能篤實，故不能知人，不可以天資論之。
果能眞實力學，則《中庸》所謂：『雖愚必明，雖柔必剛』，其在是矣。
」上曰：「爾言是矣。
雖以資質之美，若無學問之功，而但諉於資質，則不幾於自暴者乎？」〈史臣曰：「國家經筵之設，必上下諄諄於聖經賢傳，可法、可行者，討論講究，交相勸戒可也。
近日筵臣，循序執冊而入，所講者不過數行文字音釋而已，雖晝日三接，亦何益於實地哉？吳竱獨能從容講論，分析引喩，如竱者雖謂之不易得，可也。
」〉○慶尙監司洪霶請於晉州，以文官差牧使，且設判官，以重其地。
備局覆啓：「牧使，令兵使依前兼察，而判官以曾經臺、侍文官擇送，治民一事，專委於判官爲當。
」上從之。
○司諫崔葕啓曰：「許??素稱輕妄，爲世所侮，而亦二品勳臣。
雖有出位之言，不可則置之而已，不必深治，亦不必久相持也。
當此合啓方張之日，微臣意見，駑緩至此，不可冒居言地，請罷臣職。
」 ○大司諫李植啓曰：「司諫崔葕，以不欲參合啓爲結末，則意非徒然也。
許??名位，本非可侮之人，其疏又非止出位之失也。
第其淩蔑朝廷，迫脅君上，期於必售己見而後已者，不但議禮之非也，累月論劾，在所不已。
其停、仍、久、速，自在參商歸一之中，崔葕出仕之後，發論停止，未爲晩也，先自引避。
若以此論爲一大閑，而置同僚於執拗難回之地，臣何敢偃然處置乎？請罷臣職。
」兩司竝辭避，玉堂箚，出李植等，遞崔葕，上從之。
10月20日 ○辛未，左議政金瑬，三度呈辭，命不允批答。
○憲府啓曰：「許??論啓，實出一國公議，而前司諫崔葕，乃敢附會異議，不欲參論，先自引嫌於合啓方張之日。
其偏守己見，不有公論之罪，不可不治，請命罷職。
」上答曰：「無可罪之事，勿爲煩論。
」 10月21日 ○壬申，流星出天津星下，入河鼓星。
月犯軒轅第四星。
○以金尙憲爲大司憲。
10月22日 ○癸酉，兵曹啓曰：「登極別試，北道武士初試入格者，二百餘人，而道裡極遠，殿試日期急迫，未及來赴，且緣秋防正急，本道不許出送。
無故停擧，實涉冤悶，臣曹覆啓，令於後科許赴矣。
今者上年入格之人，有欲赴今年殿試者雲，請令竝許。
」上從之。
10月23日 ○甲戌，夜，月入太微垣。
流星出鉤陳星下，入扶筐星。
○毛營前後所給米穀，竝二十六萬八千七百餘石。
管餉使成俊耉馳啓以聞。
○金汗求書冊，以《春秋》、《周易》、《禮記》、《通鑑》、《史略》等書賜之。
10月24日 ○乙亥，濟州牧使馳啓曰：「本州，去七月，東南風大起，雨隨而下，諸果結實者及禾穀，竝傷損無餘」雲。
○覆試文科擧子于殿庭，取幼學鄭鬥卿等十八人。
10月25日 ○丙子，上召對于資政殿，講《書傳》《仲虺之誥》。
侍講官金光爀曰：「此篇，實是人君善善、惡惡之義也。
人君知其善，而不能用；知其惡，而不能去，皆由於不能眞知其人之善惡也。
」又曰：「匹夫而志自滿，猶不保其身。
況處人君之位者乎？以湯之德，寧有此失，而古之人臣進戒之辭，不以聖君而忽之。
能自得師雲者，舜，大聖人，猶不恥下問，舍己從人，大禹亦拜昌言。
況不及聖人者乎？此人君尤加謹愼處，而自古以來，得師者少，自用者多，以緻亂亡耳。
」檢討官吳竱曰：「民無智愚，莫不各有其中，而但爲氣稟所拘，人慾所蔽，而有不中者。
爲君師者，先立在我之中，以義制事，以禮制心。
天下之事，千條萬緖，一於義禮，則內外交養，各盡其道，此所謂無過不及之中也。
誠心而求師，則天下之善，皆歸於我，孰不以善來告？若自用，則善言不入，而亂亡隨之。
昔?成湯以伊尹爲師。
尹雖賢，豈賢於湯？然湯，立以爲師。
人主須先有樂取之心。
聖上宜每以自用爲戒，臣隣中或有一言一事之可法者，則必取之爲己善。
建中之道如?成湯，則下民皆取法於殿下，而德化大行矣。
」上曰：「所謂兼弱，何意也。
」竱曰：「臣嘗究閱，此則與興滅、繼絶，意異。
興繼雲者，國尙不亡，而子孫微弱者，扶持而興繼之；兼弱雲者，若幸人之弱，而取之，則非聖人之道也，出於不得已而後，兼之則此，聖人之意，以此論之可也。
」光爀曰：「自爲不善，底於滅亡者，聖人不得已而兼之，聖人豈有一毫私意於其間哉？」上曰：「此大文，猶有未盡。
以天子而待諸侯，似不必然。
兼弱、攻昧之言，未妥。
是蓋爲湯而釋慙之意也。
」竱曰：「聖敎不然。
湯，聖人也，仲虺亦賢人也。
豈以釋湯之慙，而爲此未盡之說乎？大槪弱昧之國，天命已離，人心已絶，若不兼攻之，則何以拯塗炭之民乎？葛伯仇餉然後，湯取之。
湯若不治，則葛伯之惡，及於無辜，豈無兼攻之道乎？」 ○夜，流星出畢星下，入巽方。
10月26日 ○丁醜，以李楘爲大司諫。
10月27日 ○戊寅，夜，火星退犯五諸侯第五星。
10月29日 ○庚辰，綾昌君佺，移葬于京畿廣州地。
綾昌君，卽上同母弟也。
癸醜爲蘇命國誣告，死於喬桐配所，埋于楊州豐壤地。
至是，上令玉堂、政院及諸勳臣、文士，製挽詞，備禮葬之。
10月30日 ○辛巳，濟州饑。
戶曹請發三邑元穀二萬八千二百餘石賑之。
○兵曹啓曰：「今年別試時，北方武士初試入格者五十餘人，而其中未參殿試者，壯士頗多，且有勤苦從軍之功。
祖宗朝或以此類，特除禁軍。
今亦依故事，竝爲除拜，以慰其心乎？抑略試其藝，計其分數，而次第除授乎？」上答曰：「渠輩才拙落榜，非國家所知。
然遠人之心，不可不慰。
試才分數多者，依啓辭爲之。
」 ○以鄭百昌爲兵曹參議。
百昌少有文名，早占科第，年十八，貫三場，恃才傲物。
有一長者以詩警之曰：「百昌十八貫三場，意氣揚揚不可當。
《小學》書中眞味在，一生須讀《敬身章》。
」人以輕妄目之。
百昌妻，卽仁烈王後兄也。
癸亥後，挾戚姻之勢，尤使氣驕人。
○特命洪霙爲禮曹參判。
霙，永安尉洪柱元之父也。
柱元尙貞明公主。
公主，慈殿所出，上欲慰悅慈殿，有是除。
憲府劾其素無人望，不可以私恩謬除，累請改正，上不聽。
十一月 11月2日 ○癸未，金時讓馳啓曰：「陳副揔縱其管下，出陸作挐。
都司尙可喜持票文出來，詐稱邊督師文書雲。
」又馳啓曰：「副摠差官楊永華等，亦以貿糧事出來，到平壤，聞金差之行將迫，散向江西等地。
袁經略差人，來到安戎浦，願縛給胡人之殺害漢人者雲。
」備局回啓曰：「若來自督府，則必無不示票文之理，請令詳探以報。
」上從之。
○大司憲金尙憲啓曰：「聞崔鳴吉箚中，屢擧臣名，詆以呶呶。
原本未下，雖不得其詳，外間傳播，不勝藉藉，臣尤不敢靦顔就職。
」答曰：「勿辭。
」諫院處置以爲：「自反而 縮，責有所歸，請命出仕。
」上從之。
崔鳴吉箚中，指金瑬、洪瑞鳳、金尙憲而有曰：「金尙憲等，以昔之後輩，反爲今日之前輩，又將前日淸峻之論，讓與一代年少，而自居於受人譏評之地，何用相呶呶爲也？」雲。
○左議政金瑬，復上箚乞免，上不許。
11月4日 ○乙酉，衿川縣監尹坦，穿大渠，灌漑民田，上命賞之。
11月5日 ○丙戌，戶曹啓曰：「前因旱災，有減膳之擧，槪出於遇災修省之意，減而又減，至于今日，反不如士夫之自奉，已極未安。
況今彌月之節，一國同慶，其與尋常節日進上，不同，而至以已奉進者，下於臣曹，群情悶鬱，至此而極。
區區所懷，不敢不達。
」上不許。
11月7日 ○戊子，是日冬至也。
與大殿誕日相値，百官請陳賀，上不許。
○上行望闕禮。
○右議政李廷龜等啓曰：「臣等曾以物膳，依前封進事，仰瀆天聽，而不卽允從，今者誕日進上，亦下之該曹。
竊意聖誕之辰，非他節日之比。
中朝則萬壽聖節，天下萬國，玉帛梯航，各獻方物。
今此若幹物膳，菲薄甚矣，而實出於臣子享上之誠，今乃卻而不受，其於群下之缺然，爲如何哉？伏願亟許進納，以副群下之情。
」政院亦啓請，上皆不從。
11月8日 ○己醜，第三大君卒。
禮曹啓曰：「伏聞大君卒逝。
不勝驚愕。
雖未成殤，而喪葬之禮，與二三歲之喪有異。
停朝市，禮葬等事，無可據之禮，何以處之？且斂葬諸事，不可無主管檢飭之人，請令本曹郞廳一員、歸厚署官員，率領各該司擧行。
」答曰：「依啓。
禮葬則不可爲也。
」 11月9日 ○庚寅，禮曹擇庭試試取日，以十七日入啓，答曰：「日期似遠，而天且極寒，外方擧子，不可久留。
進定於十二三日間可矣。
」 11月11日 ○壬辰，大司憲金尙憲上箚曰： 臣薦被誤恩，又兼同知經筵。
夫細氈之上，講論經義，以備顧問，以資輔益，此豈愚臣所可堪當者乎？且臣之兄尙容，方爲知經筵，一家不可竝據。
昔在?中廟朝，金安國爲世子賓客，其弟正國又爲副賓客。
以輔導春宮重任，兄弟一時居之爲未安，陳疏得遞。
旣有故事，文獻足徵，伏願亟命遞臣同經筵之任。
「 答曰：」兄弟不必同在此任，遞差。
「 ○同知康復誠年滿八十，上命超資。
11月12日 ○癸巳，上命敍用前府使宋象仁。
象仁曾爲南原府使，窮治賊黨，辱及先塋，象仁棄官而歸。
上思其政治，故有是命。
○庭試取李尙質等五人。
11月13日 ○甲午，憲府啓曰：「慶尙右水使文希聖，曾以防禦使，領兵出征，反與姜弘立等投降，久在虜中。
其失律、喪師，偸生、辱國之罪，不可不誅，而今者至授制閫之任，輿情皆駭。
請命罷職。
」答曰：「文希聖之事，罪在主將，其才器亦甚可惜。
今者收用，似無妨矣。
」 11月15日 ○丙申，玉城府院君張晩卒。
晩字好古。
儀表魁梧，才猷通敏。
當官莅事，剖決如流。
曉暢軍務，屢提兵權。
逮拜元帥，深得士心。
賊适之變，以元帥追躡賊兵，鞍峴殲賊之後，策元勳。
及卒，將士莫不追思之，然內淫聲色，外殖貨利。
在廢朝，未免攀附之誚，廢母庭請，亦嘗隨參，士論鄙之。
11月17日 ○戊戌，故安州牧使金俊子振聲上疏，陳其妹死節狀，上下敎曰：「振聲，金俊之子，而尙不除職乎？」吏曹啓曰：「曾令外方，錄送死節人子孫，而今未及來，臣等不知金振聲名字，故未及擧行矣。
」答曰：「金俊一家，三綱俱備，此實古所罕有之事也。
國家酬報之道，亦不可循例，六品實職除授。
」 11月18日 ○己亥，憲府啓曰：「禮曹正郞睦性善，前日上疏，以逆珙爲無罪，以處珙爲陷君，至以熒惑、太白皆爲珙竄逐而出雲。
以前年逆變觀之，性善難免伸救逆首之罪也。
置而不論，雖是朝廷寬貸之意，而公論猶以爲未快。
銓曹乃反汲引，屢擬淸要，如恐不及，此豈愼用舍、恤公議之意也？物情莫不駭異，請罷職不敍。
寧邊據形勢之地，控制一道。
今雖廢營置府，猶爲西路重鎭。
新府使李一元，敗軍降賊，甘受豢養，幸得生還，虜人視此輩，猶廝役也。
今者至授西路重鎭，虜若聞之，其謂我國有人乎？請亟命罷職。
」答曰：「其時有意營救，則性善之罪，實難容誅，若無別情，而隻出於愛君之誠，則到今被罪，事涉冤抑，勿爲已甚之論。
且李一元除授此任無妨，亦勿煩論。
」 ○戶曹啓曰：「當初，北道內奴婢身貢作米之擧，實出於補餉，則是旣用於軍需，其代似不必以京倉之儲換給也。
卽今該用之財，莫非出自府庫，而有司存焉。
設有用度不足之患，則自有該曹拮據之路。
王者用財之道，似無內外之殊。
自反正之後，特停換給一事，凡在遠邇，莫不欽仰聖上不蓄私財之意，曾未十年，而有此換給之命。
目今經費之竭乏，邊虞之孔棘，有甚於曩日，此正不惜帑藏，以補軍需之秋。
臣等區區之意，不但在於恤經費也。
姑待邊事稍定，更議處置，恐或便當。
」答曰：「當初帑藏盈溢，故姑罷此事，又出許多綿布，以充諸司貢物之價，此其時事勢之所當然者也。
甲子之變，內帑蕩然如洗，無以繼用。
到今還設，亦今日事勢之所不得已也。
其中慈殿所屬明禮宮奴婢身貢，則似不可吝惜小費，以欠敬上之道，先卽擧行。
」 ○政院啓曰：「以大提學圈點事，三公、政府東西壁、六卿、判尹，明當命招矣。
常規則前大提學擧薦，而前大提學不在，則或有前前大提學議薦之時。
今則前大提學遠在任所，曾經大提學之人，皆在大臣之位，事異常規，何以處之？」答曰：「雖在大臣之位，依前議薦，未爲不可矣。
」 ○江原監司尹履之，搜括道內新起田結一萬二千四百七十六結餘負，報于戶曹。
11月19日 ○庚子，以鄭經世爲大提學。
代張維也。
特命以宋象仁爲全羅道觀察使。
上思象仁南原之治，問于大臣，遂有是除。
○校書館印《小學》二百件，命頒賜內外諸臣。
金尙憲、張維，以經幄儒臣，獨未蒙賜。
時，金、張二人，見忤於上，恩命不及。
○上番禦營軍，有以痘疫而死者，上令該曹及本道，擧行恤典。
11月20日 ○辛醜，假都事韓得福，押來北道移配罪人張世哲、陳命生等，十八日到狼川縣，陳命生密納諺書於都事，乃告變書也。
其書曰： 罪人梁景鴻，與投胡人梁繼賢，爲逆謀雲。
遂拿陳命生、梁景鴻等鞫之。
命生供稱：「與景鴻初不相識。
潼關充軍出身盧敦武，來傳景鴻欲見之意，蓋謫居罪人進士李克揆，與景鴻相切，常言：『汝是壯士，故欲見之矣。
』厥後李克揆來見，亦言：『景鴻聞汝有義氣，欲與相見』雲。
臣答雲：『吾雖有義氣，景鴻以何故欲見乎？吾方在安置中，又何能往來耶？』克揆曰：『汝非士夫，往來近地，有何所妨？』上年冬，臣往索南草於景鴻，則景鴻欣然相接曰：『何相見晩也？吾欲從容談話。
』今年春又往見之，則景鴻屛去其妾，仍與之同寢，付耳言曰：『柔遠人梁繼賢，乃吾姓親，而相切者。
因此人得聞虜中消息，已使繼賢，通于虜中，不久當有回答矣。
賊若來山北，則吾欲導賊前去。
汝無戰馬，則當以兩牛，助爾馬價。
』仍拔劍擊窓曰：『吾有此寶劍，可殺一人。
』臣答雲：『賊是犬羊，今雖投入，何能免於死乎？』景鴻曰：『此虜若來山北，則卽當通告於汝。
』厥後，聞有罪人移配之擧，往見張世哲，則任器之亦在座。
臣問曰：『移配之擧，是何事耶？』世哲曰：『虜中有投書之變，吾輩皆危矣。
若不知耶？』臣始覺景鴻前日之言，而衆中，不敢發言。
大槪梁繼賢，或稱繼仁。
本以柔遠人，兒時被擄，隨者胡頻頻往來者。
景鴻以此亦言於罪人崔拜善，故今番移配之後，拜善亦甚憂慮雲。
」梁景鴻與命生面質，互相爭辨。
及受刑，乃吐實以爲：「去年九十月間，李克揆、鄭雲白、韓玉、申尙淵等四人，謂臣曰：『當備給衣服，須往虜中。
』臣以有老親，且不解胡語爲辭。
其後雲白等言：『汝雖不解胡語，而今幸募得同往者，與胡人無異。
且人馬、行具，無不措辦，汝可速往。
』臣託以事故，拖過時月。
今年春者胡出來，梁嗣福來言於臣曰：『韓玉、鄭雲白、李克揆、韓會、申尙淵等資給繼賢，付送兇書，而韓玉、鄭雲白相議爲書，李克揆書之。
其書中措語則「賊黨遍滿一國，姜弘立之來也，吾輩相賀，而竟止侵掠，深可惜也，須速出來。
」雲。
』梁嗣福又言：『鄭雲白別作一書，送于韓潤曰：「若引虜而來，則當作導，聚兵投入。
」雲。
』首倡則韓玉、鄭雲白等四人，而韓會則臨其行，而始知之，崔拜善則以針術往來，因聞於雲白處雲。
」張世哲供雲：「去月十五日踰嶺，宿淮陽府，陳命生曰：『謫居中僅得一子，纔七歲，而以梁景鴻之投書虜中，父子分離，不勝悲憤。
』雲。
臣問曰：『景鴻與誰爲之乎？』命生曰：『亦有梁姓者，出入胡中矣。
』臣曰：『汝旣發言，不可還諱。
』卽勸送于都事，則都事方治行，別無馳啓之奇。
臣言於都事曰：『命生所告之事極重，何至今稽滯乎？』都事答以到金城馳啓雲。
臣與命生，自此日分路，臨行，臣給紙筆於命生曰：『空官時，得紙筆不易，以此須速馳啓』雲，而都事過三日尙不馳啓，臣更趣之，臣之不同謀，據此可知」雲。
景鴻再供雲：「李克揆、鄭雲白、韓玉、申尙淵等，謂臣曰：『人馬已待於長嶺。
今日極吉，須速入往』雲，臣答以『待秋間當往矣。
』其後韓會到臣家言曰：『雲白等資送繼賢，已付其兇書』雲。
」申尙淵供稱：「任吉後欲見臣，臣往見吉後，吉後雲：『者胡去時，汝可問韓潤消息耶？』臣答以『把摠黃繼彥可以出入，宜因此人問之。
』吉後曰：『爾言然矣。
』其後見吉後，則吉後曰：『已問于繼彥矣。
』且曰：『潤之父骨，埋在慶興，可以來祭之意，因者胡通問耶？』臣曰：『可使繼彥通之。
』其後繼彥見臣曰：『任令公使吾持書，往見任正郞興後處。
』蓋興後專主此謀者，以通書一度及抵韓潤書一度，使李英南付送于者胡之行。
」鄭雲白供稱：「付送兇書時，韓玉製之，而韓會書之雲。
」李克揆亦承服。
崔拜善供稱：「臣粗解鍼灸之術。
鄭雲白以病邀之，臣卽往見，則雲白釀酒會客，與金以一、韓玉、梁景鴻、鄭雲瑞等同飮。
景鴻作歌唱之曰：『笑矣三角山，舊主今安在？頃者遇強盜，往在江華島。
』雲白又唱一歌，渠輩皆稱善。
其歌曰：『八間大大廈，火強盜入雲耶？財物不足言，得無傷主人耶？』景鴻之族梁姓者，被擄虜中，隨者胡出來，故李傳芳使臣傳書。
臣問其由則傳芳曰：『虜賊今當出來，若與景鴻同死生，則汝亦當有利』雲。
」鄭雲白、韓會、申尙淵、李克揆、梁景鴻、崔拜善等，竝承服伏誅。
鄭雲瑞、任吉後、韓玉等竝死於杖下。
鞫廳啓曰：「器之則命生以爲：『器之曾無送渠，探知虜情之事。
』兇書通議，亦無現出之端。
興後則繼彥明言其不曾相識，敦武則隻傳景鴻欲見命生之意。
至於嗣福則以繼賢之父，與聞傳書之事，似當刑訊。
竝竢睿裁。
」命皆疏釋，嗣福則絶島定配，陞陳命生堂上資，且賜籍沒奴婢、田宅。
○上命賞賜參鞫三公鞍具馬一匹；君尹昉以下五人，各熟馬一匹；大司諫鄭百昌以下七人，各半熟馬一匹；翰林、注書及前判義禁金尙容及前禁府都事柳景紹等五人、內官吳大邦等三人，各兒馬一匹；禁府別刑房都事金弘翼等四人，竝陞敍。
○禮曹請以討逆之慶，行陳賀、進箋、頒敎等禮，上命停之。
○憲府啓曰：「韓玉之逆狀，狼藉於諸賊之招，而經斃杖下，未服常刑。
請追施典刑。
」上命議于大臣，君尹昉、領議政吳允謙以爲：「韓玉主張兇謀，造作兇書之狀，狼藉於諸賊之招，而忍杖經斃，臺論之發，固其宜也。
但承服後正刑，法也。
法外之事，不無後弊，不敢輕議。
且憶得，前者李繼先、閔濧追刑時，臣意以越法爲難，而屈於群議。
其時亦以不可爲例之意，啓陳矣。
伏候聖裁。
」左議政金瑬、右議政李廷龜以爲：「追刑，非古也。
不敢輕議者，慮後弊也。
但今韓玉，主張逆謀、造作兇書，諸賊之招，如出一口。
討逆之義甚嚴，臣等不敢異同於臺論。
」上從尹昉等議。
11月21日 ○壬寅，大司憲金尙憲來避曰：「伏見昨日論啓睦性善批答之辭，有勒定罪目之敎。
臣初旣發言，又搆啓辭，則勒定人罪者，安得晏然？請命罷斥。
」執義金槃、掌令高傳川、持平任絖，亦以此引避，憲府啓曰：「金尙憲等竝引嫌而退。
縱使性善之疏，初非有意於爲珙，而珙終爲宗社之大逆，則營救者，安得無罪？置而不論，特出於寬貸，公論常以爲未快，至於引置淸要，尤拂輿情。
今此論劾之擧，誠得諍臣之體，安有勒定罪目，強爲已甚之理乎？俱無可避之嫌，金尙憲以下，請竝出仕。
」上答曰：「依啓，金尙憲遞差。
」〈史臣曰：「睦性善之疏，隻爲全恩，則陳其所懷，未爲不可，而觀其疏語，則張皇闔闢，陽若救珙，陰逞其計；假托忠直，搆捏一世，而褒奬太過，則當時臺評，不得不發，劾其不正，實當其罪，而至謂護逆，亦非的論。
禮部郞僚，縱雲冒濫，職非淸顯，置之亦宜，則金尙憲之論，未免過中。
然金尙憲正直自持，是非不苟，論議雖峻，寧有他意乎？主上先有偏係之心，深失待臺諫之道，遽命遞改，嚴辭峻旨，前後屢降，使性善輩得以揶揄，人君好惡，可不愼哉？」〉○公淸水使宋英望馳啓以爲：「漕、水軍移屬他役者，宜還本役。
」備局回啓曰：「漕、水軍之移屬騎、步兵等雜役者，則卽令還屬，水軍之移定漕軍者，漕軍之移定水軍者，則兩役俱是苦役，不必還屬。
忠順等有蔭軍士，則更査其有蔭眞僞，還屬爲當。
但其父爲出身，則雖漕、水軍子枝，皆許己身。
士族免其本役，曾有事目，不可還屬。
」上從之。
○鹹鏡道鹹興保人尹麒男，少有孝行，其母死，廬墓三年。
父死亦如之，於墓側作一草屋，掛其父生時所著冠巾，敬之如生時。
監司尹毅立啓請，破格除本道陵參奉，旌表門閭雲。
○鹹鏡道雨雹。
富寧被災尤酷，會寧、穩城等地亦然。
11月22日 ○癸卯，持平柳景緝，以處置金尙憲乖當之失，來避。
掌令高傅川、執義金槃、持平任絖，相繼來避以爲：「論列睦性善，與金尙憲無異，而特遞之命，獨及於長官，請命罷斥。
」獻納蔡??後來避曰：「憲府多官，固宜循例請出，而但睦性善之事，容有可議者。
性善呈疏，在於逆珙兇變未露之前，而人未有公然上章。
護逆之理，則其跡，雖誅殛有餘，而其情在所容貸。
如以性善之疏，過於狂妄，言涉不平，則性善亦必服罪而無辭，至於憲府再啓之辭，未免過緊。
疑其迹而罪之，固非美事也。
臣之妄見，與同僚不同，請命遞斥。
」答曰：「爾言甚當，勿辭。
」大司諫李楘、正言鄭太和來避曰：「臣等以請出憲府多官之意，搆草簡通矣。
伏見獻納蔡??後避嫌之辭，臣等不敢自是，請命遞斥。
」司諫金南重亦以此引避。
玉堂處置曰：「睦性善之陳疏救珙，在兇逆未著之前，固不可罪以營護，而亦不當遽置淸要，有若全無瑕累者然。
今此論劾，措語雖過，謂之勒定罪目，而特遞言事之官，恐非妥當之擧，則處置之臣、參論之人，又豈有可遞之失乎？諫院之請出，深得論事之體，各陳所見，不欲苟同，亦無可避之嫌，請持平柳景緝、掌令高傅川、執義金槃、持平任絖、獻納蔡??後、大司諫李楘、正言鄭太和、司諫金南重竝命出仕。
」從之。
??後托病牌不進，以論議不同故也。
○兵曹啓曰：「祖宗朝五鎭管守令，各兼營將，而亂後廢而不行，則所當申明舊制，而近日剩出別營將，每事掣肘，其中弊端，難以毛擧。
爲今之計，雖不能盡罷營將，而鎭管中武臣爲守令處，則依永興、吉州、原州、伊川例，慶尙道、金海、晉州等官營將，則竝皆革罷，令其鎭管守令，依舊例，自兼營將，許帶中軍，操錬軍兵，實合事宜，而如廣州、水原守令，則雖非武弁，旣兼防禦使，是朝廷旣以將領待之，亦令自兼營將，以除各官供億之弊。
」上曰：「徐議以處。
」 ○益山郡守尹烇，上疏陳弊：其一，搜括閑丁，塡補闕額。
其二，追徵未收，措備軍器也。
上下該曹議之。
兵曹覆啓曰：「稚兒定軍之弊，極可矜惻，塡補闕額，理宜姑徐。
其已定者則改査實年，年苟未滿，使之待年定役。
且餘丁收布，備局主之，令廟堂議處。
」答曰：「依啓。
改査實年事，亦詢于廟堂。
」 11月24日 ○乙巳，司諫金南重、正言鄭太和來避曰：「憲府之論睦性善，實是公共之論，而獻納蔡??後，費辭立異，乃謂：『性善之疏，言涉不平，而憲府之啓，未免過緊』雲。
是以憲府再啓之論，亦無不可，而聖批旣下之後，窺測聖意，從之以迎合之言，一則曰：『多官固宜循例請出』，一則曰：『性善之事，容有可議者』，一則曰：『其跡雖誅殛有餘』，意在專攻憲府，而亦不明言請出之非。
若以其跡爲誅殛有餘，則其情雖不可知，而淸要之職，亦尙安居乎？憲府之論，初非直擬性善之罪，隻言其不合於淸要，以示公議之終不可泯耳。
以??後所論觀之，則雖使性善，置之淸要，亦無可點之瑕，而允愜公議也。
論事之體，當一是一非，而伏見玉堂處置之辭，則旣以諫院之請出憲府，爲深得論事之體，又以不欲苟同，爲亦無可避之嫌，語甚苟且，未有分別之端，而同僚之異論者，旣無所失，則臣等論事之失，在所難免，請命罷斥。
」答曰：「憲府之論，似非公心，爾等每稱公議，無謂甚矣。
」大司諫李楘、持平柳景緝等，亦皆辭避。
獻納蔡??後以命牌，來詣闕下以爲：「重被同僚之斥，不敢承命」，陳疏出去。
政院啓曰：「以臺諫速令處置之敎分付，則憲府下吏來言：『執義金槃、掌令高傅川、持平任絖皆呈辭，雖還出給，而旣已呈辭，決難處置』雲矣。
」答曰：「竝遞差，令玉堂處置諫院。
」副校理趙絅等上疏曰： 臣識見不明，昨於處置時，未能分別是非，兩司多官，竝請出仕，宜乎諫院之謂臣等苟且也。
何敢處置乎？ 答曰：「爾等少無所失，安心處置。
」玉堂上箚曰： 前大司憲金尙憲之論睦性善，措語果峻。
長官旣以此見遞，則爲同席者，安得晏然？臣等始意，實出於此，而處置之際，論議不一，未免竝請出仕。
今見諫院諸臣再避之辭，則猶守太峻之論，專攻不欲苟同之同僚，似未盡出於公心。
請金南重、鄭太和、李楘、柳景緝竝命遞差。
上從之。
以李顯英爲大司諫，金光炫爲執義，沈東龜、趙絅爲持平，趙廷虎爲司諫，愼天翊、李尙質爲正言，兪省曾爲掌令。
11月25日 ○丙午，司諫趙廷虎來避曰：「頃忝玉堂，處置兩司之時，同僚多以爲：『當遞憲府之官』，而臣意：『長官之特遞，亦甚未安，其餘不當盡遞』，遂竝請出仕矣。
及見昨夜玉堂處置臺諫之辭，所謂論議不一，未免竝請出仕者，正謂臣也。
臣之請出者，旣皆見遞，而臣又忝言官，臣何敢晏然？請命遞斥。
」諫院啓曰：「司諫趙廷虎、獻納蔡??後，引嫌而退。
睦性善之疏，滿紙張皇，不但逆珙一款而已，傾危之語、不靖之意，隱然於其中，則憲府之啓，措語雖過，而隻請罷職，良不爲過。
循例請出，固無不可，而費辭立幟，敢爲異議，未見其不爲私護也。
承召不進，已成謀避之規。
初旣同參，後有異言，責有所歸，別無可避之嫌。
請蔡??後遞差，趙廷虎出仕。
」上從之。
11月26日 ○丁未，執義金光炫來避曰：「玉堂闕直，纔經數日，不可諉以遷官，強顔於糾正之地，請命遞斥。
」司諫趙廷虎來避曰：「臣伏見本院處置之辭，有曰：『承召不進，已成應遞之規。
』蔡??後則以此而遞，臣則出仕，君命則一也，而處置殊科，臣何敢靦然仍冒？」持平趙絅來避曰：「臣頃忝玉堂，處置兩司也，一事而前則請出，後則請遞，其不能樹立，而無特操，臣固不待人言，而自愧矣。
然陰陽上下，反復辭說，則臣有辭矣。
始之處置也，非不言臣之所見，特臣言不行也。
臣非不知立異不參，而其事實，不足立異也。
昨日諫院處置啓辭中有曰：『初旣同參，後有異言，責有所歸』者，正指臣也。
是則明以臣爲與人同事，而反眼背之也。
臣本無狀，不能履正立朝，而被人巧誣，決不可靦然仍冒。
」大司憲樸東善來避曰：「前大司憲金尙憲之論睦性善，措語雖過，本意則不妨論事之體，不可以自上特下嚴旨，而遽停前論。
仍欲連啓，論難半日，慮有騷擾之患，且緣忙赴鞫廳，竟爲同僚所強而停之。
臣處事昏謬，不能守其初見，勢難苟冒。
」正言李尙質來避曰：「凡於論事之際，若有所見，不必強而苟同，旣已講定，則亦不當退有後言也。
頃年睦性善之疏，斷非公正者之所爲也。
其時逆珙處置，此實國家之不幸，而聖上保全之意、處變之道，可謂至矣，而性善敢以罪目不明，歸咎朝廷，其情深可惡也，其中傾危之語、闔闢之態，不一而足。
凡朝著之不靖，黨議之未消，無非此等喜事之輩，有以緻之也。
年久之後，棄其前愆，稍加收錄，是或一道，而其以爲不可引置淸班者，自是經常之論。
頃日憲府之啓，若謂之欠於包容，則有之矣，若謂之勒加罪名，則必不然也。
且憲府之請罪，止於罷職，則其不欲加以護逆之律者，自可見矣。
其間一句措語，誠有過緊處，而不過言語之差耳。
特遞長官，旣已過重，況於同參之員乎？諫院之請出，固無不可，而立異之論，未免爲護黨之歸。
玉堂處置之際，務爲調停，請竝出仕，以爲鎭定之計，甚美意也。
在席諸僚，當初雖有異同之議，旣已反覆討論，從長歸一，上箚請出，則是爲已定之論也。
厥後，玉堂請遞臺諫，前後異辭，而司諫趙廷虎，別無所失，故臣等處置之辭，略及此意於其間矣，今見持平趙絅避嫌之辭，摭出言外之意，至以巧誣爲言，臣之所失，至此尤大矣。
請命遞斥。
」大司諫李顯英來避曰：「前獻納蔡??後、司諫趙廷虎，承召不進則一也，而玉堂事體，與臺諫自別，曾無承召不進遞差之規，遷官前事，亦不可追論，遂有一遞一出之異。
臣在鞫廳，怱擾之間，措語踈漏，緻令同僚再避，臣之所失已多矣。
憲府之論睦性善也，循其迹而言之，雖未免下語之過重，恕其情而罪之，不過罷職不敍，初不傷於論事之體。
前日長官之論，專在於持風裁、糾官邪，而特命遞斥，已非聖朝之美事。
迎合之論，紛然蝟起，至變初說，歸咎同僚，主張公論之地，似不當如是也。
臣於趙廷虎初避處置之時，略及是意，而持平趙絅，拈出言外之意，費辭引嫌，其曰：『陰陽上下，反覆辭說』，人所不料，己所獨得者，而巧詆之斥，旁及於臣，臣何敢晏然仍冒乎？」 ○上下敎曰：「金南重不合禦史，改差。
」先是，上命金南重禦史治裝，以論睦性善忤旨，有是命。
11月27日 ○戊申，吏曹判書鄭經世上箚，辭本職及兼帶文衡之任，上諭令出仕。
其後再上疏懇辭，上不許。
○弘文館上箚，請竝遞執義金光炫、司諫趙廷虎、持平趙絅、大司憲樸東善、大司諫李顯英、正言李尙質，答曰：「今番府啓措語之非，雖三尺童子，可以知之，而挾憾之論，尙稱公議；中正之言，謂之迎合，是不有君上，而隻知黨與也。
君上之言，若不悖理，則雖以承順之人，目之以迎合，無愧於心。
不正之論，有駭於聽聞，心知其不可，而強稱公論者，予見其病于夏畦也。
因營救一人，不知欺蔽之非，鞫逆之重，是誠可駭之甚者也。
其中持平趙絅，少無所失，宜勿遞差。
」 ○以李貴爲判義禁府事，趙翼爲大司憲。
11月29日 ○庚戌，太白晝見。
○司饔院啓曰：「亂初減損進上，而別封進，則不在其中，而今則靑魚、大口魚膳狀，竝皆還下，殊極未安。
統營所進靑魚，請令捧入。
」答曰：「統制使及水使，違令封進，事極不當，推考。
」 ○公淸監司南以雄馳啓曰：「道內各邑絶戶，糶穀蕩滌之後，雖有會計都案，而留庫甚少。
至如稷山，爲畿甸、兩南綰轂之地，而留庫實數，僅一百三十餘石。
脫有緩急，而各道軍馬，皆集於此，必有脫巾之患。
請本邑田稅收米，限一二年，勿令上納，以補軍餉。
」戶曹啓曰：「近年連値兇歉，稅入減縮，前頭又有豐呈之擧，應用米布，已極繁多，百官祿俸，亦無以繼。
京倉之罄竭，有急於外方，道臣隻見道內事情，有此馳啓，似難施行。
」上從之。
○以鄭蘊爲大司憲。
十二月 12月3日 ○癸醜，侍講院啓曰：「王世子下令以爲：『《夙興夜寐箴》不可不講』，以此問於師傅、賓客，則皆以爲：『收放心工夫，莫切於此箴，或於引對，或於夜對時，進講宜當』雲矣。
」上許之。
○上引見判中樞尹昉、領議政吳允謙、左議政金瑬、右議政李廷龜及禁府堂上、兩司長官曰：「頃者梁景鴻獄事，情狀何如？」允謙對曰：「凡諸獄事，固未易知，而今之逆獄，則甚明白矣。
」廷龜曰：「諸賊之通書虜中，昭著無疑。
宜及此時，歷擧其逆狀，送書于虜中，且宜速遣宣諭禦史，以解邊民之疑懼。
」上曰：「予意則不然。
初若不問於虜中，而今始現露，則言之可矣，前旣屢問不答，而今通其逆狀，則恐或有招納亡叛之患。
」尹昉與李貴皆以爲：「不可不通書以言之。
」金瑬以爲：「禦史不可不遣。
先王朝亦以濟州吉雲節之謀亂，遣宣諭禦史金尙憲，以撫安之矣。
且今番禦史，則兼暗行可矣。
」上曰：「通書雖不可已，而不必遣使，宜付於春信使之行。
撫安之擧，亦不必遣禦史，姑先下諭似當矣。
然若遣禦史，則誰可者？」允謙曰：「趙絅曾有治裝之命矣。
」瑬曰：「趙廷虎可遣。
」上曰：「二人中誰最可者？」三公皆對曰：「趙絅年少不經事，趙廷虎處事謹密。
」上曰若然則兼帶暗行以遣之可也。
「 12月4日 ○甲寅，命趙廷虎往鹹鏡道，兼行宣諭。
諭書曰： 蓋聞爲善者，天報以福；爲惡者，天報以禍。
斯理甚明，若影隨形，豈以古今、遠近，而有間哉？曩者賊臣爾瞻等，誑亂昏朝，誘煽國人，幽廢母後，斁絶綱常，環東土一方，胥陷於梟獍之域。
伊時，嗜利樂禍之徒，肆爲犯上、幹紀之論，或居臺省而連章，或自草茅而疊疏，兇言悖說，靡所不至，無論貴賤、大小，槪是無將之大逆也。
幸賴宗社默祐，坤極反正。
凡係兇議之人，擧在大辟之科，而國家推好生之德，示惟輕之典。
分其首從，誅止渠魁，其餘徒黨，分配邊遠，冀其革面知罪，甘爲編戶矣。
不意慶源謫人韓玉、梁景鴻、申尙淵、李克揆、韓會、鄭雲白等，禍心未艾，陰兇以逞，誑誘土兵等，共作兇書，潛招隣虜，使其先犯北路，入寇京國。
其設心、造謀，不惟危迫二百年宗社，將欲塗炭數千裡生靈，而爾關北士女，當先受其酷矣。
人之爲惡，何至此極？幸而參聞人陳命生，發謀上變，首犯人等，次第吐實，已將某某淩遲處斬。
天不容惡，理必禍淫，豈不昭昭哉？予惟爾關北一道，實乃列祖誕慶之鄕，國朝創業之基。
予之視之不以遐僻，常若輦轂之下、畿甸之內。
反正以後，雖無善政，務在仁恤，前後存撫之意，士民尙克知之。
爾士民，又能純樸、尙義，竭力守邊。
适亂、胡變，裹足征討，顯立功效，曾未聞有一卒，詿誤犯逆者，此豈徒爲國效忠？實亦爾等父子、夫婦世世保居之善意也。
今者不幸，土兵梁嗣福等，爲賊臣所煽，自陷悖逆，嗚呼惜哉！然此無非國家失刑，兇黨汚染而然，爾士民，皆無所預。
一二人拿究外，國家更無所問，爾等亦無所疑，惟當知天道之不可誣，國恩之不可忘，勉立忠義，以保疆域，顧不偉歟？今遣侍臣，以諭予意，兼察官吏貪汚、軍民弊瘼，以施新澤，以安衆心，爾等其知悉。
〈知製敎李植所製也。
〉 12月6日 ○丙辰，慶尙道安東人金大賢子奉祖、延祖、榮祖、應祖、崇祖五人登文科，奉祖上章，請依法典，追贈其父爵。
禮曹以爲：「其父母皆歿，宜追贈賜祭。
」上從之。
○左副承旨鄭基廣啓曰：「聞玄方歸時，許復公貿木之減落者雲。
臣雖未得其詳，而臣曾任東萊時，考諸文書，辛亥年，乃約條後倭船初到之歲也。
歲遣第二船以下至十七船，所給公貿木合七十七同，而癸醜年所給，隻三十六同。
蓋初無定式，似若以銅鑞貿易多少，而撥給。
壬子年李昌庭爲府使時，請定大中小船之規。
以此觀之，癸醜所給，明是定規也。
今此玄方之言，至於八十六同，則多於辛亥年之數，未知何所據而然也？若以辛亥爲準，則所減者八同零，雖若些少，而積以年歲，則其數甚多矣。
二特送、三特送，當初所給各一百三十一同，而至壬戌，各加十九同，故今則特送所加，不當仍存。
雖給歲船之所減，而若除特送之所加，則得失不相懸絶。
今有譯舌之行，請令廟堂，另加指揮，使之開諭定式。
」上令廟堂酌處。
備局覆啓曰：「鄭基廣欲以辛亥數，爲定規者，不無意見，而但朝廷因渠輩之請，旣許復舊。
今更追減元數，則非但渠輩憾恨，在我之道，亦不宜前後異辭，以來譏侮。
況當初約條中，大中小船公貿易之數，旣無定規，有此異同。
至於特送第一船，則例給一百五十同，次船則一百三十同，而厥後加給二十同，辛亥以後，亦依此數，三船皆給一百五十同矣。
不可以此一事，更相爭詰，自今以後，以此定給，永爲恒式，庶無日後增加之弊。
」答曰：「其時未知此曲折，不得明白開誘，深可歎也。
」 ○上下敎于禁府曰：「自北道移配罪人，勿令分配於濟州三邑。
」禁府啓曰：「移配罪人，不可置於東萊、釜山地近處；前後定配罪人，亦不可處之近倭之地。
在東萊二日程者，竝宜移配他處。
」上從之。
12月7日 ○丁巳，上下敎曰：「宰臣中年老之人，令該曹，依上年例，歲饌及衣資題給，以表予優老之意。
」 ○行都承旨趙翼上疏，乞遞兼大司成，上不許。
12月8日 ○戊午，太白見。
12月9日 ○己未，戶曹啓曰：「東萊前後府使，公貿木欠縮甚多。
係幹贓汚，令攸司處置後，按法追徵。
其中以文書不明懸錄者，多至八百餘同，各書於其時府使名下。
黃汝一八百四同四十四匹、尹民逸十二同二十二匹、尹宖一同四十四匹，而黃汝一、尹宖則旣巳作故，無處究問。
亦不可以文書不明之故，盡行蕩滌。
令本道再査，實出於欲知實狀，而査啓不明，本曹何所據，而處置乎？請更令本道，明白査覈啓聞。
」上從之。
12月12日 ○壬戌，全羅監司宋象仁拜辭。
上召見之，問曰：「卿曾守南原，可以知南方事矣。
」對曰：「臣隻知南原事。
本府有三弊，殺人、咀呪、劫奸也。
」上曰：「曾知殺人之弊，其來已久，而前後爲宰者，不能鋤治，獨卿能治之。
玆用卿爲方伯，須痛去根柢。
」仍賜豹皮、胡椒。
○諫院啓曰：「人臣謀逆，罪在罔赦。
苟有所聞，當發告之不暇，而會寧判官崔景禧，聽尙淵不測之言，傳於罪人權誼，而不報於監司。
不卽發告之罪，不可不窮問，請崔景禧、權誼竝拿鞫定罪。
」翌日，憲府又請鞫景禧。
累啓而後，乃命崔景禧拿鞫，權誼則置而勿問。
○上下敎曰：「先王後宮衣資，亂後甚薄雲。
令該曹量給，以表優待之意。
」 12月13日 ○癸亥，平安監司金時讓，詢訪州裡稱譽者，啓聞數人，上悉命除職。
○盜賊琴注叱世等，自稱將帥，殺人劫掠，捕得誅之。
12月14日 ○甲子，上命以襦衣，分給上番軍士衣薄者。
○軍器寺啓曰：「本寺各道貢物，或入於作米、作布之中，或多權減，故全漆、中幅紙、筋膠等物，無不乏絶。
作米之邑，則雖不得容易變通，慶尙道貢物，自甲子權減者，則請令該曹，商量復設。
」上從之。
12月15日 ○乙醜，以回答書契，附送差倭橘成供等，仍言新圖書持去之意，則答曰：「俺等出來時，島主初不言及，圖書決不可受。
若送差譯，則俺等當同載以歸」雲。
○刑曹判書沈諿上疏，爲養乞郡，吏曹以爲：「六卿出宰，雖無前例，而情理切迫，可許也。
」命除安邊府使。
12月17日 ○丁卯，月犯軒轅第三星。
12月18日 ○戊辰，太白見。
12月19日 ○己巳，太白見，月入太微垣。
○吏曹啓曰：「承服罪人崔拜善，乃平安道中和人。
縣監則當依律文罷職，而本邑旣已降號爲縣，今當革罷。
但是兩西交界之路，若無守令，無以應接使命，請議于大臣。
」大臣以爲不可革罷，上從之。
12月21日 ○辛未，太白見。
○備局啓曰：「國家設潛商之禁，非不嚴截，而冒死觸法。
若以服罪者，一體行刑，則似違當初隻誅首倡之意。
宜令本道，査出首倡者，啓聞後處斷。
」上從之。
○公淸監司南以雄，啓陳束伍什一抄定之弊，備局回啓曰：「十一編束之令，實出於不得已，今之所謂四十三邑，皆在號牌摠數之中。
若除出此數，而又加抄出十分之一，則名雖十一，而實是六七分之一。
一道之騷擾，勢所必至，依此施行。
」上從之。
○諫院啓曰：「三曹郞官，實是門蔭極選，而近來多以冗雜者苟充，請令該曹澄汰。
」上從之。
吏曹汰去一人。
上下敎曰：「多用蔭官，故士族中無業武者。
臺論之發，不特以有違故規而言，該曹隻汰一人，以爲塞責之地，事甚非矣。
更加澄汰，依前下敎，文武交差。
」 12月22日 ○壬申，太白見。
○戶曹啓曰：「關內各處，斜付價題給之擧，曾以各司典僕派送，厥後因八道大同設立，以米布題給，創立事目。
大同旣罷，而因存米布題給之謬規，此實難繼之道。
然自乙醜以後，行之已久，似難以經費之不贍，有所更改。
第前年因旱災，裁減不緊處若幹人，明年亦仍用，裁減之數，姑勿復設。
其中應給者，則請依上年例，與兵曹分半題給。
」兵曹以爲：「自戶曹給價，乃流來恒式，不可以前年爲例。
」上從之。
12月23日 ○癸酉，黃海監司李景容馳啓曰：「曾以陸軍、水軍、都監砲保，依事目充定之意，申飭列邑，而亂後甫集之民，聞搜括閑丁，流散他境，決難査定。
臣愚以爲，戊辰條歲抄，則今姑停止，己巳條歲抄，急先査定。
其中水軍，則逃、故太半，徒存虛簿，催督入防，害及隣、族，仍以流亡。
加以年八十，不得代定，而尙未老除者，亦多有之。
令防禦使，抄其時存者，改成都案，上送于該曹矣。
」兵曹回啓曰：「水軍額數，雖甚虛踈，勢難更査，姑依狀啓，從新案施行。
」上從之。
○體府啓曰：「西路設屯，預宜料理，西民多有未還本土者。
當趁明年農節，一一督還，而淸川以北宣川之劒山、龍川之龍骨，皆是必守之地，而其城下俱有曠野，可以廣設屯田，且耕且守，實是兩利。
且聞流民之在海西者，或有仍種秋牟者雲，宜令待秋入送。
」上從之。
仍下敎曰：「流民，竝令一時刷還。
」 ○宗簿寺啓曰：「祖宗朝敎導宗室之法，備矣。
設立宗學，敎授以名官兼之，專掌敎誨之任，而宗簿寺專掌糾檢之責，故自正以下，皆以侍從差除，而主簿、直長，或以遺逸擢授。
主簿以上，各有前導之卒，宗室若遇諸塗，皆避馬，乃所以重其任，而尊其體面也。
壬辰以後，國家多事，此法遂廢。
到今宗學，雖不可復設，而本寺官員，依舊規擇差，使之兼察宗學之任，課其勤慢，嚴其殿最，則宗室中，亦必有樂而趨之者矣。
」禮曹請依本寺啓辭施行，上從之。
12月26日 ○丙子，宣惠廳啓曰：「田稅條貢物，欲自本廳收捧，以給私主人，而第當兇歉之日，凡事隻宜仍舊，不可有所變改，故請待明年。
今年則所當擧行，而凡事必須審愼於始，熟知民情便否，而可決。
臣趙翼招集各司主人，議其便否，則便之者與不便者相半。
蓋從前各邑所給，多寡不同，或一物之價，有彼此懸殊者。
從便之者而行，則不便之者怨；從不便者而不行，則便之者失望。
臣等之意以爲，其便之者，令來納於本廳，自本廳分給；其不便者，因前自納於各司似當。
」答曰：「事涉苟且，姑依舊例施行。
」 ○吏批啓曰：「國家之政，莫大於選擇守令。
今乃求之於若幹薦擧之中，求以得人，而適以妨賢。
況一年兩都目，乃各司參下官，計仕陞遷之大政。
自前必以監察、主簿中，可合守令者，擬差縣監然後，直長以下，方得次次陞遷。
今若拘於無薦，而不得擬差，則參下多官陞遷之路甚狹，將未免積滯之患。
請自今無拘薦擧有無，廣加蒐求，惟務得人。
」上從之。
○上下敎曰：「以?爲麟坪大君。
」上之第三子也。
12月27日 ○丁醜，同副承旨權鑊啓曰：「禁府當直都事，來呈封書曰：『直房忽有投石聲，驚視之，乃封書也。
不敢掩置』雲。
臣等與史官，拆而見之，語涉兇逆，何以處之？」上命焚之。
○上下敎于吏批曰：「玉堂官員次次遷轉。
且睦長欽，前爲長興府使時，有犯法濫率之失，而何以每擬於守令之望乎？」 12月28日 ○戊寅，太白見。
12月29日 ○己卯，戶曹啓曰：「明春將行豐呈之禮，又有大內修理之擧。
所需之雜物甚多，而前歲適大無，今年亦不稔。
若分定於外方，則飢饉之民，決難支吾。
如有一毫民弊，非所以體慈殿之盛意，故臣曹多般拮據，太半措備，而其餘種種之物，亦難盡辦，請移用賑恤廳木綿三十餘同。
且旣無各邑別分定之擧，則年例貢物，不可不趁期督納。
請以此意，行會各道。
」答曰：「依啓。
賑恤廳木綿，則不可取用矣。
」
」曙對曰：「漢時或以九卿出宰，邑守之重如此。
今殿下旣以守宰爲重，善治者則必修擧職事。
若考戶、兵兩曹所納與軍額之數，則可知其治否矣。
」上曰：「李敬輿之治民，民雖愛之如父母，而官事則掃如矣。
」瑞鳳曰：「今之所謂善政，異於古之良吏矣。
」上曰：「此等弊，方伯可察之也。
」曙曰：「臣觀李愼儀之治民，可謂良吏矣。
曾牧海州，瓜滿遞歸日，決訟曰：『吾不決，必有後弊。
』治海州六年，官庫盈溢，至於狗皮，亦貯三千領，而行李蕭然，當時稱之。
」參贊官李顯英曰：「去河北賊，易；去朝廷朋黨，難，此，古之名言也。
往者諫院箚中，隻以去之之難爲言，而上敎甚峻，隻答一款語，而不擧全篇意，豈非未安之甚乎？且屢下嚴旨而摧折之。
自上虛受，尙難盡言，況示訑訑之色乎？頃日筵中有敎曰：『臣下欲折君上之所爲。
自古伏節死義，惟犯顔敢諫者能之。
患無此等人，何患折君上之所爲乎？』」瑞鳳曰：「向日樸炡、兪伯曾一時連黜。
此輩殊無補外之罪，自上以爲有朋比之習，寧有是哉？東西之說，初起於甲戌、乙亥間，轉而至於滿朝，朝臣皆入於名目中。
近來樸炡等所爲，豈可比之於此？其所相從者，或取氣味相類，或以居住相近，非好爲論議也。
往年補外，則或以一箇說話被黜矣，今則甚無名矣。
自上不能盡察下情，而欲防其朋比之私。
臣之所未曉諫院之箚，爲此也。
」 10月15日 ○丙寅，戶曹請堤堰折受處，還屬公家，以廣貯水、蒙利之地，上曰：「折受久近，査覈以處，唯先朝賜給處及慈殿所屬，勿査。
」 ○殿講儒生，李成厚等五人居首，許直赴會試，餘入格者，賜筆墨有差。
10月16日 ○丁卯，上朝講《書傳》于資政殿。
知經筵李貴曰：「殿下臨禦之後，民間賦役雖蠲，而民瘁轉劇，此無他，未得爲政之要也。
臣聞近來北民最苦雲，蓋以各衙門年年興販之故也。
憑公營私，倍於公販，利之所在，莫過人蔘，故潛商接跡，人相殺戮。
所獲甚鮮，而其弊不貲，民未蒙澤，亦由此耳。
且如江都諸處漁船之利，海民所賴以生，而近因官家榷利，不得漁採。
國家不可逐此細利。
臣意則各衙門魚鹽之利，付之戶曹，諸宮家所占，雖不可盡奪，而隻賜其半可矣。
」又曰：「兵務當責於兵曹，而今則備局主之，本兵之長，漫不省何事。
臣願錢穀則付之戶曹，兵務則付之兵曹。
」兩司繼而進啓曰：「諸宮家免稅，非法典所載，其弊無窮。
戶曹置簿之外，諸宮家免稅處，逐年增占。
至於海澤鹽場，亦皆立案，殊極無謂，宜速革罷。
」上不聽。
兩司又請治許??妄疏之罪，李貴曰：「許??之事，不可攻斥。
申欽生時，臣往言立廟之可，吳允謙亦以爲：『立廟則可』，洪瑞鳳之意亦然，南以恭在外，亦以立廟言之。
至於廷論，未免患失而苟從矣。
」大司憲南以恭曰：「貴當陳己見而已，合啓之論，不可間之也。
」大司諫李植曰：「大禮所在，臣等亦不敢知，然國家已與儒臣酌定其禮，今日筵中，不可以一言定之。
李貴、崔鳴吉已陳己見大槪。
鳴吉言：『若不追崇，賊將至矣。
』此言太過。
上雖不追崇，不害於公論之從，亦豈至於倫紀斁絶，以緻寇至乎？」以恭曰：「李貴雖有懷必達，臺官論啓之時，不可如是勦說，以虧朝廷體貌也。
」李貴抗聲曰：「是何言也？吾亦重臣，何事不言？」領事吳允謙曰：「前日引見時，朝廷上分黨題目之言，自上有問，而小臣全不聞知，故不敢對。
其後，李貴仰達於筵中。
此則人皆可知，而臣有若知而不對者，臣竊惶悚。
」上曰：「大臣何若是不知乎？」允謙曰：「臣年已衰替，無意交遊，而性且踈拙，公退之後，伏處私室，凡諸說話，全然不聞矣。
」特進官金起宗曰：「王者用人，豈限南北道？他日賊來，未必不由於兩界。
將領可堪之人，若擇而用之，則可爲他日得力之地矣。
」貴曰：「南北武士，臣皆用之，而猶未能盡用。
鹹鏡道文科出身者，自知其不用，而不肯上來。
當擇其可用者而用之。
」以恭曰：「關西人武士，則收用者多，文官亦可擇用。
」上曰：「西北人才收用之意，曾已下敎，而該曹頓不擧行，故予今不言矣。
」特進官趙翼，辭兼大司成，允謙曰：「大司成若兼任，則其責不專。
況以兵曹兼備局有司之任乎？許遞兵曹可矣。
大司成則如趙翼者，不易得也。
」上曰：「予意亦然。
人才難得，惜其久滯一官耳。
」翼曰：「昔晉元帝南渡後，闆蕩之際，猶興學校。
況於此時乎？」參贊官洪命耉曰：「臣昨於殿講，見士子所爲，亦可寒心。
所講隻《大學》等書，而隻誦口讀，不曉文義。
不去此習，則初學之士，無以勸課，而徒長其希賞之心矣。
」上曰：「《大學》亦不可廢，而前則無《庸》、《學》竝講之規。
今後勿使竝講《庸》、《學》。
」〈殿講之規，三經、四書中，各抽其一，而今以《庸》、《學》兩書應講，故啓之。
〉檢討官金光爀曰：「鄕試場中，終日改題雲，士習可駭矣。
」命耉曰：「非但湖南，公淸、慶尙等道，皆鷄鳴而呈試券，士子、奴僕，聚黨作亂，橫侵閭裡，官不能禁。
此弊不可不嚴治。
」上曰：「此弊極可駭愕，令該曹査啓以治。
」趙翼曰：「老西、少西之說，臣頓不聞知。
數年以前，有淸西、義西之說，而亦無相攻擊之事。
今之分黨名目，實涉孟浪矣。
」上曰：「予意必斥去朋黨然後，可以爲國。
近來疏箚中，以爲朋黨不可去，予之所見非耶？」 ○左議政金瑬再度呈辭，上不允批答。
○雷動雨雹。
10月17日 ○戊辰，平安監司金時讓馳啓曰：「保山山城，今已畢築。
雖似險絶，而地勢傾側，城中呈露，遺芥、行蟻，敵皆可見，決不可爲關防設險之地。
道內雜色軍，通計未滿五千，而皆屬於安州，猶患不足，此山城，以何將領、何兵而入守乎？不幸有變，雖使民丁入守，守令盡屬安州，亦無領率之人，策將安出乎？」備局覆啓曰：「當初保山山城之設，非必爲禦賊之所。
平壤本城，旣不能守，老弱男女，將無可據避敵之處。
保山遠在四十裡之海曲，地勢雖似傾側呈露，在於兩水之間，其所由入者，不過一條路。
雖不幸有變，賊必不入於海曲深處，民兵入保者，足以避亂。
設使道內守令，盡入於安州，而如本府庶尹及江西之最近者，可以率領入保。
功用旣多，今難中止。
」上從之。
○上禦崇政殿，接見胡差仲男等。
○黃海監司李景容，印上《擊蒙要訣》數百本，上命頒布中外。
《擊蒙要訣》，李珥所著也。
10月18日 ○己巳，大司諫李植啓曰：「筵中前後聖敎大槪，以臣等前箚所引，唐文宗之言爲非，此皆臣之謬妄引喩失當之罪也。
第念臣曾侍帷幄，慣承天語，每以先朝不盡黜二黨爲歉，則早知聖意，痛恨於文宗也。
然彼時牛、李之黨，豈盡小人？一切逐之，則與舜之誅四兇、擧十六相，不亦左乎？唐文之一任傾軋，固失之弱；殿下之欲一切譴黜，恐又失之剛也。
夫知其害之多，則當知去之之爲難；知去之之爲難，則處之之道，不可不審也。
夫以寇、賈之忿爭，時君尙和解之。
況今日廷臣有何大叚交惡之狀，而欲竝去之？是特成其未形之黨，分背而揭示之也，此豈所望於聖代者耶？伏見今日朝論，可同不可異，可和不可乖，可以鎭定，不可使潰裂，故冒進一箚，少陳所見。
辭不能盡，誠不能格，前之奏對，旣有諱黨之嫌，後之論事，難免護黨之歸，臣之罪戾，豈在行遣者之下哉？亟賜罷斥。
」憲府請出仕，上從之。
○上下敎曰：「近者，外方儒生，必多聚京中。
其令禮官，涓吉設庭試。
」 10月19日 ○庚午，上召對于資政殿，講《書傳》《仲虺之誥》。
上曰：「德以官，功以賞，酬德、報功，有以異乎？」檢討官吳竱曰：「德與功有異。
有德者不可不官，有功者不可不賞。
功與德倒置，則擧措失宜。
自上必惜官爵，而愼勿濫施可矣。
」侍讀官金南重曰：「近來以微功受官者多，甚不當矣。
」吳竱曰：「人君學業，與韋布異，凡聖賢文字，必深思而着力然後，可見有益。
若徒事文字上講論，則何益之有？」上曰：「功懋，懋賞雲者，此指功之尋常者言也。
若有大功者，則其人必才能過人，不可徒賞，官之亦可也。
」南重等曰：「大槪分功德而言，非謂有功者施賞，而不官也。
德官、功賞，此是常道，而如有大功德者，則不必拘於此。
殿下以伊尹，爲功過於德，伊尹之事，孟子亦言之，尹之德雖不如孔子之時中，亦以聖之任者言之。
先儒亦曰：『伊尹知權者也。
』尹之德，豈下於功乎？如此之人，必有過人之德然後，能建非常之功。
不然，雖或建大功，不可謂盡王道也。
伊尹相湯伐桀，放太甲于桐宮，此是最難事。
」上曰：「功懋、懋賞，漢光武亦能之否？」參贊官尹知敬曰：「光武一時有功者，官不至濫，而隻分茅裂土，可謂功懋、懋賞。
卓茂其時微官，而直拜褒德侯，亦可謂德懋、懋官，賈復等皆可爲相，而不畀以相權，此蓋懲高祖也。
」上曰：「光武之擧，正懲於高祖也。
大槪立大功者，才能非不過人，而或恃功驕恣，終不能善保。
唐太宗尙且緻疑於尉遲敬德。
」知敬曰：「敬德之不用，爲保其終也。
」上曰：「功臣之可用者，固當用之。
如有可用之人而不用，則亦非矣。
予意則待功臣，不必以光武爲法。
可用者用之，不可用者不用，爲功臣者，亦不可自恃其功，而驕恣耳。
」竱曰：「官爵雖曰人主所與奪，實乃天職，故先儒以天祿、天爵爲言。
功德二者，必分明辨別，留心於德懋、懋官，功懋、懋賞之訓。
今功臣豈皆無德，亦豈皆有德？功雖大，而德不及，則任之大事，終至僨敗。
天工之代，不可不愼，必辨之極明然後，各稱其職矣。
」上曰：「知人則哲，唯帝其難之。
故自古，治日常少，亂日常多。
知人若易，則何亂亡之有？」竱曰：「臣之期待於君，必以堯、舜。
堯、舜之德，所以能知人者，正在惟精惟一。
」上曰：「如漢高有何學問，而天性高明，故能知人。
後世雖有好學之主，不能知人，何歟？」竱曰：「漢高，雖知人，而無學問工夫，故待功臣之道，亦如彼。
後世人主，雖有好學者，而不能篤實，故不能知人，不可以天資論之。
果能眞實力學，則《中庸》所謂：『雖愚必明，雖柔必剛』，其在是矣。
」上曰：「爾言是矣。
雖以資質之美，若無學問之功，而但諉於資質，則不幾於自暴者乎？」〈史臣曰：「國家經筵之設，必上下諄諄於聖經賢傳，可法、可行者，討論講究，交相勸戒可也。
近日筵臣，循序執冊而入，所講者不過數行文字音釋而已，雖晝日三接，亦何益於實地哉？吳竱獨能從容講論，分析引喩，如竱者雖謂之不易得，可也。
」〉○慶尙監司洪霶請於晉州，以文官差牧使，且設判官，以重其地。
備局覆啓：「牧使，令兵使依前兼察，而判官以曾經臺、侍文官擇送，治民一事，專委於判官爲當。
」上從之。
○司諫崔葕啓曰：「許??素稱輕妄，爲世所侮，而亦二品勳臣。
雖有出位之言，不可則置之而已，不必深治，亦不必久相持也。
當此合啓方張之日，微臣意見，駑緩至此，不可冒居言地，請罷臣職。
」 ○大司諫李植啓曰：「司諫崔葕，以不欲參合啓爲結末，則意非徒然也。
許??名位，本非可侮之人，其疏又非止出位之失也。
第其淩蔑朝廷，迫脅君上，期於必售己見而後已者，不但議禮之非也，累月論劾，在所不已。
其停、仍、久、速，自在參商歸一之中，崔葕出仕之後，發論停止，未爲晩也，先自引避。
若以此論爲一大閑，而置同僚於執拗難回之地，臣何敢偃然處置乎？請罷臣職。
」兩司竝辭避，玉堂箚，出李植等，遞崔葕，上從之。
10月20日 ○辛未，左議政金瑬，三度呈辭，命不允批答。
○憲府啓曰：「許??論啓，實出一國公議，而前司諫崔葕，乃敢附會異議，不欲參論，先自引嫌於合啓方張之日。
其偏守己見，不有公論之罪，不可不治，請命罷職。
」上答曰：「無可罪之事，勿爲煩論。
」 10月21日 ○壬申，流星出天津星下，入河鼓星。
月犯軒轅第四星。
○以金尙憲爲大司憲。
10月22日 ○癸酉，兵曹啓曰：「登極別試，北道武士初試入格者，二百餘人，而道裡極遠，殿試日期急迫，未及來赴，且緣秋防正急，本道不許出送。
無故停擧，實涉冤悶，臣曹覆啓，令於後科許赴矣。
今者上年入格之人，有欲赴今年殿試者雲，請令竝許。
」上從之。
10月23日 ○甲戌，夜，月入太微垣。
流星出鉤陳星下，入扶筐星。
○毛營前後所給米穀，竝二十六萬八千七百餘石。
管餉使成俊耉馳啓以聞。
○金汗求書冊，以《春秋》、《周易》、《禮記》、《通鑑》、《史略》等書賜之。
10月24日 ○乙亥，濟州牧使馳啓曰：「本州，去七月，東南風大起，雨隨而下，諸果結實者及禾穀，竝傷損無餘」雲。
○覆試文科擧子于殿庭，取幼學鄭鬥卿等十八人。
10月25日 ○丙子，上召對于資政殿，講《書傳》《仲虺之誥》。
侍講官金光爀曰：「此篇，實是人君善善、惡惡之義也。
人君知其善，而不能用；知其惡，而不能去，皆由於不能眞知其人之善惡也。
」又曰：「匹夫而志自滿，猶不保其身。
況處人君之位者乎？以湯之德，寧有此失，而古之人臣進戒之辭，不以聖君而忽之。
能自得師雲者，舜，大聖人，猶不恥下問，舍己從人，大禹亦拜昌言。
況不及聖人者乎？此人君尤加謹愼處，而自古以來，得師者少，自用者多，以緻亂亡耳。
」檢討官吳竱曰：「民無智愚，莫不各有其中，而但爲氣稟所拘，人慾所蔽，而有不中者。
爲君師者，先立在我之中，以義制事，以禮制心。
天下之事，千條萬緖，一於義禮，則內外交養，各盡其道，此所謂無過不及之中也。
誠心而求師，則天下之善，皆歸於我，孰不以善來告？若自用，則善言不入，而亂亡隨之。
昔?成湯以伊尹爲師。
尹雖賢，豈賢於湯？然湯，立以爲師。
人主須先有樂取之心。
聖上宜每以自用爲戒，臣隣中或有一言一事之可法者，則必取之爲己善。
建中之道如?成湯，則下民皆取法於殿下，而德化大行矣。
」上曰：「所謂兼弱，何意也。
」竱曰：「臣嘗究閱，此則與興滅、繼絶，意異。
興繼雲者，國尙不亡，而子孫微弱者，扶持而興繼之；兼弱雲者，若幸人之弱，而取之，則非聖人之道也，出於不得已而後，兼之則此，聖人之意，以此論之可也。
」光爀曰：「自爲不善，底於滅亡者，聖人不得已而兼之，聖人豈有一毫私意於其間哉？」上曰：「此大文，猶有未盡。
以天子而待諸侯，似不必然。
兼弱、攻昧之言，未妥。
是蓋爲湯而釋慙之意也。
」竱曰：「聖敎不然。
湯，聖人也，仲虺亦賢人也。
豈以釋湯之慙，而爲此未盡之說乎？大槪弱昧之國，天命已離，人心已絶，若不兼攻之，則何以拯塗炭之民乎？葛伯仇餉然後，湯取之。
湯若不治，則葛伯之惡，及於無辜，豈無兼攻之道乎？」 ○夜，流星出畢星下，入巽方。
10月26日 ○丁醜，以李楘爲大司諫。
10月27日 ○戊寅，夜，火星退犯五諸侯第五星。
10月29日 ○庚辰，綾昌君佺，移葬于京畿廣州地。
綾昌君，卽上同母弟也。
癸醜爲蘇命國誣告，死於喬桐配所，埋于楊州豐壤地。
至是，上令玉堂、政院及諸勳臣、文士，製挽詞，備禮葬之。
10月30日 ○辛巳，濟州饑。
戶曹請發三邑元穀二萬八千二百餘石賑之。
○兵曹啓曰：「今年別試時，北方武士初試入格者五十餘人，而其中未參殿試者，壯士頗多，且有勤苦從軍之功。
祖宗朝或以此類，特除禁軍。
今亦依故事，竝爲除拜，以慰其心乎？抑略試其藝，計其分數，而次第除授乎？」上答曰：「渠輩才拙落榜，非國家所知。
然遠人之心，不可不慰。
試才分數多者，依啓辭爲之。
」 ○以鄭百昌爲兵曹參議。
百昌少有文名，早占科第，年十八，貫三場，恃才傲物。
有一長者以詩警之曰：「百昌十八貫三場，意氣揚揚不可當。
《小學》書中眞味在，一生須讀《敬身章》。
」人以輕妄目之。
百昌妻，卽仁烈王後兄也。
癸亥後，挾戚姻之勢，尤使氣驕人。
○特命洪霙爲禮曹參判。
霙，永安尉洪柱元之父也。
柱元尙貞明公主。
公主，慈殿所出，上欲慰悅慈殿，有是除。
憲府劾其素無人望，不可以私恩謬除，累請改正，上不聽。
十一月 11月2日 ○癸未，金時讓馳啓曰：「陳副揔縱其管下，出陸作挐。
都司尙可喜持票文出來，詐稱邊督師文書雲。
」又馳啓曰：「副摠差官楊永華等，亦以貿糧事出來，到平壤，聞金差之行將迫，散向江西等地。
袁經略差人，來到安戎浦，願縛給胡人之殺害漢人者雲。
」備局回啓曰：「若來自督府，則必無不示票文之理，請令詳探以報。
」上從之。
○大司憲金尙憲啓曰：「聞崔鳴吉箚中，屢擧臣名，詆以呶呶。
原本未下，雖不得其詳，外間傳播，不勝藉藉，臣尤不敢靦顔就職。
」答曰：「勿辭。
」諫院處置以爲：「自反而 縮，責有所歸，請命出仕。
」上從之。
崔鳴吉箚中，指金瑬、洪瑞鳳、金尙憲而有曰：「金尙憲等，以昔之後輩，反爲今日之前輩，又將前日淸峻之論，讓與一代年少，而自居於受人譏評之地，何用相呶呶爲也？」雲。
○左議政金瑬，復上箚乞免，上不許。
11月4日 ○乙酉，衿川縣監尹坦，穿大渠，灌漑民田，上命賞之。
11月5日 ○丙戌，戶曹啓曰：「前因旱災，有減膳之擧，槪出於遇災修省之意，減而又減，至于今日，反不如士夫之自奉，已極未安。
況今彌月之節，一國同慶，其與尋常節日進上，不同，而至以已奉進者，下於臣曹，群情悶鬱，至此而極。
區區所懷，不敢不達。
」上不許。
11月7日 ○戊子，是日冬至也。
與大殿誕日相値，百官請陳賀，上不許。
○上行望闕禮。
○右議政李廷龜等啓曰：「臣等曾以物膳，依前封進事，仰瀆天聽，而不卽允從，今者誕日進上，亦下之該曹。
竊意聖誕之辰，非他節日之比。
中朝則萬壽聖節，天下萬國，玉帛梯航，各獻方物。
今此若幹物膳，菲薄甚矣，而實出於臣子享上之誠，今乃卻而不受，其於群下之缺然，爲如何哉？伏願亟許進納，以副群下之情。
」政院亦啓請，上皆不從。
11月8日 ○己醜，第三大君卒。
禮曹啓曰：「伏聞大君卒逝。
不勝驚愕。
雖未成殤，而喪葬之禮，與二三歲之喪有異。
停朝市，禮葬等事，無可據之禮，何以處之？且斂葬諸事，不可無主管檢飭之人，請令本曹郞廳一員、歸厚署官員，率領各該司擧行。
」答曰：「依啓。
禮葬則不可爲也。
」 11月9日 ○庚寅，禮曹擇庭試試取日，以十七日入啓，答曰：「日期似遠，而天且極寒，外方擧子，不可久留。
進定於十二三日間可矣。
」 11月11日 ○壬辰，大司憲金尙憲上箚曰： 臣薦被誤恩，又兼同知經筵。
夫細氈之上，講論經義，以備顧問，以資輔益，此豈愚臣所可堪當者乎？且臣之兄尙容，方爲知經筵，一家不可竝據。
昔在?中廟朝，金安國爲世子賓客，其弟正國又爲副賓客。
以輔導春宮重任，兄弟一時居之爲未安，陳疏得遞。
旣有故事，文獻足徵，伏願亟命遞臣同經筵之任。
「 答曰：」兄弟不必同在此任，遞差。
「 ○同知康復誠年滿八十，上命超資。
11月12日 ○癸巳，上命敍用前府使宋象仁。
象仁曾爲南原府使，窮治賊黨，辱及先塋，象仁棄官而歸。
上思其政治，故有是命。
○庭試取李尙質等五人。
11月13日 ○甲午，憲府啓曰：「慶尙右水使文希聖，曾以防禦使，領兵出征，反與姜弘立等投降，久在虜中。
其失律、喪師，偸生、辱國之罪，不可不誅，而今者至授制閫之任，輿情皆駭。
請命罷職。
」答曰：「文希聖之事，罪在主將，其才器亦甚可惜。
今者收用，似無妨矣。
」 11月15日 ○丙申，玉城府院君張晩卒。
晩字好古。
儀表魁梧，才猷通敏。
當官莅事，剖決如流。
曉暢軍務，屢提兵權。
逮拜元帥，深得士心。
賊适之變，以元帥追躡賊兵，鞍峴殲賊之後，策元勳。
及卒，將士莫不追思之，然內淫聲色，外殖貨利。
在廢朝，未免攀附之誚，廢母庭請，亦嘗隨參，士論鄙之。
11月17日 ○戊戌，故安州牧使金俊子振聲上疏，陳其妹死節狀，上下敎曰：「振聲，金俊之子，而尙不除職乎？」吏曹啓曰：「曾令外方，錄送死節人子孫，而今未及來，臣等不知金振聲名字，故未及擧行矣。
」答曰：「金俊一家，三綱俱備，此實古所罕有之事也。
國家酬報之道，亦不可循例，六品實職除授。
」 11月18日 ○己亥，憲府啓曰：「禮曹正郞睦性善，前日上疏，以逆珙爲無罪，以處珙爲陷君，至以熒惑、太白皆爲珙竄逐而出雲。
以前年逆變觀之，性善難免伸救逆首之罪也。
置而不論，雖是朝廷寬貸之意，而公論猶以爲未快。
銓曹乃反汲引，屢擬淸要，如恐不及，此豈愼用舍、恤公議之意也？物情莫不駭異，請罷職不敍。
寧邊據形勢之地，控制一道。
今雖廢營置府，猶爲西路重鎭。
新府使李一元，敗軍降賊，甘受豢養，幸得生還，虜人視此輩，猶廝役也。
今者至授西路重鎭，虜若聞之，其謂我國有人乎？請亟命罷職。
」答曰：「其時有意營救，則性善之罪，實難容誅，若無別情，而隻出於愛君之誠，則到今被罪，事涉冤抑，勿爲已甚之論。
且李一元除授此任無妨，亦勿煩論。
」 ○戶曹啓曰：「當初，北道內奴婢身貢作米之擧，實出於補餉，則是旣用於軍需，其代似不必以京倉之儲換給也。
卽今該用之財，莫非出自府庫，而有司存焉。
設有用度不足之患，則自有該曹拮據之路。
王者用財之道，似無內外之殊。
自反正之後，特停換給一事，凡在遠邇，莫不欽仰聖上不蓄私財之意，曾未十年，而有此換給之命。
目今經費之竭乏，邊虞之孔棘，有甚於曩日，此正不惜帑藏，以補軍需之秋。
臣等區區之意，不但在於恤經費也。
姑待邊事稍定，更議處置，恐或便當。
」答曰：「當初帑藏盈溢，故姑罷此事，又出許多綿布，以充諸司貢物之價，此其時事勢之所當然者也。
甲子之變，內帑蕩然如洗，無以繼用。
到今還設，亦今日事勢之所不得已也。
其中慈殿所屬明禮宮奴婢身貢，則似不可吝惜小費，以欠敬上之道，先卽擧行。
」 ○政院啓曰：「以大提學圈點事，三公、政府東西壁、六卿、判尹，明當命招矣。
常規則前大提學擧薦，而前大提學不在，則或有前前大提學議薦之時。
今則前大提學遠在任所，曾經大提學之人，皆在大臣之位，事異常規，何以處之？」答曰：「雖在大臣之位，依前議薦，未爲不可矣。
」 ○江原監司尹履之，搜括道內新起田結一萬二千四百七十六結餘負，報于戶曹。
11月19日 ○庚子，以鄭經世爲大提學。
代張維也。
特命以宋象仁爲全羅道觀察使。
上思象仁南原之治，問于大臣，遂有是除。
○校書館印《小學》二百件，命頒賜內外諸臣。
金尙憲、張維，以經幄儒臣，獨未蒙賜。
時，金、張二人，見忤於上，恩命不及。
○上番禦營軍，有以痘疫而死者，上令該曹及本道，擧行恤典。
11月20日 ○辛醜，假都事韓得福，押來北道移配罪人張世哲、陳命生等，十八日到狼川縣，陳命生密納諺書於都事，乃告變書也。
其書曰： 罪人梁景鴻，與投胡人梁繼賢，爲逆謀雲。
遂拿陳命生、梁景鴻等鞫之。
命生供稱：「與景鴻初不相識。
潼關充軍出身盧敦武，來傳景鴻欲見之意，蓋謫居罪人進士李克揆，與景鴻相切，常言：『汝是壯士，故欲見之矣。
』厥後李克揆來見，亦言：『景鴻聞汝有義氣，欲與相見』雲。
臣答雲：『吾雖有義氣，景鴻以何故欲見乎？吾方在安置中，又何能往來耶？』克揆曰：『汝非士夫，往來近地，有何所妨？』上年冬，臣往索南草於景鴻，則景鴻欣然相接曰：『何相見晩也？吾欲從容談話。
』今年春又往見之，則景鴻屛去其妾，仍與之同寢，付耳言曰：『柔遠人梁繼賢，乃吾姓親，而相切者。
因此人得聞虜中消息，已使繼賢，通于虜中，不久當有回答矣。
賊若來山北，則吾欲導賊前去。
汝無戰馬，則當以兩牛，助爾馬價。
』仍拔劍擊窓曰：『吾有此寶劍，可殺一人。
』臣答雲：『賊是犬羊，今雖投入，何能免於死乎？』景鴻曰：『此虜若來山北，則卽當通告於汝。
』厥後，聞有罪人移配之擧，往見張世哲，則任器之亦在座。
臣問曰：『移配之擧，是何事耶？』世哲曰：『虜中有投書之變，吾輩皆危矣。
若不知耶？』臣始覺景鴻前日之言，而衆中，不敢發言。
大槪梁繼賢，或稱繼仁。
本以柔遠人，兒時被擄，隨者胡頻頻往來者。
景鴻以此亦言於罪人崔拜善，故今番移配之後，拜善亦甚憂慮雲。
」梁景鴻與命生面質，互相爭辨。
及受刑，乃吐實以爲：「去年九十月間，李克揆、鄭雲白、韓玉、申尙淵等四人，謂臣曰：『當備給衣服，須往虜中。
』臣以有老親，且不解胡語爲辭。
其後雲白等言：『汝雖不解胡語，而今幸募得同往者，與胡人無異。
且人馬、行具，無不措辦，汝可速往。
』臣託以事故，拖過時月。
今年春者胡出來，梁嗣福來言於臣曰：『韓玉、鄭雲白、李克揆、韓會、申尙淵等資給繼賢，付送兇書，而韓玉、鄭雲白相議爲書，李克揆書之。
其書中措語則「賊黨遍滿一國，姜弘立之來也，吾輩相賀，而竟止侵掠，深可惜也，須速出來。
」雲。
』梁嗣福又言：『鄭雲白別作一書，送于韓潤曰：「若引虜而來，則當作導，聚兵投入。
」雲。
』首倡則韓玉、鄭雲白等四人，而韓會則臨其行，而始知之，崔拜善則以針術往來，因聞於雲白處雲。
」張世哲供雲：「去月十五日踰嶺，宿淮陽府，陳命生曰：『謫居中僅得一子，纔七歲，而以梁景鴻之投書虜中，父子分離，不勝悲憤。
』雲。
臣問曰：『景鴻與誰爲之乎？』命生曰：『亦有梁姓者，出入胡中矣。
』臣曰：『汝旣發言，不可還諱。
』卽勸送于都事，則都事方治行，別無馳啓之奇。
臣言於都事曰：『命生所告之事極重，何至今稽滯乎？』都事答以到金城馳啓雲。
臣與命生，自此日分路，臨行，臣給紙筆於命生曰：『空官時，得紙筆不易，以此須速馳啓』雲，而都事過三日尙不馳啓，臣更趣之，臣之不同謀，據此可知」雲。
景鴻再供雲：「李克揆、鄭雲白、韓玉、申尙淵等，謂臣曰：『人馬已待於長嶺。
今日極吉，須速入往』雲，臣答以『待秋間當往矣。
』其後韓會到臣家言曰：『雲白等資送繼賢，已付其兇書』雲。
」申尙淵供稱：「任吉後欲見臣，臣往見吉後，吉後雲：『者胡去時，汝可問韓潤消息耶？』臣答以『把摠黃繼彥可以出入，宜因此人問之。
』吉後曰：『爾言然矣。
』其後見吉後，則吉後曰：『已問于繼彥矣。
』且曰：『潤之父骨，埋在慶興，可以來祭之意，因者胡通問耶？』臣曰：『可使繼彥通之。
』其後繼彥見臣曰：『任令公使吾持書，往見任正郞興後處。
』蓋興後專主此謀者，以通書一度及抵韓潤書一度，使李英南付送于者胡之行。
」鄭雲白供稱：「付送兇書時，韓玉製之，而韓會書之雲。
」李克揆亦承服。
崔拜善供稱：「臣粗解鍼灸之術。
鄭雲白以病邀之，臣卽往見，則雲白釀酒會客，與金以一、韓玉、梁景鴻、鄭雲瑞等同飮。
景鴻作歌唱之曰：『笑矣三角山，舊主今安在？頃者遇強盜，往在江華島。
』雲白又唱一歌，渠輩皆稱善。
其歌曰：『八間大大廈，火強盜入雲耶？財物不足言，得無傷主人耶？』景鴻之族梁姓者，被擄虜中，隨者胡出來，故李傳芳使臣傳書。
臣問其由則傳芳曰：『虜賊今當出來，若與景鴻同死生，則汝亦當有利』雲。
」鄭雲白、韓會、申尙淵、李克揆、梁景鴻、崔拜善等，竝承服伏誅。
鄭雲瑞、任吉後、韓玉等竝死於杖下。
鞫廳啓曰：「器之則命生以爲：『器之曾無送渠，探知虜情之事。
』兇書通議，亦無現出之端。
興後則繼彥明言其不曾相識，敦武則隻傳景鴻欲見命生之意。
至於嗣福則以繼賢之父，與聞傳書之事，似當刑訊。
竝竢睿裁。
」命皆疏釋，嗣福則絶島定配，陞陳命生堂上資，且賜籍沒奴婢、田宅。
○上命賞賜參鞫三公鞍具馬一匹；君尹昉以下五人，各熟馬一匹；大司諫鄭百昌以下七人，各半熟馬一匹；翰林、注書及前判義禁金尙容及前禁府都事柳景紹等五人、內官吳大邦等三人，各兒馬一匹；禁府別刑房都事金弘翼等四人，竝陞敍。
○禮曹請以討逆之慶，行陳賀、進箋、頒敎等禮，上命停之。
○憲府啓曰：「韓玉之逆狀，狼藉於諸賊之招，而經斃杖下，未服常刑。
請追施典刑。
」上命議于大臣，君尹昉、領議政吳允謙以爲：「韓玉主張兇謀，造作兇書之狀，狼藉於諸賊之招，而忍杖經斃，臺論之發，固其宜也。
但承服後正刑，法也。
法外之事，不無後弊，不敢輕議。
且憶得，前者李繼先、閔濧追刑時，臣意以越法爲難，而屈於群議。
其時亦以不可爲例之意，啓陳矣。
伏候聖裁。
」左議政金瑬、右議政李廷龜以爲：「追刑，非古也。
不敢輕議者，慮後弊也。
但今韓玉，主張逆謀、造作兇書，諸賊之招，如出一口。
討逆之義甚嚴，臣等不敢異同於臺論。
」上從尹昉等議。
11月21日 ○壬寅，大司憲金尙憲來避曰：「伏見昨日論啓睦性善批答之辭，有勒定罪目之敎。
臣初旣發言，又搆啓辭，則勒定人罪者，安得晏然？請命罷斥。
」執義金槃、掌令高傳川、持平任絖，亦以此引避，憲府啓曰：「金尙憲等竝引嫌而退。
縱使性善之疏，初非有意於爲珙，而珙終爲宗社之大逆，則營救者，安得無罪？置而不論，特出於寬貸，公論常以爲未快，至於引置淸要，尤拂輿情。
今此論劾之擧，誠得諍臣之體，安有勒定罪目，強爲已甚之理乎？俱無可避之嫌，金尙憲以下，請竝出仕。
」上答曰：「依啓，金尙憲遞差。
」〈史臣曰：「睦性善之疏，隻爲全恩，則陳其所懷，未爲不可，而觀其疏語，則張皇闔闢，陽若救珙，陰逞其計；假托忠直，搆捏一世，而褒奬太過，則當時臺評，不得不發，劾其不正，實當其罪，而至謂護逆，亦非的論。
禮部郞僚，縱雲冒濫，職非淸顯，置之亦宜，則金尙憲之論，未免過中。
然金尙憲正直自持，是非不苟，論議雖峻，寧有他意乎？主上先有偏係之心，深失待臺諫之道，遽命遞改，嚴辭峻旨，前後屢降，使性善輩得以揶揄，人君好惡，可不愼哉？」〉○公淸水使宋英望馳啓以爲：「漕、水軍移屬他役者，宜還本役。
」備局回啓曰：「漕、水軍之移屬騎、步兵等雜役者，則卽令還屬，水軍之移定漕軍者，漕軍之移定水軍者，則兩役俱是苦役，不必還屬。
忠順等有蔭軍士，則更査其有蔭眞僞，還屬爲當。
但其父爲出身，則雖漕、水軍子枝，皆許己身。
士族免其本役，曾有事目，不可還屬。
」上從之。
○鹹鏡道鹹興保人尹麒男，少有孝行，其母死，廬墓三年。
父死亦如之，於墓側作一草屋，掛其父生時所著冠巾，敬之如生時。
監司尹毅立啓請，破格除本道陵參奉，旌表門閭雲。
○鹹鏡道雨雹。
富寧被災尤酷，會寧、穩城等地亦然。
11月22日 ○癸卯，持平柳景緝，以處置金尙憲乖當之失，來避。
掌令高傅川、執義金槃、持平任絖，相繼來避以爲：「論列睦性善，與金尙憲無異，而特遞之命，獨及於長官，請命罷斥。
」獻納蔡??後來避曰：「憲府多官，固宜循例請出，而但睦性善之事，容有可議者。
性善呈疏，在於逆珙兇變未露之前，而人未有公然上章。
護逆之理，則其跡，雖誅殛有餘，而其情在所容貸。
如以性善之疏，過於狂妄，言涉不平，則性善亦必服罪而無辭，至於憲府再啓之辭，未免過緊。
疑其迹而罪之，固非美事也。
臣之妄見，與同僚不同，請命遞斥。
」答曰：「爾言甚當，勿辭。
」大司諫李楘、正言鄭太和來避曰：「臣等以請出憲府多官之意，搆草簡通矣。
伏見獻納蔡??後避嫌之辭，臣等不敢自是，請命遞斥。
」司諫金南重亦以此引避。
玉堂處置曰：「睦性善之陳疏救珙，在兇逆未著之前，固不可罪以營護，而亦不當遽置淸要，有若全無瑕累者然。
今此論劾，措語雖過，謂之勒定罪目，而特遞言事之官，恐非妥當之擧，則處置之臣、參論之人，又豈有可遞之失乎？諫院之請出，深得論事之體，各陳所見，不欲苟同，亦無可避之嫌，請持平柳景緝、掌令高傅川、執義金槃、持平任絖、獻納蔡??後、大司諫李楘、正言鄭太和、司諫金南重竝命出仕。
」從之。
??後托病牌不進，以論議不同故也。
○兵曹啓曰：「祖宗朝五鎭管守令，各兼營將，而亂後廢而不行，則所當申明舊制，而近日剩出別營將，每事掣肘，其中弊端，難以毛擧。
爲今之計，雖不能盡罷營將，而鎭管中武臣爲守令處，則依永興、吉州、原州、伊川例，慶尙道、金海、晉州等官營將，則竝皆革罷，令其鎭管守令，依舊例，自兼營將，許帶中軍，操錬軍兵，實合事宜，而如廣州、水原守令，則雖非武弁，旣兼防禦使，是朝廷旣以將領待之，亦令自兼營將，以除各官供億之弊。
」上曰：「徐議以處。
」 ○益山郡守尹烇，上疏陳弊：其一，搜括閑丁，塡補闕額。
其二，追徵未收，措備軍器也。
上下該曹議之。
兵曹覆啓曰：「稚兒定軍之弊，極可矜惻，塡補闕額，理宜姑徐。
其已定者則改査實年，年苟未滿，使之待年定役。
且餘丁收布，備局主之，令廟堂議處。
」答曰：「依啓。
改査實年事，亦詢于廟堂。
」 11月24日 ○乙巳，司諫金南重、正言鄭太和來避曰：「憲府之論睦性善，實是公共之論，而獻納蔡??後，費辭立異，乃謂：『性善之疏，言涉不平，而憲府之啓，未免過緊』雲。
是以憲府再啓之論，亦無不可，而聖批旣下之後，窺測聖意，從之以迎合之言，一則曰：『多官固宜循例請出』，一則曰：『性善之事，容有可議者』，一則曰：『其跡雖誅殛有餘』，意在專攻憲府，而亦不明言請出之非。
若以其跡爲誅殛有餘，則其情雖不可知，而淸要之職，亦尙安居乎？憲府之論，初非直擬性善之罪，隻言其不合於淸要，以示公議之終不可泯耳。
以??後所論觀之，則雖使性善，置之淸要，亦無可點之瑕，而允愜公議也。
論事之體，當一是一非，而伏見玉堂處置之辭，則旣以諫院之請出憲府，爲深得論事之體，又以不欲苟同，爲亦無可避之嫌，語甚苟且，未有分別之端，而同僚之異論者，旣無所失，則臣等論事之失，在所難免，請命罷斥。
」答曰：「憲府之論，似非公心，爾等每稱公議，無謂甚矣。
」大司諫李楘、持平柳景緝等，亦皆辭避。
獻納蔡??後以命牌，來詣闕下以爲：「重被同僚之斥，不敢承命」，陳疏出去。
政院啓曰：「以臺諫速令處置之敎分付，則憲府下吏來言：『執義金槃、掌令高傅川、持平任絖皆呈辭，雖還出給，而旣已呈辭，決難處置』雲矣。
」答曰：「竝遞差，令玉堂處置諫院。
」副校理趙絅等上疏曰： 臣識見不明，昨於處置時，未能分別是非，兩司多官，竝請出仕，宜乎諫院之謂臣等苟且也。
何敢處置乎？ 答曰：「爾等少無所失，安心處置。
」玉堂上箚曰： 前大司憲金尙憲之論睦性善，措語果峻。
長官旣以此見遞，則爲同席者，安得晏然？臣等始意，實出於此，而處置之際，論議不一，未免竝請出仕。
今見諫院諸臣再避之辭，則猶守太峻之論，專攻不欲苟同之同僚，似未盡出於公心。
請金南重、鄭太和、李楘、柳景緝竝命遞差。
上從之。
以李顯英爲大司諫，金光炫爲執義，沈東龜、趙絅爲持平，趙廷虎爲司諫，愼天翊、李尙質爲正言，兪省曾爲掌令。
11月25日 ○丙午，司諫趙廷虎來避曰：「頃忝玉堂，處置兩司之時，同僚多以爲：『當遞憲府之官』，而臣意：『長官之特遞，亦甚未安，其餘不當盡遞』，遂竝請出仕矣。
及見昨夜玉堂處置臺諫之辭，所謂論議不一，未免竝請出仕者，正謂臣也。
臣之請出者，旣皆見遞，而臣又忝言官，臣何敢晏然？請命遞斥。
」諫院啓曰：「司諫趙廷虎、獻納蔡??後，引嫌而退。
睦性善之疏，滿紙張皇，不但逆珙一款而已，傾危之語、不靖之意，隱然於其中，則憲府之啓，措語雖過，而隻請罷職，良不爲過。
循例請出，固無不可，而費辭立幟，敢爲異議，未見其不爲私護也。
承召不進，已成謀避之規。
初旣同參，後有異言，責有所歸，別無可避之嫌。
請蔡??後遞差，趙廷虎出仕。
」上從之。
11月26日 ○丁未，執義金光炫來避曰：「玉堂闕直，纔經數日，不可諉以遷官，強顔於糾正之地，請命遞斥。
」司諫趙廷虎來避曰：「臣伏見本院處置之辭，有曰：『承召不進，已成應遞之規。
』蔡??後則以此而遞，臣則出仕，君命則一也，而處置殊科，臣何敢靦然仍冒？」持平趙絅來避曰：「臣頃忝玉堂，處置兩司也，一事而前則請出，後則請遞，其不能樹立，而無特操，臣固不待人言，而自愧矣。
然陰陽上下，反復辭說，則臣有辭矣。
始之處置也，非不言臣之所見，特臣言不行也。
臣非不知立異不參，而其事實，不足立異也。
昨日諫院處置啓辭中有曰：『初旣同參，後有異言，責有所歸』者，正指臣也。
是則明以臣爲與人同事，而反眼背之也。
臣本無狀，不能履正立朝，而被人巧誣，決不可靦然仍冒。
」大司憲樸東善來避曰：「前大司憲金尙憲之論睦性善，措語雖過，本意則不妨論事之體，不可以自上特下嚴旨，而遽停前論。
仍欲連啓，論難半日，慮有騷擾之患，且緣忙赴鞫廳，竟爲同僚所強而停之。
臣處事昏謬，不能守其初見，勢難苟冒。
」正言李尙質來避曰：「凡於論事之際，若有所見，不必強而苟同，旣已講定，則亦不當退有後言也。
頃年睦性善之疏，斷非公正者之所爲也。
其時逆珙處置，此實國家之不幸，而聖上保全之意、處變之道，可謂至矣，而性善敢以罪目不明，歸咎朝廷，其情深可惡也，其中傾危之語、闔闢之態，不一而足。
凡朝著之不靖，黨議之未消，無非此等喜事之輩，有以緻之也。
年久之後，棄其前愆，稍加收錄，是或一道，而其以爲不可引置淸班者，自是經常之論。
頃日憲府之啓，若謂之欠於包容，則有之矣，若謂之勒加罪名，則必不然也。
且憲府之請罪，止於罷職，則其不欲加以護逆之律者，自可見矣。
其間一句措語，誠有過緊處，而不過言語之差耳。
特遞長官，旣已過重，況於同參之員乎？諫院之請出，固無不可，而立異之論，未免爲護黨之歸。
玉堂處置之際，務爲調停，請竝出仕，以爲鎭定之計，甚美意也。
在席諸僚，當初雖有異同之議，旣已反覆討論，從長歸一，上箚請出，則是爲已定之論也。
厥後，玉堂請遞臺諫，前後異辭，而司諫趙廷虎，別無所失，故臣等處置之辭，略及此意於其間矣，今見持平趙絅避嫌之辭，摭出言外之意，至以巧誣爲言，臣之所失，至此尤大矣。
請命遞斥。
」大司諫李顯英來避曰：「前獻納蔡??後、司諫趙廷虎，承召不進則一也，而玉堂事體，與臺諫自別，曾無承召不進遞差之規，遷官前事，亦不可追論，遂有一遞一出之異。
臣在鞫廳，怱擾之間，措語踈漏，緻令同僚再避，臣之所失已多矣。
憲府之論睦性善也，循其迹而言之，雖未免下語之過重，恕其情而罪之，不過罷職不敍，初不傷於論事之體。
前日長官之論，專在於持風裁、糾官邪，而特命遞斥，已非聖朝之美事。
迎合之論，紛然蝟起，至變初說，歸咎同僚，主張公論之地，似不當如是也。
臣於趙廷虎初避處置之時，略及是意，而持平趙絅，拈出言外之意，費辭引嫌，其曰：『陰陽上下，反覆辭說』，人所不料，己所獨得者，而巧詆之斥，旁及於臣，臣何敢晏然仍冒乎？」 ○上下敎曰：「金南重不合禦史，改差。
」先是，上命金南重禦史治裝，以論睦性善忤旨，有是命。
11月27日 ○戊申，吏曹判書鄭經世上箚，辭本職及兼帶文衡之任，上諭令出仕。
其後再上疏懇辭，上不許。
○弘文館上箚，請竝遞執義金光炫、司諫趙廷虎、持平趙絅、大司憲樸東善、大司諫李顯英、正言李尙質，答曰：「今番府啓措語之非，雖三尺童子，可以知之，而挾憾之論，尙稱公議；中正之言，謂之迎合，是不有君上，而隻知黨與也。
君上之言，若不悖理，則雖以承順之人，目之以迎合，無愧於心。
不正之論，有駭於聽聞，心知其不可，而強稱公論者，予見其病于夏畦也。
因營救一人，不知欺蔽之非，鞫逆之重，是誠可駭之甚者也。
其中持平趙絅，少無所失，宜勿遞差。
」 ○以李貴爲判義禁府事，趙翼爲大司憲。
11月29日 ○庚戌，太白晝見。
○司饔院啓曰：「亂初減損進上，而別封進，則不在其中，而今則靑魚、大口魚膳狀，竝皆還下，殊極未安。
統營所進靑魚，請令捧入。
」答曰：「統制使及水使，違令封進，事極不當，推考。
」 ○公淸監司南以雄馳啓曰：「道內各邑絶戶，糶穀蕩滌之後，雖有會計都案，而留庫甚少。
至如稷山，爲畿甸、兩南綰轂之地，而留庫實數，僅一百三十餘石。
脫有緩急，而各道軍馬，皆集於此，必有脫巾之患。
請本邑田稅收米，限一二年，勿令上納，以補軍餉。
」戶曹啓曰：「近年連値兇歉，稅入減縮，前頭又有豐呈之擧，應用米布，已極繁多，百官祿俸，亦無以繼。
京倉之罄竭，有急於外方，道臣隻見道內事情，有此馳啓，似難施行。
」上從之。
○以鄭蘊爲大司憲。
十二月 12月3日 ○癸醜，侍講院啓曰：「王世子下令以爲：『《夙興夜寐箴》不可不講』，以此問於師傅、賓客，則皆以爲：『收放心工夫，莫切於此箴，或於引對，或於夜對時，進講宜當』雲矣。
」上許之。
○上引見判中樞尹昉、領議政吳允謙、左議政金瑬、右議政李廷龜及禁府堂上、兩司長官曰：「頃者梁景鴻獄事，情狀何如？」允謙對曰：「凡諸獄事，固未易知，而今之逆獄，則甚明白矣。
」廷龜曰：「諸賊之通書虜中，昭著無疑。
宜及此時，歷擧其逆狀，送書于虜中，且宜速遣宣諭禦史，以解邊民之疑懼。
」上曰：「予意則不然。
初若不問於虜中，而今始現露，則言之可矣，前旣屢問不答，而今通其逆狀，則恐或有招納亡叛之患。
」尹昉與李貴皆以爲：「不可不通書以言之。
」金瑬以爲：「禦史不可不遣。
先王朝亦以濟州吉雲節之謀亂，遣宣諭禦史金尙憲，以撫安之矣。
且今番禦史，則兼暗行可矣。
」上曰：「通書雖不可已，而不必遣使，宜付於春信使之行。
撫安之擧，亦不必遣禦史，姑先下諭似當矣。
然若遣禦史，則誰可者？」允謙曰：「趙絅曾有治裝之命矣。
」瑬曰：「趙廷虎可遣。
」上曰：「二人中誰最可者？」三公皆對曰：「趙絅年少不經事，趙廷虎處事謹密。
」上曰若然則兼帶暗行以遣之可也。
「 12月4日 ○甲寅，命趙廷虎往鹹鏡道，兼行宣諭。
諭書曰： 蓋聞爲善者，天報以福；爲惡者，天報以禍。
斯理甚明，若影隨形，豈以古今、遠近，而有間哉？曩者賊臣爾瞻等，誑亂昏朝，誘煽國人，幽廢母後，斁絶綱常，環東土一方，胥陷於梟獍之域。
伊時，嗜利樂禍之徒，肆爲犯上、幹紀之論，或居臺省而連章，或自草茅而疊疏，兇言悖說，靡所不至，無論貴賤、大小，槪是無將之大逆也。
幸賴宗社默祐，坤極反正。
凡係兇議之人，擧在大辟之科，而國家推好生之德，示惟輕之典。
分其首從，誅止渠魁，其餘徒黨，分配邊遠，冀其革面知罪，甘爲編戶矣。
不意慶源謫人韓玉、梁景鴻、申尙淵、李克揆、韓會、鄭雲白等，禍心未艾，陰兇以逞，誑誘土兵等，共作兇書，潛招隣虜，使其先犯北路，入寇京國。
其設心、造謀，不惟危迫二百年宗社，將欲塗炭數千裡生靈，而爾關北士女，當先受其酷矣。
人之爲惡，何至此極？幸而參聞人陳命生，發謀上變，首犯人等，次第吐實，已將某某淩遲處斬。
天不容惡，理必禍淫，豈不昭昭哉？予惟爾關北一道，實乃列祖誕慶之鄕，國朝創業之基。
予之視之不以遐僻，常若輦轂之下、畿甸之內。
反正以後，雖無善政，務在仁恤，前後存撫之意，士民尙克知之。
爾士民，又能純樸、尙義，竭力守邊。
适亂、胡變，裹足征討，顯立功效，曾未聞有一卒，詿誤犯逆者，此豈徒爲國效忠？實亦爾等父子、夫婦世世保居之善意也。
今者不幸，土兵梁嗣福等，爲賊臣所煽，自陷悖逆，嗚呼惜哉！然此無非國家失刑，兇黨汚染而然，爾士民，皆無所預。
一二人拿究外，國家更無所問，爾等亦無所疑，惟當知天道之不可誣，國恩之不可忘，勉立忠義，以保疆域，顧不偉歟？今遣侍臣，以諭予意，兼察官吏貪汚、軍民弊瘼，以施新澤，以安衆心，爾等其知悉。
〈知製敎李植所製也。
〉 12月6日 ○丙辰，慶尙道安東人金大賢子奉祖、延祖、榮祖、應祖、崇祖五人登文科，奉祖上章，請依法典，追贈其父爵。
禮曹以爲：「其父母皆歿，宜追贈賜祭。
」上從之。
○左副承旨鄭基廣啓曰：「聞玄方歸時，許復公貿木之減落者雲。
臣雖未得其詳，而臣曾任東萊時，考諸文書，辛亥年，乃約條後倭船初到之歲也。
歲遣第二船以下至十七船，所給公貿木合七十七同，而癸醜年所給，隻三十六同。
蓋初無定式，似若以銅鑞貿易多少，而撥給。
壬子年李昌庭爲府使時，請定大中小船之規。
以此觀之，癸醜所給，明是定規也。
今此玄方之言，至於八十六同，則多於辛亥年之數，未知何所據而然也？若以辛亥爲準，則所減者八同零，雖若些少，而積以年歲，則其數甚多矣。
二特送、三特送，當初所給各一百三十一同，而至壬戌，各加十九同，故今則特送所加，不當仍存。
雖給歲船之所減，而若除特送之所加，則得失不相懸絶。
今有譯舌之行，請令廟堂，另加指揮，使之開諭定式。
」上令廟堂酌處。
備局覆啓曰：「鄭基廣欲以辛亥數，爲定規者，不無意見，而但朝廷因渠輩之請，旣許復舊。
今更追減元數，則非但渠輩憾恨，在我之道，亦不宜前後異辭，以來譏侮。
況當初約條中，大中小船公貿易之數，旣無定規，有此異同。
至於特送第一船，則例給一百五十同，次船則一百三十同，而厥後加給二十同，辛亥以後，亦依此數，三船皆給一百五十同矣。
不可以此一事，更相爭詰，自今以後，以此定給，永爲恒式，庶無日後增加之弊。
」答曰：「其時未知此曲折，不得明白開誘，深可歎也。
」 ○上下敎于禁府曰：「自北道移配罪人，勿令分配於濟州三邑。
」禁府啓曰：「移配罪人，不可置於東萊、釜山地近處；前後定配罪人，亦不可處之近倭之地。
在東萊二日程者，竝宜移配他處。
」上從之。
12月7日 ○丁巳，上下敎曰：「宰臣中年老之人，令該曹，依上年例，歲饌及衣資題給，以表予優老之意。
」 ○行都承旨趙翼上疏，乞遞兼大司成，上不許。
12月8日 ○戊午，太白見。
12月9日 ○己未，戶曹啓曰：「東萊前後府使，公貿木欠縮甚多。
係幹贓汚，令攸司處置後，按法追徵。
其中以文書不明懸錄者，多至八百餘同，各書於其時府使名下。
黃汝一八百四同四十四匹、尹民逸十二同二十二匹、尹宖一同四十四匹，而黃汝一、尹宖則旣巳作故，無處究問。
亦不可以文書不明之故，盡行蕩滌。
令本道再査，實出於欲知實狀，而査啓不明，本曹何所據，而處置乎？請更令本道，明白査覈啓聞。
」上從之。
12月12日 ○壬戌，全羅監司宋象仁拜辭。
上召見之，問曰：「卿曾守南原，可以知南方事矣。
」對曰：「臣隻知南原事。
本府有三弊，殺人、咀呪、劫奸也。
」上曰：「曾知殺人之弊，其來已久，而前後爲宰者，不能鋤治，獨卿能治之。
玆用卿爲方伯，須痛去根柢。
」仍賜豹皮、胡椒。
○諫院啓曰：「人臣謀逆，罪在罔赦。
苟有所聞，當發告之不暇，而會寧判官崔景禧，聽尙淵不測之言，傳於罪人權誼，而不報於監司。
不卽發告之罪，不可不窮問，請崔景禧、權誼竝拿鞫定罪。
」翌日，憲府又請鞫景禧。
累啓而後，乃命崔景禧拿鞫，權誼則置而勿問。
○上下敎曰：「先王後宮衣資，亂後甚薄雲。
令該曹量給，以表優待之意。
」 12月13日 ○癸亥，平安監司金時讓，詢訪州裡稱譽者，啓聞數人，上悉命除職。
○盜賊琴注叱世等，自稱將帥，殺人劫掠，捕得誅之。
12月14日 ○甲子，上命以襦衣，分給上番軍士衣薄者。
○軍器寺啓曰：「本寺各道貢物，或入於作米、作布之中，或多權減，故全漆、中幅紙、筋膠等物，無不乏絶。
作米之邑，則雖不得容易變通，慶尙道貢物，自甲子權減者，則請令該曹，商量復設。
」上從之。
12月15日 ○乙醜，以回答書契，附送差倭橘成供等，仍言新圖書持去之意，則答曰：「俺等出來時，島主初不言及，圖書決不可受。
若送差譯，則俺等當同載以歸」雲。
○刑曹判書沈諿上疏，爲養乞郡，吏曹以爲：「六卿出宰，雖無前例，而情理切迫，可許也。
」命除安邊府使。
12月17日 ○丁卯，月犯軒轅第三星。
12月18日 ○戊辰，太白見。
12月19日 ○己巳，太白見，月入太微垣。
○吏曹啓曰：「承服罪人崔拜善，乃平安道中和人。
縣監則當依律文罷職，而本邑旣已降號爲縣，今當革罷。
但是兩西交界之路，若無守令，無以應接使命，請議于大臣。
」大臣以爲不可革罷，上從之。
12月21日 ○辛未，太白見。
○備局啓曰：「國家設潛商之禁，非不嚴截，而冒死觸法。
若以服罪者，一體行刑，則似違當初隻誅首倡之意。
宜令本道，査出首倡者，啓聞後處斷。
」上從之。
○公淸監司南以雄，啓陳束伍什一抄定之弊，備局回啓曰：「十一編束之令，實出於不得已，今之所謂四十三邑，皆在號牌摠數之中。
若除出此數，而又加抄出十分之一，則名雖十一，而實是六七分之一。
一道之騷擾，勢所必至，依此施行。
」上從之。
○諫院啓曰：「三曹郞官，實是門蔭極選，而近來多以冗雜者苟充，請令該曹澄汰。
」上從之。
吏曹汰去一人。
上下敎曰：「多用蔭官，故士族中無業武者。
臺論之發，不特以有違故規而言，該曹隻汰一人，以爲塞責之地，事甚非矣。
更加澄汰，依前下敎，文武交差。
」 12月22日 ○壬申，太白見。
○戶曹啓曰：「關內各處，斜付價題給之擧，曾以各司典僕派送，厥後因八道大同設立，以米布題給，創立事目。
大同旣罷，而因存米布題給之謬規，此實難繼之道。
然自乙醜以後，行之已久，似難以經費之不贍，有所更改。
第前年因旱災，裁減不緊處若幹人，明年亦仍用，裁減之數，姑勿復設。
其中應給者，則請依上年例，與兵曹分半題給。
」兵曹以爲：「自戶曹給價，乃流來恒式，不可以前年爲例。
」上從之。
12月23日 ○癸酉，黃海監司李景容馳啓曰：「曾以陸軍、水軍、都監砲保，依事目充定之意，申飭列邑，而亂後甫集之民，聞搜括閑丁，流散他境，決難査定。
臣愚以爲，戊辰條歲抄，則今姑停止，己巳條歲抄，急先査定。
其中水軍，則逃、故太半，徒存虛簿，催督入防，害及隣、族，仍以流亡。
加以年八十，不得代定，而尙未老除者，亦多有之。
令防禦使，抄其時存者，改成都案，上送于該曹矣。
」兵曹回啓曰：「水軍額數，雖甚虛踈，勢難更査，姑依狀啓，從新案施行。
」上從之。
○體府啓曰：「西路設屯，預宜料理，西民多有未還本土者。
當趁明年農節，一一督還，而淸川以北宣川之劒山、龍川之龍骨，皆是必守之地，而其城下俱有曠野，可以廣設屯田，且耕且守，實是兩利。
且聞流民之在海西者，或有仍種秋牟者雲，宜令待秋入送。
」上從之。
仍下敎曰：「流民，竝令一時刷還。
」 ○宗簿寺啓曰：「祖宗朝敎導宗室之法，備矣。
設立宗學，敎授以名官兼之，專掌敎誨之任，而宗簿寺專掌糾檢之責，故自正以下，皆以侍從差除，而主簿、直長，或以遺逸擢授。
主簿以上，各有前導之卒，宗室若遇諸塗，皆避馬，乃所以重其任，而尊其體面也。
壬辰以後，國家多事，此法遂廢。
到今宗學，雖不可復設，而本寺官員，依舊規擇差，使之兼察宗學之任，課其勤慢，嚴其殿最，則宗室中，亦必有樂而趨之者矣。
」禮曹請依本寺啓辭施行，上從之。
12月26日 ○丙子，宣惠廳啓曰：「田稅條貢物，欲自本廳收捧，以給私主人，而第當兇歉之日，凡事隻宜仍舊，不可有所變改，故請待明年。
今年則所當擧行，而凡事必須審愼於始，熟知民情便否，而可決。
臣趙翼招集各司主人，議其便否，則便之者與不便者相半。
蓋從前各邑所給，多寡不同，或一物之價，有彼此懸殊者。
從便之者而行，則不便之者怨；從不便者而不行，則便之者失望。
臣等之意以爲，其便之者，令來納於本廳，自本廳分給；其不便者，因前自納於各司似當。
」答曰：「事涉苟且，姑依舊例施行。
」 ○吏批啓曰：「國家之政，莫大於選擇守令。
今乃求之於若幹薦擧之中，求以得人，而適以妨賢。
況一年兩都目，乃各司參下官，計仕陞遷之大政。
自前必以監察、主簿中，可合守令者，擬差縣監然後，直長以下，方得次次陞遷。
今若拘於無薦，而不得擬差，則參下多官陞遷之路甚狹，將未免積滯之患。
請自今無拘薦擧有無，廣加蒐求，惟務得人。
」上從之。
○上下敎曰：「以?爲麟坪大君。
」上之第三子也。
12月27日 ○丁醜，同副承旨權鑊啓曰：「禁府當直都事，來呈封書曰：『直房忽有投石聲，驚視之，乃封書也。
不敢掩置』雲。
臣等與史官，拆而見之，語涉兇逆，何以處之？」上命焚之。
○上下敎于吏批曰：「玉堂官員次次遷轉。
且睦長欽，前爲長興府使時，有犯法濫率之失，而何以每擬於守令之望乎？」 12月28日 ○戊寅，太白見。
12月29日 ○己卯，戶曹啓曰：「明春將行豐呈之禮，又有大內修理之擧。
所需之雜物甚多，而前歲適大無，今年亦不稔。
若分定於外方，則飢饉之民，決難支吾。
如有一毫民弊，非所以體慈殿之盛意，故臣曹多般拮據，太半措備，而其餘種種之物，亦難盡辦，請移用賑恤廳木綿三十餘同。
且旣無各邑別分定之擧，則年例貢物，不可不趁期督納。
請以此意，行會各道。
」答曰：「依啓。
賑恤廳木綿，則不可取用矣。
」