韓集點勘卷三
關燈
小
中
大
長洲陳景雲撰
原道題注按東坡雲雲，亦伊川語，誤以為蘇說，自蜀本韓仲韶注始，及後閩中魏仲舉五百家注本已削之，此複采入，何也？
行難自越州征拜祠部員外郎。
按越州乃浙東治所，觀察使領之。
李習之陸歙州述雲：「由侍禦史入為祠部員外郎，蓋自浙東使府禦史召為省郎。
」 師說題注：按：柳子厚志文雲：「衡湘以南為進士皆以子厚為師。
」則當時學者之宗仰盛矣，何雲人不歸之耶？且言子厚因學者不歸，己而歸韓，故有答韋、嚴二書。
其說尤鄙陋，當削。
授之書而習其句讀注：按：周禮天官宮正注：讀字，陸氏釋文雲：戚如字，徐音豆。
戚謂梁戚衮，徐謂晉徐邈也。
山谷蓋從戚讀，非以意創。
又陸氏列「戚」于徐前，則亦以其讀為長。
故公羊序中「句讀」字不音，以此。
文選笛賦注：「投與逗古字通，音豆。
投，句之所止也。
」 進學解弟子事先生于茲有年注：按：此文作于職方左遷後，史傳甚明，似無可疑。
而方本以時易年，其說尚有未安。
蓋此句乃伏後三年博士之根，作年為是。
此「弟子」雖假設之辭，然唐時國子生亦有久在學舍者，如何蕃入太學二十餘年，陽城谕諸生以歸省是也。
「行雖修而不顯于衆」注按：「泊」字與「顯」字義絕不相近，恐是「白」之誤。
蓋誤「白」作「泊」，後又轉訛為「洎」耳。
「荀卿守正」按：「守正」，新史、文粹并作「宗王」。
東坡荀卿論言卿明王道，述禮樂。
則作「宗王」，似較「守正」尤精切，非訛也。
「欲進其豨苓」按：豨苓，即莊子所謂「豕苓」。
音義雲：「一名豬苓，藥草名也。
」方回豬矢之說妄矣。
「諱辨與賀争名」注按：董說是也。
元稹為禮部在長慶初，賀前卒久矣。
律文三條，皆本禮經，故即引鄭氏原注釋之。
下文雲：「考之于經，質之于律，謂此不聞。
」又「諱治天下之治」按：「治」，乃高宗廟諱，而此文及平淮西碑俱不避。
蓋德宗祔廟之年，高宗已祧矣，文與碑皆作于後，已祧不諱，禮也。
注：「傳有五皓之稱。
」「傳」，當作「博」，見楚辭招魂，王逸注：「五白，博齒也。
」 「釋言為我寫子詩書。
」按：史言公舉進士，投文公卿間，故相鄭餘慶頗為延譽，由是知名。
蓋鄭相知公在早歲，非自江陵召還始受知也。
公登第之歲，鄭入翰林。
其後鄭相自以職親地近，遂與公久不相聞。
及貞元之季，公始登朝，而鄭相已遠谪，再秉國鈞，特擢公幕掾，因悉征其曆年詩文也。
「于後之數月。
」按：「月」，南宋本作「日」為是，洪譜同。
公始見鄭相，在元和元年六月，而李翰林以次年正月入相，相去僅七月。
以下文再雲「累月」語推之，則前當作「數日」明矣。
張中丞傳後叙愈嘗從事于汴、徐。
按：雙廟在宋州，汴府支郡也。
又泗州亦徐府支郡。
「從事」二句，蓋貫下祭雙廟與過泗州兩事言之。
或本「兩府」作「兩州」，非也。
汴州東西水門記：「嚚童噭呼。
」按：嚚童謂李乃也，與送張道士詩中呼吳元濟為狂童同。
藍田縣丞廳壁記題下注：「貞元四年進士。
」下脫「六年中博學宏辭科」一句。
此條乃樊澤之語，其說是也。
又「出于人」三字，亦見柳子厚志文，尤可證樊說之有據。
諺數慢，必曰丞。
注按：公酬崔少府詩雲：「但聞赤 縣尉，不比博士慢。
」與此記「慢」字同義，即公論鹽法狀中所謂散慢官也。
「諺數慢，必曰丞」者，蓋當時俗語，曆數内外官職之慢，莫丞若耳。
「數」讀上聲，方說得之。
虞山錢受之在萬曆末作送楊縣丞序，引韓記，以慢字作慢侮解，誤甚。
雁鹜行以進。
按：莊子外篇：「士成绮雁行。
」一蹑故迹。
按：漢書鄒陽傳：人主必襲按劍相眄之迹，師古注：「言蹑其故迹。
」 科鬥書後記平劉展于淮西。
按：「西」當作「南」。
郓州溪堂詩序且六十年注按：李納下當删「子」字。
補「傳子師古，師古傳師道」九字。
争臣論為祿仕者也。
按：詩君子陽陽序：「君子遭亂，相招為祿仕。
」鄭箋：「祿仕者，苟得祿而已，不求道行。
」 改葬服議子思
按越州乃浙東治所，觀察使領之。
李習之陸歙州述雲：「由侍禦史入為祠部員外郎，蓋自浙東使府禦史召為省郎。
」 師說題注：按：柳子厚志文雲：「衡湘以南為進士皆以子厚為師。
」則當時學者之宗仰盛矣，何雲人不歸之耶？且言子厚因學者不歸，己而歸韓，故有答韋、嚴二書。
其說尤鄙陋，當削。
授之書而習其句讀注：按：周禮天官宮正注：讀字，陸氏釋文雲：戚如字，徐音豆。
戚謂梁戚衮，徐謂晉徐邈也。
山谷蓋從戚讀，非以意創。
又陸氏列「戚」于徐前，則亦以其讀為長。
故公羊序中「句讀」字不音，以此。
文選笛賦注：「投與逗古字通，音豆。
投，句之所止也。
」 進學解弟子事先生于茲有年注：按：此文作于職方左遷後，史傳甚明，似無可疑。
而方本以時易年，其說尚有未安。
蓋此句乃伏後三年博士之根，作年為是。
此「弟子」雖假設之辭，然唐時國子生亦有久在學舍者，如何蕃入太學二十餘年，陽城谕諸生以歸省是也。
「行雖修而不顯于衆」注按：「泊」字與「顯」字義絕不相近，恐是「白」之誤。
蓋誤「白」作「泊」，後又轉訛為「洎」耳。
「荀卿守正」按：「守正」，新史、文粹并作「宗王」。
東坡荀卿論言卿明王道，述禮樂。
則作「宗王」，似較「守正」尤精切，非訛也。
「欲進其豨苓」按：豨苓，即莊子所謂「豕苓」。
音義雲：「一名豬苓，藥草名也。
」方回豬矢之說妄矣。
「諱辨與賀争名」注按：董說是也。
元稹為禮部在長慶初，賀前卒久矣。
律文三條，皆本禮經，故即引鄭氏原注釋之。
下文雲：「考之于經，質之于律，謂此不聞。
」又「諱治天下之治」按：「治」，乃高宗廟諱，而此文及平淮西碑俱不避。
蓋德宗祔廟之年，高宗已祧矣，文與碑皆作于後，已祧不諱，禮也。
注：「傳有五皓之稱。
」「傳」，當作「博」，見楚辭招魂，王逸注：「五白，博齒也。
」 「釋言為我寫子詩書。
」按：史言公舉進士，投文公卿間，故相鄭餘慶頗為延譽，由是知名。
蓋鄭相知公在早歲，非自江陵召還始受知也。
公登第之歲，鄭入翰林。
其後鄭相自以職親地近，遂與公久不相聞。
及貞元之季，公始登朝，而鄭相已遠谪，再秉國鈞，特擢公幕掾，因悉征其曆年詩文也。
「于後之數月。
」按：「月」，南宋本作「日」為是，洪譜同。
公始見鄭相，在元和元年六月，而李翰林以次年正月入相，相去僅七月。
以下文再雲「累月」語推之，則前當作「數日」明矣。
張中丞傳後叙愈嘗從事于汴、徐。
按：雙廟在宋州，汴府支郡也。
又泗州亦徐府支郡。
「從事」二句，蓋貫下祭雙廟與過泗州兩事言之。
或本「兩府」作「兩州」，非也。
汴州東西水門記：「嚚童噭呼。
」按：嚚童謂李乃也，與送張道士詩中呼吳元濟為狂童同。
藍田縣丞廳壁記題下注：「貞元四年進士。
」下脫「六年中博學宏辭科」一句。
此條乃樊澤之語，其說是也。
又「出于人」三字，亦見柳子厚志文，尤可證樊說之有據。
諺數慢，必曰丞。
注按：公酬崔少府詩雲：「但聞赤 縣尉，不比博士慢。
」與此記「慢」字同義，即公論鹽法狀中所謂散慢官也。
「諺數慢，必曰丞」者，蓋當時俗語，曆數内外官職之慢，莫丞若耳。
「數」讀上聲，方說得之。
虞山錢受之在萬曆末作送楊縣丞序，引韓記，以慢字作慢侮解，誤甚。
雁鹜行以進。
按：莊子外篇：「士成绮雁行。
」一蹑故迹。
按：漢書鄒陽傳：人主必襲按劍相眄之迹，師古注：「言蹑其故迹。
」 科鬥書後記平劉展于淮西。
按：「西」當作「南」。
郓州溪堂詩序且六十年注按：李納下當删「子」字。
補「傳子師古，師古傳師道」九字。
争臣論為祿仕者也。
按：詩君子陽陽序：「君子遭亂，相招為祿仕。
」鄭箋：「祿仕者，苟得祿而已，不求道行。
」 改葬服議子思