韓集點勘卷二
關燈
小
中
大
殆指伾、文，而「管、葛則劉、柳輩标榜之詞也。
後二句殆深斥當時之大言誇飾，謂二人可伯仲伊、呂之流欤？伾、文既揃後三十餘年，而夢得作子劉子自傳，猶盛稱其才，謂有遠祖景略風，是直取燼餘之木複雕畫之也。
喜雪授簡慕前規。
」注：「謝靈運雪賦。
」按：靈運當作惠連。
入關詠馬題注：「舊注誤。
」方氏舉正亦以此詩為元和改元西歸日作，亦誤也。
公元和中自河南令入為職方員外郎，因前過華州時見華陰令柳澗事，上疏論之，坐是下遷博士，公詩疑緣此而作。
華州乃入潼關孔道也。
公先以言事遠谪，回翔久之，方有省郎之召，乃複以抗直左官，宜不能無慨于中，故以馬之一鳴辄斥自比耶？若從江陵還朝時，公年未逾強仕，不應有歲晚力微之慨矣。
樊澤之曰：「歲晚力微，不應鳴也。
」其說是。
蓋不應鳴而鳴，斯為妄矣。
唐人詩文中凡止稱關者，皆謂潼關，至藍田、武關則必繋關名以别之，即公集中亦然，可參考也。
李林甫欲絕言路，有「立仗馬，一鳴辄斥」語，事見本傳。
「一鳴」二字本此。
梁國公主挽歌移封大國新。
按：公主始封普甯，元和中，徙永昌，及薨，追封梁國。
自郡封進國封，故雲爾。
龍??非厭翟。
按：周王姬下嫁，車服下王後一等， 乘厭翟車，見詩鄭箋。
曆代因之，唐制亦爾，觀新史趙國公主傳可見。
和崔舍人詠月重門限禁扃。
按：崔時以翰林學士兼舍人，方供奉禁闼，故有重門句。
然舍人内直，亦在禁中，公掌制日，嘗有「仙郎宿禁中」語。
詠雪贈張籍紛紛碎若挼。
按：挼有乃禾、素回二音，此當從素回切。
廣韻曰：「擊也。
」如從乃禾切，不惟乖韻，義亦不協矣。
酬王二舍人雪中見寄按：題下注皆方氏語，其說良是。
至涯為舍人，本傳略之。
二語初疑其未谛。
按：王适志文雲：「中書舍人王涯、獨孤郁。
」考二人本傳，皆止以郎官知制诰，未嘗官舍人。
而志文與詩題雲爾者，蓋唐代凡知制诰官，例得稱舍人，以制诰本舍人典之，而以他官兼知，即職與之同，故亦得稱之。
如劉夢得哭郁詩亦稱舍人，此尤可證。
然韓集中祭虞部張員外文，文苑英華詳具年月日下，并列同祭姓名六人，首雲「中書舍人王涯」，次雲「考功郎中知制诰韓愈」，未嘗以二人俱掌外制，并稱舍人。
則方雲涯為舍人，而本傳略之者，其說亦是也。
韓子赴江陵途中，有寄贈王二十補阙詩，即涯也。
又有次石頭驿寄王十中丞詩，則仲舒也。
二王姓同行異，即見本集。
至王璠呼涯為二十兄，又别見唐史涯傳，無為舍人事。
而仲舒官舍人，詳見碑志及史傳，或本題下誤注仲舒，蓋由此。
又柳子厚集中稱仲舒為舍人獻弘農公詩自注，而仲舒除此官，在子厚殁後。
此又知制诰得稱舍人之一證也。
送侯喜：「如今便别長官去。
」按：一官之長曰長官，漢孔氏書傳及鄭氏詩箋中皆有此稱，其來久矣。
奉和盧四兄元日朝回戎服上趨承北極，按：唐制，朝日百官班定，金吾将軍先出班報平安，戎服句謂此。
送李六協律，宋諸本題下皆注「翺」字，殆因韓子代張籍上李浙東書中有李協律翺故耳。
然翺之行七，非六也，即見本集與楊子書，此誤正與以王舍人為仲舒同。
贈張十八助教題注按：四門、國子，兩署也，博士、助教，兩官也。
注合而言之，殆近獐邊鹿、鹿邊獐矣。
和席八韻題注按：席謙與杜子美同時，名見杜集，與韓子相去殊遠。
又謙本道士，注家之謬有如此者，直當削去，何必存而辨之？公時與夔同掌外制，故有倚玉一聯，或作「市」，誤也。
及公貶潮，而夔猶在右掖，公之谪詞，即夔所草。
「廣宣上人頻見過」，按：廣宣以詩召入供奉内道塲，有集名紅樓，皆應制之作。
緣此頗怙恩挾勢，幹谒公卿，嘗私傳禁中語于韋右丞貫之，貫之叱而出之。
公詩意亦猶是也。
太安池舊注疑太安池即安樂公主定昆池，其說近之。
下「公主當年」一絕，即詠太安池耳。
遊太平公主山莊一題，諸本無之為是。
唐本太安池下注「阙」字，殆偶逸是詩也。
據雍錄，定昆池在長安西南十五裡，故有「台榭壓城??」句。
又朝野佥載言定昆池方四十九裡，直抵南山，尤可作第二聯注。
或疑遊太平公主山莊一題，當繋是詩後，下注「阙」字，亦可通。
閑遊「子雲祗自守」注：「安帝時，丁、傅、董賢用事。
」按：「安」當作「哀」。
和李司勳過連昌宮題注：「遺老，即謂開元遺老。
」時上距開元六十年，當日遺民宜尚有存者，如元微之連昌宮詞，亦借宮邊老人立言是也。
詩意蓋謂昔年父老，幸值元和中興，皆欣欣複見太平之盛，惟安樂而思終，庶克紹開元之治，免蹈天寶之覆轍耳。
宮雖置于顯慶，而開寶間車駕幸東都，屢駐此宮，故公詩雲爾。
舊注皆未得其解。
次潼關先寄張十二閣老中興遺史：紹興元年三月，張浚自陜西回蜀，宣司幹官郭弈有詩雲：「秦山去盡蜀山來，日照關門兩扇開。
刺史莫辭迎候遠，相公新送
後二句殆深斥當時之大言誇飾，謂二人可伯仲伊、呂之流欤？伾、文既揃後三十餘年，而夢得作子劉子自傳，猶盛稱其才，謂有遠祖景略風，是直取燼餘之木複雕畫之也。
喜雪授簡慕前規。
」注：「謝靈運雪賦。
」按：靈運當作惠連。
入關詠馬題注：「舊注誤。
」方氏舉正亦以此詩為元和改元西歸日作，亦誤也。
公元和中自河南令入為職方員外郎，因前過華州時見華陰令柳澗事，上疏論之，坐是下遷博士，公詩疑緣此而作。
華州乃入潼關孔道也。
公先以言事遠谪，回翔久之，方有省郎之召，乃複以抗直左官，宜不能無慨于中，故以馬之一鳴辄斥自比耶？若從江陵還朝時，公年未逾強仕，不應有歲晚力微之慨矣。
樊澤之曰：「歲晚力微，不應鳴也。
」其說是。
蓋不應鳴而鳴，斯為妄矣。
唐人詩文中凡止稱關者，皆謂潼關，至藍田、武關則必繋關名以别之，即公集中亦然，可參考也。
李林甫欲絕言路，有「立仗馬，一鳴辄斥」語，事見本傳。
「一鳴」二字本此。
梁國公主挽歌移封大國新。
按：公主始封普甯，元和中，徙永昌，及薨，追封梁國。
自郡封進國封，故雲爾。
龍??非厭翟。
按：周王姬下嫁，車服下王後一等， 乘厭翟車，見詩鄭箋。
曆代因之，唐制亦爾，觀新史趙國公主傳可見。
和崔舍人詠月重門限禁扃。
按：崔時以翰林學士兼舍人，方供奉禁闼，故有重門句。
然舍人内直，亦在禁中，公掌制日，嘗有「仙郎宿禁中」語。
詠雪贈張籍紛紛碎若挼。
按：挼有乃禾、素回二音，此當從素回切。
廣韻曰：「擊也。
」如從乃禾切，不惟乖韻，義亦不協矣。
酬王二舍人雪中見寄按：題下注皆方氏語，其說良是。
至涯為舍人，本傳略之。
二語初疑其未谛。
按：王适志文雲：「中書舍人王涯、獨孤郁。
」考二人本傳，皆止以郎官知制诰，未嘗官舍人。
而志文與詩題雲爾者，蓋唐代凡知制诰官，例得稱舍人，以制诰本舍人典之，而以他官兼知，即職與之同，故亦得稱之。
如劉夢得哭郁詩亦稱舍人，此尤可證。
然韓集中祭虞部張員外文，文苑英華詳具年月日下，并列同祭姓名六人，首雲「中書舍人王涯」，次雲「考功郎中知制诰韓愈」，未嘗以二人俱掌外制，并稱舍人。
則方雲涯為舍人，而本傳略之者，其說亦是也。
韓子赴江陵途中，有寄贈王二十補阙詩，即涯也。
又有次石頭驿寄王十中丞詩，則仲舒也。
二王姓同行異，即見本集。
至王璠呼涯為二十兄，又别見唐史涯傳，無為舍人事。
而仲舒官舍人，詳見碑志及史傳，或本題下誤注仲舒，蓋由此。
又柳子厚集中稱仲舒為舍人獻弘農公詩自注，而仲舒除此官，在子厚殁後。
此又知制诰得稱舍人之一證也。
送侯喜：「如今便别長官去。
」按：一官之長曰長官，漢孔氏書傳及鄭氏詩箋中皆有此稱，其來久矣。
奉和盧四兄元日朝回戎服上趨承北極，按：唐制，朝日百官班定，金吾将軍先出班報平安，戎服句謂此。
送李六協律，宋諸本題下皆注「翺」字，殆因韓子代張籍上李浙東書中有李協律翺故耳。
然翺之行七，非六也，即見本集與楊子書，此誤正與以王舍人為仲舒同。
贈張十八助教題注按：四門、國子，兩署也，博士、助教，兩官也。
注合而言之，殆近獐邊鹿、鹿邊獐矣。
和席八韻題注按：席謙與杜子美同時，名見杜集，與韓子相去殊遠。
又謙本道士，注家之謬有如此者，直當削去，何必存而辨之？公時與夔同掌外制，故有倚玉一聯，或作「市」，誤也。
及公貶潮，而夔猶在右掖，公之谪詞，即夔所草。
「廣宣上人頻見過」，按：廣宣以詩召入供奉内道塲，有集名紅樓，皆應制之作。
緣此頗怙恩挾勢，幹谒公卿，嘗私傳禁中語于韋右丞貫之，貫之叱而出之。
公詩意亦猶是也。
太安池舊注疑太安池即安樂公主定昆池，其說近之。
下「公主當年」一絕，即詠太安池耳。
遊太平公主山莊一題，諸本無之為是。
唐本太安池下注「阙」字，殆偶逸是詩也。
據雍錄，定昆池在長安西南十五裡，故有「台榭壓城??」句。
又朝野佥載言定昆池方四十九裡，直抵南山，尤可作第二聯注。
或疑遊太平公主山莊一題，當繋是詩後，下注「阙」字，亦可通。
閑遊「子雲祗自守」注：「安帝時，丁、傅、董賢用事。
」按：「安」當作「哀」。
和李司勳過連昌宮題注：「遺老，即謂開元遺老。
」時上距開元六十年，當日遺民宜尚有存者，如元微之連昌宮詞，亦借宮邊老人立言是也。
詩意蓋謂昔年父老，幸值元和中興，皆欣欣複見太平之盛，惟安樂而思終，庶克紹開元之治，免蹈天寶之覆轍耳。
宮雖置于顯慶，而開寶間車駕幸東都，屢駐此宮，故公詩雲爾。
舊注皆未得其解。
次潼關先寄張十二閣老中興遺史：紹興元年三月，張浚自陜西回蜀，宣司幹官郭弈有詩雲：「秦山去盡蜀山來，日照關門兩扇開。
刺史莫辭迎候遠，相公新送