38年一月日記(4.1)
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時，汽車簡直就是碾着屍體開過去的，這裡也有一批人被捆綁着雙手遭到了槍殺。
城市的清理工作一直持續到了12月29日。
在這之前，人們不得不天天從這些屍體旁邊經過。
我甚至連做夢都會夢見這些屍體。
前面已經提到過，我們的房子前面就有3具屍體和一匹死馬。
日本人嚴格禁止殓屍。
那匹死馬一直到了1月9日我才找人埋掉。
日本軍隊暴行的另一個悲慘的篇章是虐待和強xx成千上萬的姑娘和婦女。
毫無疑問，這種暴行在各個軍隊都會發生，遠東地區的軍隊尤其如此，但是虐待、緻人殘廢以及肆無忌憚的、甚至連幼小的孩子都不放過的施暴則是毫無意義的。
指導日本軍隊犯下這種種罪行的就是日本古老的武士道精神。
12月28日我第一次開車去栖霞山，一路上所見讓我感到震驚。
當時是嚴格禁止我們出城的，但是我急需糧食，因此我還是開車去了那裡，我一路暢通沒有遇到困難。
我原先以為，日軍的報複行為隻發生在南京，因為它是抗日運動的首都和中心，但是現在我才發現，日軍在這裡的所作所為即便不是有過之而無不及，也是絲毫不亞于城裡的。
中國軍隊在撤退的時候，已經燒掉了農民的房子和村莊，桌椅和農具等物品則被扔進村子的池塘裡使之得到挽救。
日本軍隊則在更大範圍内将縱火行為延續了下去。
他們不問青紅皂白地槍殺莊稼地裡的男女老幼，為此打出的口号是："搜捕可惡的中國士兵。
"許多水牛、騾馬被打死在農田裡或馬路旁，任憑狗和烏鴉啃噬。
農民們白天帶着财物逃進山裡，家裡隻留下老頭老太，然而就連這些人的性命也受到了威脅。
在一個小時的車程中，我連一個人都沒有看見，就連較大一些的村莊也是空無一人。
房子被燒光了，人被打死了，活着的人一見到汽車立即就逃得無影無蹤。
千佛山腳下形成了一座難民營，逃到裡面的約有1萬多人，全都是附近地區的農民。
然而日本士兵在這裡也沒有絲毫收斂。
他們任意拉出年輕小夥子槍斃，任意強xx少女。
喝醉酒的士兵見到哪個人不順眼就用刺刀捅死或捅傷，以此取樂，而這一地區恰恰又沒有任何醫治救護條件。
寺廟裡的佛像或被搶走或被破壞，就連和尚他們也不放過，也要加以虐待。
水泥廠因為有兩個外國人，一個是德國人京特博士，還有一個是丹麥人，所以日軍的恐怖行徑有所收斂。
約有4000名難民帶着所能帶走的家産逃到那裡安身。
根據中方報道，日本人從上海到南京，到蕪湖，一路上以完全相同的方式對農村地區進行了大肆破壞和蹂躏。
農民沒有了農具，沒有了種植水稻不可缺少的水牛，沒有了每日農田勞作必不可少的安全感。
這一切都沒有了，農民怎麼才能進行農田耕種，這是很難想象的。
尤其是安全感，到目前都沒有保障。
如果情況沒有根本性好轉的話，那麼很有可能會爆發饑荒。
這種情形很容易讓人聯想到30年戰争(譯注：1618年一1648年在歐洲爆發的一場戰争，戰争造成的後果是饑荒和瘟疫)，當時的情況不僅在當今的20世紀發生了，而且是發生在亞洲民族之間，這簡直讓人無法想象。
1月1日，公開宣告成立南京臨時自治機構。
在音樂的伴奏下，在誇誇其談的緻辭的吹捧聲中，昔日的五色旗在飽經世事曆經滄桑的古老的鼓樓上升起。
這個自治委員會幾經周折才成立起來，但是今天它仍然是一個不能自主行動的擺設，中國人對它幾乎沒有什麼信任感，日本人雖然答應提供各方面的支持，但實際上卻拒絕給予支持。
僅有的幾個有修養的中國人态度不積極。
紅卍字會也隻是為了使合作有一個起碼的基礎才表示願意合作。
由于日本軍事當局反複無常無端猜疑，因此合作的成績可以說是零。
就在五色旗升起的同時，俄國大使館着火了。
根據日本人的解釋，這隻是一個偶發事件，是一次事故。
因為城門關閉，所以從12月9日起南京城的自來水供應停止了。
電廠的生産則一直堅持到了12月12日的深夜。
盡管發電廠的兩台機組沒有受到任何損壞，但是日本人還是花費了很大的功夫才在1月2日使電廠臨時恢複發電，水廠恢複供水是在1月3日。
水電的正常供應到1月7日才真正恢複。
由于局勢普遍不安甯，再加上有43名電廠工人就因為是國營工廠的職工而遭槍殺，所以工人們都不敢報名，招募工人十分困難。
地下水源受到了嚴重的污染，好在水的供應對日本軍隊也是至關重要的，所以他們全力以赴，盡快恢複自來水正常供應。
電話線路網受到徹底破壞，短期内修複是不可能的。
城市的糧食供應形勢十分嚴峻，預計形勢不僅不會好轉，反而會惡化。
居民靠着他們的儲備過日子，他們沒有收入，在相當長的一段時間内，不可能複蘇經濟恢複生産。
在南京被占領前，我們成功地把大約8000袋大米和1000袋面粉運進安全區。
我們把這批儲備分成了無數份，一部分提供給粥廠，免費分發給大約5萬名難民，一部分則出售給居民。
在城内城外，還有大約10萬袋大米和4萬袋面粉，但是被日本人全部沒收。
我們進行了反複交涉，日方也一再答應歸還，但是新的糧食儲備至今沒有運進安全區。
看來日本人是在靜等饑荒出現，迫使居民變得更加順從，達到解散安全區的首要目的。
我們至今未找到解決這個問題的辦法。
雖然還有新鮮蔬菜運進城，但這都是從農民荒棄的農田裡勉強收上來的，一旦菜田收完了，也就什麼都沒有了，因為什麼都沒種。
此外農村到處都不安全，農民無法耕種，或者說隻能推遲耕種。
從上海調運則完全取決于日本人的恩賜，雖然上海方面已經将糧食準備妥當，但是日本人至今未準予調運。
南京的居民至今不敢回到其他城區，一方面是因為絕大部分房子已經被燒毀，另一方面是因為日本人仍然在肆元忌憚地為所欲為，所以絕大部分的居民仍然滞留在安全區。
在日本人的花言巧語号召下，許多難民回到了他們原來的住所，但是一部分人卻付出了生命的代價，一部分人則遭到了日本士兵的野蠻折磨。
整個安全區共有較大規模的難民收容所26個(譯注：安全區内為25個，可能克勒格爾将雙塘難民收容所也計算在内)，安置的人數從數百上千到5.5萬不等。
在最危險的那一段時間，我們最大的一個收容所收容了約7萬難民。
今天，仍有5萬人沒有糧食，一無所有，僅靠粥廠救濟過日子。
怎麼才能讓這些人重新恢複正常生活呢？ 南京城被占領前後進行了緊張激烈的戰鬥，這一段時間剛剛過去，南京卻又在連續許多天可怕的暴行下陷入到黑暗的悲慘世界之中。
要想逃脫這個世界，隻有一個途徑，就是日本軍方恢複理智，保障居民起碼的生活條件，首先要保障他們的安全和他們行動的自由。
在這種情況下，原本由普通工人、小商販、職員和農民組成的居民結構肯定會發生變化，因為很多人在掠奪搶劫下完全失去了自己的生存基礎，社會各階層将會出現新的調整，南京在今後的幾個月内仍将是一座難民的城市，居民必須繼續依靠救濟和救援才能生存下去，直至社會階層調整完畢。
當然，調整還得有一個前提，這就是全部現存的物資沒有被消耗殆盡。
在南京城受難的日子裡，我和大家一起經曆了多少可怕的日日夜夜，這一方面使我們認識到，中國軍事領導人的素質是可悲的，中國軍隊完全不具有軍人的氣質；另一方面，我們也極為失望地看到，日本軍隊隻是一支通過絕對服從組織起來的軍隊，一旦這種服從不存在了，或者說被人為地取消了，這隻亞洲野獸就會抛棄所有人所具有的克制和約束，赤裸裸地登場亮相。
正是這隻野獸把自己标榜為反對共産主義的先鋒，聲嘶力竭地要為中國的變革和解放而不遺餘力，而它在中國的所作所為，卻助長了赤裸裸的共産主義和一切醜陋的因素。
這難道不是一個極大的諷刺嗎！ 簽名：克裡斯蒂安·克勒格爾
城市的清理工作一直持續到了12月29日。
在這之前，人們不得不天天從這些屍體旁邊經過。
我甚至連做夢都會夢見這些屍體。
前面已經提到過，我們的房子前面就有3具屍體和一匹死馬。
日本人嚴格禁止殓屍。
那匹死馬一直到了1月9日我才找人埋掉。
日本軍隊暴行的另一個悲慘的篇章是虐待和強xx成千上萬的姑娘和婦女。
毫無疑問，這種暴行在各個軍隊都會發生，遠東地區的軍隊尤其如此，但是虐待、緻人殘廢以及肆無忌憚的、甚至連幼小的孩子都不放過的施暴則是毫無意義的。
指導日本軍隊犯下這種種罪行的就是日本古老的武士道精神。
12月28日我第一次開車去栖霞山，一路上所見讓我感到震驚。
當時是嚴格禁止我們出城的，但是我急需糧食，因此我還是開車去了那裡，我一路暢通沒有遇到困難。
我原先以為，日軍的報複行為隻發生在南京，因為它是抗日運動的首都和中心，但是現在我才發現，日軍在這裡的所作所為即便不是有過之而無不及，也是絲毫不亞于城裡的。
中國軍隊在撤退的時候，已經燒掉了農民的房子和村莊，桌椅和農具等物品則被扔進村子的池塘裡使之得到挽救。
日本軍隊則在更大範圍内将縱火行為延續了下去。
他們不問青紅皂白地槍殺莊稼地裡的男女老幼，為此打出的口号是："搜捕可惡的中國士兵。
"許多水牛、騾馬被打死在農田裡或馬路旁，任憑狗和烏鴉啃噬。
農民們白天帶着财物逃進山裡，家裡隻留下老頭老太，然而就連這些人的性命也受到了威脅。
在一個小時的車程中，我連一個人都沒有看見，就連較大一些的村莊也是空無一人。
房子被燒光了，人被打死了，活着的人一見到汽車立即就逃得無影無蹤。
千佛山腳下形成了一座難民營，逃到裡面的約有1萬多人，全都是附近地區的農民。
然而日本士兵在這裡也沒有絲毫收斂。
他們任意拉出年輕小夥子槍斃，任意強xx少女。
喝醉酒的士兵見到哪個人不順眼就用刺刀捅死或捅傷，以此取樂，而這一地區恰恰又沒有任何醫治救護條件。
寺廟裡的佛像或被搶走或被破壞，就連和尚他們也不放過，也要加以虐待。
水泥廠因為有兩個外國人，一個是德國人京特博士，還有一個是丹麥人，所以日軍的恐怖行徑有所收斂。
約有4000名難民帶着所能帶走的家産逃到那裡安身。
根據中方報道，日本人從上海到南京，到蕪湖，一路上以完全相同的方式對農村地區進行了大肆破壞和蹂躏。
農民沒有了農具，沒有了種植水稻不可缺少的水牛，沒有了每日農田勞作必不可少的安全感。
這一切都沒有了，農民怎麼才能進行農田耕種，這是很難想象的。
尤其是安全感，到目前都沒有保障。
如果情況沒有根本性好轉的話，那麼很有可能會爆發饑荒。
這種情形很容易讓人聯想到30年戰争(譯注：1618年一1648年在歐洲爆發的一場戰争，戰争造成的後果是饑荒和瘟疫)，當時的情況不僅在當今的20世紀發生了，而且是發生在亞洲民族之間，這簡直讓人無法想象。
1月1日，公開宣告成立南京臨時自治機構。
在音樂的伴奏下，在誇誇其談的緻辭的吹捧聲中，昔日的五色旗在飽經世事曆經滄桑的古老的鼓樓上升起。
這個自治委員會幾經周折才成立起來，但是今天它仍然是一個不能自主行動的擺設，中國人對它幾乎沒有什麼信任感，日本人雖然答應提供各方面的支持，但實際上卻拒絕給予支持。
僅有的幾個有修養的中國人态度不積極。
紅卍字會也隻是為了使合作有一個起碼的基礎才表示願意合作。
由于日本軍事當局反複無常無端猜疑，因此合作的成績可以說是零。
就在五色旗升起的同時，俄國大使館着火了。
根據日本人的解釋，這隻是一個偶發事件，是一次事故。
因為城門關閉，所以從12月9日起南京城的自來水供應停止了。
電廠的生産則一直堅持到了12月12日的深夜。
盡管發電廠的兩台機組沒有受到任何損壞，但是日本人還是花費了很大的功夫才在1月2日使電廠臨時恢複發電，水廠恢複供水是在1月3日。
水電的正常供應到1月7日才真正恢複。
由于局勢普遍不安甯，再加上有43名電廠工人就因為是國營工廠的職工而遭槍殺，所以工人們都不敢報名，招募工人十分困難。
地下水源受到了嚴重的污染，好在水的供應對日本軍隊也是至關重要的，所以他們全力以赴，盡快恢複自來水正常供應。
電話線路網受到徹底破壞，短期内修複是不可能的。
城市的糧食供應形勢十分嚴峻，預計形勢不僅不會好轉，反而會惡化。
居民靠着他們的儲備過日子，他們沒有收入，在相當長的一段時間内，不可能複蘇經濟恢複生産。
在南京被占領前，我們成功地把大約8000袋大米和1000袋面粉運進安全區。
我們把這批儲備分成了無數份，一部分提供給粥廠，免費分發給大約5萬名難民，一部分則出售給居民。
在城内城外，還有大約10萬袋大米和4萬袋面粉，但是被日本人全部沒收。
我們進行了反複交涉，日方也一再答應歸還，但是新的糧食儲備至今沒有運進安全區。
看來日本人是在靜等饑荒出現，迫使居民變得更加順從，達到解散安全區的首要目的。
我們至今未找到解決這個問題的辦法。
雖然還有新鮮蔬菜運進城，但這都是從農民荒棄的農田裡勉強收上來的，一旦菜田收完了，也就什麼都沒有了，因為什麼都沒種。
此外農村到處都不安全，農民無法耕種，或者說隻能推遲耕種。
從上海調運則完全取決于日本人的恩賜，雖然上海方面已經将糧食準備妥當，但是日本人至今未準予調運。
南京的居民至今不敢回到其他城區，一方面是因為絕大部分房子已經被燒毀，另一方面是因為日本人仍然在肆元忌憚地為所欲為，所以絕大部分的居民仍然滞留在安全區。
在日本人的花言巧語号召下，許多難民回到了他們原來的住所，但是一部分人卻付出了生命的代價，一部分人則遭到了日本士兵的野蠻折磨。
整個安全區共有較大規模的難民收容所26個(譯注：安全區内為25個，可能克勒格爾将雙塘難民收容所也計算在内)，安置的人數從數百上千到5.5萬不等。
在最危險的那一段時間，我們最大的一個收容所收容了約7萬難民。
今天，仍有5萬人沒有糧食，一無所有，僅靠粥廠救濟過日子。
怎麼才能讓這些人重新恢複正常生活呢？ 南京城被占領前後進行了緊張激烈的戰鬥，這一段時間剛剛過去，南京卻又在連續許多天可怕的暴行下陷入到黑暗的悲慘世界之中。
要想逃脫這個世界，隻有一個途徑，就是日本軍方恢複理智，保障居民起碼的生活條件，首先要保障他們的安全和他們行動的自由。
在這種情況下，原本由普通工人、小商販、職員和農民組成的居民結構肯定會發生變化，因為很多人在掠奪搶劫下完全失去了自己的生存基礎，社會各階層将會出現新的調整，南京在今後的幾個月内仍将是一座難民的城市，居民必須繼續依靠救濟和救援才能生存下去，直至社會階層調整完畢。
當然，調整還得有一個前提，這就是全部現存的物資沒有被消耗殆盡。
在南京城受難的日子裡，我和大家一起經曆了多少可怕的日日夜夜，這一方面使我們認識到，中國軍事領導人的素質是可悲的，中國軍隊完全不具有軍人的氣質；另一方面，我們也極為失望地看到，日本軍隊隻是一支通過絕對服從組織起來的軍隊，一旦這種服從不存在了，或者說被人為地取消了，這隻亞洲野獸就會抛棄所有人所具有的克制和約束，赤裸裸地登場亮相。
正是這隻野獸把自己标榜為反對共産主義的先鋒，聲嘶力竭地要為中國的變革和解放而不遺餘力，而它在中國的所作所為，卻助長了赤裸裸的共産主義和一切醜陋的因素。
這難道不是一個極大的諷刺嗎！ 簽名：克裡斯蒂安·克勒格爾