第四卷 善良的人們(6)
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巫師的。
确實，随着年事增高，他的學識中出現了深淵，其實深淵也出現在他的心靈深處。
隻要觀察一下他那張臉孔，透過密布的陰雲看一看其閃爍在面容上的靈魂，人們至少是有理由這樣認為的。
他那寬闊的額頭已經秃了，腦袋老是俯垂，胸膛總是因歎息而起伏，這一切到底是何緣故？他的嘴角時常浮現十分辛酸的微笑，同時雙眉緊蹙，就像兩頭公牛要抵角一樣，他的腦子裡轉動着什麼不可告人的念頭呢？他剩下的頭發已花白，為什麼？有時他的目光閃耀着内心的火焰，眼睛就像火爐壁上的窟窿，那又是什麼樣的火焰呢？ ①語義雙關，既指克洛德施巫術而冒煙噴火，也兼有“無煙不起火”——事出有因之意。
内心劇烈活動的這種種征候，在這個故事發生的時期，尤其達到了極其強烈的程度。
不止一回，唱詩童子發現他獨自一人在教堂裡，目光怪異而明亮，吓得連忙溜跑了。
不止一回，做法事合唱時，緊挨着他座位的教士聽見他在唱“贊美雷霆萬鈞之力”當中，夾雜着許多難以理解的插語。
也不止一回，專給教士洗衣服的河灘洗衣婦，不無驚恐地發現：若紮的副主教大人的白法衣上有指甲和手指掐過的皺痕。
話說回來，他平日卻益發顯得道貌岸然，比以往任何時候都更堪為表率了。
出自身份的考慮，也由于性格的緣故，他一向遠離女人，如今似乎比以往都更加憎恨女色了。
隻要一聽見女人絲綢衣裙的窸窣聲，便即刻拉下風帽遮住眼睛。
在這一點上，他是百般克制和嚴以律己，怎麼苛刻也唯恐不周，連博熱公主一四八一年十二月前來釋谒聖母院隐修院時，他一本正經地反對她進入，向主教援引了一三三四年聖巴泰勒彌日①前一天頒布的黑皮書的規定為理由，因為這黑皮書明文禁止任何女人，“不論老幼貴賤”，一律不許進入隐修院。
對此，主教不得不向他引述教皇使節奧多的命令：某些命婦可以例外，“對某些貴婦，除非有醜行，不得拒絕。
”可是副主教依然有異議，反駁說教皇使節的該項命令是一二○七年頒發的，比黑皮書早一百二十七年，因此事實上已被後者廢除了。
結果他拒絕在公主面前露面。
①八月二十四日。
此外，人們也注意到，近來他對埃及女人和茨岡女人似乎更加憎惡了，甚至請求主教下谕，明文禁止吉蔔賽女人到教堂廣場來跳舞和敲手鼓；同時，還查閱宗教裁判所那些發黴的檔案，搜集有關男女巫師因與公山羊、母豬或母山羊勾結施巫術而被判處火焚或絞刑的案例。
六不孚衆望 我們前面已經說過，副主教和敲鐘人在聖母院周圍大大小小百姓當中是很不得人喜歡的。
每當克洛德和卡齊莫多一同外出——這是常有的事——，隻要人們一見仆随主後，兩人一起穿過聖母院周圍群屋之間那些清涼、狹窄、陰暗的街道，他們一路上就會遭到惡言惡語、冷嘲熱諷。
除非克洛德·弗羅洛昂首挺胸走着，臉上露出一副嚴峻、甚至威嚴的表情，那班嘲笑的人才望而生畏，不敢作聲，但這是少有的事。
在他們居住的街區，這兩個人就像雷尼埃①所說的兩個“詩人”：形形色色的人兒都追随着詩人，就像黃莺吱吱喳喳追趕貓頭鷹。
①雷尼埃（1573—1613）：法國詩人。
忽而隻見一個鬼頭鬼腦的小淘氣，為了窮開心，竟不惜冒着身家性命的危險，跑去用一支别針紮進卡齊莫多駝背的肉裡；忽而是一個漂亮的小妞，輕佻放蕩，臉皮厚得可以，故意走近去用身子擦着克洛德教士的黑袍，沖着他哼着嘲諷的小調：躲吧，躲吧，魔鬼逮住了。
有時候，一群尖牙利嘴的老太婆，蹲在陰暗的門廊一級級台階上，看到副主教和打鐘人從那兒經過，便大聲鼓噪，咕咕哝哝，說些不三不四的話兒表示歡迎：“嗯！來了兩個人：一個人的靈魂就像另一個的身體那樣古怪！”再不然，是一幫學子和步兵在玩跳房子遊戲，一起站起來，以傳統的方式向他們緻敬，用拉丁語嘲罵：哎啊！哎啊！克洛德與瘸子①。
不過，這種叫罵聲，十有八九，教士和鐘夫是聽不見的。
卡齊莫多太聾，克洛德又太過于沉思默想，壓根兒沒有聽見這些優美動聽的話兒。
①原文為拉丁文。
确實，随着年事增高，他的學識中出現了深淵，其實深淵也出現在他的心靈深處。
隻要觀察一下他那張臉孔，透過密布的陰雲看一看其閃爍在面容上的靈魂，人們至少是有理由這樣認為的。
他那寬闊的額頭已經秃了，腦袋老是俯垂，胸膛總是因歎息而起伏，這一切到底是何緣故？他的嘴角時常浮現十分辛酸的微笑，同時雙眉緊蹙，就像兩頭公牛要抵角一樣，他的腦子裡轉動着什麼不可告人的念頭呢？他剩下的頭發已花白，為什麼？有時他的目光閃耀着内心的火焰，眼睛就像火爐壁上的窟窿，那又是什麼樣的火焰呢？ ①語義雙關，既指克洛德施巫術而冒煙噴火，也兼有“無煙不起火”——事出有因之意。
内心劇烈活動的這種種征候，在這個故事發生的時期，尤其達到了極其強烈的程度。
不止一回，唱詩童子發現他獨自一人在教堂裡，目光怪異而明亮，吓得連忙溜跑了。
不止一回，做法事合唱時，緊挨着他座位的教士聽見他在唱“贊美雷霆萬鈞之力”當中，夾雜着許多難以理解的插語。
也不止一回，專給教士洗衣服的河灘洗衣婦，不無驚恐地發現：若紮的副主教大人的白法衣上有指甲和手指掐過的皺痕。
話說回來，他平日卻益發顯得道貌岸然，比以往任何時候都更堪為表率了。
出自身份的考慮，也由于性格的緣故，他一向遠離女人，如今似乎比以往都更加憎恨女色了。
隻要一聽見女人絲綢衣裙的窸窣聲，便即刻拉下風帽遮住眼睛。
在這一點上，他是百般克制和嚴以律己，怎麼苛刻也唯恐不周，連博熱公主一四八一年十二月前來釋谒聖母院隐修院時，他一本正經地反對她進入，向主教援引了一三三四年聖巴泰勒彌日①前一天頒布的黑皮書的規定為理由，因為這黑皮書明文禁止任何女人，“不論老幼貴賤”，一律不許進入隐修院。
對此，主教不得不向他引述教皇使節奧多的命令：某些命婦可以例外，“對某些貴婦，除非有醜行，不得拒絕。
”可是副主教依然有異議，反駁說教皇使節的該項命令是一二○七年頒發的，比黑皮書早一百二十七年，因此事實上已被後者廢除了。
結果他拒絕在公主面前露面。
①八月二十四日。
此外，人們也注意到，近來他對埃及女人和茨岡女人似乎更加憎惡了，甚至請求主教下谕，明文禁止吉蔔賽女人到教堂廣場來跳舞和敲手鼓；同時，還查閱宗教裁判所那些發黴的檔案，搜集有關男女巫師因與公山羊、母豬或母山羊勾結施巫術而被判處火焚或絞刑的案例。
六不孚衆望 我們前面已經說過，副主教和敲鐘人在聖母院周圍大大小小百姓當中是很不得人喜歡的。
每當克洛德和卡齊莫多一同外出——這是常有的事——，隻要人們一見仆随主後，兩人一起穿過聖母院周圍群屋之間那些清涼、狹窄、陰暗的街道，他們一路上就會遭到惡言惡語、冷嘲熱諷。
除非克洛德·弗羅洛昂首挺胸走着，臉上露出一副嚴峻、甚至威嚴的表情，那班嘲笑的人才望而生畏，不敢作聲，但這是少有的事。
在他們居住的街區，這兩個人就像雷尼埃①所說的兩個“詩人”：形形色色的人兒都追随着詩人，就像黃莺吱吱喳喳追趕貓頭鷹。
①雷尼埃（1573—1613）：法國詩人。
忽而隻見一個鬼頭鬼腦的小淘氣，為了窮開心，竟不惜冒着身家性命的危險，跑去用一支别針紮進卡齊莫多駝背的肉裡；忽而是一個漂亮的小妞，輕佻放蕩，臉皮厚得可以，故意走近去用身子擦着克洛德教士的黑袍，沖着他哼着嘲諷的小調：躲吧，躲吧，魔鬼逮住了。
有時候，一群尖牙利嘴的老太婆，蹲在陰暗的門廊一級級台階上，看到副主教和打鐘人從那兒經過，便大聲鼓噪，咕咕哝哝，說些不三不四的話兒表示歡迎：“嗯！來了兩個人：一個人的靈魂就像另一個的身體那樣古怪！”再不然，是一幫學子和步兵在玩跳房子遊戲，一起站起來，以傳統的方式向他們緻敬，用拉丁語嘲罵：哎啊！哎啊！克洛德與瘸子①。
不過，這種叫罵聲，十有八九，教士和鐘夫是聽不見的。
卡齊莫多太聾，克洛德又太過于沉思默想，壓根兒沒有聽見這些優美動聽的話兒。
①原文為拉丁文。