卷十二

也位卑而勢逼位卑易奪勢逼則上之人有所不堪必至奪之職而自為之亦其勢然也吾宗世尊甫入選授廬陵典史廬陵之劇聞於天下世尊幸無簿領之勤從容講求利病以贊長吏之政令是職宜無難處者然吾聞之處事非難無事而能虛已以待之尤難處事出於才才可勉也若虛已以待未至之事非識且有守者不能末屬下僚不能固守以安其分媚上以要名生事以殘下因之偾其節者可勝數哉則世尊甫之於廬陵也亦審其所自處者而已爾 贈郡守洞陽顧侯入觐序 後世言吏治推漢西京考諸班史西京循吏六人其三人在孝宣之世當是時上方褒顯功能之士用法律課責事功獨渤海颍川三數郡間吏民相與悶悶焉如家人父子商略其耕桑畜息稅斂不求殊功奇能以驚動人耳目者豈非高文流風之遠雖廟堂趨向有異昔時士大夫亦能笃於自信而不詭於時好邪我國家承平日久漸涵亭養風俗日以媮惰論者見其如此以為法令不信使然凡百年踵行故事一切指為藏蠧蓄弊出新見陳利害援證古今以為必如是行之則積習之俗可變而治可成此其論甚美譚之者往往精神氣力又足以動人天下孰不快然從之顧持之有體其先後緩急之勢不可不深思而熟講也顧侯在吾郡獨雍容簡靜守法令崇亷恥敦風俗威有所可仲不矜於立威明有所可察不矜於盡明如父兄之訓治子弟期於肝膈相慕戀而已可不謂之笃於自信而有漢吏之風邪夫天下之治新故損益之相推其理勢有必然者獨怪搢紳氣習一旦變更如河決堤壞無所底止此其理似不可知固時變之激使然與於斯時也欲以一人一郡獨力轉回於其間非迂則誕然西京循吏既其末流區區密令猶能以其寛仁恭愛濳胚渾厚之氣孰謂郡邑之治果無與大數與今年冬顧侯當上計京師會天子崇古黜浮以興政理之日當必有玺書勉勵如漢元始地節故事蓋吏治關諸盛衰上之所賴以為化本者終在此不在彼也吾於侯行徵之矣 贈孔弘運司教惠安序 周衰聖人之道不明夫子蓋傷之也其論夏殷周典禮反覆乎杞宋之不足徵與魯之郊禘蓋曰是禹湯文武周公之子孫焉耳天下不能禹湯文武周公之道幸其子孫能勉而守之猶可取信於天下而徵其實若子孫既不能然矣於天下又何責焉此夫子之所深傷也不然則宋之僅存與周之郁郁夫子嘗學而奚其言若是自夫子至今又二千年矣中間斯文幾絶如綫賴羣儒區區講明卒以有傳學者家有其書而人誦之蓋郁郁無不及於周異乎杞宋之不足徵矣然謂是誦讀者為夫子之道之行乎否也夫子之教曰文行忠信其深儆學者曰予欲無言則以言語為學非夫子所望於後人也況文飾假借以便功利之私其所言又非夫子意也夫子有知其能以無感乎哉杞宋之於夏殷也魯之於周也若今孔氏之於夫子也以道言之則天下之公以所承之重言之固一家之私也兼有是二者之重而承家之孝發於天性者當尤切是故有專責焉孔君弘運應貢入大廷受學職往教吾邑夫子子孫也神靈在廟志在書登降周旋髣髴在階序渺乎其相接渾渾乎聚於所聚而淪貫於無形聲也其勤與惰能與否於祖有光玷而身之賢不肖判焉其可以無勉欤餘将因君以徵夫子之教故為道夫子所感於杞宋魯者以發之 贈吳文燦還安溪序 今之譚隂陽者數家有主於象主於數主於氣其歸未始不相通然學罕有至焉餘亦不能解也儒者之書道隂陽者莫詳於易天地萬物之運消息盈虛之氣先天一圖至矣及乎三易疊興經卦皆六十有四而首艮首坤首乾立文取義不盡同於庖犧氏何也今之易周易也文王周公系辭而命之懇懇因蔔筮立教聖人憂患天下後世之心至矣吾夫子翼以十傳大抵多為學易者言之精意所指又不盡如周公文王所雲又何也蓋自三易興而先天之數隐十翼行而文王周公之意微聖人於易如質文損益示訓不同要其切於民用使無失其天常而已其於理數精微之際蓋有聖人所不欲言者故曰以此齋戒以神明其德夫易之數且然況其非吾易者邪安溪吳文燦氏以郡邑之命來京師授隂陽訓術以歸餘不敢以所未解者告之告以易之說而又申告之曰凡陽必剛隂必柔陽必明隂必暗陽必善隂必惡善必君子惡必小人君子必吉小人必兇吉兇之判極於霄壤而始於一念向背之間噫嘻微矣君如中止乎其官則吾罔敢知若有志於盡人之道第於是焉勉之而已 賀林司馬公平寇序 嘉靖九年夏廣之新會新甯逋民複憑險出沒為患民奔告於縣縣度其勢不可止告於藩憲之分部其土者以請兵於總制大司馬林公公曰兵出所傷必多盍思所以撫綏之者毋輕議已而寇日益肆請兵之牒報日益至公曰附腧之癰弗治病及腹心治弗得其法病亦及故五毒能愈病亦能滋病劀之熨之療之蕩之審所以治之毋敗良肉毋伐天和病乃可已佥曰敢不惟命於是蒐材猛饬器械量度山川遠近險易兵從所入公躬涖五羊以節制之十年春二月羣旅畢集進攻諸峒克之公曰其且戢予士無窮追無殄類無馘脅從