卷一百

過禮先生時厄于貧窭衣衾棺椁為之必竭其力由是禮無不備宗族之貧乏者恒啬已用以赈之弟妹之孤嫠者鹹推恩以撫之有嫁娶之不能者出财力以相成之先生與鄉黨也正而不羣處妻子也嚴而有禮交朋舊也以信義而不阿恤患難也救之惟恐不及人有以役當徙而委之金百镒不相聞者餘十年及其歸以金還之封識如故友人以事殁于逮者莫之能贖先生收厝以歸其母先生臨利害一以理勝畧無顧忌趨避其忠義正大如此先生好為歌詩與客燕飲酒酣擊缶仰天豪吟人以為康節先生也先生知命之終屬纩之日怡然如常溘爾而去故鄉闾父老及所交遊者罔不悲歎公卿大夫士走哭奠祭者踵相接亍道先生娶倪氏有婦德子男五人長忠敉先卒次忠敏淳而勤于家事次忠教遊藝校庠赍志而殁次忠徹性資穎悟善承家學由鴻胪寺序班升尚寶司丞今調中書舎人嘗扈從北廵上尤寵厚也次忠■〈喿攴〉又勤于學女一适慈溪士人潘惟聰孫男七人應■〈馬龍〉應駺應骊應駒應騊應骥應駿孫女三人皆幼忠徹奔喪歸以是年三月二十四日扶柩至桃源楊山人隩葬于先隴之左嗚呼先生為人剛方中正學純行端綽有古君子之遺風于是皇上見知特加禮遇豈惟其技術之精妙而緻然爾昔袁天綱父子事唐太宗名著方策以為希世之有今觀先生與其子忠徹際遇聖天子始終恩寵莫大之榮顯豈天綱父子可能跂及者哉先生平日相人之竒驗九靈山人戴良傳備詳茲不複系銘曰 袁氏之系出于南昌世多聞人積德其滂臨安來鄞乃為故鄉镛死于節德佑忠良文林學古器量恢弘挺生先生資性剛方不泛其交克紹厥芳渉究經史吟詠詩章縱逸弗羣雄豪是長不事其家遊厯海邦歘逢異僧竒其目明因以授彼相人之方術日以精名日以張課子畊讀号曰栁莊暨于昌朝際遇聖皇優寵異等官拜太常子職中書橋梓揚揚既貴且富日觐清光髙年賜歸以壽以康豈期無疾終于蘭堂遣官置奠賜赉盈箱子嗣孫承尚有餘慶葬于桃源先隴之傍勒文蒼堅終古不忘 重修胡文定公書院記　　彭時 崇安為建甯望縣武夷先生胡文定公之故居在焉宋幹道中已祠先生于學而文定公書院則自元至正辛卯縣尹彭庭堅始書院在今四隅裡之興賢坊其制右為禮殿奉宣聖及四子侍坐像左為祠肖先生像居中而以先生子從籍溪緻堂茆堂五峰四君子配焉祠之後有堂前有重門翼以廊庑名其外門曰文定公書院蓋以表崇先賢且欲以待來學也其意美矣然歲久滋敝近雖有修葺之者而棟宇傾摧凜焉欲壓天順八年秋八月建甯太守劉公行縣至崇安因入谒焉怃然有感乃捐已俸率鄉貢士暨文國子生藍玑輩各助資庀材新之而命大使王仲董其事易朽除腐飾漫漶以鮮潔規制雖仍乎舊而煥然一新觀者為之起敬以是年十月始事越三月而告成成之明年夏太守考績至京語餘以其故且屬記焉竊聞崇安自名縣以來忠臣賢士之生多矣然道學之傳惟胡氏為盛泝其淵源實自先生始蓋先生資禀絶異早聞伊洛微言于遊楊謝三君子而以講明踐履于家成其子從俱為大儒遂啟新安朱氏東萊呂氏南軒張氏之傳而道學益盛以顯至其平生著述皆有闗名教而發明春秋之功為尤大蓋春秋孔子之親筆聖人經世之志在焉非若他經可以訓诂通自左氏公谷以來傳注之行無慮百家文舛辭僻卒無定說聖人之宏綱大旨往往郁而不明緻使王安石诋以為斷爛朝報直廢棄之不列于學官庸非聖經以衆說晦而安石無獨見之明故耶先生自壯年即巳服膺是經心領神悟獨得聖人之精微當宋南渡時執經進講深見奬重及承诏作傳乃參考百家一折衷之以至理推闡微辭發明奧義其于扶三綱叙九法抑邪說正人心與夫尊王賤霸崇君抑臣之意尤惓惓焉自是春秋之大義複明矣于戲周東遷而春秋作宋南渡而傳義明先聖後賢千古一心豈斯文之興固自有其時欤鄉使安石幸而生先生之後得聞其說将崇信是經之不暇而何敢诋棄之耶惟其不幸出于先生之前不能超衆說以有見是以得罪于聖人取譏于後世也然則先生之于是經誠可謂繼往聖于既絶開來學于無窮其衛道息邪之功于是為大矣我朝推崇先生列諸從祀誠萬世之公論而崇安乃先生鄉邑矧可無專祠以起後人之景仰也哉此太守所為盡心于書院而不敢後也繼今學者仰而瞻其容俯而讀其書一惟其道德言論是式是循庶幾進德修業卓有成效然後無負于太守表章風勵之意太守名钺字仗德世家安成為贈學士忠愍公之子浙江憲副釪之兄父子兄弟相繼以春秋第進士而太守為政尤汲汲于重名節表風俗亦其學有所本且知所自雲 明文衡巻一百