卷六十五

神去兮千古盍睠兮我土神化兮為雨風雲兮上下籲我民兮匪神何怙山雲兮浮浮神宅兮山之幽神降兮我留于薦兮我羞我享兮以雩匪鐘鼓兮為娛籲願我民兮不渝神享兮何之風雨兮其馳神我兮不違我望兮以思籲樂年歲兮惟神自茲 梅長者祠堂碑　　方希古 天地至和之氣時得之而為春日得之而為煦風得之而為薫皆所以長養萬物其化至宻而其用至醇其在天徳也則為元其在人徳也則為仁為至善之徳為惇厚之化為無言之敎備其理者在唐虞為八元在周為仁人在漢始稱長者其取義以為能長育人材先躬行而尚本質有長盛昌大之道故善治天下者必貴之漢之大臣惟塞侯張歐皆以長者稱因其行而求之若曹懿侯之清凈寜谧萬石君之父子謙謹不嘩丙丞相之居徳不伐要皆長者之選長者之為用迂而不曲緩而不滞寛大忠厚得聖人之度人主能用之者其國必興後嗣必蒙其利非若才智之士淺而易窮也彼孑孑然而露其智術任之以事聲威錯出非不可喜然刻薄少恩行法無餘意而慮民無隠情喜之者未終而厭苦之者衆矣若商鞅之于秦王猛之于苻氏曾未旋踵而大亂作豈其才智之不足欤長厚之道微而人不懐其徳也故天下可以無才能之人不可以無長者不幸而乏才能焉事不過于廢弛不幸而無忠厚之長者其誰恃而不亡乎長者之用粱肉也才智之効藥石也吾以所聞所見推之國有忠厚之治者後必不衰家之久存而不墜者必長者之子孫台之寜海有梅氏考之圗譜昔有韓盛字昌圗者仕晉為章安令擢南昌别駕知晉将亡即是邑而隠焉常誦佛書既而有靈鳥降其所居之側若谛聴者歲餘始知郡縣以為鳳集上其事宋文帝聞而下诏褒之上表稱謝曰此殆覺陛下之徳耳臣何與焉帝咨嗟稱為長者仍命郡縣辟其所居舍為丹邱寺雲今八百餘年矣其子孫衆多為邑巨家而寺亦不廢宋淳佑中諸孫之學佛者良阜建重閣像而事之歴年雖久而未有記其事者夫以劉宋立國未數十年而宗社為墟長者之傳今千載而猶未艾此其所為之可稱豈特一言之善哉宋文帝知其為長者而不知長者之為用國之不壽也固宜而長者之澤至于子孫而益着矣天之于善人其所施甚逺矣祠而奉之非特寓夫尊祖之思使聞長者之風者卻去浮薄而趨忠厚豈不足為天下之勸乎然則長者雖不獲如塞侯等之有益于當時而其遺澤之所及未始不同也乃為詩以系之詩曰 中世取士貴乎才智巧僞如雲非國之利無言而化不為而成長者之功沛然難名漢祀四百将相多有匪任長者其何能久如山之常如地之容不震不騰涵以雨風或乖于時世不能以澤锺厥家千載祚祉有晉之衰攘于簒臣先生恥之髙蹈海濵行修于身闾裡鹹化靈鳥降祥自天來下玺書旌門惟徳是嘉曰匪于躬邦家之華有而弗居天下儀式錫之嘉名江海動色上下百世作者幾君其誰于今尚有子孫列堂森森衣冠奕葉孰能佑之長者之澤為善無位所系則長若惟尊崇卒取危亡有嚴祠官浮屠攸宅歲時蒸嘗子孫千百輔徳于天為善惟人載其淳風民俗是敦 闗帝廟碑 古之享天下萬世祀者必有盛徳大烈被乎人人其或功蓋一時名震一國祀事止于其鄉而不能及乎逺惟漢将闗公雲長用兵荊蜀間國統未複以身死之至今千餘載窮荒逺裔小民稚子皆知尊其名畏其威懐其烈而不忘是孰緻然哉蓋天地之妙萬物者神也神之為之者氣也是氣也得其靈竒盛着則為偉人當其生乎時揮霍宇宙頓挫萬類叱電噫風雄視乎舉世故發為忠義之業巍巍赫赫與日月并明與陰陽同用不幸其施未竟郁抑以沒其炳朗靈變者不與衆人俱泯則複為明神無所不之固其理也人多謂公特武夫之勇非有損益于世此非知公之心者當公之時勢莫完于曹操力莫強于孫權昭烈敗亡之餘削弱為特甚操