九
關燈
小
中
大
不及，但見萬國赤子[角戢][角戢]生魚頭。
此時九禦導九日，争持節幡麾幢旒，駕車六九五十四頭蛟，螭虬掣電九火辀。
汝若蝕開[齒取]齲輪，禦辔執索相爬鈎；推蕩轟訇入汝喉， 紅鱗焰鳥燒口快，翎鬣倒側聲嶙蓿?懦&chi?搶芸槿缟角穑? 自可飽死更不偷，不獨填饑坑，亦解堯心憂。
…… 又如《與馬異結交詩》中一段： 伏羲畫八卦，鑿破天心胸。
女娲本是伏羲婦，恐天怒，搗煉五色石，引日月之針五星之縷把天補。
補了三日不肯歸婿家，走向日中放老鴉，月裡栽桂養蝦?。
天公發怒化龍蛇。
此龍此蛇得死病，神農合藥救死命。
天怪神農黨龍蛇，罰神農為牛頭令載元氣車。
不知藥中有毒藥，藥殺元氣天不覺。
…… 這種詩取采資料，都是最荒唐怪誕的神話，還添上本人新構的幻想，變本加厲。
這種詩好和歹且不管他，但我們不能不承認作者膽量大，替詩界作一種解放。
又不能不承認是詩界一種新國土，将來很有繼續開辟的馀地。
玉川最喜歡把人類意識賦與人類以外諸物。
《觀放魚歌》：“???鸰鷗凫，喜觀争叫呼；小蝦亦相慶，繞岸搖其須”便是。
他還有二十首小詩，設為石、竹、井、馬蘭、蛱蝶、蝦?，相互談話。
内中石說道：“我在天地間，自是一片物；可得杠壓我，使我頭不出。
”他所假設一場談話，雖然沒有什麼深奧哲理；但也算詩界一種創作，比陶淵明的《形影神問答》進一步。
同時李長吉也算浪漫派的别動隊。
他的詩字字句句都經過千錘百煉；但他的特别技能不僅在字句的錘煉，實在想像力的錘煉。
他的代表作品，如《金銅仙人辭漢歌》。
茂陵劉郎秋風客，夜間馬嘶曉無迹；畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。
魏官牽車指千裡，東關酸風射眸子；空将漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。
衰蘭送客鹹陽道，天若有情天亦老；攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。
此外如“昆山玉碎鳳皇叫，芙蓉泣露香蘭笑”，如“女娲煉石補天處，石破天驚逗秋雨”，如“洞庭雨腳來吹笙，酒酣喝月使倒行”，如“銀浦流雲學水聲”，如“呼龍耕煙種瑤草”，如“南風吹山作平地，帝遣天吳移海水”，此等語句，不知者以為是賣弄詞藻，其實每一句都有他特别的意境。
大抵長吉腦裡頭幻象很多，每一個幻象，他自己立限隻許用十來個字把他寫出。
前人評他做詩是“嘔心”，真不錯。
這種詩自然不該學，但我們不能不承認他在文學史上的價值。
現在要講寫實派。
寫實派作法，作者把自己情感收起，純用客觀态度描寫别人情感。
作法要領，是要将客觀事實，照原樣極忠實的寫出來，還要寫得詳盡。
因為如此，所以所寫的多是三幾個尋常人的尋常行事，或是社會上衆人共見的現象，截頭截尾單把一部分狀态委細曲折傳出。
簡單說，是專替人類作斷片的寫照。
這種作品，在三百篇裡頭不能說沒有，如《衛風》的《碩人》，《鄭風》的《大叔于田》、《褰裳》，《豳風》的《七月》，都有點這種意思。
但三百篇以溫柔敦厚為主，不肯作露骨的刻畫，自然不能當這派作品的模範。
楚辭純屬浪漫的作風，和這派正極端反對，當然沒有可征引了。
漢人樂府中有一首《孤兒行》，可以說是純寫實派第一首詩。
全錄如下： 孤兒生，孤兒遇生命當獨苦。
父母在時，乘堅車駕驷馬；父母已去，兄嫂令我行賈。
南到九江，東到齊與魯；臘月來歸，不敢自言苦。
頭多虮虱，面目多塵土。
大兄言辦飯，大嫂言視馬； 上高堂行趣殿，下堂，孤兒淚下如雨。
使我朝行汲暮得水，來歸手為錯，足下無扉。
怆怆履霜，中多蒺藜，拔斷蒺藜。
腸肉中怆欲悲，淚下渫渫，清涕累累。
冬無複襦，夏無單衣。
居生不樂，不如早去下從地下黃泉。
春氣動，草萌芽；三月蠶桑，六月收瓜；将是瓜車，來還到家。
瓜車反複，助我者少，啖瓜者多。
願還我蒂； 兄與嫂嚴獨且急，歸當與校計。
亂曰：裡中一何????！願欲寄尺書将與地下父母，兄嫂難與久居。
這首詩隻是寫尋常百姓家一個可憐的孩子，将他日常經曆直叙，并不下一字批評。
讀起來能令人同情心到沸度，可以說是寫實派正格。
《孔雀東南飛》，是最有結構的寫實詩。
他寫十幾個人問答語，各人神情畢肖，真是聖手。
内中“妾有繡絲襦……”，“着我繡夾裙……”，“青雀白鹄舫……”三段，鋪叙實物，尤見章法。
可惜所鋪叙過于富麗，稍失寫實家本色。
又篇末松梧交枝鴛鴦對鳴等語，已經攙入象征法。
雖然如此，這詩總算寫實妙品。
魏晉寫實的五言，以左太沖《嬌女詩》為第一。
吾家有嬌女，皎皎頗白皙。
小字為織素，口齒自清曆。
鬓發覆廣額，雙耳似連璧。
明朝弄梳台，黛眉類掃迹。
此時九禦導九日，争持節幡麾幢旒，駕車六九五十四頭蛟，螭虬掣電九火辀。
汝若蝕開[齒取]齲輪，禦辔執索相爬鈎；推蕩轟訇入汝喉， 紅鱗焰鳥燒口快，翎鬣倒側聲嶙蓿?懦&chi?搶芸槿缟角穑? 自可飽死更不偷，不獨填饑坑，亦解堯心憂。
…… 又如《與馬異結交詩》中一段： 伏羲畫八卦，鑿破天心胸。
女娲本是伏羲婦，恐天怒，搗煉五色石，引日月之針五星之縷把天補。
補了三日不肯歸婿家，走向日中放老鴉，月裡栽桂養蝦?。
天公發怒化龍蛇。
此龍此蛇得死病，神農合藥救死命。
天怪神農黨龍蛇，罰神農為牛頭令載元氣車。
不知藥中有毒藥，藥殺元氣天不覺。
…… 這種詩取采資料，都是最荒唐怪誕的神話，還添上本人新構的幻想，變本加厲。
這種詩好和歹且不管他，但我們不能不承認作者膽量大，替詩界作一種解放。
又不能不承認是詩界一種新國土，将來很有繼續開辟的馀地。
玉川最喜歡把人類意識賦與人類以外諸物。
《觀放魚歌》：“???鸰鷗凫，喜觀争叫呼；小蝦亦相慶，繞岸搖其須”便是。
他還有二十首小詩，設為石、竹、井、馬蘭、蛱蝶、蝦?，相互談話。
内中石說道：“我在天地間，自是一片物；可得杠壓我，使我頭不出。
”他所假設一場談話，雖然沒有什麼深奧哲理；但也算詩界一種創作，比陶淵明的《形影神問答》進一步。
同時李長吉也算浪漫派的别動隊。
他的詩字字句句都經過千錘百煉；但他的特别技能不僅在字句的錘煉，實在想像力的錘煉。
他的代表作品，如《金銅仙人辭漢歌》。
茂陵劉郎秋風客，夜間馬嘶曉無迹；畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。
魏官牽車指千裡，東關酸風射眸子；空将漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。
衰蘭送客鹹陽道，天若有情天亦老；攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。
此外如“昆山玉碎鳳皇叫，芙蓉泣露香蘭笑”，如“女娲煉石補天處，石破天驚逗秋雨”，如“洞庭雨腳來吹笙，酒酣喝月使倒行”，如“銀浦流雲學水聲”，如“呼龍耕煙種瑤草”，如“南風吹山作平地，帝遣天吳移海水”，此等語句，不知者以為是賣弄詞藻，其實每一句都有他特别的意境。
大抵長吉腦裡頭幻象很多，每一個幻象，他自己立限隻許用十來個字把他寫出。
前人評他做詩是“嘔心”，真不錯。
這種詩自然不該學，但我們不能不承認他在文學史上的價值。
現在要講寫實派。
寫實派作法，作者把自己情感收起，純用客觀态度描寫别人情感。
作法要領，是要将客觀事實，照原樣極忠實的寫出來，還要寫得詳盡。
因為如此，所以所寫的多是三幾個尋常人的尋常行事，或是社會上衆人共見的現象，截頭截尾單把一部分狀态委細曲折傳出。
簡單說，是專替人類作斷片的寫照。
這種作品，在三百篇裡頭不能說沒有，如《衛風》的《碩人》，《鄭風》的《大叔于田》、《褰裳》，《豳風》的《七月》，都有點這種意思。
但三百篇以溫柔敦厚為主，不肯作露骨的刻畫，自然不能當這派作品的模範。
楚辭純屬浪漫的作風，和這派正極端反對，當然沒有可征引了。
漢人樂府中有一首《孤兒行》，可以說是純寫實派第一首詩。
全錄如下： 孤兒生，孤兒遇生命當獨苦。
父母在時，乘堅車駕驷馬；父母已去，兄嫂令我行賈。
南到九江，東到齊與魯；臘月來歸，不敢自言苦。
頭多虮虱，面目多塵土。
大兄言辦飯，大嫂言視馬； 上高堂行趣殿，下堂，孤兒淚下如雨。
使我朝行汲暮得水，來歸手為錯，足下無扉。
怆怆履霜，中多蒺藜，拔斷蒺藜。
腸肉中怆欲悲，淚下渫渫，清涕累累。
冬無複襦，夏無單衣。
居生不樂，不如早去下從地下黃泉。
春氣動，草萌芽；三月蠶桑，六月收瓜；将是瓜車，來還到家。
瓜車反複，助我者少，啖瓜者多。
願還我蒂； 兄與嫂嚴獨且急，歸當與校計。
亂曰：裡中一何????！願欲寄尺書将與地下父母，兄嫂難與久居。
這首詩隻是寫尋常百姓家一個可憐的孩子，将他日常經曆直叙，并不下一字批評。
讀起來能令人同情心到沸度，可以說是寫實派正格。
《孔雀東南飛》，是最有結構的寫實詩。
他寫十幾個人問答語，各人神情畢肖，真是聖手。
内中“妾有繡絲襦……”，“着我繡夾裙……”，“青雀白鹄舫……”三段，鋪叙實物，尤見章法。
可惜所鋪叙過于富麗，稍失寫實家本色。
又篇末松梧交枝鴛鴦對鳴等語，已經攙入象征法。
雖然如此，這詩總算寫實妙品。
魏晉寫實的五言，以左太沖《嬌女詩》為第一。
吾家有嬌女，皎皎頗白皙。
小字為織素，口齒自清曆。
鬓發覆廣額，雙耳似連璧。
明朝弄梳台，黛眉類掃迹。