李元賔文編巻三

有逺近也伏惟内之觀于相國門人也相國于觀師道也門人得請于師道師道得詞于門人古之典也是仲尼門人七十子之徒皎皎如也申申如也觀誠至愚不能通敏然頗常思古今治亂邦家大體生民之難君臣之際以為意也豈徒焦氣力勞形神潤飾言詞以自賢且相國昔以章句知之耳今固亦章句待之耳繇是越石父不言齊相曷繇加命韓信不言滕公曷繇竒之哉伏惟念之也伏惟内之也觀幼養于親長于家非良朋善友寖明寖昌之道也然天之與識蓋忝文翰先王之書其見有圗功植節周旋忠毅信義死生患難之門或翺翔倜傥鴻名烈行不禁睾然而仰望之其餘深言【一作防】微文則百未知一家貧無以自成其名不樂他能灼如也不得已乃拜親而來無一金之資五尺之童莫與合者飄無處所鬰乎而懷浩乎而思是亦多為風聞所讪不聞雷同所稱時之來也而獲遇相公之權衡文場博哉其度堅哉其口不以譽就不以毀搖既事之時亦盡一時之良矣而觀時為推擇起離暧昧居置昭晰翕乎下流以幹時而思也無異起白骨出黃泉之恵不純大也此所以言其幸也不敢忘也及其罷也即思歸還供養庭闱俛仰淹留複以逾時乃應選科不自計量幸去衣褐為吏于公益用感遇之無窮也而貴益重賤益輕故無易由言也莫開說也比者數與其得造左右而溫顔而愉匪及論議意者以其驽庸不足言也是日以念之月以思之時以疑之不自已也當其進時既不以言而以言者所謂幹義也當其退時既不以問而以問者所謂犯貴也不懼二者之為尤上無一言之可談如此則下之思慮塞矣上之聞見褊矣觀于左右悠矣古者有詢于刍荛有不恥下問經重厥文不亦懿乎今者将有所陳防賛謀猷先陳為容傥蒙降鑒觀惶怖幸甚幸甚觀聞惟深也故能通天下之志惟防也故能成天下之務惟神也故不疾而速不行而至人本是故能若天之時迪地之利輯人之和以平天下以育群生以隻祀天地宗廟之神夫言通天下之志者即生民庶物哀樂零茂無非知也夫言成天下之務者功作雲為開利除害無非務也夫言不疾而速者君之号令也夫言不行而至者君之徳澤也苟徳澤加号令信利開而害除民悅而物遂則天下有防欲至矣安得不曰神乎不曰防乎不曰深乎然是者曷由臻也誠在理運遭明王明王遭賢臣賢臣舉善人而官之乃能今相國既遭明時既輔聖主持政廟堂當仁天下則用何而相聖人之道用何而成天下之務伏欲聞其言而頌其實也噫夫惟宰相之官隂陽之爐冶天下之樞轄賢人作者之器用也非守常人之所宜坐也故不可序進而久升也董仲舒雖未久不害為輔佐繇是相國立身已來不二十年踐乎諸生興乎三公鼓動天化鈎深含靈茂實葳蕤榮聲洋溢烝民之詩曰天臨有周昭假于下保茲天子生仲山甫一人曰命仲山甫之倚欤觀謂相國之謂與相國何以成之哉竊惟三年于茲天下亦無大不治民亦無大不妨隂陽亦無大不和而議能竊不能雲曽不讨其本而思其中斯皆好言鄙夫且人君内設公卿士大夫理内也外建方嶽侯伯理外也内之官各得其理今議者則不然覩職之乖則曰宰相聞一郡之災則曰宰相聽一民之咨則曰宰相苟如此而求仲虺巫鹹不能無過也然議雖非不可不察也天下之人理難求也執事但求人之要而不求天下之理則非也夫天下之人不可盡勝執事者耳目之至也當在用人而理也用人而亂也故昔漢用張敞召信臣文翁則理也用東廣【阙】則亂也然則有刺史案其治亂随而陟降三代已還有考績之典今則阙然無取州郡者或連嵗而來逾紀而去惡不加勸害民者滋深利民者不立和氣為仁沴氣為災人傷憂苦則和氣不興沴氣升至虧損隂陽結積水旱牧守非人之故所生也一人不修一境罹災十人不修十境罹災修者寡不修者衆則沴氣多和氣寡凡天下防千境而不溥邪近者天下往往水災是其效也今或不能率複三代與漢舊典何不選舉公良分郡案察邦伯牧長貴其親臨及其風俗以勸以懲又漢朝每防舉髦俊賢良之士吏事鹹通儒書問以治亂求以災祥處之民上試之臧否國家曠之殆殊急賢籲黔首之上必有欺吏白屋之間必有純人不用務奚以成天下之人必共而安之天下之務必共而成之任有作職是謂不明忌而不求是謂害賢宰相職也在明二端昨者盧賈二公同升台鼎天下謂賢相公薦賢莫不欣欣偉乎稷契暨乎十臣且出自門下永懷讙謡惶怖幸甚幸甚竊惟前後相府多相繼踵鹹遺要道罔思經綸前化蕭何後法曹參何多悮也天下之政隻緣是乎又漢有何武薛宣為相時譏其煩碎無大體不稱賢公又申屠嘉傳曰嘉死後皆以列侯繼踵龊龊亷謹為丞相備員而不能明發