第七章

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油川家的女兒才好呢? 勘助的手輕輕提着缰繩,任由坐騎在這芒草的原野上漫步。

    比起戰鬥來,這次的事情可真是棘手得多。

    真不該在那時從自己口裡說出&ldquo油川刑部守的女兒&rdquo這幾個字,如今若是殺了她,那麼很容易就會被看出殺人者便是自己。

    無論殺得多麼巧妙,自己也無法擺脫嫌疑。

    勘助認真地考慮着這個問題,比以往經曆任何一場戰鬥都要認真。

     翌日,探馬來報,說越後軍已自川中島動身,正往越後返還。

    于是晴信亦決定率領大軍返回古府。

    雖然最終這海野平原之戰不過是兩軍的一次小小的戰鬥,不過影響卻非同小可。

    此前,仁科、海野、浦野等北信一地的諸豪族對于降服武田家一事總是反複無常,如今卻紛紛向古府送出人質,真正地歸降于晴信麾下。

     二十五日這天,晴信發出命令,全軍向古府返還。

     勘助與晴信一道,置身于本營人馬之中,凱旋而歸。

    這一萬六千人[8]以長蛇一般的隊列,在初冬的信濃山野之間蜿蜒南歸。

     三天過後,在行軍途中,為了率領闆垣一軍回到诹訪,勘助不得不與晴信分别。

     &ldquo近幾日之内,或會前來古府居館中參見。

    &rdquo 勘助說道。

     &ldquo好啊,我等着你。

    下次見面之時,關于長尾景虎這人的武略,我可要仔細地聽你說說。

    &rdquo 晴信回答。

    他的心情似乎很不錯。

     勘助與闆垣軍一道于山嶽地帶跟返回甲斐的大軍分别,踏上了去往诹訪的道路。

    分别約莫半刻之後,勘助對闆垣信裡說自己落下了重要的東西,須得返回本隊去拿才行。

     &ldquo要不要帶幾名兵士一道?&rdquo 信裡問道。

     &ldquo不用,我一個人去就好。

    那麼,到了诹訪之後,請替我向公主緻意。

    &rdquo 說罷,勘助徑直離開了诹訪一軍的隊列。

    在這小小的遍布雜樹的山腳下,橡樹那已然枯萎得呈茶褐之色的樹葉,被風吹得簌簌作響。

     待得獨自一人之時,勘助将身上所有沉重物事盡數丢棄在雜樹叢中。

    須得一口氣驅馬前往古府才是。

    務必要比晴信的大軍率先進入古府城下,哪怕是早上一天也好。

    不用說,這正是為了取得油川刑部守女兒的性命。

     勘助驅馬狂奔,避開大道,專揀那連綿無盡的山間小路前行。

    直到這天傍晚,勘助也未遇上一個人影,胯下坐騎隻管疾馳,激得地面落葉紛飛。

    當勘助來到一片向南傾斜的高原大地時,冬日的夜幕已将他吞沒。

     縱馬狂奔之際,勘助倏地聽到有另外的馬蹄聲遠遠傳來。

    勘助立時下馬,将自己的身體藏匿于馬旁。

    不久,隻見三騎武士仿若疾風一般在不足一間之外飛馳而過,幾乎剛好擦過勘助的坐騎。

    那正中的一騎将自己的臉緊緊貼在馬脖子的右邊,這特殊的騎乘姿勢很是眼熟。

     除了晴信以外,大概沒有人會如此騎馬吧。

    勘助想道。

     那一定是晴信無疑!然而,作為一萬六千人大軍的總帥,卻離開軍隊單獨行動,真是不可想象的事情。

    這怎麼行呢! 但是,剛才那馬上的武士的确是晴信。

    晴信亦離開了部隊,先一步前往古府去了嗎!難道這位年輕武将已然察覺了自己的行動?勘助尋思着,是否得另外取道前往古府。

    無論如何,也務必要比剛才所見那三騎先一步進入古府城内。

    否則的話,油川刑部守的女兒定會再次自勘助眼前消失,被晴信匿往他處了! 晴信可是任何事情都能做出來的。

    在這世上,唯有晴信,是勘助為之即使抛卻生命亦在所不惜之人,然而也是勘助感到十分操心之人。

    勘助重新跨上馬背。

    此時他才注意到,在這初冬季節亦尚未死去的秋蟲之鳴叫聲,已經響徹了整個原野。

     *** [1]巳時:相當于上午10點。

     [2]小山田左兵衛尉:小山田信茂,武田家臣,小山田備中守信有之子。

     [3]宇佐美駿河守:宇佐美定行,長尾家臣。

    駿河守是官位。

     [4]未時:相當于下午2點。

     [5]禦旗屋:自武田家祖上新羅三郎義光以來,禦旗與盾無铠兩件物品乃是武田家代代尊崇的貴重寶物,在武田家每一位當主手中流傳下去。

    每于重大戰事之前,武田家當主總要率領将士,向這兩件寶物禱告祈求戰鬥勝利。

    而安置存放這兩件寶物的祠廟,便稱為禦旗屋。

     [6]别當:這裡指武田家中負責日常事務的内務官。

     [7]石清水八幡宮:八幡宮即是供奉八幡神的神社。

    八幡神是日本最早的神佛合體神,本是日本豐前宇佐地方的農業神,公元8世紀左右成為&ldquo八幡大菩薩&rdquo,為護國之神及佛教的護教之神。

    在平安朝末期之後,八幡神被作為傳說中的應神天皇及其母神功皇後的神靈、以及源氏的氏神來信仰,神格為武神或軍神,為武家所尊崇。

    石清水八幡宮位于京都,修建于公元9世紀,為所有八幡宮的總社。

    此處原文的&ldquo石清水八幡宮&rdquo,應是指武田八幡宮,修建于天文十年,在今日本山梨縣韮崎市。

     [8]一萬六千人:晴信參戰一萬五千人,折了一百餘人,約數應仍為一萬五千才是。

    此處原文為&ldquo一萬六千&rdquo,疑為作者筆誤。

    本章後文仍有&ldquo一萬六千&rdquo,亦與此同。