第三章
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亦是無妨。
&rdquo勘助立時回答說。
這二人之間似是有着奇妙緣分，勘助如此想道。
此時勘助不由回憶起由布姬&ldquo大家都死了，隻有我一個人也要活下去&rdquo的話語。
倘若晴信與由布姬二人能夠誕下男孩，诹訪家的血脈便得以傳承了。
若是讓這體内流淌着诹訪之血的人将來繼承武田家家督之位，那麼诹訪這片土地的人們，想必便會忘卻怨恨，歸順于武田家治下吧。
或許晴信原本就是這樣考慮的。
勘助對信方訴說了自己的看法。
&ldquo若是二人沒有子嗣，那麼武田家便成為殺掉賴重、攻下诹訪城池、強納其女為側室的元兇，于他國必會造成惡劣影響，于诹訪衆，則怨恨永無消除之日。
&rdquo信方不無擔心地說。
&ldquo但是，就算不這樣做，诹訪衆人的怨恨亦無法消解。
若是迎娶由布姬的話，反倒還有一線希望。
&rdquo &ldquo那便隻得祈願男孩出生了。
&rdquo信方此言，似已傾向贊同迎娶由布姬之事。
&ldquo隻是，不知由布姬會否同意。
&rdquo &ldquo在下多少與公主有些緣分，曾救得公主一命。
就讓在下勘助作為使者一試吧。
&rdquo勘助說道。
大約一個月後，勘助來到诹訪。
由布姬已遷往诹訪湖南岸的觀音院居住，于是勘助策馬自高島城沿着湖畔向南馳去。
自觀音院所在的山丘上隔湖遙望，對岸的高島城依稀可見。
此時湖面解凍，正是冬去春來之時。
這是勘助第三次見到由布姬。
&ldquo我來迎接您了。
&rdquo 勘助說道。
由布姬表情娴靜，默默颔首。
翌日，進駐高島城的信方部隊送來三頂轎子，由布姬與兩位侍女各乘一頂，由勘助與十數騎武士護送前往古府。
轎子經行之處，各村落附近的桃花已然滿開。
&ldquo我累了，想休息一下。
&rdquo 轎子行走不到一刻，由布姬便要求休息。
上了丘陵也休息，下了丘陵也休息。
看來由布姬非常驕縱任性。
翻過丘陵之後，由布姬下轎小憩。
此時她詢問勘助：&ldquo幾時回來诹訪呢？&rdquo &ldquo待産下孩子之後，再由我勘助陪護您回來吧。
&rdquo 聽罷勘助此言，由布姬面色陡沉，進入轎中，再也不肯出來。
此後轎子一行再不停歇，一直穿過這丘陵如小島一般四處分布的平原。
路途上，勘助凝神遙想晴信與由布姬二人誕下子嗣之事。
自出生以來從未被任何人關懷過，亦從未關懷過任何人的勘助，此刻感到自己終于遇到了值得盡心侍奉的一對主人。
此事可算是順利！勘助暫且抛開了關于由布姬的思緒。
如今該是勸說主公以诹訪為立足之地，進而攻略信濃一帶的時候了。
*** [1]天文十三年：公元1544年。
[2]左馬助信繁：武田信繁，信虎的次子，晴信的二弟。
左馬助是官名，又稱&ldquo典廄&rdquo。
因此後文有時也稱他為&ldquo武田典廄信繁&rdquo。
[3]信虎流放事件：甲斐武田家家督信虎窮兵黩武，脾氣暴躁，濫殺無辜，引起家臣百姓不滿。
天文五年（1536年）信虎認為身為嫡長子的晴信（即後來的信玄）不中用，想立武田信繁為繼承人。
天文七年（1538年），信虎想以到駿河學習為名流放晴信，幸虧晴信正室三條夫人産下兒子義信，這才度過危機。
為了确保自身的安全，武田晴信在家臣們的支持下，依靠飯富兵部和老師坂垣信方的幫助于天文十年（1541）六月将父親信虎流放到駿河，交給今川義元看管，奪取了當主家督的職位權力，從此開始了波瀾壯闊的後半生。
[4]軍議：作戰之前召開的會議，讨論作戰方針部署。
[5]能樂：日本古典劇種之一，亦稱為&ldquo能&rdquo。
能約于日本南北朝時期從農村酬神的&ldquo猿樂&rdquo（類似中國唐代的散曲）中分出，著名能奠基人觀阿彌（1333&mdash1384）和世阿彌（1363&mdash1443）父子，尤其是後者在總結并吸收前人各種藝術的長處後，使能發展成為一種以音樂、歌唱、舞蹈為主的悲劇型歌舞劇。
後于室町時代，得第三代将軍足利義滿（1358&mdash1408）的保護、支持，能這一劇種才日益繁榮，确立了自己的地位。
[6]中間頭：武家之中役人職位，統領30人左右。
于戰陣之時在旗本隊中，與目付衆和近侍一起守護主群。
[7]脅差：也稱&ldquo脅指&rdquo。
武士平時與太刀或打刀配對帶于腰間的短刀，刃之長度為29??9～60厘米不等。
[8]裡：古代日本距離單位。
一日裡約等于四公裡。
本文中所有距離單位&ldquo裡&rdquo均是指日裡。
[9]天文十四年：公元1545年。
[10]大身之槍：日本長槍的一種，一般長約4米，通常用于槍足輕組成槍陣以對付騎兵。
[11]天守閣：亦稱為&ldquo天守&rdquo，位于日式城堡中心部的高大建築物，一般為多重樓閣，造型宏偉，象征了城主的權威。
&rdquo勘助立時回答說。
這二人之間似是有着奇妙緣分，勘助如此想道。
此時勘助不由回憶起由布姬&ldquo大家都死了，隻有我一個人也要活下去&rdquo的話語。
倘若晴信與由布姬二人能夠誕下男孩，诹訪家的血脈便得以傳承了。
若是讓這體内流淌着诹訪之血的人将來繼承武田家家督之位，那麼诹訪這片土地的人們，想必便會忘卻怨恨，歸順于武田家治下吧。
或許晴信原本就是這樣考慮的。
勘助對信方訴說了自己的看法。
&ldquo若是二人沒有子嗣，那麼武田家便成為殺掉賴重、攻下诹訪城池、強納其女為側室的元兇，于他國必會造成惡劣影響，于诹訪衆，則怨恨永無消除之日。
&rdquo信方不無擔心地說。
&ldquo但是，就算不這樣做，诹訪衆人的怨恨亦無法消解。
若是迎娶由布姬的話，反倒還有一線希望。
&rdquo &ldquo那便隻得祈願男孩出生了。
&rdquo信方此言，似已傾向贊同迎娶由布姬之事。
&ldquo隻是，不知由布姬會否同意。
&rdquo &ldquo在下多少與公主有些緣分，曾救得公主一命。
就讓在下勘助作為使者一試吧。
&rdquo勘助說道。
大約一個月後，勘助來到诹訪。
由布姬已遷往诹訪湖南岸的觀音院居住，于是勘助策馬自高島城沿着湖畔向南馳去。
自觀音院所在的山丘上隔湖遙望，對岸的高島城依稀可見。
此時湖面解凍，正是冬去春來之時。
這是勘助第三次見到由布姬。
&ldquo我來迎接您了。
&rdquo 勘助說道。
由布姬表情娴靜，默默颔首。
翌日，進駐高島城的信方部隊送來三頂轎子，由布姬與兩位侍女各乘一頂，由勘助與十數騎武士護送前往古府。
轎子經行之處，各村落附近的桃花已然滿開。
&ldquo我累了，想休息一下。
&rdquo 轎子行走不到一刻，由布姬便要求休息。
上了丘陵也休息，下了丘陵也休息。
看來由布姬非常驕縱任性。
翻過丘陵之後，由布姬下轎小憩。
此時她詢問勘助：&ldquo幾時回來诹訪呢？&rdquo &ldquo待産下孩子之後，再由我勘助陪護您回來吧。
&rdquo 聽罷勘助此言，由布姬面色陡沉，進入轎中，再也不肯出來。
此後轎子一行再不停歇，一直穿過這丘陵如小島一般四處分布的平原。
路途上，勘助凝神遙想晴信與由布姬二人誕下子嗣之事。
自出生以來從未被任何人關懷過，亦從未關懷過任何人的勘助，此刻感到自己終于遇到了值得盡心侍奉的一對主人。
此事可算是順利！勘助暫且抛開了關于由布姬的思緒。
如今該是勸說主公以诹訪為立足之地，進而攻略信濃一帶的時候了。
*** [1]天文十三年：公元1544年。
[2]左馬助信繁：武田信繁，信虎的次子，晴信的二弟。
左馬助是官名，又稱&ldquo典廄&rdquo。
因此後文有時也稱他為&ldquo武田典廄信繁&rdquo。
[3]信虎流放事件：甲斐武田家家督信虎窮兵黩武，脾氣暴躁，濫殺無辜，引起家臣百姓不滿。
天文五年（1536年）信虎認為身為嫡長子的晴信（即後來的信玄）不中用，想立武田信繁為繼承人。
天文七年（1538年），信虎想以到駿河學習為名流放晴信，幸虧晴信正室三條夫人産下兒子義信，這才度過危機。
為了确保自身的安全，武田晴信在家臣們的支持下，依靠飯富兵部和老師坂垣信方的幫助于天文十年（1541）六月将父親信虎流放到駿河，交給今川義元看管，奪取了當主家督的職位權力，從此開始了波瀾壯闊的後半生。
[4]軍議：作戰之前召開的會議，讨論作戰方針部署。
[5]能樂：日本古典劇種之一，亦稱為&ldquo能&rdquo。
能約于日本南北朝時期從農村酬神的&ldquo猿樂&rdquo（類似中國唐代的散曲）中分出，著名能奠基人觀阿彌（1333&mdash1384）和世阿彌（1363&mdash1443）父子，尤其是後者在總結并吸收前人各種藝術的長處後，使能發展成為一種以音樂、歌唱、舞蹈為主的悲劇型歌舞劇。
後于室町時代，得第三代将軍足利義滿（1358&mdash1408）的保護、支持，能這一劇種才日益繁榮，确立了自己的地位。
[6]中間頭：武家之中役人職位，統領30人左右。
于戰陣之時在旗本隊中，與目付衆和近侍一起守護主群。
[7]脅差：也稱&ldquo脅指&rdquo。
武士平時與太刀或打刀配對帶于腰間的短刀，刃之長度為29??9～60厘米不等。
[8]裡：古代日本距離單位。
一日裡約等于四公裡。
本文中所有距離單位&ldquo裡&rdquo均是指日裡。
[9]天文十四年：公元1545年。
[10]大身之槍：日本長槍的一種，一般長約4米，通常用于槍足輕組成槍陣以對付騎兵。
[11]天守閣：亦稱為&ldquo天守&rdquo，位于日式城堡中心部的高大建築物，一般為多重樓閣，造型宏偉，象征了城主的權威。