第五節
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自己的前途。
在這個遠比人們想象更為可笑而輕浮的特殊世界裡，隻有那些姿色平常，并非天生麗質，缺乏青春常駐和惹人注目的美，那些隻能叫一時心血來潮的男人愛上的女人，才會想到自己人老珠黃後怎麼辦，才會去積攢一點錢：越是漂亮的女人，越沒有預見。
“你搞固定收入，是擔心自己變醜吧？……”這是弗洛麗娜對瑪麗艾特說的一句話，它能使人理解這種揮金如土的一個原因。
如果碰上一個投機商最後自殺了，或者一個浪蕩公子最後把錢花光了，這些女人轉瞬間就會從驕奢淫逸的富貴生活堕入貧困的深淵。
她們于是便投入女脂粉商的懷抱，用低價賣掉精緻的首飾，向人家借債，主要是為了維持表面奢華，以便重新找回失去的東西：用之不竭的錢箧子。
她們這種不穩定的生活充分說明與人建立私情的重要性。
這種私情實際上幾乎都有人牽線，就像亞細亞把紐沁根和艾絲苔“撮合”（這又是她們的一個專用詞語）在一起那樣。
因此，那些熟悉巴黎的人，在香榭麗舍大街這個變幻不停、喧嚣紛繁的市場上，曾經見過某個女士身着華麗服裝坐在令人驚羨的高級馬車上，而一年或六個月後，又見她坐出租馬車，他們就完全明白這是怎麼回事了。
“掉入聖貝拉日監獄後，要善于再跳進布洛涅森林。
”弗洛麗娜在談到德-波爾當杜埃小子爵時，笑着對勃隆代這樣說①。
一些機靈的女子從來不去冒這種大起大落的險。
她們藏身在那些連家具一起出租的下等旅館裡，過着困頓的生活，來補讀往日揮霍浪費的罪過，就像旅行者在某個沙漠中迷途後要受這種罪一樣，但是她們沒有絲毫節儉的願望。
她們到化妝舞會上碰運氣，去外省旅行，在天氣晴朗的日子穿上漂亮的衣服到大街上抛頭露面。
此外，她們之間還有那種被社會擯棄的階層中所顯示的互相照應的精神。
一個幸運的女人會這樣思忖：“到下星期天，我也會落到這樣的地步。
”她救助一下别人，是不花什麼力氣的。
然而，最有效的保護還是女脂粉商的保護。
如果有人欠了這位高利貸者的債，她就要去探索每個老頭子的心思，好為在她那裡抵押高統皮靴和帽子的女人尋找出路。
①巴爾紮克的《于絮爾-彌羅埃》中曾講述薩維尼安-波爾當杜埃被關進聖貝拉日監獄。
這座監獄當時是關押欠債的犯人的。
杜-瓦諾布爾夫人預見不到一個最富有、最精明的經紀人的破産，她便一下子亂了陣腳。
她把法萊克斯的錢胡亂花光，對于正經事情和自己的未來，全指望着法萊克斯。
“一個看上去那麼好心的孩子，哪會料到出這種事呢？”她對瑪麗艾特這樣說。
幾乎在所有社會階層裡，“好孩子”總是寬厚大方，這邊借給人幾個埃居，那邊借給人幾個埃居，而并不去讨帳。
他總是按某種高尚的超越一般承擔義務的道德準則行事。
某些像紐沁根那樣被稱為高尚誠實的人卻把自己的恩人搞得傾家蕩産。
而某些從輕罪裁判所出來的人對一個女子卻非常正直。
完美無缺的道德，莫裡哀幻想的阿爾賽斯特這樣的人物是極為罕見的。
不過，這種美德還是到處存在，甚至巴黎也有。
“好孩子”是性格中某種優美成分的産物，說明不了什麼。
一個這樣的人就像一隻摸上去柔軟光滑的貓，或做得非常合腳的拖鞋一樣。
所以，法萊克斯作為靠情人養活的女人所理解的“好孩子”，他應該将破産提前通知自己的情婦，并給她留下生活所需的條件。
風流騙子德-埃斯圖爾尼也是個“好孩子”。
他在賭場作弊，但是他為情婦留了三萬法郎的錢。
因此，在狂歡節的夜宵桌上，有人譴責德-埃斯圖爾尼時，女人們便回答說：“這無關緊要！……你們說什麼都沒有用，喬治是個好孩子，他行為高尚，該有一個更好的前程！”妓女們不把法律放在眼裡，而仰慕某種正直的行為。
她們像艾絲苔一樣，能夠為某種私下的美好理想，而把自己賣給她們追求的目标。
杜-瓦諾布爾夫人費了很大力氣從災難中救出幾件首飾後，又受到這樣的譴責：“是她使法萊克斯傾家蕩産的！”她在這種責難的可怕重壓下，垮了下來。
她已經三十歲，雖然還有花容玉貌，但是，由于在這種危機中有衆多對手，這樣一個女人也就很容易被人看作未老先衰了。
瑪麗艾特、弗洛麗娜和杜莉亞熱情地接待她們的這位朋友吃晚飯，給她一些接濟，但是不知道她欠了多少債。
她們不敢追根究底問個明白。
“電鳐”與杜-瓦諾布爾夫人已有六年沒有見面，這在巴黎這個潮起潮落的海洋中已是一段漫長的時光，因此杜-瓦諾布爾夫人“落難”者竟然不敢向“電鳐”這個坐高級馬車的女人開口。
但是，瓦諾布爾知道艾絲苔很寬厚，有時候不能不想到艾絲苔“承襲”（按瓦諾布爾的說法）了自己的房子，想要尋找一個看來似乎碰巧其實是有意制造的機會，去跟艾絲苔會面。
為了尋求這一巧遇，杜-瓦諾布爾夫人穿上體面的衣服，每天挎着泰奧多爾-加亞爾的胳膊去香榭麗舍大街溜達。
泰奧多爾-加亞爾最後還是娶了她。
加亞爾在困境中對他的前情婦很不錯，為她租包廂，讓别人邀她參加各種社交集會。
她相信終有一天艾絲苔會出
在這個遠比人們想象更為可笑而輕浮的特殊世界裡，隻有那些姿色平常，并非天生麗質，缺乏青春常駐和惹人注目的美，那些隻能叫一時心血來潮的男人愛上的女人，才會想到自己人老珠黃後怎麼辦，才會去積攢一點錢：越是漂亮的女人，越沒有預見。
“你搞固定收入，是擔心自己變醜吧？……”這是弗洛麗娜對瑪麗艾特說的一句話，它能使人理解這種揮金如土的一個原因。
如果碰上一個投機商最後自殺了，或者一個浪蕩公子最後把錢花光了，這些女人轉瞬間就會從驕奢淫逸的富貴生活堕入貧困的深淵。
她們于是便投入女脂粉商的懷抱，用低價賣掉精緻的首飾，向人家借債，主要是為了維持表面奢華，以便重新找回失去的東西：用之不竭的錢箧子。
她們這種不穩定的生活充分說明與人建立私情的重要性。
這種私情實際上幾乎都有人牽線，就像亞細亞把紐沁根和艾絲苔“撮合”（這又是她們的一個專用詞語）在一起那樣。
因此，那些熟悉巴黎的人，在香榭麗舍大街這個變幻不停、喧嚣紛繁的市場上，曾經見過某個女士身着華麗服裝坐在令人驚羨的高級馬車上，而一年或六個月後，又見她坐出租馬車，他們就完全明白這是怎麼回事了。
“掉入聖貝拉日監獄後，要善于再跳進布洛涅森林。
”弗洛麗娜在談到德-波爾當杜埃小子爵時，笑着對勃隆代這樣說①。
一些機靈的女子從來不去冒這種大起大落的險。
她們藏身在那些連家具一起出租的下等旅館裡，過着困頓的生活，來補讀往日揮霍浪費的罪過，就像旅行者在某個沙漠中迷途後要受這種罪一樣，但是她們沒有絲毫節儉的願望。
她們到化妝舞會上碰運氣，去外省旅行，在天氣晴朗的日子穿上漂亮的衣服到大街上抛頭露面。
此外，她們之間還有那種被社會擯棄的階層中所顯示的互相照應的精神。
一個幸運的女人會這樣思忖：“到下星期天，我也會落到這樣的地步。
”她救助一下别人，是不花什麼力氣的。
然而，最有效的保護還是女脂粉商的保護。
如果有人欠了這位高利貸者的債，她就要去探索每個老頭子的心思，好為在她那裡抵押高統皮靴和帽子的女人尋找出路。
①巴爾紮克的《于絮爾-彌羅埃》中曾講述薩維尼安-波爾當杜埃被關進聖貝拉日監獄。
這座監獄當時是關押欠債的犯人的。
杜-瓦諾布爾夫人預見不到一個最富有、最精明的經紀人的破産，她便一下子亂了陣腳。
她把法萊克斯的錢胡亂花光，對于正經事情和自己的未來，全指望着法萊克斯。
“一個看上去那麼好心的孩子，哪會料到出這種事呢？”她對瑪麗艾特這樣說。
幾乎在所有社會階層裡，“好孩子”總是寬厚大方，這邊借給人幾個埃居，那邊借給人幾個埃居，而并不去讨帳。
他總是按某種高尚的超越一般承擔義務的道德準則行事。
某些像紐沁根那樣被稱為高尚誠實的人卻把自己的恩人搞得傾家蕩産。
而某些從輕罪裁判所出來的人對一個女子卻非常正直。
完美無缺的道德，莫裡哀幻想的阿爾賽斯特這樣的人物是極為罕見的。
不過，這種美德還是到處存在，甚至巴黎也有。
“好孩子”是性格中某種優美成分的産物，說明不了什麼。
一個這樣的人就像一隻摸上去柔軟光滑的貓，或做得非常合腳的拖鞋一樣。
所以，法萊克斯作為靠情人養活的女人所理解的“好孩子”，他應該将破産提前通知自己的情婦，并給她留下生活所需的條件。
風流騙子德-埃斯圖爾尼也是個“好孩子”。
他在賭場作弊，但是他為情婦留了三萬法郎的錢。
因此，在狂歡節的夜宵桌上，有人譴責德-埃斯圖爾尼時，女人們便回答說：“這無關緊要！……你們說什麼都沒有用，喬治是個好孩子，他行為高尚，該有一個更好的前程！”妓女們不把法律放在眼裡，而仰慕某種正直的行為。
她們像艾絲苔一樣，能夠為某種私下的美好理想，而把自己賣給她們追求的目标。
杜-瓦諾布爾夫人費了很大力氣從災難中救出幾件首飾後，又受到這樣的譴責：“是她使法萊克斯傾家蕩産的！”她在這種責難的可怕重壓下，垮了下來。
她已經三十歲，雖然還有花容玉貌，但是，由于在這種危機中有衆多對手，這樣一個女人也就很容易被人看作未老先衰了。
瑪麗艾特、弗洛麗娜和杜莉亞熱情地接待她們的這位朋友吃晚飯，給她一些接濟，但是不知道她欠了多少債。
她們不敢追根究底問個明白。
“電鳐”與杜-瓦諾布爾夫人已有六年沒有見面，這在巴黎這個潮起潮落的海洋中已是一段漫長的時光，因此杜-瓦諾布爾夫人“落難”者竟然不敢向“電鳐”這個坐高級馬車的女人開口。
但是，瓦諾布爾知道艾絲苔很寬厚，有時候不能不想到艾絲苔“承襲”（按瓦諾布爾的說法）了自己的房子，想要尋找一個看來似乎碰巧其實是有意制造的機會，去跟艾絲苔會面。
為了尋求這一巧遇，杜-瓦諾布爾夫人穿上體面的衣服，每天挎着泰奧多爾-加亞爾的胳膊去香榭麗舍大街溜達。
泰奧多爾-加亞爾最後還是娶了她。
加亞爾在困境中對他的前情婦很不錯，為她租包廂，讓别人邀她參加各種社交集會。
她相信終有一天艾絲苔會出