第十一章
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環境好不好，主要決定于人的思想感情。
比方說，一個好的同志，他對人生對革命是樂觀的，那麼困難痛苦，在他面前，就失掉原有的力量。
自然界對于他一年四季都是長春的。
反過來，那些心地卑微胸懷狹促的人，他們整天愁眉苦臉，月亮升落要感傷，花謝花開要發愁，烏鴉迎頭叫一聲，都認為不吉利。
這是庸俗的沒落階級的感情，在我們革命同志的思想感情裡，不應該有它的位置。
……” 梁隊長對這番話很加稱贊，注視着他的隊員說：“楊政委說的很對，節令裡有嚴寒苦熱、春夏秋冬，咱們的思想裡，不應有大暑大寒，應該永久是春天，永久是清明佳節。
” 經過幾次往高處上爬，韓燕來感到與平原比起來，至少有十個奎星閣高了，看到眼前更加高聳的山峰，他想：真要登上對面的峰頂，一定能夠用手摸着雲彩。
這時前面道路，陡然直下，引向一條寬敞的峽谷，峽谷的河川，一段是黃土細沙，一段是鵝卵石塊，這樣走了十五裡，到了五虎嶺。
五虎嶺雖說沒有眺山氣魄大，也是二百五十戶的村莊，在山區說來也算繁榮重要的鄉鎮，駐了很多的縣區機關和武裝部隊。
梁隊長領頭進村時，看見很多人集在村莊高頭，正在緊張地挖地道。
十多個澆園的三角架，分布在高山坡上，下洞的人手握井繩，坐在柳罐裡，墜到五丈以下的洞底掏土。
每掏一筐碎石沙土，即搖動手鈴，上面聽到鈴聲，把轱辘擰轉幾十個圈才能系上來。
山區挖地道，比平原又艱巨多少倍。
從這村打通那村，需要消耗成年累月的時間，要支付巨大的勞動力。
可是，英雄的邊區，英雄的邊區人民，為了生存，為了戰勝日寇，不論支付多大的代價和犧牲，他們是從不皺眉的。
五虎嶺迎街有座大廟，廟前廣場上，有不少人搭彩棚。
他們發現梁隊長和他們所帶的馬燈，歡呼着圍上來。
楊曉冬碰了郭燕來的肩膀一下，兩人躲在背靜地方，梁隊長知道他們作内線工作的要回避人，便叫張小山給找了一間靠村邊的房子，領他們先去休息。
韓燕來緊張了兩天一夜，又經過爬山，早累壞了，放下腦袋，就響起了鼾聲。
楊曉冬按着打遊擊的習慣，到宿營地照例不能入睡，他向房東借來茅柴，燒了半鍋開水，自己洗罷手腳，本想躺下睡覺，擔心燕來不洗腳明天不能行軍，便用力把他推醒。
韓燕來迷迷怔怔地坐起來，楊曉冬問他睡的可香甜，他點了點頭。
又問他可曾打泡，他搖了搖腦袋，楊曉冬叫他檢查檢查看，他低頭一看，兩隻鞋子成了眼鏡，每隻一個大窟窿，拔掉襪子，腳掌上露出鼓蓬蓬的大白泡。
楊曉冬囑咐他說：“今後走山路不要蹦蹦跳跳的啦。
”韓燕來說：“要是登三輪，讓它裝滿了載，我一口氣走……嘿！這個道。
……”他感到文不對題，沒有說下去，一瘸一拐地到門外去找毛房。
楊曉冬看到他呲牙裂嘴的，很心疼他。
他雖然比他隻大六七歲，但對他們兄妹，多會兒也有長輩疼愛子女的心情，而且這種心情随着共同生活，越來越加濃厚。
燕來從廁所回來的時候，他已經給他舀了一盆熱水，從炕席上折一根席楣，叫他洗完腳把泡挑開，然後又跟房東借了針線，撕掉一條衣襟布，折成補襯，墊上硬紙，動手給他補鞋底。
粗針大線很快補好兩隻鞋。
韓燕來穿上試了試，挺合腳，他也高興也慚愧，說：“在家裡這些事，都是小燕替我做，想不到楊叔叔竟這麼能耐。
” 楊曉冬說：“藝不壓身嘛，這也沒什麼不得了，你随便找個戰士問問，沒有不會縫縫連連的。
” 晚飯後，張小山請他們參加群衆晚會。
晚會會場，就是白天見到的大廟前面搭的席棚，經過布置，比白天秀氣多了。
舞台上挂着紅色分幕，十個馬燈兩面排開，燈光映照下，插在台口的柏樹枝分外翠綠，幕布越發水紅，嵌在幕布上面的“哨兵劇團”四個白布大字，也更顯得鮮氣。
台下是一望無邊的人群，一片歡騰期待的臉色，幾千隻夜明珠似的眼睛，緊緊盯着舞台上任何一個細小的動作。
張小山很惋惜地說：“咱們要早來一步，就趕上聽縣長的講話了。
”他說今天講的内容有“擁政愛民的總結，開展大生産動員工作”。
又說縣長在會上表揚了很多的個人和單位，他希望對方最好能問他表揚的什麼人，好把他們繳獲馬燈受表揚的事也顯示顯示。
偏在這時候，紅幕布裡伸出個洋鐵喇叭叫喊：“同志們，晚會開始了。
第一個節目是：五虎嶺完全小學演出的，劇名叫《擁護咱們的子弟兵》，馬上，馬上就……”連喊了幾個“馬上就”，連報幕人帶喇叭被拉到幕後去了。
在台下哄笑聲中，喇叭又伸出來說：“馬上就是不能開演，因為導演兼提詞的黃教員是近視眼，他把眼鏡拉在他老婆衣兜裡啦！”喇叭筒裡連說帶笑，台下笑的前仰後合，會場顯得有點亂了。
喇叭又伸出來說：“歡迎部隊同志唱歌好不好？” “好！”全場用同一的語音熱烈的響應，很多拉拉隊立刻組成了。
其中頂屬婦女隊的聲音尖。
她們喊：“部隊同志打沖鋒，唱個歌子行不行？”部隊什麼場合都會争取主動，帶紅袖章的政工幹部馬上站起，揮動胳臂，指揮着唱了個《我們在太行山上》。
剛唱完就向婦女隊反擊：“公平負擔才合理，這回該聽她們的。
”這個“她”字拉的很長，有點嘲弄的味道。
這一來婦女們頓時成了被攻擊的目标，她們想唱，兩個女指揮互相推讓，喪失了那點空餘的機動時間。
民兵隊攻擊她們：“青年婦女真落後，一個歌子也沒有。
”青救會拍着有節奏的掌點：“噼裡噼，叭裡叭，你們婦女是啞巴！” 韓燕來的全部精神都被這種熱鬧氣氛吸引住了，楊曉冬幾次叫他，他也不理會，碰他一下，他就躲一躲，直到他被拉住肩膀，才跟楊曉冬踱到舞台左面無人的空地上。
楊曉冬問他：“山裡的生活好不好？”不等韓燕來回答，又說：“你記得從北京出來的那位大學生嗎？她想抗日，又罵根據地是窮山惡水，後來她硬要求到平原去了，這種人跟工農群衆的思想感情距離太遠，要不改造怎麼行呀！” 韓燕來說：“依我看，抗日陣營裡，應該要那些一敲咯噔咯噔響的人，不該收留那挑蛆揀白圾、中看不中吃的扔貨！”他說話時很負氣，用力踢出腳下那塊小石頭，把他的腳硌得很疼。
他們回來時，學校的節目業已演過，舞台上，邊區著名的盲藝人正演唱《把鬼子領進伏擊圈》。
最後的節目是部隊演出的京劇武打——《西遊記》。
台上鑼鼓頻敲，真刀真槍閃亮，下面幾千隻眼睛，連口大氣也不出。
扮演唐僧的，面向着青臉紅發、巨齒獠牙、攜帶一群打手的妖怪苦心哀求，妖怪瞪圓眼睛張開血口，聲聲要吃唐僧的肉，站在唐僧後面、手持金箍棒、身着虎皮裙、内穿綠軍裝褲的孫悟空，急的前進後退，抓耳撓腮；妖怪率領妖群刀槍齊舉時，孫悟空忍無可忍，一個箭步躍進妖群，用全身擋住唐僧等三衆，擎出金箍棒，用力朝天一撩，把妖怪們躍躍欲試的刀槍，騰空磕起，與此同時，他喊：“師傅閃開，打！”台下的人早憋不住了，他們齊聲喊：“打！” 韓燕來小聲說：“楊叔叔，這一點我不同意，觀衆們都來這一手，将來把這種習慣帶到都市去，戲園子還有秩序？” 楊曉冬笑着說：“到什麼山唱什麼歌，到一時說一時，重點看邊區人民那種豪邁勁嘛！他們在戰鬥裡過生活，抽個空子來娛樂娛樂，還管什麼常規呢。
逼真說，孫悟空穿軍裝褲也不行，你細看了沒有，沙僧的褊衫上還有抗日救國的字樣哩！” 韓燕來被說服了。
他想：也許邊區人民把妖怪當成日本鬼子，把孫悟空當作抗日力量了。
這時他特别羨慕孫悟空，願意有孫悟空的這種本領，在楊叔叔碰到緊急關頭時，自己也能象他掩護唐僧似的來這麼一手。
台上鼓聲響得象爆豆，敵對雙方正進行着生死格鬥，他倆對這種氣氛有了不約而同的感觸。
感到内線工作不能單憑機智，必要時，須有象孫悟空說的“師傅閃開，打！”這樣的力量。
比方說，一個好的同志，他對人生對革命是樂觀的，那麼困難痛苦，在他面前，就失掉原有的力量。
自然界對于他一年四季都是長春的。
反過來，那些心地卑微胸懷狹促的人，他們整天愁眉苦臉，月亮升落要感傷，花謝花開要發愁，烏鴉迎頭叫一聲，都認為不吉利。
這是庸俗的沒落階級的感情，在我們革命同志的思想感情裡，不應該有它的位置。
……” 梁隊長對這番話很加稱贊，注視着他的隊員說：“楊政委說的很對，節令裡有嚴寒苦熱、春夏秋冬，咱們的思想裡，不應有大暑大寒，應該永久是春天，永久是清明佳節。
” 經過幾次往高處上爬，韓燕來感到與平原比起來，至少有十個奎星閣高了，看到眼前更加高聳的山峰，他想：真要登上對面的峰頂，一定能夠用手摸着雲彩。
這時前面道路，陡然直下，引向一條寬敞的峽谷，峽谷的河川，一段是黃土細沙，一段是鵝卵石塊，這樣走了十五裡，到了五虎嶺。
五虎嶺雖說沒有眺山氣魄大，也是二百五十戶的村莊，在山區說來也算繁榮重要的鄉鎮，駐了很多的縣區機關和武裝部隊。
梁隊長領頭進村時，看見很多人集在村莊高頭，正在緊張地挖地道。
十多個澆園的三角架，分布在高山坡上，下洞的人手握井繩，坐在柳罐裡，墜到五丈以下的洞底掏土。
每掏一筐碎石沙土，即搖動手鈴，上面聽到鈴聲，把轱辘擰轉幾十個圈才能系上來。
山區挖地道，比平原又艱巨多少倍。
從這村打通那村，需要消耗成年累月的時間，要支付巨大的勞動力。
可是，英雄的邊區，英雄的邊區人民，為了生存，為了戰勝日寇，不論支付多大的代價和犧牲，他們是從不皺眉的。
五虎嶺迎街有座大廟，廟前廣場上，有不少人搭彩棚。
他們發現梁隊長和他們所帶的馬燈，歡呼着圍上來。
楊曉冬碰了郭燕來的肩膀一下，兩人躲在背靜地方，梁隊長知道他們作内線工作的要回避人，便叫張小山給找了一間靠村邊的房子，領他們先去休息。
韓燕來緊張了兩天一夜，又經過爬山，早累壞了，放下腦袋，就響起了鼾聲。
楊曉冬按着打遊擊的習慣，到宿營地照例不能入睡，他向房東借來茅柴，燒了半鍋開水，自己洗罷手腳，本想躺下睡覺，擔心燕來不洗腳明天不能行軍，便用力把他推醒。
韓燕來迷迷怔怔地坐起來，楊曉冬問他睡的可香甜，他點了點頭。
又問他可曾打泡，他搖了搖腦袋，楊曉冬叫他檢查檢查看，他低頭一看，兩隻鞋子成了眼鏡，每隻一個大窟窿，拔掉襪子，腳掌上露出鼓蓬蓬的大白泡。
楊曉冬囑咐他說：“今後走山路不要蹦蹦跳跳的啦。
”韓燕來說：“要是登三輪，讓它裝滿了載，我一口氣走……嘿！這個道。
……”他感到文不對題，沒有說下去，一瘸一拐地到門外去找毛房。
楊曉冬看到他呲牙裂嘴的，很心疼他。
他雖然比他隻大六七歲，但對他們兄妹，多會兒也有長輩疼愛子女的心情，而且這種心情随着共同生活，越來越加濃厚。
燕來從廁所回來的時候，他已經給他舀了一盆熱水，從炕席上折一根席楣，叫他洗完腳把泡挑開，然後又跟房東借了針線，撕掉一條衣襟布，折成補襯，墊上硬紙，動手給他補鞋底。
粗針大線很快補好兩隻鞋。
韓燕來穿上試了試，挺合腳，他也高興也慚愧，說：“在家裡這些事，都是小燕替我做，想不到楊叔叔竟這麼能耐。
” 楊曉冬說：“藝不壓身嘛，這也沒什麼不得了，你随便找個戰士問問，沒有不會縫縫連連的。
” 晚飯後，張小山請他們參加群衆晚會。
晚會會場，就是白天見到的大廟前面搭的席棚，經過布置，比白天秀氣多了。
舞台上挂着紅色分幕，十個馬燈兩面排開，燈光映照下，插在台口的柏樹枝分外翠綠，幕布越發水紅，嵌在幕布上面的“哨兵劇團”四個白布大字，也更顯得鮮氣。
台下是一望無邊的人群，一片歡騰期待的臉色，幾千隻夜明珠似的眼睛，緊緊盯着舞台上任何一個細小的動作。
張小山很惋惜地說：“咱們要早來一步，就趕上聽縣長的講話了。
”他說今天講的内容有“擁政愛民的總結，開展大生産動員工作”。
又說縣長在會上表揚了很多的個人和單位，他希望對方最好能問他表揚的什麼人，好把他們繳獲馬燈受表揚的事也顯示顯示。
偏在這時候，紅幕布裡伸出個洋鐵喇叭叫喊：“同志們，晚會開始了。
第一個節目是：五虎嶺完全小學演出的，劇名叫《擁護咱們的子弟兵》，馬上，馬上就……”連喊了幾個“馬上就”，連報幕人帶喇叭被拉到幕後去了。
在台下哄笑聲中，喇叭又伸出來說：“馬上就是不能開演，因為導演兼提詞的黃教員是近視眼，他把眼鏡拉在他老婆衣兜裡啦！”喇叭筒裡連說帶笑，台下笑的前仰後合，會場顯得有點亂了。
喇叭又伸出來說：“歡迎部隊同志唱歌好不好？” “好！”全場用同一的語音熱烈的響應，很多拉拉隊立刻組成了。
其中頂屬婦女隊的聲音尖。
她們喊：“部隊同志打沖鋒，唱個歌子行不行？”部隊什麼場合都會争取主動，帶紅袖章的政工幹部馬上站起，揮動胳臂，指揮着唱了個《我們在太行山上》。
剛唱完就向婦女隊反擊：“公平負擔才合理，這回該聽她們的。
”這個“她”字拉的很長，有點嘲弄的味道。
這一來婦女們頓時成了被攻擊的目标，她們想唱，兩個女指揮互相推讓，喪失了那點空餘的機動時間。
民兵隊攻擊她們：“青年婦女真落後，一個歌子也沒有。
”青救會拍着有節奏的掌點：“噼裡噼，叭裡叭，你們婦女是啞巴！” 韓燕來的全部精神都被這種熱鬧氣氛吸引住了，楊曉冬幾次叫他，他也不理會，碰他一下，他就躲一躲，直到他被拉住肩膀，才跟楊曉冬踱到舞台左面無人的空地上。
楊曉冬問他：“山裡的生活好不好？”不等韓燕來回答，又說：“你記得從北京出來的那位大學生嗎？她想抗日，又罵根據地是窮山惡水，後來她硬要求到平原去了，這種人跟工農群衆的思想感情距離太遠，要不改造怎麼行呀！” 韓燕來說：“依我看，抗日陣營裡，應該要那些一敲咯噔咯噔響的人，不該收留那挑蛆揀白圾、中看不中吃的扔貨！”他說話時很負氣，用力踢出腳下那塊小石頭，把他的腳硌得很疼。
他們回來時，學校的節目業已演過，舞台上，邊區著名的盲藝人正演唱《把鬼子領進伏擊圈》。
最後的節目是部隊演出的京劇武打——《西遊記》。
台上鑼鼓頻敲，真刀真槍閃亮，下面幾千隻眼睛，連口大氣也不出。
扮演唐僧的，面向着青臉紅發、巨齒獠牙、攜帶一群打手的妖怪苦心哀求，妖怪瞪圓眼睛張開血口，聲聲要吃唐僧的肉，站在唐僧後面、手持金箍棒、身着虎皮裙、内穿綠軍裝褲的孫悟空，急的前進後退，抓耳撓腮；妖怪率領妖群刀槍齊舉時，孫悟空忍無可忍，一個箭步躍進妖群，用全身擋住唐僧等三衆，擎出金箍棒，用力朝天一撩，把妖怪們躍躍欲試的刀槍，騰空磕起，與此同時，他喊：“師傅閃開，打！”台下的人早憋不住了，他們齊聲喊：“打！” 韓燕來小聲說：“楊叔叔，這一點我不同意，觀衆們都來這一手，将來把這種習慣帶到都市去，戲園子還有秩序？” 楊曉冬笑着說：“到什麼山唱什麼歌，到一時說一時，重點看邊區人民那種豪邁勁嘛！他們在戰鬥裡過生活，抽個空子來娛樂娛樂，還管什麼常規呢。
逼真說，孫悟空穿軍裝褲也不行，你細看了沒有，沙僧的褊衫上還有抗日救國的字樣哩！” 韓燕來被說服了。
他想：也許邊區人民把妖怪當成日本鬼子，把孫悟空當作抗日力量了。
這時他特别羨慕孫悟空，願意有孫悟空的這種本領，在楊叔叔碰到緊急關頭時，自己也能象他掩護唐僧似的來這麼一手。
台上鼓聲響得象爆豆，敵對雙方正進行着生死格鬥，他倆對這種氣氛有了不約而同的感觸。
感到内線工作不能單憑機智，必要時，須有象孫悟空說的“師傅閃開，打！”這樣的力量。