茗柯文補編卷下
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韓君家傳
韓君士純，字學醇，别号澹齋，徽州之黟人也。
其父賈武進，君從至武進，學于宜興吾昆吳生。
吳生死，率其門人以吳生之行請于督學使者，表其墓。
君學吳生十餘年，溫然進退，有君子之容。
其内行修謹，善為制舉文，以國子監生應試于鄉，屢不得舉。
父年且老矣，遂不求仕，治家産生業，以資入，授職刑部司獄，年八十卒。
自其始适武進也，年十餘歲而其母在黟。
他日疾，君聞之，泣涕請于父歸省。
時冬甚寒，徒步行山中，相識者道呼之，不聞也。
既而母疾愈，遂迎以來。
事親曲有禮意，雖盛暑未嘗袒免于親之側。
父之傳家于君也，有異母弟三人，俱幼，析其産為四，君延師儒以教誨其弟，恩誼甚至，訖俱成立。
女弟适江氏，早卒，其夫娶于汪，無子。
其後江卒，汪寡居，君迎汪于家，待之如其弟，鄉裡稱之。
人有與君之父賈而負其資者，後其子以償，君曰：若所負，吾父不求償也。
今吾父死而吾是償，是為反吾父之義。
卒卻不受。
君子以君之德為能成于事親已。
乾隆五十二年，江南饑，君捐赀助赈，縣以名籍上，巡撫旌之曰：德被鄉邦。
初，君之母四十無子，禱于神，夜夢有告之曰：某廟主為若子需其職竣，逾年生君。
及卒之歲，夢至廟所，閱烝豚醴菹，饫之裡中，夜聞藉藉徽人聲言迓君。
俄而君卒，而人皆曰君為神。
張惠言曰：餘未識君。
邑人唐為坤者，士君子也。
述君之行，稱其經德不回，言語必信，庶幾孔子所謂立其本者，如其言亦裒矣。
其子某請傳于家譜，故次其事焉。
長生傳 餘故居南郊德安裡，鄰有陳長生者，與兄奉母以居，無妻子，有室一楹，園地以畯計者十。
兄偻且病，常給爨守舍，而長生力治地種菜，賣之得錢，且為人賃傭以充食。
長生為人少言多笑，即有陵之大恚，辄複笑。
即已未嘗校。
其為傭勤甚，他傭所苦弗欲，悉任長生，長生皆為之無怠。
主人善之，或侈與直，則計其傭之數取之而反其餘，笑曰：此足矣。
固與之，則又笑委之去。
及其于所觌直皆然，人謂長生癡也。
餘幼時見嬉，日過其門，門前樹瓜瓠之屬，夏秋之交，編竹為架，垂垂然。
時見長生兄弟奉母坐其下，手一盂飯，蔬一盆，且語且食。
長生或時時抗聲歌，則格格笑，母與兄皆笑。
其後予徙居城中，歲時至舊廬，恒過訪焉。
十餘年，其母死，鬻其園地之半以斂焉，而葬于其室前。
家益貧，兄病益甚，長生晨則食其兄而出力作，暮歸，扶持之甚備。
兄困，意不當，辄怒詈長生，每徹旦，比屋聞者鹹不平，而長生未嘗有言。
年餘，兄死，則又鬻其園地以斂，而葬于母。
旁，數月，長生亦死，鄰人鬻其居以葬焉。
論曰：孟子之言曰：人性善如長生者，其耳之所聞，目之所見，豈嘗知有禮義之說哉？何其鞠躬君子也。
長生之事母與兄鄉之，人知而善之。
然至其取舍退讓，則謂之癡，何哉？餘故述其事，将以待考風俗者有取焉。
故儒林郎祝君墓志銘 江陰祝百十、百五，将以某年月日，奉其府君之柩，從葬于黃山之阡。
疏其事行，請銘于惠言。
惠言故百十、百五也，久不敢辭。
君諱士模，字體成，别自号讱亭世，浙之蘭溪人，遷江陰。
當明代，候選州同知諱邦基，君曾祖也。
以州同知補河南祥符縣河工主簿諱錦，君祖也。
生景洲，例贈儒林郎，是為君考。
君幼習舉子業，刻苦自厲，屢試不得志。
家貧，客遊江南北、山東、河南、隴陜閑，所至佐其道府州縣為治，政皆理。
佐治高家堰、淮安清河、東昌下河，皆辦之。
君為人嚴正可畏，與之居，雖習不敢不敬，久必大信之。
其任人事，顧義何如，未嘗随人意有所委曲。
嘗為合肥令陳大中辦驿務，君議自費二十金以上，官以俸給，大中許之。
他日中旁語，更咨君，君正色曰：向已言之矣。
大中、大怍，卒從君。
已而大中遷泗洲，洲赈民粟以委君，君别民之居遠者易粟，以金并兩月與之，非憲令也。
大中大懼。
君曰：官者所以便民，若有所瞻狥，非公所以任某也。
乃說而聽。
人以是服君，亦以賢大中。
自君祖祥符君官河工，明于治河利病，稱為能。
君世習其說，益精，出其餘佐人，治有成績。
乃著安瀾集、河防要覽、五水原委，凡五卷。
初，楊文定公為程、朱之學，君之考，其彌甥也，嘗受業焉，學以小學、近思錄為宗，常服誠敬和三言。
而君姑之夫夏先生宗瀾，文定高第弟子也，交君父子閑，君更得從受楊先生遺學，故君進退節槩，一中禮度。
著有楊文定語錄、先儒講論、經書記錄凡若幹卷。
君卒以乾隆五十八年九月二十二日，年七十有四。
以國子監生受職州同知，例授儒林。
郎夫人同縣蔡氏，縣學生諱??之女；生百十、百五，皆補府學生，而百五廪膳焉。
女子子二人，國子監生陽湖楊偉吉、内閣中書無錫薛玉堂，其壻也。
孫五人。
銘曰： 政于人，已則鞠兮；襲于行，譽則襮兮。
曰有令子，葬君于此，世其谷兮。
其父賈武進，君從至武進，學于宜興吾昆吳生。
吳生死，率其門人以吳生之行請于督學使者，表其墓。
君學吳生十餘年，溫然進退，有君子之容。
其内行修謹，善為制舉文，以國子監生應試于鄉，屢不得舉。
父年且老矣，遂不求仕，治家産生業，以資入，授職刑部司獄，年八十卒。
自其始适武進也，年十餘歲而其母在黟。
他日疾，君聞之，泣涕請于父歸省。
時冬甚寒，徒步行山中，相識者道呼之，不聞也。
既而母疾愈，遂迎以來。
事親曲有禮意，雖盛暑未嘗袒免于親之側。
父之傳家于君也，有異母弟三人，俱幼，析其産為四，君延師儒以教誨其弟，恩誼甚至，訖俱成立。
女弟适江氏，早卒，其夫娶于汪，無子。
其後江卒，汪寡居，君迎汪于家，待之如其弟，鄉裡稱之。
人有與君之父賈而負其資者，後其子以償，君曰：若所負，吾父不求償也。
今吾父死而吾是償，是為反吾父之義。
卒卻不受。
君子以君之德為能成于事親已。
乾隆五十二年，江南饑，君捐赀助赈，縣以名籍上，巡撫旌之曰：德被鄉邦。
初，君之母四十無子，禱于神，夜夢有告之曰：某廟主為若子需其職竣，逾年生君。
及卒之歲，夢至廟所，閱烝豚醴菹，饫之裡中，夜聞藉藉徽人聲言迓君。
俄而君卒，而人皆曰君為神。
張惠言曰：餘未識君。
邑人唐為坤者，士君子也。
述君之行，稱其經德不回，言語必信，庶幾孔子所謂立其本者，如其言亦裒矣。
其子某請傳于家譜，故次其事焉。
長生傳 餘故居南郊德安裡，鄰有陳長生者，與兄奉母以居，無妻子，有室一楹，園地以畯計者十。
兄偻且病，常給爨守舍，而長生力治地種菜，賣之得錢，且為人賃傭以充食。
長生為人少言多笑，即有陵之大恚，辄複笑。
即已未嘗校。
其為傭勤甚，他傭所苦弗欲，悉任長生，長生皆為之無怠。
主人善之，或侈與直，則計其傭之數取之而反其餘，笑曰：此足矣。
固與之，則又笑委之去。
及其于所觌直皆然，人謂長生癡也。
餘幼時見嬉，日過其門，門前樹瓜瓠之屬，夏秋之交，編竹為架，垂垂然。
時見長生兄弟奉母坐其下，手一盂飯，蔬一盆，且語且食。
長生或時時抗聲歌，則格格笑，母與兄皆笑。
其後予徙居城中，歲時至舊廬，恒過訪焉。
十餘年，其母死，鬻其園地之半以斂焉，而葬于其室前。
家益貧，兄病益甚，長生晨則食其兄而出力作，暮歸，扶持之甚備。
兄困，意不當，辄怒詈長生，每徹旦，比屋聞者鹹不平，而長生未嘗有言。
年餘，兄死，則又鬻其園地以斂，而葬于母。
旁，數月，長生亦死，鄰人鬻其居以葬焉。
論曰：孟子之言曰：人性善如長生者，其耳之所聞，目之所見，豈嘗知有禮義之說哉？何其鞠躬君子也。
長生之事母與兄鄉之，人知而善之。
然至其取舍退讓，則謂之癡，何哉？餘故述其事，将以待考風俗者有取焉。
故儒林郎祝君墓志銘 江陰祝百十、百五，将以某年月日，奉其府君之柩，從葬于黃山之阡。
疏其事行，請銘于惠言。
惠言故百十、百五也，久不敢辭。
君諱士模，字體成，别自号讱亭世，浙之蘭溪人，遷江陰。
當明代，候選州同知諱邦基，君曾祖也。
以州同知補河南祥符縣河工主簿諱錦，君祖也。
生景洲，例贈儒林郎，是為君考。
君幼習舉子業，刻苦自厲，屢試不得志。
家貧，客遊江南北、山東、河南、隴陜閑，所至佐其道府州縣為治，政皆理。
佐治高家堰、淮安清河、東昌下河，皆辦之。
君為人嚴正可畏，與之居，雖習不敢不敬，久必大信之。
其任人事，顧義何如，未嘗随人意有所委曲。
嘗為合肥令陳大中辦驿務，君議自費二十金以上，官以俸給，大中許之。
他日中旁語，更咨君，君正色曰：向已言之矣。
大中、大怍，卒從君。
已而大中遷泗洲，洲赈民粟以委君，君别民之居遠者易粟，以金并兩月與之，非憲令也。
大中大懼。
君曰：官者所以便民，若有所瞻狥，非公所以任某也。
乃說而聽。
人以是服君，亦以賢大中。
自君祖祥符君官河工，明于治河利病，稱為能。
君世習其說，益精，出其餘佐人，治有成績。
乃著安瀾集、河防要覽、五水原委，凡五卷。
初，楊文定公為程、朱之學，君之考，其彌甥也，嘗受業焉，學以小學、近思錄為宗，常服誠敬和三言。
而君姑之夫夏先生宗瀾，文定高第弟子也，交君父子閑，君更得從受楊先生遺學，故君進退節槩，一中禮度。
著有楊文定語錄、先儒講論、經書記錄凡若幹卷。
君卒以乾隆五十八年九月二十二日，年七十有四。
以國子監生受職州同知，例授儒林。
郎夫人同縣蔡氏，縣學生諱??之女；生百十、百五，皆補府學生，而百五廪膳焉。
女子子二人，國子監生陽湖楊偉吉、内閣中書無錫薛玉堂，其壻也。
孫五人。
銘曰： 政于人，已則鞠兮；襲于行，譽則襮兮。
曰有令子，葬君于此，世其谷兮。