卷四十

十四日準中書劄子奉聖旨更不許辭讓臣以小官非敢以禮為讓也直以分不當得理當自言蓋聞當得而讓則上有所不得聽不當得而授則下有所不敢承不聽不為廹下不承不為慢上以其義也臣誠不肖然區區之私具狀四奏者竊以為匹夫之志有近於義是以仰廹恩威至於再三終不敢受伏望聖慈俯察臣愚特與追還所授臣無任 辭同修起居注狀七 臣蒙恩差臣同修起居注者聖恩深厚非臣隕首所能報稱然臣去年始蒙恩特除直集賢院當是時臣黾勉不敢久違恩指至今就職才及數月又蒙恩有此除授臣竊觀朝廷用人皆以資序臣入館最為日淺而材何以異人終不敢貪冒寵榮以幹朝廷公論伏望聖慈察臣誠心非敢飾讓特賜追還所授 二 臣昨進狀乞追還所授同修起居注勑準中書劄子奉聖旨不許辭讓便令受勑供職伏念臣前奏所陳實系朝廷用人之體今特於臣私義有所不安伏望聖慈檢會臣前奏特賜追還所授 三 臣昨進狀乞追還所授同修起居注勑準中書劄子奉聖旨不許辭讓便令受勑供職疏遠小臣上煩朝廷敦奬如此而區區所陳終不敢止者誠以謂進在臣先而才行當蒙選擢則與之宜有先後臣入館資序最為在後而獨先被選竊以為非朝廷用人之體此臣所以不敢也念臣異時得以叙進臣雖不肖豈敢複辭且臣已緣辭避職事而不為朝廷所察今若又廹於敦喻黾勉供職則是臣每飾辭讓之虛文以玩黩朝廷人雖不以為言臣亦何顔以立於世蓋以臣事君苟心知其甚不可則甯得辠而有不從況臣幸在聖人至仁隆寛盡下之時謹分守以辭其所不當得之寵榮必無方命之罰則朝廷之命雖欲必行而不改臣之愚心亦将固守而不移伏望聖慈察臣如此早賜追還所授 四 臣累進狀乞免同修起居注又準中書劄子奉聖旨不許辭讓便令受勑倛職卑賤之臣屢煩聖恩敦喻誠惶誠恐不知所措然臣聞人無信不立臣事君以忠忠者不飾行以徼榮信者不食言以從利臣固嘗曰朝廷之命雖欲必行而不改臣之愚心亦将固守而不移若臣旣有此言而終於托不得已以饕寵授則是臣飾行食言而實無自守之義非所以稱朝廷奬遇之意而明區區避讓之本心甯以違命受譴終不敢身為浮僞之首以傷聖時忠實之化伏望聖慈早賜追還所授 五 臣進狀乞免同修起居注準中書劄子奉聖旨依累降指揮更不得辭讓便令受勑供職聖恩所以加臣者如此非臣陷胷隕首所能報稱然臣愚不肖不知朝廷必欲度越衆人而加臣以此者何也為其賢於人也固有廉讓忠信之實也度越衆人而貪其所不當得非所以為廉讓知其不當得而辭於上以為朝廷之命雖欲必行而不改臣之愚心亦将固守而不移然終於托不得已以私其寵利非所以為忠信無廉讓無忠信然而朝廷必欲度越衆人而加之以其所不當得之職事臣恐執政大臣必受比周朋黨之嫌陛下必獲不察蔽欺之謗臣亦不得自托於忠廉之行而居下奸利之人窺朝廷之間争飾僞讓以徼一時之幸而有傷忠厚之俗其事如此在朝廷不可以不深思而聽臣之辭臣亦不可以不固守而違朝廷之命誠願陛下日月之明察臣今日之請辭窮理極非如向時避讓職事猶在可冒之地雖由此得辠必不敢以身為亂俗之首伏乞斷自聖心無牽於左右大臣之過論特賜追還所授 六 臣累進狀乞免同修起居注奉聖旨不許進狀辭讓者聖恩深厚一至于此臣誠惶誠恐震怖不知所出竊觀朝廷近日辭讓職事未嘗有蒙聽許者而臣又嘗辭讓職事而不為朝廷聽許矣今複守辭讓之說以請於朝廷固宜聖恩不即聽許然臣已習見朝廷未嘗許人辭讓職事而猶惓惓自陳所守不避僞讓之嫌誠以蝼蟻微誠自誓終不敢受冀蒙天聦終初省察而已今若廹於恩指遂叨寵利則人雖不以為言臣實無顔以處使臣負僞讓之謗則朝廷豈免濫恩之譏臣雖不肖義實不敢安此且方今之所患而務絶者方在於進取而不在於辭讓方在於欺罔而不在於忠信臣若托不得已終叨寵利不顧其已出之言則是去辭讓而引進取毀忠信而為奸罔朝廷本欲拔取人才而所得者乃有去辭讓毀忠信之嫌恐非所以示天下而厲士大夫之操也此臣所以不敢避方命之罰而守其區區之說誠不敢以身累國非特欲全其私義而已也伏望聖慈即賜聽許令朝廷不失所授之宜臣亦不失所守之信 七 臣昨進狀乞免同修起居注準中書劄子奉聖旨朝廷已行擢用依累降指揮不得違避者孤賤之臣行能淺薄當朝廷清明收用賢俊之時幸得着位外庭豈