卷三

難之師至江上先生遂革除之義雲邦奇自為兒童時往往聞父老稱說先生事感慕咨嗟辄泣下數行顧以文典未徵徒識於心未敢稱述會見侍禦張君芹備遺録載先生姓名官稱适五泉大夫韓邦靖為朝邑志爰命次序先生事于書而先生之事始白於人人矣當洪武時高皇帝甚眷注先生先生所奏事無不關國家幾事當上心者及革除文皇帝素間先生乃召先生欲用之先生以衰服見語又乏膚敏左右遂兵之嘉靖元年冬部侯來尹吾邑樂節慕古咨詢文獻惟日孜孜邦奇乃以先生語侯侯曰嗟乎世俗之敝也久矣計利者忘義謀家者負國孰有殺身成仁如先生者哉夫當革除時變通之士比之惟初受他吉者多矣而過涉滅頂先生乃蹈之夫褒死者所以勸生者起頑懦而激民風相之責也乃建祠肖像於五衢之地俾過者居者鹹有式焉事竣乃屬邦奇為文勒之石夫先生之沒至今百五十餘年而表樹之典始興於今日者豈前人好德之心或有間欤徒以先生為主之忠發於吠堯之節故論者往往以為非時之宜耳昔者武王孟津之會順天應人夷齊乃叩馬而谏使當時非太公之言則夷齊亦刃下人也其後亦竟餓死于首陽之阿千百世之下武王不失為聖夷齊不失為賢然則祠先生者又何過焉練子甯方孝孺張鷃庵與先生同事者也子甯祠于江西孝孺祠于台州鷃庵祠于富平又永樂時有朝貴變姓名為子甯諱者文皇聞之曰使子甯在朕固當用之於是乎見聖人之本心矣然則祠先生者又何過焉 大理左寺題名記 餘大理左寺諸君子伐石砻之為題名碑以文屬餘夫石以題名文以述旨将以彰往昔昭後世示勸戒也夫名者名也名之題也名斯立焉孔子曰君子疾沒世而名不稱焉君子弗求名亦甚惜名也然名不貴苟得故君子笃實而輝光請以名實為諸君子告大理古廷尉刑官也昔周書訓刑大要有五曰清曰公曰明曰勤曰仁此五者刑之則而名由以成者也是故奉祿而訖富清也則有清名循法而弗撓公也則有公名微暧情僞之必燭明也則有明名剖斷無滞以由慰勤也則有勤名匪削以入弗縱以出仁也則有仁名否則獲貪名焉否則獲私名焉否則獲昏名焉否則獲怠名焉否則獲慘刻之名焉善哉名之題乎懼哉名之題乎諸君子於名也宜無所苟矣是故忘名而名者名之上者也為名而名者名之次者也僞於中而飾名於外焉名亦末如之何已諸君子於名也宜有所擇矣經曰人無水監當于民監張釋之于定國賢名至今焉張湯杜周厲名至今焉誠如是也千百世之久史為之碑而人心之公為之記雖無是石若文焉可也諸君子其圖名於碑之外乎建是碑者寺正孫裕寺副陳京吳■〈王扁〉評事馮惠潘高李文鳳而為之文者餘也餘與諸君子又興事題名之首尤人所指者其於名也可不慎諸是為記 合陽張侯救荒之記 歲辛卯當陽九之餘占之維旱雖多方受之而合陽惟甚合陽為北山之坂去大河北洛五六十裡或七八十裡地高而土堅地高則恒風雲氣弗能交故恒陽土堅則不能受澤微雨則滋而随焦大雨則奔流趨下地斥為溝直抵兩河之濱而後已獨潤雨而久禾乃生故他邑皆旱而合陽之旱為甚侯有憂之稽之民謀之士籌度於心得救荒之策四焉惠而不費簡而不擾本之人情而無所拂請之撫臣撫臣佳賞令推行之侯乃停不急之訟罷泛常之役節浮冗之費循行周察專意撫安於是亡者複餓者興合陽之旱雖甚於他邑合陽之民則安於他邑夫災厄天數也救災人事也天弗可逃人定則勝傳稱大猷之世無災非無災也雖有災弗能害如無災合陽之旱焉能為侯之災乎經曰鮮以不浮於天時於侯有徵焉侯名道山西洪洞人嚴而不虐敏而果足以推行其仁愛之心雲合陽之士若民為之立石乃請記侯餘門牆友也素知其賢因以是書之 同州重修州廨記 吾同郡侯唐公既新郡廨於是二守劉君漢倫節判張君朝宗贊郡嶽君溥共立石以記其事請予為記是役也自經始及告成閱再歲正堂五間東西夾室各一間東西幕各三間東西廊各十五楹後堂六楹退思堂六楹皆極敝而更新之若創建也正德初予谒州大夫見廨宇傾圮适大雨州火夫傘於廳執事者棚席於廊餘出而問諸民民曰太守貪不暇為也正德末餘再谒州大夫其傾圮視昔加甚則風日弗能蔽矣餘出而問諸民民曰太守廉不肯為也夫君子之治國也如治家使其家之敝壞若此克家之子甯肯坐視哉夫貪則已矣幸而亷顧乃避勞傷之嫌慮侵尅之誣使公居廢頓至不可息何其愛身者甚重而愛國者甚輕也君子之心固如是乎皆非也嘉靖三年予複詣州谒侯見其煥然更新翼然壯麗矣予出而問諸民民曰太守賢百廢興焉然則侯斯舉也非所謂治國如治家者哉乃複問其費曰以千百計問其工亦曰以千百計夫費以千百其用侈民将怨曰太守之取民也有道奚其怨工以千百其役繁民将怨曰太守之役民也有節奚其怨夫用民之财而民不以為貪役民之力而民不以為勞侯胡以得此治國如治家公也惟公也故民服民服故忘其勞且費也固宜民以侯為賢也亦宜夫如是則亦何害於廉哉侯姓唐氏名相字舜夫大寜都司營州中屯衛軍籍順天府薊州平谷縣人侯之善政多矣此指其振廢之一節雲 澄城縣重修文廟記 餘生華嶽之下長而遊齊魯陟遊嶽遊晉代陟恒嶽遊梁豫陟嵩嶽遊荊楚陟衡嶽曆吳越觀於瓯閩足迹将遍天下凡梵宇琳宮巍然壯麗有上拟廷阙者類皆其徒為之乃閱孔廟視學宮頹敝剝落甚者不庇風雨今官於