●卷四

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顧乖義,首句張甲,次句李乙,且無當于庸音,何《離騷》之足拟! 文之難者,以本質之華,盡法之變耳。

    若華而離質,變而亡法,不足雲也。

     譬如木焉,發華英澤,吐自根株,故稱嘉樹;若華而離根者,斯如聚落英、飾剪彩耳。

    盡法之變,如曲有音有拍,必音拍具正,然後出其曼袅頓挫,或揚為新變聲耳。

    未有字不審音,腔不中拍,便事遊移高下,妄取娛耳,以為工歌,知音者必不能賞。

    此亦可以徵德,豈徒論文! 詩本無定法,亦不可以講法。

    學者但取盛唐以上、《三百》以下之作,随拈當吾意者,以題參詩,以詩按題,觀其起結,審其頓折,下字琢句,調聲設色,曲加尋扌,極盡吟諷,自應有得力處。

    然後旁推觸類,一以貫之,仰觀古昔,高下在心矣。

    讵複虛╂之氣,捃摭之華,能恫喝者耶! 命意見巧,文章之賤工也。

    而世多聽熒,索解政少。

     法老則氣靜,學邃則華佥,才高則辭簡,意深則韻遠。

     言者心聲,而詩又言之至精者也。

    以此徵心,善者不能自匿矣。

    是故詞誇者其心驕,采溢者其心浮,法佚者其心佻,勢騰者其心馳,往而不返者心蕩,更端數者其心詭,不待勢足而辄盡者其心偷,故曼衍者其心荒,像亻疑失類者其心狂,強綴者其心溺,強盈者其心餒,按義錯指求其故而不克自理者其心亡。

     詩有十似:激戾似遒,淩兢似壯,鋪綴似麗,佻巧似隽,底忄帶似穩,枯瘠似蒼,方鈍似老,拙稚似古,艱棘似奇,斷碎似變。

     初作詩,須從實地起步,當試先作近調小詩,起結旋轉,務期中律。

    或絕或律,臨摹古人,字句篇法,宜令俱熟悉之。

    後漸拓至大篇,窮極變體,氣自實,步驟自穩。

    若未彈求,快騁捷足,氣未充則必恁虛以張其氣,法未穩則必宕往以矜其勢。

    心為手習,中氣必喬,返辔既苦途纡,而積久亦複難變,踉跄而行,終歸失路而已。

     ○竟陵詩解駁議 叙曰:六義振響,蔚為辭宗,五言遞創,作者景靡。

    後踵為骈偶之體,變為律絕之制。

    六季、三唐,失得互見,初盛中晚,區畛攸分。

    及宋世酷尚粗厲,元音競趣佻亵,蒙醉相扶,載胥及溺,四百年間,幾無詩焉。

    迨成、弘之際,李、何崛興,号稱複古,而中原數子,鱗集仰流,又因以雕潤辭華,恢闳典制,鴻篇缛彩,蓋斌斌焉。

    及其敝也,麗古事,汩沒胸情,以方幅單緩為冠裳,以刂膚貌為風骨,剿說雷同,墜于浮濫,已運丁衰葉,勢值末會。

    楚有锺惺、譚元春,因人心屬厭之馀,開纖兒狙喜之議,小言足以破道,技巧足以中人,而後學者乃始眩瞀楊岐,遲回襄轍,嚣然競起,穿鑿紛纭,救湯揚沸,莫之能阏。

    原夫前後七子,作法匪涼,徒以後起守文,職成拘蔽。

    假令锺、譚能滌蕩塵滓,斟酌古原,因其羽毛,樹之骨鲠,則上可崇漢、唐之絕軌,次亦得規嘉、隆之弊法;而惜乎馳騁小慧,河伯自欣。

    然彼所見,如窦中窺日,明雖不多,景非假借,故《詩歸》诠谛,亦有可算。

    至于荒才窳匠,尤易竄迹,故驵狯之猥姿,悉冒竟陵之苗裔。

     原其初政,未或如斯,溯厲階之由興,能無歸獄者乎?蓋锺氏之書,指義淺率,展卷即通,其便一也。

    持論儇脫,啟人狙智,造次捷給,易绌準繩之談,其便二也。

    矜巧片字,不貴闳整,龜腸蟬腹,得就操觚,其便三也。

    但趣新隽,不原風格,其便四也。

    前代矩,屏同椎輪,便辟淋漓,一往欲盡,當巧之際,無複逡巡,其便五也。

    高談性靈,嗤鄙追琢,各用我法,遑知古人,則但吐由言,便稱高唱,辄複曹、劉為拙,沈約如奴,其便六也。

    所以凡流瑣士,鹹共寶秘,自非卓荦之英,罕能拔腳者也。

    予悲溺者既不見其醜,而攻瑕者将并沒其好,辄取《詩歸》一書,條其二三理解而錄之,纰缪大者則明加駁正,以次于後,庶幾覽者顯知臧否。

    至餘於李、王諸子所論列,間有抵,不為護前,今雜列他卷,亦可得并觀雲爾。

     《商銘》"兼兼之德"雲雲,锺雲:"說德在前食在後,便是古文,今人必以德作正義,為語意之殿,欲深反淺。

    " 《猗蘭操》,锺雲:"操中一字不及蘭,古人文章寄托,不拘如此。

    " 《水仙操》,锺雲:"一序琴之神理已盡,詩不過詠歎其妙,正不在多。

    必欲詩與序多寡淺深相當,不必讀此矣。

    " 《河上歌》,譚雲:"止得妙。

    若又說向正語便淺,唐人不及古以此。

    " "雖有絲麻"及"君子有酒"二詩,锺雲:"孔子删詩不入《三百篇》者,非必盡以詞理佳惡為去取,亦有單詞錯簡不能成篇者,存此二條以志凡。

    " 锺雲:"《月令》'冰腹堅',農語'水生骨','腹'字、'骨'字皆古語之奧者,反為後人刻畫者造端。

    " "山川而能語"四句,锺雲:"語太盡情"。

     《李夫人歌》,譚雲:"自有悼亡氣,與待生者愆期大别。

    " 《房中歌》,锺雲:"無《雅》、《頌》之和大,亦無漢以下之膚近,質奧幻香,自為一音,在四詩為雜霸,在漢以來為正始。

    " "金支秀華,庶旄翠旌",譚雲:"有此八字典麗,則景杳冥,不落詩家秀語,此補纖法也。

    " "安其所"一章,譚雲:"質而近險。

    " "豐草"八句,譚雲:"又宕出一章,波瀾細動。

    " 锺雲:"《三百篇》後,四言之法有二:韋孟《諷谏》,其氣和,去《三百篇》近而有近之離,魏武《短歌》,其調高,去《三百篇》遠而有遠之合。

    後世作者,各領一派。

    " 張衡《同聲歌》,锺雲:"此《國風》專壹之思,非昵情也。

    " "青青河畔草",锺雲:"轉折甚多,不碎不脫,篇法甚妙。

    " 《易林》:"敝笱在梁,鲂逸不禁。

    "锺雲:"《詩》:'敝笱在梁,其魚鲂與。

    '更不說'鲂逸'而意已了,此《三百篇》、漢人之别。

    " "魚戲蓮葉北",锺雲:"此處住了,正是後人歌行才起處。

    " 《陌上桑》,锺雲:"貞靜之情,以豔詞發之,豔何妨正也。

    " 《美女篇》,锺雲:"緝《洛神》馀材而成之,自是凄麗。

    " 《妾薄命》,锺雲:"昵昵叙緻,不盡情不已。

    其音節撫弄停放,遲則生媚,促則生哀,極顧步低昂之妙。

    " 東坡謂陶詩外枯中腴,锺雲:"陶遠自其本色,而淵永溫潤,佳在不枯。

    "先舒曰:"知陶詩非枯,識去蘇遠。

    " 陶詩"種豆南山下",锺雲:"儲、王田園詩出此。

    浩然非不近陶,似不能為此派,曰清而微遜其樸。

    " 锺雲:"晉、宋