卷二十三

某官維嶽聲名肯堂家世學緻於道造乎孔孟顔曾言發而文蔚若歐蘇韓柳麾節屢持之後冕旒益重其名自簡注於光皇俾馳驅於近甸謂人情莫不欲安莫不欲逸必使臣周爰谘度周爰谘诹畀以憲綱兼之庾節蓋司廪祥政之寄乃為人立命所關臯曰殺之堯曰宥之參酌重輕之典禹思溺者稷思饑者推行拯救之仁既績用之彌彰豈登庸之敢後嗣聖方新於臨禦神京要在於肅清必得韓維包拯其人俾任王尊張敞之職商邑翼翼為凖則於四方師尹岩岩聳觀瞻於一道益恢宏業即簉迩聨某刻苦茅檐叨塵桂籍杜牧第五人賦慚聲律之未工張倬題千佛經愧科名之非稱嘗誦劉元城看條貫之語遂為範文正司牢狴之官此心惟務於哀矜凡事敢言於明允蓋本朝立法未嘗嚴以三尺而先儒嘗謂惟當寛之一分忻聞英簜之來喜得帡幪之托雖缪庸之是懼有覆帱之可依方千裡曰王畿既在走趨之列得萬間庇天下尚祈容察之恩 代通賀吉守王敬岩兼常平 綸音天渙絲辔星馳秉玉節以建台風霜一路分銅符而作郡雨露羣生部民舞手以歡呼屬吏委身於歸向嘗考阜陵之踐阼時有良相之秉鈞其節操剛方其學術正大其典大藩則政事出於寛厚其為台察則議論主于和平迨夫疇咨若時登庸偉然廊廟之器亦惟圖任舊人共政入為鈞軸之司每取周史而觀無如相業之盛鹹有一德允厘百工上以天變為憂公則曆言乎寅畏上以民生為念公則備述乎饑寒論邊備則謂其廢而不修論人才則取其明而不刻論風俗則歸之於綜名核實論恢複則歸之於遠慮深思用能振起治功翊扶君德因以方今大勢揆之在昔先朝蓋有聞孫克肖乃祖某官超羣而立於獨器厚而養以沖咳唾成文陣馬風帆之敏精神滿腹氷輪雪柱之清自登膴仕以來即合要津之立雖徘徊於州縣巳顯着於聲華皂蓋分符鹹受寛之一分之賜綉衣持斧未嘗嚴以三尺之苛所至皆清而人共推其愈堅而名益重左右司學為宰相典故久谙天下事盡屬都曹職任更重使於時而可徇則何官之不為屬更化以改弦乃起賢而典庾矧常平之為職寓大意於恤民帝曰江右十一州之氓尚茲愁歎公守廬陵十萬戶之郡就以撫摩往為朕行徒得君重摘山煮海陋哉管商規利之謀發廪赈饑恻然禹稷由己之念於一路則幸矣如四海之望何福星雖得於鮮于霖雨尚稽於傅說青原白鹭暫煩此日之旌麾紫閣黃扉自有當家之衣鉢矧今天變甚於淳熙之數誰與陳禱雨之忠民生甚於淳熙之饑誰與進務農之語邊備未能如淳熙之固誰與陳修政之良規人才未能如淳熙之多誰與荅選将之聖問淳熙之風俗歸厚今則進身化之言無其人淳熙之恢複?心今則願忠力之竭者誰其任行即着聞於郡最伫看趣觐於朝班然後由中書而翰林盡複青氊之舊物自簽樞而右揆再調金鼎之新元悉遵先正之?摹宏濟當今之事會萬古增光於前烈一門兩秉於國鈞魏徵之後有謩不數有唐之盛事楊震之外為秉未誇東漢之名家如某者猥以書生濫叨宂爵屢黜於有司而不改尚期桑硯之磨四舉於吏部而後成有愧韓檠之棄幸屬照臨之下少伸賀慶之私烏鵲南依自喜蔔巢之有托馬牛下走行将負弩以前驅 通賀行省參政王允中 建行省府号小朝廷下一尺書演絲綸於北門提三道印合閩廣而西江牙纛森臨耄倪呼舞竊以明主舉賢參政乃成夾輔之勲丞相董師集功爰重專征之責非小事任要大檐當必惟其人乃副茲選某官丕天偉績貫日精忠緩帶輕裘有兩叔子瓒圭秬鬯又一召公巋然廊廟之重臣出則詩書之元帥如我公者其斯人乎於惟吾宗居多名世商為真漢相濬有伐吳功此特以其槩言固未暇於枚數迨至東晉而後延及江右諸賢或揮玉塵之清或擅瓊林之譽或比之為風塵外物或望之如神仙中人風流如逸少者多事業惟茂弘而已其????又傳於汾水厥初皆出於太原載惟我公之聲猷足證故家之文獻有公輔器則所到當起於覽作賢臣頌則其文不減於褒蓋嘗以仕國而觀何莫非當家之事茂林修竹崇山峻嶺羣賢畢集往年嘗訪於蘭亭落霞孤鹜秋水長天逸興遄飛今日又臨於滕閣遐想摩娑於壁記方将陸續於家聲顧惟肖人得忝華胄昔丞相旦愛狀元曾非特以勲業而相期蓋亦念譜系之同出此周人所以異姓為後而大易亦曰同人于宗出婺州之????而兄庭堅本實同於家譜非錢塘之族而叔羅隐蓋景慕於詩名 稼村類藁卷二十三