第三章 東漢辭賦
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兩篇賦在藝術上較少特色。
《終南山賦》等作隻有殘存的佚文，曆來很少有人注意。
和班固同時的傅毅，字武仲，扶風茂陵（今陝西西安北）人，生卒年不詳。
章帝時，曾為蘭台令史，後入窦憲幕，《後漢書》本傳說他“早卒”，但據陸侃如先生《中古文學系年》考證，他享年在五十以上。
曹丕《典論·論文》說班固對他很輕視，但實際上才能在“伯仲之間”。
他的辭賦以《文選》所錄《舞賦》最為著名。
此賦開端假托楚襄王命宋玉作賦，隻是文人的遊戲之辭。
但現存辭賦中假托古人之作，此賦是較早的例子，後來陸機《羽扇賦》托于宋玉，謝惠連《雪賦》假托枚乘、司馬相如和鄒陽，謝莊《月賦》之假托王粲，皆沿此習。
此賦由于描寫樂舞，手法自與大賦不同，有不少細緻精妙之筆。
如： 其始興也，若俯若仰，若來若往，雍容惆怅，不可為象。
其少進也，若翾（xuān，飛翔）若行，若竦若傾，兀動赴度，指顧應聲。
羅衣從風，長袖交橫。
駱驿飛散，擖（liè，擖，曲折貌）合并。
鶣（piānpiáo，輕捷貌）燕居，拉（làtà，飛翔貌）鹄驚。
綽約（美好貌）閑靡（閑緩而柔美），掜迅體輕（舞姿輕盈）。
姿絕倫之妙态，懷悫（恪）素之潔清。
在一些大賦中，也常常有帝王觀舞之事，但往往隻是提到，從不作具體描寫。
像這樣形象地摹繪舞姿的旋轉變化、進退俯仰和絢麗多彩，實系首見，其中保留了不少有關古代舞蹈的寶貴史料。
至于寫到舞蹈中精彩的場面，則尤見刻畫之生動傳神： 及至回身還入，迫于急節。
浮騰（跳躍）累跪（跪着向前），跗（fū，腳背）蹋（tà，着地）摩跌（在地上滑動作傾跌狀）。
纡形赴遠，漼（quì，彎腰狀）似摧折。
纖縠（hú，有绉紋的紗）蛾飛，紛猋若絕。
超（yú，鳥飛狀）鳥集，縱弛殟殁（wēnmò，舒緩之狀）。
蜲蛇（同“逶迤”，wēiyí，曲折貌）姌嫋（rǎnruò，修長貌），雲轉飄曶（同“忽”，形容轉動如雲之速）。
體如遊龍，袖如素蜺（ní，一種龍）。
黎（慢慢地）收而拜，曲度究畢。
遷延微笑，退複次列。
真是精彩紛呈，令人目不暇接。
其中以“纖縠蛾飛”形容舞者飛快轉動，以“體如遊龍”形容其宛柔合度，“袖如素蜺”形容長袖飄忽之狀，都極盡體物拟狀之能事。
除了《舞賦》之外，傅毅還作有《洛都賦》、《反都賦》、《雅琴賦》、《扇賦》和《七激》等，均系類書所載佚文，并非全篇。
其中《洛都賦》和《七激》保存的文字較多。
《洛都賦》文風與班固《兩都賦》近似，但多一些幻想的成分，大約是受司馬相如等人的影響。
《七激》雖模仿枚乘《七發》，但把情節改成了一個“清思乎黃老”的“徒華公子”“托病幽處”，而“挾六經之指”的“玄通子”對他進行說服，結果使“徒華公子”終于放棄了過去的想法，願意接受儒家的“法度”。
這一情節後來成了不少作品仿效的模式，曹植《七啟》、張協《七命》等，都以說服隐士出仕為結果。
和班固、傅毅同時的賦家還有李尤、崔骃等。
李尤，字伯仁，廣漢雒（今四川廣漢附近）人。
和帝時為蘭台令史，順帝時卒，年八十三。
他的賦多已殘缺，其中《平樂觀賦》一篇，寫到漢代的雜耍，對張衡《兩京賦》頗有影響。
崔骃字亭伯，涿郡安平（今屬河北）人，他的賦僅存《達旨》一篇，見《後漢書》本傳。
此賦寫法基本上模仿東方朔《答客難》，對當時的現實有所批判。
三、張衡、王延壽和馬融 張衡（78—139），字平子，南陽西鄂（今河南南陽西北）人。
他不但是一位著名的文學家，而且也是一位聞名世界的卓越的科學家。
他從少年時代起就善于寫文章，曾遊曆三輔（今陝西中部），和帝永元年間到洛陽。
當時東漢統治表面上尚稱太平，但大臣和貴族的生活都很奢侈，于是張衡就作了《二京賦》，用以諷谏。
《二京賦》的寫作，據《藝文類聚》卷六十一雲：“後漢張衡《西京賦》曰：‘昔班固睹世祖（光武帝）遷都于洛邑，懼将必逾溢制度，不能遵先聖之正法也，故假西都賓盛稱長安舊制，有陋洛邑之議，而為東都主人折禮衷以答之。
張平子薄而陋之，故更造焉。
’”這段話有些像序言，但在《文選》所載《兩京賦》中卻沒有這段話，《後漢書》本傳亦無類似記載，疑出後人之手。
但此說可能有一定的根據，因為北周庾信作《哀江南賦序》，已有“張平子見而陋之，固其宜矣”之語。
可見《藝文類聚》所引之語，出于庾信之前，可以作為參考。
今天我們讀《二京賦》，總感到其主旨和情節都與《兩都賦》差不多，隻是文辭富贍弘麗則大大過之。
這說明張衡确有與班固争勝的意思。
前人稱贊《二京賦》往往從它的内容豐富着眼，如三國魏人國淵曾說：“《二京賦》，博物之書也”（《三國志·魏書》本傳）；東晉作家孫綽也有“《三都》、《二京》，五經鼓吹”之語（見《世說新語·文學篇》）。
這些見解都有一定的道理。
事實上《二京賦》所說到的事物，顯然比《兩都賦》詳盡。
值得注意的是，張衡的眼光已不同于班固。
他似乎較能注意社會上的人情習俗，不局限于寫都邑的壯麗和統治者的享樂生活。
例如寫到長安商業繁榮和遊俠專恣時，班固隻是抽象地提到這些人物，而張衡則作了較詳細的描述： 瑰（珍奇）貨方至，鳥集鱗萃，鬻者兼赢，求者不匮。
爾乃商賈百族，裨販夫婦，鬻良雜苦，蚩（欺騙）眩邊鄙。
何必昏于勞作，邪赢優而足恃（意為何必勤于耕作，作假謀利得益很有把握）。
彼肆人之男女，麗美奢乎許史（西漢外戚許氏、史氏）。
若夫翁伯濁質（翁伯、濁氏、質氏都是西漢時富商），張裡（亦西漢富商）之家，擊鐘鼎食，連騎相過。
東京公侯，壯何能加？都邑遊俠，張（子羅）趙（君都）之倫，齊志無忌（信陵君），拟迹田文（孟嘗君）。
輕死重氣，結黨連群。
實蕃有徒，其從如雲。
茂陵之原（涉），陽陵之朱（安世），趫（同“獟”，qiào，勇）悍虓（xiāo）豁（勇猛），如虎如（同“貙”，shū，一種猛獸），睚眦虿芥（因小事懷憤），屍僵路隅。
丞相欲以贖子罪（指西漢公孫賀欲為子敬聲贖罪，欲捕朱安世事。
）陽石污而公孫誅（指陽石公主與公孫賀俱死于獄）。
這些描寫都是曆史事實，而且寫得很生動，頗能切中西漢社會的弊端，既無“勸百諷一”的缺點，也給人以深刻的印象。
至于有關魚龍百戲的描述亦甚細緻，例如關于“東海黃公”用巫術制虎失效、反而喪生的故事，是關于我國早期戲劇的史料，比其他一些著作的記載要早得多。
又如寫古代雜技藝人的表演，更為生動： 爾乃建戲車，樹修旃，侲（zhèn）僮（幼童）程材，上下翩翻，突倒投而跟絓（guà，同“挂”），譬隕絕而複聯。
這段文字雖很簡短，卻形象地寫出了藝人高超的技藝和令人目迷心駭的動作。
這種描寫手法，在漢代一些大賦中亦頗罕見。
《東京賦》在藝術上也和《東都賦》一樣，較《西京賦》遜色。
這大約是作者有意想把東漢君主理想化的緣故。
但賦中寫宮廷“大傩”（驅鬼的宗教儀式）一段，描繪也很細緻
《終南山賦》等作隻有殘存的佚文，曆來很少有人注意。
和班固同時的傅毅，字武仲，扶風茂陵（今陝西西安北）人，生卒年不詳。
章帝時，曾為蘭台令史，後入窦憲幕，《後漢書》本傳說他“早卒”，但據陸侃如先生《中古文學系年》考證，他享年在五十以上。
曹丕《典論·論文》說班固對他很輕視，但實際上才能在“伯仲之間”。
他的辭賦以《文選》所錄《舞賦》最為著名。
此賦開端假托楚襄王命宋玉作賦，隻是文人的遊戲之辭。
但現存辭賦中假托古人之作，此賦是較早的例子，後來陸機《羽扇賦》托于宋玉，謝惠連《雪賦》假托枚乘、司馬相如和鄒陽，謝莊《月賦》之假托王粲，皆沿此習。
此賦由于描寫樂舞，手法自與大賦不同，有不少細緻精妙之筆。
如： 其始興也，若俯若仰，若來若往，雍容惆怅，不可為象。
其少進也，若翾（xuān，飛翔）若行，若竦若傾，兀動赴度，指顧應聲。
羅衣從風，長袖交橫。
駱驿飛散，擖（liè，擖，曲折貌）合并。
鶣（piānpiáo，輕捷貌）燕居，拉（làtà，飛翔貌）鹄驚。
綽約（美好貌）閑靡（閑緩而柔美），掜迅體輕（舞姿輕盈）。
姿絕倫之妙态，懷悫（恪）素之潔清。
在一些大賦中，也常常有帝王觀舞之事，但往往隻是提到，從不作具體描寫。
像這樣形象地摹繪舞姿的旋轉變化、進退俯仰和絢麗多彩，實系首見，其中保留了不少有關古代舞蹈的寶貴史料。
至于寫到舞蹈中精彩的場面，則尤見刻畫之生動傳神： 及至回身還入，迫于急節。
浮騰（跳躍）累跪（跪着向前），跗（fū，腳背）蹋（tà，着地）摩跌（在地上滑動作傾跌狀）。
纡形赴遠，漼（quì，彎腰狀）似摧折。
纖縠（hú，有绉紋的紗）蛾飛，紛猋若絕。
超（yú，鳥飛狀）鳥集，縱弛殟殁（wēnmò，舒緩之狀）。
蜲蛇（同“逶迤”，wēiyí，曲折貌）姌嫋（rǎnruò，修長貌），雲轉飄曶（同“忽”，形容轉動如雲之速）。
體如遊龍，袖如素蜺（ní，一種龍）。
黎（慢慢地）收而拜，曲度究畢。
遷延微笑，退複次列。
真是精彩紛呈，令人目不暇接。
其中以“纖縠蛾飛”形容舞者飛快轉動，以“體如遊龍”形容其宛柔合度，“袖如素蜺”形容長袖飄忽之狀，都極盡體物拟狀之能事。
除了《舞賦》之外，傅毅還作有《洛都賦》、《反都賦》、《雅琴賦》、《扇賦》和《七激》等，均系類書所載佚文，并非全篇。
其中《洛都賦》和《七激》保存的文字較多。
《洛都賦》文風與班固《兩都賦》近似，但多一些幻想的成分，大約是受司馬相如等人的影響。
《七激》雖模仿枚乘《七發》，但把情節改成了一個“清思乎黃老”的“徒華公子”“托病幽處”，而“挾六經之指”的“玄通子”對他進行說服，結果使“徒華公子”終于放棄了過去的想法，願意接受儒家的“法度”。
這一情節後來成了不少作品仿效的模式，曹植《七啟》、張協《七命》等，都以說服隐士出仕為結果。
和班固、傅毅同時的賦家還有李尤、崔骃等。
李尤，字伯仁，廣漢雒（今四川廣漢附近）人。
和帝時為蘭台令史，順帝時卒，年八十三。
他的賦多已殘缺，其中《平樂觀賦》一篇，寫到漢代的雜耍，對張衡《兩京賦》頗有影響。
崔骃字亭伯，涿郡安平（今屬河北）人，他的賦僅存《達旨》一篇，見《後漢書》本傳。
此賦寫法基本上模仿東方朔《答客難》，對當時的現實有所批判。
三、張衡、王延壽和馬融 張衡（78—139），字平子，南陽西鄂（今河南南陽西北）人。
他不但是一位著名的文學家，而且也是一位聞名世界的卓越的科學家。
他從少年時代起就善于寫文章，曾遊曆三輔（今陝西中部），和帝永元年間到洛陽。
當時東漢統治表面上尚稱太平，但大臣和貴族的生活都很奢侈，于是張衡就作了《二京賦》，用以諷谏。
《二京賦》的寫作，據《藝文類聚》卷六十一雲：“後漢張衡《西京賦》曰：‘昔班固睹世祖（光武帝）遷都于洛邑，懼将必逾溢制度，不能遵先聖之正法也，故假西都賓盛稱長安舊制，有陋洛邑之議，而為東都主人折禮衷以答之。
張平子薄而陋之，故更造焉。
’”這段話有些像序言，但在《文選》所載《兩京賦》中卻沒有這段話，《後漢書》本傳亦無類似記載，疑出後人之手。
但此說可能有一定的根據，因為北周庾信作《哀江南賦序》，已有“張平子見而陋之，固其宜矣”之語。
可見《藝文類聚》所引之語，出于庾信之前，可以作為參考。
今天我們讀《二京賦》，總感到其主旨和情節都與《兩都賦》差不多，隻是文辭富贍弘麗則大大過之。
這說明張衡确有與班固争勝的意思。
前人稱贊《二京賦》往往從它的内容豐富着眼，如三國魏人國淵曾說：“《二京賦》，博物之書也”（《三國志·魏書》本傳）；東晉作家孫綽也有“《三都》、《二京》，五經鼓吹”之語（見《世說新語·文學篇》）。
這些見解都有一定的道理。
事實上《二京賦》所說到的事物，顯然比《兩都賦》詳盡。
值得注意的是，張衡的眼光已不同于班固。
他似乎較能注意社會上的人情習俗，不局限于寫都邑的壯麗和統治者的享樂生活。
例如寫到長安商業繁榮和遊俠專恣時，班固隻是抽象地提到這些人物，而張衡則作了較詳細的描述： 瑰（珍奇）貨方至，鳥集鱗萃，鬻者兼赢，求者不匮。
爾乃商賈百族，裨販夫婦，鬻良雜苦，蚩（欺騙）眩邊鄙。
何必昏于勞作，邪赢優而足恃（意為何必勤于耕作，作假謀利得益很有把握）。
彼肆人之男女，麗美奢乎許史（西漢外戚許氏、史氏）。
若夫翁伯濁質（翁伯、濁氏、質氏都是西漢時富商），張裡（亦西漢富商）之家，擊鐘鼎食，連騎相過。
東京公侯，壯何能加？都邑遊俠，張（子羅）趙（君都）之倫，齊志無忌（信陵君），拟迹田文（孟嘗君）。
輕死重氣，結黨連群。
實蕃有徒，其從如雲。
茂陵之原（涉），陽陵之朱（安世），趫（同“獟”，qiào，勇）悍虓（xiāo）豁（勇猛），如虎如（同“貙”，shū，一種猛獸），睚眦虿芥（因小事懷憤），屍僵路隅。
丞相欲以贖子罪（指西漢公孫賀欲為子敬聲贖罪，欲捕朱安世事。
）陽石污而公孫誅（指陽石公主與公孫賀俱死于獄）。
這些描寫都是曆史事實，而且寫得很生動，頗能切中西漢社會的弊端，既無“勸百諷一”的缺點，也給人以深刻的印象。
至于有關魚龍百戲的描述亦甚細緻，例如關于“東海黃公”用巫術制虎失效、反而喪生的故事，是關于我國早期戲劇的史料，比其他一些著作的記載要早得多。
又如寫古代雜技藝人的表演，更為生動： 爾乃建戲車，樹修旃，侲（zhèn）僮（幼童）程材，上下翩翻，突倒投而跟絓（guà，同“挂”），譬隕絕而複聯。
這段文字雖很簡短，卻形象地寫出了藝人高超的技藝和令人目迷心駭的動作。
這種描寫手法，在漢代一些大賦中亦頗罕見。
《東京賦》在藝術上也和《東都賦》一樣，較《西京賦》遜色。
這大約是作者有意想把東漢君主理想化的緣故。
但賦中寫宮廷“大傩”（驅鬼的宗教儀式）一段，描繪也很細緻