青瑣高議前集卷之六

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骊山記 張俞遊骊山作記 大宋張俞,字才叔,又字少愚,西蜀人。

    幼銳于學,久而愈勤,心慕至道。

    應制科,辭理優贍赅博,意為必擢高等。

    有司罪其文讦鲠太直,不可進。

    俞由是不得意,尤為議者所惜,愈不樂,日與朋侪登高大醉。

    久乃還蜀,更不以進取為事。

    亦多往來京索間,所過有山水之奇,虛名之玩,未嘗不往觀焉。

    既觀,未嘗不吟詠,反覆爛熳,終日嘯傲,至有曆時不能去。

     俞嘗命一仆荷酒肉,一仆攜紙筆,一日,與三四友人遊骊山。

    俞謂其友人曰:&ldquo吾走天下有日矣,足迹幾遍于四海,而山水宜乎厭饫。

    道也終不能使人忘情,吾之志如是也。

    骊山吾已數遊,不須再登也,不若山下見老叟,求古遺事。

    &rdquo乃同友人遍曆民家,皆曰:&ldquo惟田翁好蓄古書文籍,博覽古今。

    &rdquo俞乃倩一耕者導至田翁家。

    翁久乃出,發鬓如雪,進趨甚有禮,視聽不少衰。

    既坐,翁謂俞曰:&ldquo山野閑居,門無長者車騎久矣。

    君子惠然見過,何也?&rdquo俞曰:&ldquo餘好古者也。

    聞翁有壽且知古,此來誠有意也。

    &rdquo翁始則悚而拒,終則愧而謝,且曰:&ldquo吾今年九十三矣,亦嘗見大父洎吾祖言往事。

    晉、漢時吾不知也,唐自明皇而下,吾素所記。

    &rdquo就衣帶間取鐵匙,命其子:&ldquo開鑰,取吾櫃中某書來。

    &rdquo 及啟,乃一幅圖也,即骊山宮殿圖。

    凡二門,大小九殿,台亭六十二處。

    回廊屈曲,莫知其數。

    東曰日華門,西曰月華門。

    東大殿曰萬壽殿,一殿曰迎陽,又一曰晨晖,又一曰紫極,又一曰寶林,又一曰寶基,又一曰明和,又一曰文慶。

    自日華門入,即大安殿。

    月華門入,即萬壽殿。

    大安殿後三殿:一曰迎陽,一曰紫極,一曰晨晖。

    萬壽殿後三殿:一曰寶基,一曰寶林,一曰明和。

    六殿後又一殿,曰文慶也。

    後即翠華門,乃入後宮。

    東即紫雲閣,閣東即先春館,西即桂香堂。

    西又有明華閣,閣東即惜花館,西即載月堂。

    紫雲閣東即碧瑤池,環池榭東即賞春台,西即禦釣台、明霞閣,西乃寶積池,池北乃聖智堂,前曰清風軒也。

    宮中流水灌注,環繞台榭。

    宮外又有台殿,或架岩腹,或橫危巅,皆有佳名,不知盡紀。

    翁按圖指示,豁然在目前。

    俞喜曰:&ldquo骊宮吾已知之矣。

    &rdquo 既久,翁複言曰:&ldquo吾之遠祖嘗為守宮使,常出入禁中,故宮中事亦可得而言也。

    祖常言:明皇時天下無事,太平日久,常多幸骊山宮,從駕侍衛隻五六千人,百官供給亦有三四千人,常不滿萬,皆給于宮,而不少乏。

    如當時府庫之積丘山,茶布之貨堆露不恒,民間玉帛不知紀極,鬥米不滿三十錢。

    帝又好花木,诏近郡送花赴骊宮。

    當時有獻牡丹者,謂之楊家紅,乃衛尉卿楊勉家花也。

    其花微紅,上甚愛之,命高力士将花上貴妃。

    貴妃方對妝,妃用手拈花,時勻面手脂在上,遂印于花上。

    帝見之,問其故,妃以狀對。

    诏其花栽于先春館。

    來歲花開,花上複有指紅迹。

    帝賞花驚歎,神異其事,開宴召貴妃,乃名其花為一撚紅。

    後樂府中有《一撚紅》曲,迄今開元錢背有甲痕焉。

    宮中牡丹最上品者為禦衣黃,色若禦服。

    次曰甘草黃,其色重于禦衣。

    次曰建安黃,次皆紅紫,各有佳名,終不出三花之上。

    他日,近侍又貢一尺黃,乃山下民王文仲所接也。

    花面幾一尺,高數寸,隻開一朵,鮮豔清香,绛帏籠日,最愛護之。

    一日,宮妃奏帝雲:&lsquo花已為鹿銜去,逐出宮牆不見。

    &rsquo帝甚驚訝,謂:&lsquo宮牆甚高,鹿何由入?&rsquo為牆下水窦,因雨窦寖,野鹿是以得入也。

    宮中亦頗疑異,帝深為不祥。

    當時有佞人奏雲:&lsquo釋氏有鹿銜花,以獻金仙。

    帝園有此花,佛土未有耳。

    &rsquo帝亦私謂侍臣曰:&lsquo野鹿遊宮中非佳兆。

    &rsquo&rdquo翁笑曰:&ldquo殊不知祿山遊深宮,此其應也。

    &rdquo俞曰:&ldquo吾嘗觀《唐紀》,見妃與祿山事,則未之信。

    夫帝禁深沉,守衛嚴密,宮女數千,各有掌執,門庭禁肅,示有分限,雖蜉蝣蟻蠛莫能得入,果如是乎?&rdquo翁曰:&ldquo史氏書此作戒後世,當時事亦可言陳。

    《易》曰:&lsquo慢藏誨盜,冶容誨淫。

    &rsquo正為此也。

    婦人女子性猶水也,置于方器則方,置于圓器則圓。

    且宮人數千,幽之深院,绮羅珠翠,甘鮮肥脆,皆足于體,所不足者,大欲耳。

    聖人深思此,故主宮殿用中貴人也。

    貴妃自處子入宮,上幸傾後宮,常與遊者祿山也。

    祿山日與貴妃嬉遊,帝從觀以為笑,此得不謂之上慢乎?貴妃慮其醜聲落民間,乃以祿山為子。

    一日祿山醉戲,無禮尤甚。

    貴妃怒罵曰:&lsquo小鬼方一奴耳,聖上偶愛爾,今得官出入禁掖,獲私于吾,尚敢爾也!&rsquo祿山曰:&lsquo臣則出微賤,惟帝王能興廢也,他皆無畏焉。

    臣萬裡無家,四海一身,死歸地下,臣且不顧。

    &rsquo叱貴妃,複引手抓貴妃胸乳間。

    貴妃泣曰:&lsquo吾私汝