卷七十

旣不仕使子弟賴我而有益亦不為獨善矣遂以授徒為業其教人有法學者敬服至終身不更他師蓋隐士旣老始謝去時從大夫士之家居者為雅集邑令尤賓禮之不衰而隐士固無所求也鄉裡稱必朱先生而不敢字蓋重其操雲其家旣故所藏先世手澤與名人遺墨無慮數十函後多散失乃數訪求于人積成家乘十卷提舉所着有存複齋集毀于火複手自編録卒賴以傳以直閣葬常熟歲必往視且懼其終廢也請于葉文莊公表其上然不獨厚其先世而已鄉先達刑部尚書顧公沒旣久而無後倡好義者治其墓亦得不廢平生旣業儒不營生産特有數金一夕為人盜去己而察知其人則所識者即隐其事不發槖中遂空不計也其心之仁厚如此為詩文語皆平澹如其人尤精於書甚得楷法成化二十一年四月二十七日以疾終享年七十一配鄭氏有賢行子男四人曰器早卒曰文吏部觀政進士曰質曰彬太學生女一人适沈傳孫男一人曰希周女一人蔔葬以卒之明年十一月十九日於是文将歸治葬自為狀請予表墓其言甚悲予於隐士為郡人相距六十裡而近而與其子相好二十餘年然未嘗一識其面蓋其足蹟少至城府已可見其高矣且朱自直閣之子修撰大有以下皆葬吳縣陽山其後族人或葬崑山隐士獨不忍去其先世仍命葬必陽山至是其子從之其孝又可見者夫人不出而仕為隐然比比而是無足稱數故皆不得隐之名如日南甫可以無愧者故題其墓而表之 河南陽武縣儒學訓導陳先生墓表 先生姓陳氏其先來自永嘉在宋有諱文骥者仕蘇州茶鹽常平幹辦公事始留居長洲文骥生子榮元汾水縣儒學教谕子榮生天佑天佑生元善俱平江路醫學正元善生希武希武生孟敷孟敷生良紹俱不仕而業醫不絶良紹娶韓氏太醫院判公達之女再娶王氏翰林侍講汝嘉之女先生則韓出也諱颀字永之少孤鞠于繼母而學于舅氏福州教授王應良通春秋景泰元年以邑學生中應天府鄉試明年會試中副榜授湖州府學訓導丁母憂服阕改荊州祖母喪承重服阕改陽武先生精於經義用以教人日必坐齋舍懇懇講說及為程文指授有法而持行清純雖不必嚴立教條人多感化之者每各省鄉試争聘校文嘗獨赴江西得士為多在陽武時廵按禦史會兩司考察校官推先生為列郡之最因留署開封學事以先生宜遂教授也章三上舉之不報然亦非先生所望也先生狀貌癯然早衰年僅五十五即懇請緻仕兩司知其志堅不可奪鹹作詩送之而諸生留之不得尤以為恨蓋自湖州去任已然先生為人外若和易中實剛介有守事小有非義毅然不肯為尤号亷潔湖州發地得奇石或謂可載歸為玩先生曰此固非吾家物也卒棄不取初至荊州太守錢公先生故人也知先生貧贈一官馬以便出入他日納還之公言其可受故先生曰受則傷亷且亦為公汚竟謝卻舉子有懷金以希幸進者斥逐不容見或賺其币去家人覺之則曰吾固使取之也其德之厚又如此性孝友推之以待宗族歡然也能擇交而笃於信義久而不變其為文章平實溫雅詩亦清切無浮浪語所着述有之京等録若幹卷其曰味芝居士集者則從其别号而名之也陳旣醫家先生少則通其業治病多驗及老而家居亦資以自給然不若世俗之醫之計利也其娶湯氏繼周氏朱氏子男二長亷甫次欽甫先卒孫男二夢得桂孫女六先生以成化十九年八月二十五日卒享年七十明年四月十七日葬于吳縣高景山之原後三年亷甫使人持其叔父顒所撰行實請予表墓予獲交於先生聞先生之沒方悼惜無己豈敢以不文之言辭惟先生學行卓然吳人皆知之何待於表而後着将以是為亷甫複然念今雖知之久而人或不知故卒書之後有修郡志者按而列于人物之類庶先生之名傳之愈遠又非區區金石所能及也 陳佥憲墓表 宣宗章皇帝之臨禦也知人善任小大之臣各當其才庶事旣康四海益治時則有若監察禦史陳公祚出廵江西乃獨為聖學之慮具疏馳奏大略謂帝王之學先於明理明理在於讀書蓋聖賢嘉言善行載在典籍皆足以為後世師法若非素加講習則於理未盡明雖有生知之質高世之見欲其行事之悉合於道者鮮矣陛下備有聖德惜經筵之典未甚興舉講學之功少有程度故所講者雖得於此或未得於彼雖知其一或未知其二而於聖賢精微之藴古今治亂之由豈能周知而洞察乎而所謂學尤貴乎知要知要則治功易成而效可得惟宋儒真德秀大學一書其言明白懇切凡聖賢之格言古今之實蹟無所不載陛下欲緻太平舍此書不可願於聽朝之暇命儒臣講說非有大故不可間歇使知孰為邪佞之可遠孰為民利之可興孰為民害之可革古今若何而治若何而亂政事若何而得若何而失必能開廣聰明增光德業而忠賢以道義輔德者愈見於信任邪佞以奇巧蕩心者自見於疎遠天下之民受福無窮矣上覽公奏己有以嗜欲邪佞等語若有所指者疑焉他日以問侍臣或叩首為婉詞以對且謂祚緣於忠愛所發無他上意稍解先是