卷五十五

欽定四庫全書 家藏集卷五十五 明　吳寛　撰 題跋三十六首 跋南園俞氏文冊 南園俞氏在蘇學之西予少數過之主人嗣之辄出其家遺墨欵客時嗣之甚貧已斥賣供衣食費久之吳下人家多得之此冊則其先墓志銘傳并雜文及録本而進士都元敬所得者元敬重儒家故物裝飾保藏可謂托得其人矣惟俞氏自宋以來仕不甚顯至石澗先生益着書樂道再世為立庵先生開門授徒尤有學行國初嘗為都昌令予嘗聞嗣之言先祖以憂制還惟一弊箧家人啟之得布裹物甚重意其俸赀也視之乃官上一斫柴斧耳其清操如此故其所遺圖書之外絶無他物子孫貧乏亦其埶然往歲予再經南園則其居已屬他姓悉犂為菜圃矣嗣之有子曰元盲無妻子且入存恤院嗚呼世儒之家乃至此哉斯理之不可曉者因覽此冊聊書之以識感歎 題解學士墨蹟 永樂時人多能書當以學士解公為首此冊真行草小楷皆具而紙墨并佳故其下筆圓滑純熟尤為得意乃公傳家物也觀公前後題識所以示其族人者可見今為吾鄉薛朝英得之朝英保愛甚其亦識公之意者欤 跋舊所書白樂天詩 予昔過淩鴻胪季行為書此卷季行既沒無子書畫散失後二十年有持此卷過市中求售者東巷葉惟立見而購之蓋惟立為童子時嘗師事季行今六十年矣猶念其師故物藏弆惟謹其意可謂厚矣以予手書持來相示予憶過季行時季行出家釀飲予予性不能飲飲少辄醉故握筆狂放不複成字覽之可笑又憶是日陳玉汝周原已皆在從旁助勢不覺滿卷今玉汝佥都南台原已下世亦久而予且老巋然尚存是可慨也季行諱遠号近庵海虞人清懶窩則寓居都下之軒名也 恭題累朝恩命録後 吏部左侍郎林公輯其家自正統以來五十餘年所受敕六诰十一總為一編名累朝恩命録以寛辱有契義奉刻本見示俾題其後惟林為閩中着姓曆世既遠族屬滋盛其尤盛者則莫若公之派也蓋聞其先數世以長厚之德洽於鄉裡始發於瑞州府君府君以循良之政被於郡縣再發於公是以恩命渙頒既及其身又及其先世君子以朝廷與之為非濫而林氏受之為非幸可謂上下交得者也若公為人德學純懿士論推先逹於宸衷遂由師儒之長特擢铨衡之佐寵用之秩方加未已其恩命所及豈止一世二世将上及於三世乃已則此録殆其權輿也乎公有數子其伯庭桂登鄉貢進士不幸早世其仲庭?繼擢甲科能濟世美列官庫部修謹舉職恩命所受當續刻之并為林氏盛事雲 題紹興瑞應圖後 嗚呼宋至中世其遭外侮甚矣幸而垂亡之際高宗嗣位以少延國祚不然中華之變将無所底止矣蓋召禍出於人其終不至於絶者天也謂高宗無功於宋人誰信之然而國土日蹙偏安一隅卒不能複祖宗舊物謂高宗有功於宋又誰信之吾嘗竊論其事高宗為諸王時豈有意於神器一旦禍變忽生為羣臣推奉得非所有出於望外故和議易成而忠言難進中興之功卒視漢世祖愧焉陸全卿侍禦以家藏瑞應圖見示覽之信其事之出於天也蓋自古帝王受命必有祯祥固不必怪此必高宗禅位後畫史追述其事寫此所謂出於天者若其出於人者則見於史傳人其肯寫之乎圖有十二各有贊詞不知作於何人獨其畫手精妙非俗工可到知畫者必能辨之 恭題尚書秦公所受制策題後 舒城秦公為戶部侍郎時以先大父郎中府君在洪武末科第録三冊見示既為題其後今複見公天順初繼登進士所受制策題并所對策一卷而以錫宴歸第圖系焉噫百年來祖孫二世以甲科相承仕宦不絶而公又以清名雅操際遇明時比歲改吏部再拜南京吏部尚書有光於前人多矣 跋沈石田遊張公洞詩後 石田嘗兩至宜興與克溫翰林謀遊張公洞辄為雨阻歎曰名山之遊信亦有命也去歲乃始與大本隐君遊而願始遂因作圖而系詩於後更為序引述其勝殊備他日傳至都下予獲讀之蓋雖未及遊而茲洞已在吾目中矣 題周氏崇本堂記後 周氏居吳城東委巷中予少嘗過之門徑清雅竹樹幽茂如山林間主人導予登堂蓋其家先祠也其扁曰崇本則以其先出道國元公祀以為始祖而名也堂有記刻石讀之則故吏部尚書王文端公所作也惟宋道學之盛實自元公始然自營道望吳中不啻數千裡何意大賢君子乃獨傳其一派於東南豈非吳中之幸哉自武功以來子孫世以儒宦相承予嘗識其一二頃以堂記録本寄示再為讀之慨然有感噫此吳中文獻之可徵者也其敢不書 跋宋賢四帖 右手帖四首富文忠公弼次李莊簡公光次樓宣獻公鑰而大慧杲禅師亦以宋人附焉文忠相業盛矣而元劉仁本已有跋語莊簡宣獻皆南渡以後人望也大慧雖缁流然嘗忤秦桧被谪亦僧中之英乎毛憲清修撰持其鄉人所藏此卷見示聊記之 跋宋賢五帖 宋名賢杜祁公唐質肅公張文定公韓獻肅公兄弟手帖五通皆真