第十二章 緊縮時代
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日本江戶時期，天明四年（1784），九州的志賀島出土了刻有“漢委奴國王”五個字的金印，這是個有名的故事。
《後漢書·光武帝本紀》中說
——中元二年（57）春正月……東夷倭奴國王遣使奉獻。
光武帝之死是在次月。
日本的使節到達朝鮮半島的樂浪郡，被郡裡的官員帶到了洛陽。
金印和後來的卑彌呼、邪馬台國問題一樣，自古以來就是研究和議論的對象。
不管怎樣，一世紀初，日本逐漸開始受到大陸文化影響是無可辯駁的。
光武帝作為東漢第一代皇帝，在位三十三年。
在東漢約兩百年間，始祖光武帝在位時間是最長的。
光武帝享年六十三，在東漢所有皇帝中是最長壽的。
二代明帝死于四十八歲，這是壽命第二長的皇帝。
此後，東漢十一個皇帝中就沒有超過四十歲的了。
在即位的年齡上，第一代光武帝和二代明帝都是三十歲即位，三代章帝是十九歲。
不過，章帝之後的十個皇帝中，十一代的桓帝十五歲即位，算是最年長的。
東漢的情形是幼帝接連登基，而大部分又早死，比較讓人憋氣。
被更始、赤眉蹂躏過的長安徹底荒廢了。
于是，東漢把洛陽定為國都。
在選擇長安還是洛陽作為國都的問題上，西漢高祖劉邦取得天下後就曾引發了相當大的争論。
與周圍開闊的長安相比，洛陽被圍在一個狹小的地方，因為這個理由，西漢最終确定長安為國都。
應該說，長安适合擴張的時代，而洛陽則适合緊縮的時代。
按現在的話來講，光武帝選擇了“小政府”。
先不說王莽的周制如何，西漢晚期的官僚機構就已經極其複雜，因此皇帝的權限受到了制約。
光武帝也是希望通過精簡政府，從而擴大皇帝的權限。
不管是哪朝哪代，要做到這一點的前提都是皇帝必須具備優秀的領導能力。
皇帝固然能輕易地把小政府掌握在手中，但同時以皇帝權威為後台的勢力也很容易插手小政府事務。
這種勢力指的就是皇帝的私人助手——外戚和宦官。
學過曆史的儒生光武帝對西漢的滅亡大為不滿。
曆經二百多年，漢對大臣們恩寵有加，但行将滅亡時，抵抗的人士——按光武帝的看法——少得可憐。
王莽長期謀劃僞造聖天子傳說，分階段拔除廷臣，非常狡猾。
然而大臣們完全被這些伎倆耍得團團轉，這也太說不過去了。
士人缺乏骨氣——這是光武帝分析出的西漢滅亡原因之一。
從漢武帝時開始，儒家被國教化，但滲透卻是很久以後的事了，王莽巧妙利用了這一點。
所以，光武帝打算強調儒家思想中的“君臣之義”，培養骨氣之士，使之成為東漢王朝的棟梁。
硬派的儒學自然就受到鼓勵。
沿承西漢慣例，朝廷讓高官和地方長官推薦孝廉、賢良、方正之士，對骨氣的注重程度超過對他們的學問和才能的重視。
比起西漢的華美，東漢是個樸素的時代，東漢人以此自豪。
《漢書》的作者班固（32—92）的《兩都賦》和張衡（78—139）的《二京賦》都展開了對長安和洛陽的比較。
就像是注定了的，踏實風格的洛陽與虛浮的長安相比，總是處于勝者的位置。
而對國都的比較，自然就是對時代的比較。
緊接着東漢之後的是三國時代。
而三國歸晉後，有個叫左思的文人創作了比較三國國都的《三都賦》。
于是有個典故說，因為這是了不得的名文，人們争先恐後地買紙抄寫，為此洛陽的紙價飛漲。
暢銷書被形容為“洛陽紙貴”即由來于此。
東漢的大發明以“紙”為最。
此前普遍都是在木簡和竹簡上記錄，隻有極其重要的事情才被寫在高價的帛上。
除了體積過大的缺點，竹子的處理也很費人力，保存還需要場所，查詢、參考也非常不便。
而因了紙的發明，學問的普及是不言而喻的。
紙的發明者據說是蔡倫。
蔡倫雖是宦官，卻是個有才能的人物。
也有說法認為在蔡倫以前就已經有類似于紙的東西，他隻是對此進行了改良。
蔡倫以舊漁網、樹皮、麻為原料造紙，根據記載，他将此獻給和帝是在元興二年（105）。
不管此前究竟是否存在過不完整的紙，可以認為，為人類文化做出巨大貢獻的紙是在大約二世紀初，在中國的東漢時代誕生的。
光武帝對軍制進行了大刀闊斧的改革，廢止了郡兵。
這就正式廢止了西漢的全民皆兵制，使中央軍隊直屬于皇帝。
這樣一來，能夠調動軍隊的就隻有皇帝了。
王莽晚期，赤眉綠林等動亂原因之一，就是各地都有在全民皆兵制下受過軍事訓練的退伍兵。
這是光武帝從自己生活的時代學到的教訓。
2 光武帝因為故鄉南陽和洛陽很近，所以時常回去。
據說有一次，親戚裡的老太太們對他說 ——文叔（光武帝的小名）小時不但很謹慎，人品忠厚好說話，而且又老實又柔順，誰能想到他竟然做了皇帝！ 光武帝沒有故作豪放地去結交他人、增大自己實力，老太太們對此感到很驚奇。
光武帝聽到這番話後，笑道 ——吾理天下，亦欲以柔道行之。
這番話可在《後漢書》中看到。
所謂柔道，通俗來講就是不強求。
不過既然做了皇帝，就必須施行政治。
對軍制的改革，不能理所當然地認為将軍們不會抵制。
可能是光武帝在付諸實施之前就做好了通氣等準備工作。
《後
光武帝之死是在次月。
日本的使節到達朝鮮半島的樂浪郡，被郡裡的官員帶到了洛陽。
金印和後來的卑彌呼、邪馬台國問題一樣，自古以來就是研究和議論的對象。
不管怎樣，一世紀初，日本逐漸開始受到大陸文化影響是無可辯駁的。
光武帝作為東漢第一代皇帝，在位三十三年。
在東漢約兩百年間，始祖光武帝在位時間是最長的。
光武帝享年六十三，在東漢所有皇帝中是最長壽的。
二代明帝死于四十八歲，這是壽命第二長的皇帝。
此後，東漢十一個皇帝中就沒有超過四十歲的了。
在即位的年齡上，第一代光武帝和二代明帝都是三十歲即位，三代章帝是十九歲。
不過，章帝之後的十個皇帝中，十一代的桓帝十五歲即位，算是最年長的。
東漢的情形是幼帝接連登基，而大部分又早死，比較讓人憋氣。
被更始、赤眉蹂躏過的長安徹底荒廢了。
于是，東漢把洛陽定為國都。
在選擇長安還是洛陽作為國都的問題上，西漢高祖劉邦取得天下後就曾引發了相當大的争論。
與周圍開闊的長安相比，洛陽被圍在一個狹小的地方，因為這個理由，西漢最終确定長安為國都。
應該說，長安适合擴張的時代，而洛陽則适合緊縮的時代。
按現在的話來講，光武帝選擇了“小政府”。
先不說王莽的周制如何，西漢晚期的官僚機構就已經極其複雜，因此皇帝的權限受到了制約。
光武帝也是希望通過精簡政府，從而擴大皇帝的權限。
不管是哪朝哪代，要做到這一點的前提都是皇帝必須具備優秀的領導能力。
皇帝固然能輕易地把小政府掌握在手中，但同時以皇帝權威為後台的勢力也很容易插手小政府事務。
這種勢力指的就是皇帝的私人助手——外戚和宦官。
學過曆史的儒生光武帝對西漢的滅亡大為不滿。
曆經二百多年，漢對大臣們恩寵有加，但行将滅亡時，抵抗的人士——按光武帝的看法——少得可憐。
王莽長期謀劃僞造聖天子傳說，分階段拔除廷臣，非常狡猾。
然而大臣們完全被這些伎倆耍得團團轉，這也太說不過去了。
士人缺乏骨氣——這是光武帝分析出的西漢滅亡原因之一。
從漢武帝時開始，儒家被國教化，但滲透卻是很久以後的事了，王莽巧妙利用了這一點。
所以，光武帝打算強調
硬派的儒學自然就受到鼓勵。
沿承西漢慣例，朝廷讓高官和地方長官推薦孝廉、賢良、方正之士，對骨氣的注重程度超過對他們的學問和才能的重視。
比起西漢的華美，東漢是個樸素的時代，東漢人以此自豪。
《漢書》的作者班固（32—92）的《兩都賦》和張衡（78—139）的《二京賦》都展開了對長安和洛陽的比較。
就像是注定了的，踏實風格的洛陽與虛浮的長安相比，總是處于勝者的位置。
而對國都的比較，自然就是對時代的比較。
緊接着東漢之後的是三國時代。
而三國歸晉後，有個叫左思的文人創作了比較三國國都的《三都賦》。
于是有個典故說，因為這是了不得的名文，人們争先恐後地買紙抄寫，為此洛陽的紙價飛漲。
暢銷書被形容為“洛陽紙貴”即由來于此。
東漢的大發明以“紙”為最。
此前普遍都是在木簡和竹簡上記錄，隻有極其重要的事情才被寫在高價的帛上。
除了體積過大的缺點，竹子的處理也很費人力，保存還需要場所，查詢、參考也非常不便。
而因了紙的發明，學問的普及是不言而喻的。
紙的發明者據說是蔡倫。
蔡倫雖是宦官，卻是個有才能的人物。
也有說法認為在蔡倫以前就已經有類似于紙的東西，他隻是對此進行了改良。
蔡倫以舊漁網、樹皮、麻為原料造紙，根據記載，他将此獻給和帝是在元興二年（105）。
不管此前究竟是否存在過不完整的紙，可以認為，為人類文化做出巨大貢獻的紙是在大約二世紀初，在中國的東漢時代誕生的。
光武帝對軍制進行了大刀闊斧的改革，廢止了郡兵。
這就正式廢止了西漢的全民皆兵制，使中央軍隊直屬于皇帝。
這樣一來，能夠調動軍隊的就隻有皇帝了。
王莽晚期，赤眉綠林等動亂原因之一，就是各地都有在全民皆兵制下受過軍事訓練的退伍兵。
這是光武帝從自己生活的時代學到的教訓。
2 光武帝因為故鄉南陽和洛陽很近，所以時常回去。
據說有一次，親戚裡的老太太們對他說 ——文叔（光武帝的小名）小時不但很謹慎，人品忠厚好說話，而且又老實又柔順，誰能想到他竟然做了皇帝！ 光武帝沒有故作豪放地去結交他人、增大自己實力，老太太們對此感到很驚奇。
光武帝聽到這番話後，笑道 ——吾理天下，亦欲以柔道行之。
這番話可在《後漢書》中看到。
所謂柔道，通俗來講就是不強求。
不過既然做了皇帝，就必須施行政治。
對軍制的改革，不能理所當然地認為将軍們不會抵制。
可能是光武帝在付諸實施之前就做好了通氣等準備工作。