第十四章 精神分析治療的道路333
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始對自己處理特殊情況的能力都感覺良好，但不久之後便恐慌起來。
他們害怕自己的獨立，害怕自己變得不可愛和&ldquo具有攻擊性&rdquo，他們稱自己為&ldquo自私的人&rdquo，而且&mdash&mdash在一段時間内&mdash&mdash他們會退縮到一種自暴自棄的過度謙遜的安全範圍内中尋求庇護。
最後這個例子需要更為全面的治療，因為它涉及一個比其他例子更進一步的積極步驟。
在這個例子中，患者與比他年長許多的哥哥一起工作，360經營一項從他們父親那裡接管過來的事業，且經營得相當成功。
哥哥很能幹，是一個富有正義感、愛支配他人的人，而且具有許多典型的自大&mdash報複性傾向。
我的這名患者一直生活在哥哥的陰影之下，受他脅迫，盲目地崇拜他，并無意識地去讨好他。
在分析中，其沖突的相反面湧現了出來。
他對哥哥開始變得吹毛求疵，公開與之競争，有時甚至表現得相當好鬥。
哥哥以同樣的方式做出了回應。
一種反應強化了另一種反應，很快，兩人就幾乎無法交談了。
辦公室的氣氛緊張了起來，同事和員工有了各自支持的一方。
我的患者一開始很高興，他終于能夠通過&ldquo堅持&rdquo自己的權利來反抗他的哥哥了，但慢慢地，他認識到，自己是在報複哥哥，想讓他放下架子。
在對他自己的沖突進行了數月富有成效的分析之後，他最終對整個情況有了更為廣泛的了解，并認識到還有一些比個人争鬥和個人恩怨更為重要的事情正處于危險之中。
他不僅看到這種緊張氛圍部分是自己造成的&mdash&mdash而且更重要的是&mdash&mdash他願意主動地承擔責任。
他決定與哥哥談一談，盡管他知道這并不是一件容易的事情。
在随後的談話中，他既不接受威脅，也不懷報複之心，而是堅持他自己的意見。
因此，他赢得了這樣一種可能性：在比以前更為健康的基礎上進行未來的合作。
他知道自己做得很好，并因此而感到很高興。
但就在當天下午，他突然變得恐慌起來，覺得惡心頭暈，以至于不得不回家躺下。
雖然他并沒有真的自殺，但自殺的念頭卻不斷在他腦海中閃現，他甚至可以理解為什麼有些人會自殺了。
他試圖弄清楚這一狀況，于是重新審視了自己的談話動機以及在談話時的行為舉止，但沒有找到任何可以反對的東西。
他完全不知道該怎麼辦了。
不過，他還是能夠睡着覺，而且第二天早晨醒來感覺平靜多了。
但醒來後，他又想起了哥哥對他的各種侮辱，于是再一次對他産生了怨恨。
在分析這種混亂狀态時，我們看到，他在兩個方面受到了打擊。
他要求與哥哥談話以及與哥哥談話的勇氣，361與他迄今為止所遵循的所有（無意識的）價值觀截然相反。
從他的擴張性驅力這個角度來說，他應該心懷報複，并獲得一種報複性的勝利。
在這個方面，他曾言辭激烈地責罵自己是一個姑息者，遇事就躺倒認輸。
與此同時，從他依然存在的自謙傾向來看，他應該溫順，自甘居下。
因此，在這個方面，他以諷刺的口吻攻擊自己：&ldquo小弟弟竟然想超過大哥哥！&rdquo如果他此時的真實表現不是自大就是姑息，那麼他在之後也可能會感到不安（盡管這種不安的程度要輕一些），而且這一點也不讓人感到困惑。
因為任何一個人在努力擺脫這種沖突的過程中，都會在很長一段時間内對殘留下來的報複傾向或自謙傾向非常敏感。
也就是說，如果他們感覺到了這些傾向，就會感到自責。
在這裡，毫無疑問的一點是，這些自我譴責發生了作用，而他并沒有去報複，也沒有姑息，而是采取了不同于這兩種傾向的果斷而積極的步驟。
他不僅采取了現實的、富有建設性的行動，而且對自己以及自己生活的&ldquo背景&rdquo有了真實的了解。
也就是說，他終于看到并感覺到自己在這種困難情境中應承擔的責任，不再将其視為一種負擔或者壓力，而是其個人生活模式中不可分割的一部分。
他就是這個樣子，情況也就是這個樣子&mdash&mdash對此，他誠實地加以對待。
他接受了自己在這個世界上的位置，以及因這種接受而應該承擔的責任。
此時，他已經獲得了足夠的力量，可以為自我實現而采取實際的措施了，但是，他卻還沒有開始擺好架勢去面對真實自我與自負系統之間的沖突，而這是一個不可避免會出現的步驟。
正是他突然陷入的這種沖突的嚴重性，充分說明了之前所發生的強烈反彈。
當患者被一種反彈控制時，他自然不會知道發生了什麼事情。
他隻是覺得自己的情況越來越糟糕了。
他可能會感到絕望：自己的改善或許是一種幻覺？或許自己已經無藥可救？他可能會産生退出分析的沖動（當然，這些沖動都是一閃而過）&mdash&mdash362這些想法他以前從未有過，即使在煩擾不安的時候也不曾有過。
他感到困惑、失望、沮喪。
實際上，在所有例子中，這些都是患者在自我理想化與自我實現之間進行艱苦抉擇的過程中所表現出來的具有建設性的迹象。
最能清楚地表明這兩種驅力不能相容的，很可能是反彈期間的内心掙紮，以及促成這些反彈的建設性行動的精神。
反彈之所以出現，不是因為他能更現實地看待自己，而是因為他願意接受自己是一個有局限的人；不是因為他能夠為了自己的利益而做出某個決策并做出某件事情，而是因為他願意去關注自己的真正利益，願意為自己承擔責任；不是因為他能實事求是地堅持自己，而是因為他願意接受自己在這個世界上的位置。
簡而言之：它們是成長中的痛苦。
但是，隻有當患者意識到自己的建設性行動的重要意義時，這些反彈的裨益才會充分地發揮出來。
因此，非常重要的一點是，分析學家不要因為表面上的複發感到困惑，而要認識到這種搖擺不定的情況，并幫助患者認識到這一點。
由于這些反彈的發生常常具有一定的可以預測的規律性，因此，在它們發生幾次之後，如果患者正在好轉，那麼分析學家預先告知一下患者似乎是明智之舉。
這可能無法阻止即将發生的反彈，但如果患者也知道在某個既定時刻起作用的力量所具有的可預測性，那麼，他在面對這些反彈時就不會那麼無助了。
這有助于他更為客觀地看待這些反彈。
當患者的自我處于危險之中時，分析學家必須成為患者堅定的同盟者&mdash&mdash這一點比其他任何時候都更為重要。
如果分析學家觀點明确，立場堅定，那麼，他就能在這些艱難的時期給予患者急需的支持。
這種支持通常情況下并不是泛泛的安慰，而是向患者傳達這一事實，即他正處于決戰之中，而且還要向他說明所存在的困難以及他的戰鬥目标。
每一次，患者理解了反彈的意義之後，他都會變得比以前更為強大。
慢慢地，反彈的時間會變得越來越短，強度也變得越來越小。
相反，好的時期也無疑會變得更富有建設性。
363變化與成長對他來說顯然是有可能實現的，在他力所能及的範圍之内。
但不管是什麼工作，患者都還是可以做的&mdash&mdash而且，這樣的工作通常有很多&mdash&mdash于是，這一時刻就來臨了，患者終于能夠靠自己的力量做一些事情了。
就像那些惡性循環使他在神經症中越陷越深一樣，現在的循環則朝着相反的方向發生作用。
例如，如果患者降低了他那些絕對完美的标準，那他的自責也會降低。
這樣一來，他就能更真實地對待自己了。
他在審視自己的時候也不再那麼害怕。
而這反過來又會讓他不再那麼依賴于分析學家，對自己的優點也有了信心。
與此同時，他試圖外化其自責的需要也降低了。
因此，他覺得他人對他的威脅減少了，或者他對他人的敵意減輕了，于是開始友好地對待他人。
此外，患者也越來越有勇氣和信心覺得自己能夠為自身的發展負責。
在讨論反彈時，我們關注的焦點主要在于因内心沖突而産生的恐懼上。
當患者越來越清楚自己想要的生活方向時，這種恐懼就會逐漸減弱。
僅憑這種方向感，他就會覺得自己更完整、更強大了。
不過，他在向前發展時，還存在另一種恐懼，而對于這種恐懼，我們至今還沒有充分的認識。
這是一種現實的恐懼，害怕沒有神經症的支持自己就無法應對生活。
畢竟，神經症患者是依靠其魔力為生的魔術師。
朝着自我實現前進的每一步都意味着要舍棄這些力量，而隻能依靠自己的才智生活。
但是，當他認識到，事實上，沒有這些幻覺自己也能生活，甚至沒有它們反而會生活得更好時，他就會對自己有了信心。
而且，朝着&ldquo成為自己&rdquo前進的每一步都會讓他産生一種成就感，這種感覺與他以前所知道的感覺都不同。
雖然一開始，這種體驗很短暫，但一段時間之後，它重複出現的頻率會越來越多，而且，持續的時間也越來越長。
即使是在一開始，相比于他自己所想到的任何東西或者分析學家所說的任何話語，這種體驗也更讓他堅信：自己走的路是正确的。
因為這種體驗讓他看到了與自己和生活相一緻的可能性。
364對他來說，這很可能是促使他緻力于自身成長，以及為更大程度的自我實現而努力的最大動力。
治療過程充滿了各種各樣的困難，以至于患者可能達不到上面所描述的階段。
如果進展順利，這當然可以明顯改善他與自己、他人或工作的關系。
不過，這些改善并不是結束常規分析工作的标準，因為它們隻是更深層次改變的明顯表現。
而且，隻有分析學家和患者自己意識到了這樣一種改變：這是價值、方向、目标發生改變的開始。
患者的神經症自負以及有關控制、臣服、自由之幻想的虛假價值失去了其大部分的吸引力，而且，患者實現其既定潛能的決心也更為堅定了。
他還要做大量的工作來解決各種隐藏的自負、要求、借口以及外化作用等。
不過，由于他能夠更為堅定地相信自己，所以他能認識到這些東西是什麼：它們是他發展中的障礙。
因此，他願意去發現它們，并遲早要克服它們。
現在，這種&ldquo願意&rdquo不是（至少在很大程度上不是）狂躁地、急切地想通過魔力來消除不完美。
因為他已開始接受自己的本來樣子，開始接受自己的困難，因此，他也接受了對自己的分析，認為這是生活過程中不可缺少的一部分。
以積極的态度完成分析工作，往往涉及自我實現的所有方面。
就患者自身來說，這意味着要努力對自己的情感、願望和信念有更為清晰、更為深刻的體驗；努力去提高開發自身資源的能力，并用于建設性的目的；努力對自己的生活方向有更為清楚的了解，為自己以及自己的決定承擔責任。
就他人而言，這意味着他要努力做到真誠地與他人相處；努力做到尊重他人，将他人視為擁有其自身權利、特點的個體；努力發展互助精神（而不是把他人當成達到某一目的的手段）。
就工作而言，這意味着對患者來說，工作本身比&ldquo滿足他的自負和虛榮心&rdquo更為重要，而且，他将緻力于實現和發展自身的特殊才能，并讓自己變得更富有成效。
雖然在這些方面取得了進展，365但他遲早會超越純屬個人的利益。
在克服了其神經症以自我為中心的心理後，他将更多地認識到自己的個人生活以及整個世界所涉及的更為廣泛的事情。
他曾經認為自己是一個獨一無二、極其重要的例外，現在他逐漸體驗到自己隻是某個更大整體的一部分。
而且，他願意并能夠承擔自己在其中的責任，并竭盡所能為之做出積極的貢獻。
這可能涉及&mdash&mdash就像上文提到的年輕商人的例子那樣&mdash&mdash對其工作群體中的一般問題的意識。
這也可能關系到他在家庭、社會以及政治環境中的位置。
這一步之所以很重要，不僅是因為它擴大了他的視野，而且還因為他發現或接受了自己在這個世界上的位置，而這讓他獲得了一種内心的确定感，這種感覺通常來自因積極參與而産生的歸屬感。
*** 注釋： [1]這就是我在《自我分析》（Self-Analysis,Chapter10,DealingWithResistance,W.W.Norton,1939）中提出的&ldquo阻抗&rdquo的定義。
[2]1947年和1948年在新社會研究學院（theNewSchoolforSocialResearch）。
[3]JohnMacmurray，ReasonandEmotion,FaberandFaber,Ltd.,London,1935,p.151ff. [4]在精神分析史上，智力了解一開始被視為治療手段。
在當時，它指的是童年記憶的浮現。
而且，在當時，對智力控制的過高評價還表現在人們的這樣一種期望上：他們期望隻要認識到某種傾向的不合理性，就能讓事情恢複正常。
後來又發展到了另一個極端：對某個因素的情感體驗成為至關重要的了，而且從那以後，還用各種方式對此進行了強調。
事實上，強調重點的這種轉變是大多數分析學家經曆的過程所特有的。
每一位分析學家似乎都需要親自去重新發現情感體驗的重要性。
參見OttoRankandSandorFerenczi,TheDevelopmentofPsychoanalysis,NervousandMentalDiseasePubl.No.40,Washington,1925TheodoreReik,SurpriseandthePsychoanalyst,KeganPaul,London,1936J.G.Auerbach，&ldquoChangeofValuesthroughPsychotherapy,&rdquoPersonality.Vol.Ⅰ,1950。
[5]根據《韋氏詞典》的解釋，&ldquo實現是逐漸成為事實的行動或過程&rdquo。
他們害怕自己的獨立，害怕自己變得不可愛和&ldquo具有攻擊性&rdquo，他們稱自己為&ldquo自私的人&rdquo，而且&mdash&mdash在一段時間内&mdash&mdash他們會退縮到一種自暴自棄的過度謙遜的安全範圍内中尋求庇護。
最後這個例子需要更為全面的治療，因為它涉及一個比其他例子更進一步的積極步驟。
在這個例子中，患者與比他年長許多的哥哥一起工作，360經營一項從他們父親那裡接管過來的事業，且經營得相當成功。
哥哥很能幹，是一個富有正義感、愛支配他人的人，而且具有許多典型的自大&mdash報複性傾向。
我的這名患者一直生活在哥哥的陰影之下，受他脅迫，盲目地崇拜他，并無意識地去讨好他。
在分析中，其沖突的相反面湧現了出來。
他對哥哥開始變得吹毛求疵，公開與之競争，有時甚至表現得相當好鬥。
哥哥以同樣的方式做出了回應。
一種反應強化了另一種反應，很快，兩人就幾乎無法交談了。
辦公室的氣氛緊張了起來，同事和員工有了各自支持的一方。
我的患者一開始很高興，他終于能夠通過&ldquo堅持&rdquo自己的權利來反抗他的哥哥了，但慢慢地，他認識到，自己是在報複哥哥，想讓他放下架子。
在對他自己的沖突進行了數月富有成效的分析之後，他最終對整個情況有了更為廣泛的了解，并認識到還有一些比個人争鬥和個人恩怨更為重要的事情正處于危險之中。
他不僅看到這種緊張氛圍部分是自己造成的&mdash&mdash而且更重要的是&mdash&mdash他願意主動地承擔責任。
他決定與哥哥談一談，盡管他知道這并不是一件容易的事情。
在随後的談話中，他既不接受威脅，也不懷報複之心，而是堅持他自己的意見。
因此，他赢得了這樣一種可能性：在比以前更為健康的基礎上進行未來的合作。
他知道自己做得很好，并因此而感到很高興。
但就在當天下午，他突然變得恐慌起來，覺得惡心頭暈，以至于不得不回家躺下。
雖然他并沒有真的自殺，但自殺的念頭卻不斷在他腦海中閃現，他甚至可以理解為什麼有些人會自殺了。
他試圖弄清楚這一狀況，于是重新審視了自己的談話動機以及在談話時的行為舉止，但沒有找到任何可以反對的東西。
他完全不知道該怎麼辦了。
不過，他還是能夠睡着覺，而且第二天早晨醒來感覺平靜多了。
但醒來後，他又想起了哥哥對他的各種侮辱，于是再一次對他産生了怨恨。
在分析這種混亂狀态時，我們看到，他在兩個方面受到了打擊。
他要求與哥哥談話以及與哥哥談話的勇氣，361與他迄今為止所遵循的所有（無意識的）價值觀截然相反。
從他的擴張性驅力這個角度來說，他應該心懷報複，并獲得一種報複性的勝利。
在這個方面，他曾言辭激烈地責罵自己是一個姑息者，遇事就躺倒認輸。
與此同時，從他依然存在的自謙傾向來看，他應該溫順，自甘居下。
因此，在這個方面，他以諷刺的口吻攻擊自己：&ldquo小弟弟竟然想超過大哥哥！&rdquo如果他此時的真實表現不是自大就是姑息，那麼他在之後也可能會感到不安（盡管這種不安的程度要輕一些），而且這一點也不讓人感到困惑。
因為任何一個人在努力擺脫這種沖突的過程中，都會在很長一段時間内對殘留下來的報複傾向或自謙傾向非常敏感。
也就是說，如果他們感覺到了這些傾向，就會感到自責。
在這裡，毫無疑問的一點是，這些自我譴責發生了作用，而他并沒有去報複，也沒有姑息，而是采取了不同于這兩種傾向的果斷而積極的步驟。
他不僅采取了現實的、富有建設性的行動，而且對自己以及自己生活的&ldquo背景&rdquo有了真實的了解。
也就是說，他終于看到并感覺到自己在這種困難情境中應承擔的責任，不再将其視為一種負擔或者壓力，而是其個人生活模式中不可分割的一部分。
他就是這個樣子，情況也就是這個樣子&mdash&mdash對此，他誠實地加以對待。
他接受了自己在這個世界上的位置，以及因這種接受而應該承擔的責任。
此時，他已經獲得了足夠的力量，可以為自我實現而采取實際的措施了，但是，他卻還沒有開始擺好架勢去面對真實自我與自負系統之間的沖突，而這是一個不可避免會出現的步驟。
正是他突然陷入的這種沖突的嚴重性，充分說明了之前所發生的強烈反彈。
當患者被一種反彈控制時，他自然不會知道發生了什麼事情。
他隻是覺得自己的情況越來越糟糕了。
他可能會感到絕望：自己的改善或許是一種幻覺？或許自己已經無藥可救？他可能會産生退出分析的沖動（當然，這些沖動都是一閃而過）&mdash&mdash362這些想法他以前從未有過，即使在煩擾不安的時候也不曾有過。
他感到困惑、失望、沮喪。
實際上，在所有例子中，這些都是患者在自我理想化與自我實現之間進行艱苦抉擇的過程中所表現出來的具有建設性的迹象。
最能清楚地表明這兩種驅力不能相容的，很可能是反彈期間的内心掙紮，以及促成這些反彈的建設性行動的精神。
反彈之所以出現，不是因為他能更現實地看待自己，而是因為他願意接受自己是一個有局限的人；不是因為他能夠為了自己的利益而做出某個決策并做出某件事情，而是因為他願意去關注自己的真正利益，願意為自己承擔責任；不是因為他能實事求是地堅持自己，而是因為他願意接受自己在這個世界上的位置。
簡而言之：它們是成長中的痛苦。
但是，隻有當患者意識到自己的建設性行動的重要意義時，這些反彈的裨益才會充分地發揮出來。
因此，非常重要的一點是，分析學家不要因為表面上的複發感到困惑，而要認識到這種搖擺不定的情況，并幫助患者認識到這一點。
由于這些反彈的發生常常具有一定的可以預測的規律性，因此，在它們發生幾次之後，如果患者正在好轉，那麼分析學家預先告知一下患者似乎是明智之舉。
這可能無法阻止即将發生的反彈，但如果患者也知道在某個既定時刻起作用的力量所具有的可預測性，那麼，他在面對這些反彈時就不會那麼無助了。
這有助于他更為客觀地看待這些反彈。
當患者的自我處于危險之中時，分析學家必須成為患者堅定的同盟者&mdash&mdash這一點比其他任何時候都更為重要。
如果分析學家觀點明确，立場堅定，那麼，他就能在這些艱難的時期給予患者急需的支持。
這種支持通常情況下并不是泛泛的安慰，而是向患者傳達這一事實，即他正處于決戰之中，而且還要向他說明所存在的困難以及他的戰鬥目标。
每一次，患者理解了反彈的意義之後，他都會變得比以前更為強大。
慢慢地，反彈的時間會變得越來越短，強度也變得越來越小。
相反，好的時期也無疑會變得更富有建設性。
363變化與成長對他來說顯然是有可能實現的，在他力所能及的範圍之内。
但不管是什麼工作，患者都還是可以做的&mdash&mdash而且，這樣的工作通常有很多&mdash&mdash于是，這一時刻就來臨了，患者終于能夠靠自己的力量做一些事情了。
就像那些惡性循環使他在神經症中越陷越深一樣，現在的循環則朝着相反的方向發生作用。
例如，如果患者降低了他那些絕對完美的标準，那他的自責也會降低。
這樣一來，他就能更真實地對待自己了。
他在審視自己的時候也不再那麼害怕。
而這反過來又會讓他不再那麼依賴于分析學家，對自己的優點也有了信心。
與此同時，他試圖外化其自責的需要也降低了。
因此，他覺得他人對他的威脅減少了，或者他對他人的敵意減輕了，于是開始友好地對待他人。
此外，患者也越來越有勇氣和信心覺得自己能夠為自身的發展負責。
在讨論反彈時，我們關注的焦點主要在于因内心沖突而産生的恐懼上。
當患者越來越清楚自己想要的生活方向時，這種恐懼就會逐漸減弱。
僅憑這種方向感，他就會覺得自己更完整、更強大了。
不過，他在向前發展時，還存在另一種恐懼，而對于這種恐懼，我們至今還沒有充分的認識。
這是一種現實的恐懼，害怕沒有神經症的支持自己就無法應對生活。
畢竟，神經症患者是依靠其魔力為生的魔術師。
朝着自我實現前進的每一步都意味着要舍棄這些力量，而隻能依靠自己的才智生活。
但是，當他認識到，事實上，沒有這些幻覺自己也能生活，甚至沒有它們反而會生活得更好時，他就會對自己有了信心。
而且，朝着&ldquo成為自己&rdquo前進的每一步都會讓他産生一種成就感，這種感覺與他以前所知道的感覺都不同。
雖然一開始，這種體驗很短暫，但一段時間之後，它重複出現的頻率會越來越多，而且，持續的時間也越來越長。
即使是在一開始，相比于他自己所想到的任何東西或者分析學家所說的任何話語，這種體驗也更讓他堅信：自己走的路是正确的。
因為這種體驗讓他看到了與自己和生活相一緻的可能性。
364對他來說，這很可能是促使他緻力于自身成長，以及為更大程度的自我實現而努力的最大動力。
治療過程充滿了各種各樣的困難，以至于患者可能達不到上面所描述的階段。
如果進展順利，這當然可以明顯改善他與自己、他人或工作的關系。
不過，這些改善并不是結束常規分析工作的标準，因為它們隻是更深層次改變的明顯表現。
而且，隻有分析學家和患者自己意識到了這樣一種改變：這是價值、方向、目标發生改變的開始。
患者的神經症自負以及有關控制、臣服、自由之幻想的虛假價值失去了其大部分的吸引力，而且，患者實現其既定潛能的決心也更為堅定了。
他還要做大量的工作來解決各種隐藏的自負、要求、借口以及外化作用等。
不過，由于他能夠更為堅定地相信自己，所以他能認識到這些東西是什麼：它們是他發展中的障礙。
因此，他願意去發現它們，并遲早要克服它們。
現在，這種&ldquo願意&rdquo不是（至少在很大程度上不是）狂躁地、急切地想通過魔力來消除不完美。
因為他已開始接受自己的本來樣子，開始接受自己的困難，因此，他也接受了對自己的分析，認為這是生活過程中不可缺少的一部分。
以積極的态度完成分析工作，往往涉及自我實現的所有方面。
就患者自身來說，這意味着要努力對自己的情感、願望和信念有更為清晰、更為深刻的體驗；努力去提高開發自身資源的能力，并用于建設性的目的；努力對自己的生活方向有更為清楚的了解，為自己以及自己的決定承擔責任。
就他人而言，這意味着他要努力做到真誠地與他人相處；努力做到尊重他人，将他人視為擁有其自身權利、特點的個體；努力發展互助精神（而不是把他人當成達到某一目的的手段）。
就工作而言，這意味着對患者來說，工作本身比&ldquo滿足他的自負和虛榮心&rdquo更為重要，而且，他将緻力于實現和發展自身的特殊才能，并讓自己變得更富有成效。
雖然在這些方面取得了進展，365但他遲早會超越純屬個人的利益。
在克服了其神經症以自我為中心的心理後，他将更多地認識到自己的個人生活以及整個世界所涉及的更為廣泛的事情。
他曾經認為自己是一個獨一無二、極其重要的例外，現在他逐漸體驗到自己隻是某個更大整體的一部分。
而且，他願意并能夠承擔自己在其中的責任，并竭盡所能為之做出積極的貢獻。
這可能涉及&mdash&mdash就像上文提到的年輕商人的例子那樣&mdash&mdash對其工作群體中的一般問題的意識。
這也可能關系到他在家庭、社會以及政治環境中的位置。
這一步之所以很重要，不僅是因為它擴大了他的視野，而且還因為他發現或接受了自己在這個世界上的位置，而這讓他獲得了一種内心的确定感，這種感覺通常來自因積極參與而産生的歸屬感。
*** 注釋： [1]這就是我在《自我分析》（Self-Analysis,Chapter10,DealingWithResistance,W.W.Norton,1939）中提出的&ldquo阻抗&rdquo的定義。
[2]1947年和1948年在新社會研究學院（theNewSchoolforSocialResearch）。
[3]JohnMacmurray，ReasonandEmotion,FaberandFaber,Ltd.,London,1935,p.151ff. [4]在精神分析史上，智力了解一開始被視為治療手段。
在當時，它指的是童年記憶的浮現。
而且，在當時，對智力控制的過高評價還表現在人們的這樣一種期望上：他們期望隻要認識到某種傾向的不合理性，就能讓事情恢複正常。
後來又發展到了另一個極端：對某個因素的情感體驗成為至關重要的了，而且從那以後，還用各種方式對此進行了強調。
事實上，強調重點的這種轉變是大多數分析學家經曆的過程所特有的。
每一位分析學家似乎都需要親自去重新發現情感體驗的重要性。
參見OttoRankandSandorFerenczi,TheDevelopmentofPsychoanalysis,NervousandMentalDiseasePubl.No.40,Washington,1925TheodoreReik,SurpriseandthePsychoanalyst,KeganPaul,London,1936J.G.Auerbach，&ldquoChangeofValuesthroughPsychotherapy,&rdquoPersonality.Vol.Ⅰ,1950。
[5]根據《韋氏詞典》的解釋，&ldquo實現是逐漸成為事實的行動或過程&rdquo。