卷十七
關燈
小
中
大
<集部,别集類,南宋建炎至德佑,佩韋齋集>
欽定四庫全書
佩韋齋集卷十七 宋 俞德鄰 撰輯聞
堯舜之臣禹稷契臯陶益皆有大功德于民者也禹受禅為夏載祀四百契之後生湯革夏為殷載祀六百後稷之後生武王革殷為周載祀八百天之報侈矣臯陶與益疑皆若是可也然益之後生始皇混一四海不過二世臯陶之後雖英六蓼春秋之世楚成大心滅六公子歸生滅蓼至漢九江英布先黥而王後叛而夷視益又不逮焉何哉豈益焚山澤不免戕物之命淑問如臯陶雖曰惟明克允而刑實傷人之具不然造物者何啬于此二臣之後也嗚呼為臯陶尚爾而況不為臯陶者乎
漢自元帝至平帝禍亂皆起于宦官外戚然召之者實宣帝也弘恭石顯以明法進宣帝用之則宦官之禍始于宣帝矣許史衰有王氏王氏衰有丁傅丁傅衰莽繼之則外戚之禍始于宣帝矣東萊呂公謂宣帝雖中興之君實基禍之主有以夫
曹操以鬼蜮之智挾天子弑伏後剿皇子戮貴人害孔融殺崔琰誅荀彧禮樂征伐出其手者十九年傳至丕卒移漢鼎操疑得志于地下矣然自操肇謀迄于國亡五六十載間實與司馬氏相終始方懿辭操辟操之志猶未暴也而其心已不下于操未幾握魏政殺楚王彪置諸王公于邺至再世受遺父子祖孫相繼秉國師廢齊王昭弑高貴鄉公不三四年易魏為晉視操之脅制漢室殆有甚焉恢恢天網如此世之懷奸孕逆竊窺人宗社者安知無典午氏之踵其後邪
司馬懿為魏上将征伐四克遂隂蓄不臣之志及師昭廢二主弑一君卒移魏祚然未再世稱兵相屠惠帝昏愚食餅中毒懷愍身為降虜行酒執蓋萬世有餘恥既而中原闆蕩宗廟焚沒雖元帝再造而石馬犧牛之?晉已非複典午氏矣自武至愍僅四帝都洛陽僅五十二年中間亂離屈辱前古所罕見亂臣賊子亦何所利而為之乎
王莽女為漢平帝後莽簒漢強欲嫁之後不從楊堅女為周宣帝後堅有異志後憤惋形于辭色及堅受禅欲奪後志後亦不許天理民彞雖婦人女子有不能自泯者而其父乃甘心焉賢不肖之相去何大相遠哉古婦人書疏往來之儀史不詳見曹操卞夫人與楊太尉夫人袁氏書雲卞頓首及楊夫人答書乃雲彪袁氏頓首頓首豈以卑答尊遂冠夫之名于某氏之上耶漢桓帝朝陳蕃薦徐穉等五處士皆屢徵不起帝欲圖姜肱之形肱卧闇室卒不使畫工見之他時窦憲薦楊喬徵之及朝帝愛其才貌欲使尚主喬固辭至不食而卒是亦可以亷頑立懦矣
李密王世充皆受學于徐文遠及密起兵使文遠坐南面備弟子禮拜之及文遠見世充乃辄先拜或雲君倨密而下王公何也答曰密君子能受郦生之揖世充小人無容故人義相時而動可也乃知李密之待故人能謙下如是君子之稱非溢美也
戰國策秦王欲見頓弱頓弱曰臣之義不參拜王能使臣無拜即可矣不即不見也乃知參拜之禮於古為重蔡文姬雲臣父言割隸字八分取二分割李篆二分取八分故名八分張懷瓘雲本楷字漸若人字分散故名八分杜詩倉颉鳥迹既茫昧字體變化如浮雲陳倉石鼔又已訛大小二篆生八分蓋八分必由大小二篆而出正如文姬之言若但類楷字而分散非古也
梁元帝時有荊州放生亭碑載藝文類聚則放生非始于唐也
醯釋名苦酒即醋也魏名臣奏曰今官販苦酒與百姓争錐刀之利則官司鬻醋見于魏初
士大夫饬身修行固不求後世之知然行同乎古人而名不聞于後世亦尚論者之所深惜也齊大饑黔敖為食于路以待餓者而食之有餓者蒙袂輯屦貿貿然來黔敖左奉食右執飲曰嗟來食揚其目而視之曰予唯不食嗟來之食以至于斯也從而謝焉終不食而死充其介夷齊之流也而氏名無傳焉可嘅也已爰旌目事亦與蒙袂輯屦者同乃托列子以顯其亦有幸不幸耶漢高祖經營之初招亡納叛既定天下則崇節義以砺風俗蓋知以馬上得之不可以馬上治之也赦季布斬丁公所以教天下之為人臣者然鄭君嘗事項籍籍死屬漢高祖悉令籍諸臣名籍鄭君獨不奉诏此正節義之士高祖乃盡拜名籍者為大夫而逐鄭君何其戾也史稱高祖豁達大度吾于此不無遺憾矣唐世系載鄭君名榮大司農當時蓋其後雲
楊寶當哀平之世隐居教授及王莽居攝與兩龔蔣诩俱被徵遂逃遁不知所之光武高其節建武中遣公車徵詣阙老病不至卒其家其後震生秉秉生賜賜生彪四世太尉德業相繼為東都顯族胡廣六世祖剛清高有志節王莽居攝剛亦解衣冠懸府門而去亡命交趾隐于屠肆之間後廣仕漢位公台者三十餘年曆事六帝是皆潛隐不耀所以覃後昆之慶如此蘇子曰國之将興必有世德之臣厚施而不食其報故其子孫能與守文太平之主共飨天下之福蓋造物報施之理誠然不誣也
老學庵筆記戴虞少崔言傅子駿雲洪範無偏無黨王道蕩蕩無黨無偏王道平平無反無側王道正直會其有極歸其有極八句蓋古帝王相傳以為大訓至曰皇極之敷言乃箕子語
秦始皇并吞六國執敲樸以鞭笞天下