卷六

江南南北人才所宜叅用而環視中外何寥寥也豈以其疎逺而遂鄙之欤此羣臣之私意非陛下至公之度也臣何以知之臣往在江南屢聞明诏一則曰求好秀才二則曰求好秀才而以好秀才緻之陛下者幾何人江南非無士也亦非陛下不喜士也是羣臣負陛下也陛下遣使江南丁甯之曰求好人夫所謂好人者大而可以用于時細而可以驗于事蓋無所不該矣而凡出使者皆昧陋愚淺不達聖見之髙明止以蔔相符藥工伎為好人之尤此何謂也不惟不達聖見且使逺方有識之士或以淺窺朝廷臣竊恥之臣之愚陋雖未足以為好人然世所謂好人者傥無則已有則臣必識之江南百餘州之廣袤數百餘年之涵養豈無一二表表當世不負陛下任使者臣奉命而往宣布德意庶幾遇之如得其人以驗臣言則望陛下先試之以一職任事使之自卑而髙自難而易小有益則小進之大有功則大用之磨以歲月自見能否且陛下如用若人則不但愚臣得舉所知而已他時奉命出使者皆知陛下德意将見異人輩出不逺數千裡為朝廷用得人之盛視古無媿臣不勝大願 論災異五事　　程文海 中書省臣欽奉聖旨以恒旸暴風星芒之變同禦史台集賢翰林院會議者竊惟事有本末政有後先今特摭其本與先者言之其畧有五一曰敬天二曰尊祖三曰清心四曰持體五曰更化具列于後 一敬天天育萬物不能自理乃立之君以主之故君者所以代天育物也惟明君能知天監在上赫赫甚迩凡一言動一政令罔不兢兢業業思合天則期當天心若論官則曰天命有德五服五章不敢乘一時之喜怒而輕予奪之也若論刑則曰天讨有罪五刑五用不敢因一時之喜怒而輕出入之也凡事如此謹守勿失于是陰陽和風雨時而萬物育天相之也乃若政令之或爽天必出災異以儆之而儆之者所以仁愛人君欲其乆安長治而萬物得其育也故明君遇此則必省躬以知懼昭徳而塞違誠格政修天意乃得于是災變弭而和氣複矣故雖堯湯之世不能無水旱而卒以無害者堯湯用此道也 一尊祖自古帝王創建國家無不自艱難而得之而傳之子孫猶菑畬者之望播獲作室者之待堂構也夫固不易哉我太祖皇帝起自朔方身歴百戰收附諸國惡衣菲食栉風沐雨何如其辛勤也世祖皇帝親歴行陣心籌計劃恭儉敬畏以有天下混一南北何如其辛勤也主上以仁明天縱之聖紹膺景命蓋常以此存心思祖宗開基建業之不易而遇是儆也固益兢兢業業用一财則必曰此民力也自祖宗艱難而得之也豈可輕用官一人則必曰此國柄也自祖宗艱難而緻之也豈可輕與動靜整饬每事如此則百司自然共職庶政自然修舉祖宗在天之靈必皆歡悅而天佑響答福祿日臻邦基益固矣 一清心心者一身之主而萬事之本也夫目之于視耳之于聽口之于言手之于執足之于履皆惟心之所使心得其正則接物臨事之際視聽言動皆得其正而無有缪誤乖戾之患況四海之廣萬幾之重皆仰治于一人而一人之所仰者非惟心乎蓋水必止乃可以涵物象鏡必明乃可以别妍醜故帝王貴清心清者靜一不遷之謂也若聲色之娛飲宴之樂所不能無尤當節适使不至撓吾心之清心清則四海之廣無不燭萬幾之重無不察光明洞徹不言而信讒谀不得施邪僞不敢前百官有司各安其職無有撓格之患則法制流行紀綱振舉災變息而天下治矣語曰本立而道生故帝王以清心為本實總攬權綱之要道也 一持體事莫不有體體者得其要之謂爾人君任宰輔以馭百官守法度以信萬民斯其體也若乃任一小官罰一小過有司之事耳而人君親之則有司懼矣夫上下正政令壹賦斂以時用度有節賞罰必信此天下之守也而朝行夕改無所适從則臣下恐懼皆思為已而怠其所職殃害及民怨讟不免而或召災異故為君之道在乎持大體先有司裁制予奪必信必一則雍熙之治可坐而緻何災異之有哉 一更化傳有之琴瑟不調甚者必解而更張之為政不行甚者必變而更化之今有司所甚患者曰财用不足曰選法撓亂曰官府不治三者而已改弦更張此其時也盍亦思其所由乎财用不足豈非所入者有限所出者無窮與選法撓亂豈非賢不肖混淆越格者多而非格者不少與官府不治豈非賞罰不明而名節素不勵與宜敕有司詳校一歲錢谷所入幾何所出幾何若所出皆為當出則财之不足将無法可理若猶有不當出而可以已者如不急之營繕無名之賜予據其名件一皆止之則财用必足矣又詳校铨選除合格外越格與非格者幾何任回量其根腳功過定奪仍原其所由迹轍一禁絶之則選法必行矣官府之制上下内外相維相資各有條理果皆得人何有不治然人材不齊善惡必有故賞罰立焉若善者當賞而不賞惡者當罰而不罰則善者變而為惡惡者狃而益甚又如犯至不叙大罪也或巧圗複用老病謝事常理也或戀不忍去至有貪欺害民善于自蔽不即敗露上官不以審風憲不以察因習成風不知有恥治何由興宜嚴敕省台公賞罰勵名節由京朝始則官府自治矣凡此三者更化之大略也三者果更民力必纾人材必多祥瑞必集國勢必隆然非更之難行之之難也非行之難守之之難也惟聖天子以敬天尊祖清心之德守而行之又何難哉 新安文獻志巻六