卷二十一

族克安而生矣予承乏長秋官時聞其聲譽日着及緻政歸益見侯治行卓卓起人若平婺源程烈女休陽販夫二疑獄其事尤赫赫在人耳目非政通神明者鮮或有此是宜裡巷之詩歌搢紳之清頌作矣祁門士汪思敬于是勇激于心铿戛其聲以新安山水人物之勝撮其最者發詠徳之什以予傳蔔氏之學請叙其美予固知侯之深者其徳澤在是州與山髙水長而能并任公之賢不負文公之教以增他日太史循良之籍宜矣顧甯雖在野敢不為吾君分治其民者以得賢為心哉則思敬之詩雖托之麥秀襦袴之作而于比興之義殆又過焉所謂百世之甘棠者在是矣予故樂道之以為分民牧之麾者勸 去思詩序　　鮑甯 去思詩者前太守永嘉孫公既去徽士民思之而作也昔公為秋官主事以多病乞歸大臣髙其名不聴其請謂徽江左大藩薦公俾卧治焉公為政以清心省事為本始至郡一切事有擾于民者悉罷去不煩其令使民易從其聴訟也情可矜者辨遣之怙惡不悛者繩之莅政幾四年病居其半推心以待物鎮之以靜而民益安嗚呼此所以無赫赫之名而有去後之思也欤士民所以思于公者或見于篇章或見于方言不一而足休甯士曰孫鼎甞親炙于公最深于是因士民之歌采其近而可知者裝潢成巻将詣公廬以申起居之問屬甯叙之甯謂公心學髙明清風雅徳足以表正流俗故在位而民安之既去而民思之思之不足而詠歌之詠歌之不足至有不逺千數百裡而造其廬者焉嗚呼非徳義之感于人心能如是夫昔甯之見公也公待以客禮而忘其勢分之髙下甯退而言曰孟子所謂古之王公好善而忘勢我公有焉雖然樂其道而忘人之勢甯也亦不敢不勉由是甯雖感公知遇而足迹未甞輕至公門是豈踈于公哉葢道義之所存也此鼎所以不逺千數百裡造公之廬而甯所以拳拳于述其情者欤鼎往拜公于庭下請以六邑士民之思公者為公壽複為我謝曰甯昔受公明訓謹不敢忘公賜梅花與詩尚無恙他日鼎歸甯候之于城東門外以審公之安否傥得見公手翰又如親見公焉是為叙 贈程文實序　　鮑甯 予家去槐川不二裡視程氏為世戚而予又與文實俱業儒為同道交地近也世戚也同道也其相知之深為何如嗟夫文實世家後裔之賢者也修在己之學以紹徳于前述先世之勲以垂聲于後此其志也數年前文實以其六世祖丞相文清公所上宋理宗道學表并救災備邉諸劄俾讀之予歎曰不圖公之造道至于斯也其濟時垂訓之典乎文實曰先丞相文翰甚多今存者無幾家傳者若幹篇續得者若幹篇小子将益圖之彚集以垂永久誠大願也未幾又告予曰先丞相去忠壯公凡若幹世忠壯勲烈之大者梁史固載之矣然神而明之以廟食百世膺诰命之褒贈而垂耀無窮則至宋而後大備惜其文辭事實散漫間出而無以覩其全向者甞得一二而珍襲之今也天與之幸十得七八矣僭欲有所論述窮上極下旁通曲暢以備一家之言庶有以垂不朽子謂如何予聞而壯之又二年文實遂以成書二帙屬予校其得失其一曰明良慶會録則先丞相在位時君臣赓歌賜奏之辭暨其出處本末也其一曰程氏源流録則述忠壯公為詳上泝其源則忠誠君元譚公之遺事可以槩見下衍其流則雲仍之賢者達者可附載焉一開巻間上下千數百載如指諸掌而程氏之文章人物如繁星麗天其光芒有不可得而掩者矣嗚呼使文實以文學發身得一郡一邑以自効所以顯揚其先者又豈加于此哉惟其不為一代之顯故能永百代之傳此君子所以有取于斯也今年八月望日文實年周五十是為始生之辰諸君子因其述祖之有成而願其流慶于永久此歌詠之所以作也雖然五十而知天命聖人事也行年五十而知四十九年之非賢者之希乎聖也文實于述祖可謂有功矣由是而進修不懈則聖賢性命之學必将與有聞焉文實其勉諸予日望之 新安文獻志巻二十一