卷八十九

●欽定四庫全書 新安文獻志巻八十九 （明）程敏政撰 ○行實（遺逸） 祁門李君（與廉）墓志銘　　黃溍 君諱與廉字子常姓李氏其先唐宗室廣明之亂避地東南至歙之黃墩兄弟三人析為三族居祁門孚溪之盤田者曰鴻君始祖也十世祖秀有子六人六子而下兩世合百有二人後益蕃衍遂為其鄉之望君曾祖諱俊祖諱聖任父諱如深因所居以為号曰盤隠宋末幹戈未定之際裡人皆賴以安母熊氏君于兄弟五人中最幼熊氏出也生而秀異既長躬行孝悌侍父疾衣不解帶者三年父沒四年而母亦沒居二親之喪動必以禮俚俗誕妄不經之說悉屏去之葺先廬以奉其長兄而别為諸兄築室乃依山結屋而居焉長兄官池之青陽徃省其疾越翌日兄卒其長子甫四歲次未晬奉寡嫂扶護其喪以歸次兄繼卒而兩庶兄亦卒為經紀其家事曾無彼此之間祖墓世逺多蕪廢率族人訪求而表樹之割已田若幹畝立祠于十世祖墓而刻其譜系陷寘壁間族人有子孫貧乏徙他郡而人竊賣其墓地者有夫婦俱死子幼而人竊賣其土田者悉為出力盡複其舊外舅姑沒撫其二子至于成人又皆死為立後而葬焉諸姊來甯而沒者則為治喪而育其子嫁其女從夫逺宦而老且病者則迎歸而為其子納婦俾職奉養夫與子俱亡而無依者生則養之死則塟焉其笃于倫理類如此君與人交無親踈各盡其情然剛直尚氣節臨事果敢歲饑民相率盜取人粟長吏庸孱畏憚托故避去君以為稍緩将滋蔓而為亂奮身勇徃擒其首惡餘黨皆駭散因出所儲以赈其不能自食者人尤以是稱之所居有澗水出兩山間架石梁其上以便行者暇日則治東園莳花卉作亭其中而于其外疏泉為池構屋其上乃日與賓客以觞詠相娛樂不知老之将至也君平生最留意于大學衍義之書蓋有志于緻君澤民之事矣慨念兄弟惟已獨存不忍逺去其親暨親終服阕遂無複仕進意将終前一歲語其子曰為人子者孰無雨露之思我旦夕且死其割田二十畝歲取所入給汝祖墓祭自汝祖而上歲時展省不可廢也越明年春分家祭君沐浴更衣饋薦拜跪如禮祭畢而飲福至三爵即命徹去若有不樂之色坐至夜分左右請少休乃入就寝席未溫而形神已離君生于至元二十九年正月甲寅卒于至正七年二月某甲子享年五十有六娶吳氏有賢行後君五月卒子男一人曰元孫男三人纉綽總女四人以某年某月某日葬于同裡石壁心田之原君初延緻趙先生王先生而與為師友既又聞滕先生會朱陸之學而得其同時君年已四十率朋從徃就講習焉建閣藏書将増廣以為義塾志雖弗遂然與君遊而接聞其師友之緒論者處則以善其身出則能以才自見君未始有德色也君既葬宿昔朋遊之士念之不忘于是王君埙以狀來谒銘予衰病之餘久去筆硯顧念其舉也以義請也以禮不得卒辭銘曰李氏在唐國之近屬散處東南為三大族君生盛時不行而藏仁興于家善遷于鄉詩書之澤覃及士類是亦為政豈必在位不居其功以遺後人孰為可征石有刻文 草庭程先生（鼎新）墓志銘　　曾策 婺源北七十裡有山■〈山曆〉崌其下為三溪裡清源程氏之族世居之諱鼎新字晞說者笃行君子也是為草庭先生予同守是州到官日淺其風土人物徃徃未甚知而獨君之名日聞比至其鄉見所謂■〈山曆〉崌之山峯巒■〈山上酋下〉崒盤踞數十裡是宜有異材秀士出于其間者雖不及識君蓋已知其人矣居無何而君卒其家以君行之足書者乞予銘新安程氏自忠壯公以勲業顯于陳十三世孫湘為唐檢校尚書始遷婺源之三溪裡裡之程氏皆其裔也君曾祖天益号友于祖中宏号肅軒父時震号南溪君娶張氏二子元端元理君嘗以二程夫子之先實出新安倡鄉人祠之學宮以風學者所著有随筆藁複藁學藁讀書管見講義二十篇嗚呼若君其古所謂鄉先生殁而可祭于社者欤銘曰 生貴達達由命式究其行死貴名名已傳其或未賢行既笃賢有譽晞說父何嗟乎不遇崌之陽封若堂吾銘其藏視萬古其茫茫 伯會先生汪君（會）行述　　程文 君諱會字伯會姓汪氏徽之婺源苻村裡人世業儒徽在隋唐間為歙州其先有諱華者以才武知歙宣杭睦婺饒六州軍事隋亂籍其地與民歸之唐封越國公死而為神至今廟食不絶子孫最繁盛居人汪氏十望八九始居苻村裡者諱集距君十三世矣代有顯人君之曾祖諱之和祖諱夢得父諱彥卿連世不仕宦而彥卿以儒大有名于時學者稱為雨舟先生雲君生而颕敏讀書一覧即暗記十五六時出與裡中少年才子結交皆指目異之君亦意氣自許是時國家定江南未久士失其業而君家故貧裡中又當孔道數經兵火雨舟先生性淡泊雅不事産業至無赀借屋以居又好賓客君百訃經營以奉菽水不使其親有一毫不足之憂雨舟先生晚多病客屢及門延話每移日修治藥物具酒馔酬應無虗刻皆自君手或竟夕衣不解帶雨舟先生與夫人鮑氏甚安之亦自慰以為有子也壯嘗買舟與商人出鄱陽過九江望荊湖之墟怅然思親而返遂専意于文學學益肆尤長于詩裡之大家争相延緻使子弟師事焉君亦不屑茍得意樂其人則一就之意不樂非其人即舍去雖厚币不顧也方科舉之未行也學者以辭章相高君與同裡許小山及滕叔野同祖汪又善先生俱擅名當時時人目為四隽及科舉行始欲奮筆以取功名連試連不得志有司乃曰吾志豈不如古人吾命乃不如今人遂潛心經術稍變其舊業而一趨于周程張朱之學不切切于章句亦不汲汲于場屋有自得之趣焉見世儒好著述者病之謂其剝塞穴道反使先儒正大髙明之說郁而不彰曰周公以後難言禮朱子之前可注書論者以為雖有所激亦名言也君既蔔築浯溪之上頗治田園以自娛賦隠居詩九章四方傳誦之家有橫經之堂林木蔚然人号橫經林嘗與許飛許汻九日登牛丘山遡風長嘯人更号其山為三子山其見慕如此集慶南台所莅郡學六齋生徒尤盛非才德重碩莫宜為之師君在吳中有以書币迎君君至坐上齋從容為諸生敷繹經義申規更約以類授業未數月六齋翕然尊信之禦史郡縣長吏裡巷老人寓公過客莫不稱其善是時君之子幼鳯先以進士貢春官出為采石書院山長固迎養君君亦念諸孫欲歸教之遂如采石留久之題詩壁間以示志遂歸至正七年某月也明年七月八日年六十有九以疾卒于正寝君方疾而召醫醫數輩投藥不効既而揮藥去不飲曰年老求活何鄙也因正席而卧越六日日正晝或見有白氣如練自身騰上須臾卒君倜傥夷曠遇人恒疏目簡節而笃于大義母弟二人季弟弱冠得心疾君盡力視療躬抱扶盥沐不懈嘗舟過饒之德興因省某氏姑适姑家疫鄰人戒勿入君曰親親之義不可棄也即訪醫求藥以進之信宿而返姑家疫尋愈君亦無恙從兄無子而弟有子留淮且死屬君曰必以淮侄後我既而利其赀者強起為之後君不聽卒迎淮侄歸以成從兄之托外家鮑府君無後君求為立後不得歲上其冢墓時節設位以祭之賓客至不問家有無傾倒欵洽極歡盡禮乃罷與人處嘻嘻善談谑無町畦或有過面責之不恕人服其平徃徃有鬬争是非者皆來求君自直解去無所恨其卒也雖疏逺哭之如至親平生為詩文至多辄棄其藁裒諸朋友中得散逸若幹巻藏于家君娶同邑戴氏女有淑行先君二十六年卒子男四人皆有才學長伯麟次仲虎次幼鳯次無斁無斁出為舅氏後女二人長适同邑程顗次适俞福壽孫男八人大有少有東有天有舜有找有西有太有女三人以其年月日蔔葬于鄉之環珠裡環坑源子與君先世故有連君弟視予予嘗共君讀書許氏之見雲庵是時君之子未學也予入京師數年歸而君魁然為儒先長者諸子有