卷八十八

厯二年秋九月九日以疾卒年五十九時宗奕試藝錢唐還及門而母方屬纩竟不得一語而訣此宗奕終天之痛無涯之悲也胡先生曰易家人之彖稱嚴君象稱交相愛李君夫婦有焉夫以李君得修齊之道俞氏有内助之美宜能交相愛也李君早殁俞氏能教其二子以世其家非嚴而能之乎可謂知言矣銘曰 有唐諸孫有烨其文宅朱子之鄉為盛族徳門夫義婦順贻于後昆百世其敦 處士鮑公（椿）行狀　　鄭忠 公諱椿字壽夫歙之永豐鄉人也曽祖諱祎童祖諱子儀世以赀雄不樂仕迨宋末朝廷括富家以充軍實家減于初父諱璨從學魯齋鮑先生見義勇為年十八九時聞宋靖康主和事心不平之恒以胡忠簡張忠獻為山鬥宋鼎既移自放于山水間絶口不談世務郡中名士若許山屋汪古逸滕星厓江雪矼裡人鄭貞白呉古梅鹹推為後進第一人邑宰鄭君安累薦之誓不仕公母亦出雙橋鄭氏公生九年而母亡鞠于祖母潘三年而潘亡繼母向杲呉氏也居七年而父疾作公奉湯藥日夕不離側及卒葬祭一遵禮度事繼母惟恐或缺母慈子孝人不知為前子後母也居家勤儉而厚于賓客自奉麤粝樂施貧先業恐弗克負荷宗族恐不克敦睦終身忍讓有犯不校娶寒山方氏有兩子曰怡曰逺師未娶而亡妻亦繼卒五年三喪不堪其憂而公益力于善不辍有女不輕許配聞雙橋鄭勝徳賢贅于家公安其養嘗泣語之曰吾祖兄弟十五房子宏景定中任無為軍教授子發子寵再世而絶子文子大子壽子震子衡子龍子麟子麒一世而絶惟吾祖子儀伯祖子肅兩房爾今吾兩子又亡何天禍吾族之慘邪子肅傳五世有孫十四人矣非擇賢而繼其何以振吾先業遂以弦侄之次子鎮傑篪侄之次子朋笈侄之次子神保鼎繼怡後由是三孫日侍公側樂甚不數年而旱荒繼作紅巾倡亂祖孫避兵瀕死者十七八年國朝龍興天下一而公七十矣步歸田園倡興水利告戒宗族守法奉公故村落之中無一人身犯徒配号為良民公之力也先是公蔔地于平園山葬妻方氏虛椁于左洪武九年丙辰七月十三日無疾而卒去所生大徳丁酉十月廿九日春秋八十擇以明年某月某日畢其塟事勝徳與鎮傑踵門請予狀其行予其婿之族子雖不及拜公而聞其徳善熟矣用敢摭述如右以為求銘之張本雲洪武十年歲在丁巳十二月朔裡人鄭忠狀（鮑屯鮑氏族譜序予家自遷沙溪始祖球三世祖阖五世祖元珍鹹娶鮑屯鮑氏去今七世歲訪死吊禮不墜先君令君與君玉鮑先生尤善國初先君尹歙薦君玉為教谕予從魯齋鮑先生遊君玉與其弟已先在門下予以父執事之彼以世戚稱予為叔一無所挾一日先師語君玉兄弟曰故老相傳鮑屯棠越并予豐口同自郡西門奈何厄于五季世系無傳焉君玉得其言旁詢博訪由叔牙為齊桓公相功成九合業着一匡食邑于鮑世為齊大夫鮑牽摅忠齊靈公而刖其足鮑牧見逐于悼公子孫散居于齊齊即古青州永嘉遷江南再遷于新安郡之西門隋廢郡為州治于黟繼遷于郡西十五裡牌大業中始以十五裡牌為墓即今簾前墓再遷今居以姓名地曰鮑屯蓋屯即聚也村亦聚也加邑為邨如雲鮑村也其祖自安國始以下二十餘世墳墓生卒悉為條注本圖之下用心密矣而或無所考據者甯缺之慎矣哉譜成請予序之予家十一世生卒葬娶尚或有缺況倍世者乎嘗見郡中大家程必祖忠壯汪必祖越國方必祖鑒湖呉必祖少微疑其太泛今直序鮑屯一枝疑其太拘因質于先師曰與其泛也甯拘嗚呼拘豈中道哉顧人力量如交一鄉一國天下之善士茍親親弗能及五服泛何益于事哉詳而味之即盈科後進拘豈徒拘哉于是述父師之意以為序夫又何辭延佑五年丙辰長至日裡人鄭千齡序） 南山處士戴君（杞）墓志銘　　貢奎 士之卓然有志于成立者多出于憂患之餘有以見理之故其所行遂足以稱世茍能是豈待爵祿之貴然後以為榮哉君諱杞子字南山姓戴氏其世有可考者始居亳之谯國後徙袁之宜春至南唐保大間銀青光祿大夫檢校國子祭酒監察禦史上柱國諱安遷徽之休甯邑由山鄉遂為休甯人于君為十四世祖曽祖諱一得建康府録事叅軍祖諱杼江東提舉司幹官考諱登庸妣呉氏君年二十而卒生以至元甲申卒以大徳癸卯葬于鄉之遐富源娶金氏卒之後三十有五日生子曰蘭金氏邑士桐岡公諱鳳之女為徽世家歸戴氏二年而寡年二十有一抱其孤越三年舅姑相繼卒一室嬛然桐岡公挈其母子以來保抱鞠育稍長延名師教之經紀其家政無不至十三年而公卒諸舅氏撫愛猶已子金氏茹苦自厲盡出奁具買田于戴氏非旦夕謀蘭年十八歸故居克自樹立事叔父盡敬一日舅氏手君詩一編示之蘭得詩泣拜起哽咽不能讀泣不已請其師陳君栎曰先人葬久未得銘先生狀其事乞銘當世以托榮焉孤也忍言之其可哀也夫君生而颕悟年十二能詩文事父母以孝極力奉甘旨父晚歲多疾君嘗藥于内幹蠱于外曲順其意嘗言二親未六十某方幾冠或者返哺之日尚長也其言豈謂止此乎孫男二人虎兕武康縣主簿程願學君之鄉人也以泰定丙寅春受其孤狀請銘于予予交金氏昆季陳君又予所取鄉進士義不得辭予聞杜祁公生于父卒之後朱文公學資外家其所成皆若是蘭能知所本以思榮其親庶幾有志者欤若夫爵祿之貴其來未量乃為之銘銘曰碩果之義其中則全求本而木探源而泉籲嗟戴君綴祀複延後有昌者盍仿其先我銘諸幽以俟表阡 青可墓表　　陳栎 葬書非惟無益于人乃深贻禍于人葬書非惟不靈于人亦未嘗靈于已郭景純以後之人迷于其說何其重不幸也景純忠于晉朝為王敦所殺然初焉曷不逆善其祖父之葬地而庇子孫免斫頭之禍乎自蔔葬地後竟淪殁于大江心自謀如此何靈于人使葬書果可信也葬師紛紛曽無興其家者不過栖栖人門以禍福怵人誘人肆為欺诳而已葬也者藏也欲人之不得見也昔之賢者謂死不害于人擇不食之地而葬焉蓋欲擇無用不毛之地以不妨人之耕植未始欲擇吉地為後人富貴利達計也愚人惑于葬師見某家富貴某家宦達必推其先某地出之此地遂有名于時名之以某美形盛之久必衰其衰也子孫挾此地以售于人貪者捐重資圖之圖之未得訟而廢者何限幸而得之奉以葬焉此有名之地遂如傳舎更代寄宿不保其家之久而不衰也衰則子孫又以售于人而後之寄宿者又來居于斯矣然後知不食之地果為朽骨之永宅而有名之地不保其不為貴勢所奪也葬有中道如楊王孫之祼塟固非矣過之者埋金自殉标所有以示盜或記之籍以示子孫又過為計以防之子孫貧而自發者不少為盜所發者尤多發之必鬻之未有不敗者敗者賣者必受禍夫始買者亦或遭誣厚葬之不特為身禍其贻禍于人若此反不如祼葬之不及者為無禍也昔之帝王厚葬莫如秦皇過于牢固極矣始不免項籍之發末不免求羊之焚薄葬莫如五季周太祖懲唐十八陵之無不發掘也遂紙衣瓦器以塟孰為自全乎泥塟書以求福而不觀子孫之衰微而賣之以取禍與厚塟